- "В среднем работодатели за работников по стране платят в медстрах 45 тыс. рублей [в год]. Скажите, пожалуйста, [есть] 700 тыс. неработающих в Москве. Они могут два месяца поработать, чтобы заработать хотя бы 45 тыс. и заплатить вот эту среднюю страховку в год, 45 тыс.?"

«№27 от 26 октября 1940 года

Постановление №638.

«Об установление платности обучения в старших классах средних школ и в высших учебных заведениях СССР и об изменении порядка назначений стипендий.»

Текст сами найдёте. В РФ будем платить за медстраховку, при Йоське Сралине платили за образование. Хрен редьки сильно слаще?

Отменили плату в нацреспубликах в 42-ом. В РСФСР в 56-ом.

С-совковый интернационализм.

Представляете, что было бы, если, после этой реплики г-жи Матвиенко и ей подобных, 700 тысяч человек организованно, в Москве, в знак протеста, вышли на улицы? На этом нынешняя российская власть бы моментально закончилась!

А могли бы как при благом совке. Хлором по недовольным ебануть, пусть челядь знает.

Остальное - совкодрочер кий дегенеративный бред из палаты мер и весов.

Кстати, замечу, каждый второй пост совковых дегенератов начинается либо с вранья, либо с передергивания.

Фрагмент 1

Этот текст рассказывает о том, как рабочий класс в царской России из разрозненных групп превратился в единую силу, и как правительство пыталось его ослабить.

Основная часть: От разобщённости к единству

Вначале рабочие России были сильно разобщены. Железнодорожники, шахтёры, заводские рабочие, ремесленники и служащие не были связаны между собой и действовали по отдельности. Из-за этой слабости царское правительство могло игнорировать их нужды и заявляло, что «рабочего вопроса» в стране не существует.

Всё изменилось, когда начались массовые забастовки, особенно в 1905 году. Рабочие разных профессий и городов начали объединяться и действовать сообща. Они показали свою силу, и власти уже не могли отрицать существование проблем рабочих.

Новая тактика власти: обещания вместо нагаек

Пока рабочие были слабы, правительство применяло против них жёсткие меры: аресты, тюрьмы и ссылки. Но запугать всю массу людей оказалось невозможно.

Поэтому власти сменили тактику. Они начали разрабатывать законы об улучшении условий труда — сокращении рабочего дня, страховании, охране труда женщин и детей. Цель этих законов была не помочь рабочим, а расколоть их. Правительство хотело обещаниями «подачек» обмануть наименее сознательную часть рабочих, оторвать их от борьбы и заставить поддержать власть.
...

Фрагмент 2

О борьбе рабочих за свои права

Этот текст рассказывает о том, как простые рабочие в разных странах добивались улучшения условий своего труда. Главная мысль автора в том, что любые законы в пользу рабочих принимаются только тогда, когда они активно борются за свои права.

Как появлялись законы о труде

История показывает, что ни один закон, улучшающий положение рабочих, не появлялся просто так. Сначала всегда происходили забастовки и протесты. Власти шли на уступки и принимали законы только тогда, когда сталкивались с мощным организованным сопротивлением.

Автор приводит конкретные примеры из истории России:

• Закон 1882 года о защите детей на фабриках появился после забастовок в Риге и Перми.

• Законы 1886 года о правилах штрафов и выплат — результат стачек 1885-86 годов.

• Сокращение рабочего дня в 1897 году было достигнуто благодаря забастовкам в Петербурге.
  ...

Фрагмент 3

В этом фрагменте автор объясняет фундаментальное различие между марксизмом и анархизмом. Это не просто спор о тактике, а столкновение двух противоположных принципов, которые определяют, как достичь свободы для общества.

Главное отличие

Разница между двумя учениями заключается в ответе на вопрос: что важнее — освобождение отдельного человека или всего общества?

• Анархизм ставит во главу угла личность. Его главный принцип: «Всё для личности». Согласно этому учению, чтобы освободить массы, сначала должна стать свободной каждая отдельная личность.

• Марксизм, наоборот, считает краеугольным камнем массу. Его лозунг: «Всё для массы». Он утверждает, что личность может стать по-настоящему свободной только после того, как освободится всё общество в целом.

Автор намерен доказать, что из-за этого коренного различия анархизм является ошибочным учением.

Что такое диалектический метод

Чтобы понять марксизм, нужно разобраться в его основе — диалектическом методе. Это просто способ смотреть на мир.

Диалектика говорит: жизнь никогда не стоит на месте. В ней постоянно что-то разрушается и что-то создаётся. Задача — понять, что именно растёт и укрепляется (это и есть будущее), а что — стареет и умирает (это обречено на поражение).

Простой пример из истории: В XIX веке в России одни революционеры (народники) считали, что главной силой для перемен должна стать мелкая буржуазия (например, ремесленники, мелкие торговцы), потому что их было большинство и они жили бедно.

Но марксисты смотрели на ситуацию через диалектический метод. Они видели, что хотя мелкая буржуазия и многочисленна, она как класс постепенно разлагается и слабеет. А вот пролетариат (рабочий класс) — хоть он тогда был ещё малочислен — непрерывно рос и укреплялся.

Вывод: Дело не в том, кто сегодня сильнее или беднее. Дело в том, какой класс развивается и за которым будущее. Поэтому марксисты сделали ставку на растущий пролетариат.

Практический вывод

Диалектический метод учит нас анализировать любые процессы в развитии: в политике, экономике или даже в личной жизни. Вместо того чтобы смотреть на то, что кажется сильным сегодня, стоит спросить себя: что действительно развивается и имеет перспективы, а что лишь сохраняет видимость влияния, но на самом уже устарело? Это помогает лучше понимать происходящие изменения и делать верные прогнозы.

Фрагмент 4

Две точки зрения на изменения: диалектика и метафизика

Этот текст объясняет два противоположных подхода к пониманию того, как меняются природа и общество: диалектический и метафизический.

Ключевые идеи

Диалектический метод видит мир в движении Диалектика считает, что в мире нет ничего вечного и неизменного. Всё постоянно развивается и меняется: природа, общество, наши понятия о справедливости и даже сама истина. Этот метод рассматривает любые явления критически и отрицает раз и навсегда установленные догмы.

Движение бывает двух видов: эволюционное и революционное

• Эволюционное изменение — это медленное, постепенное накопление мелких, количественных улучшений в повседневной жизни. Например, рабочие, которые годами создают профсоюзы и организуют отдельные забастовки для улучшения своих условий.

• Революционное изменение — это резкий, коренной перелом, когда накопленные мелкие изменения приводят к качественному скачку. Например, когда те же рабочие объединяются общей идеей и идут на штурм старого строя, чтобы установить совершенно новые порядки.

Эволюция подготавливает революцию, а революция завершает эволюцию. Этот закон работает и в природе, что подтверждают многие научные открытия.

Метафизический метод видит мир застывшим В противоположность диалектике, метафизика считает мир раз и навсегда данным, неизменным и вечным. Её сторонники верят в существование неких «вечных истин» и «неизменной справедливости». Такой подход часто приводит к созданию догм и уходу в бесплодные рассуждения, далёкие от реальной жизни.

Практические выводы

Понимание разницы между этими подходами помогает анализировать события вокруг нас. Диалектический метод, который признаёт постоянное развитие и критическое мышление, является научным и более практичным. Он учит нас не принимать ничего как данность, а изучать природу вещей, видеть взаимосвязь между медленными, повседневными изменениями и крупными, революционными переменами.

Фрагмент 5

В этом фрагменте объясняется суть диалектического метода мышления и критика его противников.

Основная идея

Диалектика учит, что в мире нет ничего абсолютного и неизменного. Любое явление или понятие содержит в себе внутренние противоречия и может быть одновременно и хорошим, и плохим — всё зависит от конкретной ситуации и точки зрения.

Ключевые отличия диалектики

1. Противоречия взаимосвязаны. Диалектика не разделяет мир на чёрное и белое. Она считает, что противоположности (например, свобода и дисциплина) не исключают, а дополняют друг друга. Они существуют вместе и зависят друг от друга.

2. Всё меняется. Диалектический метод рассматривает любое явление в развитии и движении. То, что было хорошим вчера, может стать плохим сегодня, и наоборот.

3. Это не просто теория. Это практический инструмент для анализа реальности, который помогает понять сложность и изменчивость мира.

Простой пример

Представьте демократическую республику. Мы не можем просто сказать, что она «хорошая» или «плохая». Она хороша, когда разрушает старые, феодальные порядки. Но она же плоха, когда укрепляет власть буржуазии и создаёт новые проблемы. Таким образом, она одновременно и «да», и «нет».

То же самое с 8-часовым рабочим днём: он хорош, так как улучшает жизнь рабочих, но плох, так как поддерживает систему наёмного труда, которую в итоге нужно изменить.

Практический вывод

Диалектика учит нас гибкости мышления. Она призывает не делить мир на абсолютные категории, а понимать контекст, видеть все стороны явления и помнить, что всё тесно связано и постоянно меняется. Это мощный инструмент для анализа сложных ситуаций в жизни, политике и обществе.

Фрагмент 6

О диалектическом методе и материализме

В этом фрагменте автор объясняет разницу между марксистским подходом к развитию и его критикой со стороны анархистов.

Ключевые идеи

Анархисты критикуют марксизм, но их критика противоречива. Они обвиняют марксистов одновременно в двух противоположных вещах: в поддержке теории катастроф Кювье (где развитие происходит через внезапные взрывы) и в поддержке теории постепенной эволюции Дарвина. Автор показывает, что эти обвинения не могут быть правдой одновременно.

Что такое диалектический метод на самом деле

Автор поясняет, что марксистский диалектический метод — это нечто третье. Он не признает ни случайных катастроф Кювье, ни только плавной эволюции Дарвина. С точки зрения диалектики, развитие происходит через два связанных процесса:

1. Эволюция — это медленное, постепенное накопление изменений (количественные изменения).

2. Революция — это резкий скачок, качественное изменение, которое становится возможным благодаря накопленной эволюции.

Например, общество развивается постепенно (эволюция), но когда противоречия между старыми нормами и новыми условиями жизни становятся слишком велики, происходит социальная революция — резкий переход к новой системе.

Практический вывод

Главная мысль автора в том, что анархисты не поняли диалектический метод. Они придумали его упрощенную карикатуру и критикуют уже ее, а не реальные идеи Маркса и Энгельса. Автор призывает смотреть на развитие общества не как на случайность или только как на медленный рост, а как на закономерный процесс, где медленные изменения рано или поздно ведут к качественным скачкам.

Фрагмент 7

Материалистический взгляд на сознание и бытие

Этот фрагмент объясняет, как наше сознание и мысли зависят от материальных условий жизни, а не наоборот.
...

Фрагмент 8

Ключевые идеи материализма Маркса

Этот фрагмент объясняет основы материалистического подхода Карла Маркса к обществу и сознанию.

Экономика как основа общества

Маркс считал, что экономические отношения — это фундамент ("содержание") общества. А всё остальное — законы, политика, религия, философия — это "надстройка", которая зависит от экономического базиса. Когда меняется экономика, постепенно меняется и вся надстройка.

Конфликт между старым и новым

Старая форма (например, законы или идеи) часто не успевает за новым экономическим содержанием. Это вызывает конфликт. Классический пример: сегодня производство стало коллективным (общественным), а прибыль от него присваивается частным образом. Это несоответствие и есть источник многих социальных проблем.

Сознание и материя

Маркс не сводил сознание к материи, как это делали вульгарные материалисты. Он считал, что это две стороны одного явления. Но ключевая идея в том, что сначала меняются материальные условия (то, что происходит вокруг нас), и только потом — наше сознание и идеи. Например, сначала существует дерево, а уже потом у нас в голове возникает образ этого дерева.

Практические выводы для общества

Из этой теории следуют два важных вывода:

1. Идеалы должны опираться на реальность. Любые социальные идеи и проекты должны учитывать экономические условия, а не быть просто плодом фантазии. Хорош только тот идеал, который основан на изучении реальной экономики.

1. Чтобы изменить жизнь людей, нужно менять экономику. Так как сознание, права и обычаи зависят от экономических условий, то для коренных изменений в обществе нужно сначала изменить его экономическую основу. Как говорил Маркс, нужно сделать сами обстоятельства человечными.

Проще говоря, теория Маркса утверждает: чтобы понять, куда движется общество, нужно смотреть не на красивые лозунги, а на развитие экономики. А чтобы изменить к лучшему жизнь людей, нужно в первую очередь менять их экономические условия.

Фрагмент 9

В этом фрагменте автор показывает, как анархисты критикуют марксизм, не понимая его основ.

Основная проблема в том, что анархисты:

• Критикуют марксизм понаслышке, не разобравшись в нем.

• Путаются в своих же обвинениях: один говорит, что марксизм — это плохой (вульгарный) материализм, а другой — что он хороший (монистический), но оба при этом его отвергают.

• Не видят разницы между разными видами материализма, смешивая все в одну кучу.

Главная мысль: критика анархистов несостоятельна, потому что они сами плохо знакомы с предметом и противоречат друг другу. Их аргументы основаны на слухах и искажениях, а не на реальных цитатах или идеях Маркса и Энгельса.

Практический вывод: чтобы всерьез критиковать какую-либо теорию, нужно сначала ее изучить и понять. В противном случае критика выглядит смешно и не заслуживает доверия.

Фрагмент 10

Этот текст посвящен критике взглядов анархистов на теорию Карла Маркса. Автор объясняет, в чем они ошибаются и как на самом деле работает марксистское учение.

Ключевые ошибки анархистов

Анархисты обвиняют Маркса в том, что его теория противоречива. Они говорят, что он, с одной стороны, признает важность материальных условий (например, экономики), а с другой — называет человеческие стремления и волю бесполезной иллюзией. Из-за этого они считают Маркса дуалистом, то есть человеком, который признает два равных начала — материальное и идеальное.

Что на самом деле говорил Маркс

Автор текста последовательно разбирает и опровергает эти обвинения:

1. Материальное первично. Маркс был монистом. Это значит, что он считал основой всего материальную сторону жизни (экономику, производство). Идеи, стремления и воля людей (идеальная сторона) — это следствие, они зависят от материальных условий. Это не два равных начала, как у дуалистов, а одно с двумя формами проявления.

1. Воля важна. Маркс никогда не называл все человеческие стремления утопией. Утопичными он считал только те цели, которые не соответствуют экономическому развитию и потому невыполнимы. Если же задача реалистична, люди могут и должны бороться за нее. Маркс сам активно пропагандировал свои идеи и призывал пролетариат к борьбе, что доказывает важность, которую он придавал воле и стремлениям.

1. Форма отстает от содержания. Еще одно заблуждение анархистов — они не понимают, как связаны форма и содержание. По Марксу, новое экономическое содержание (например, индустриальное общество) часто остается в старой политической форме (например, монархии). Это несоответствие приводит к конфликту и в итоге — к революции, которая устанавливает новую, более подходящую форму.

Практический вывод: за кем будущее?

Главный вывод из теории Маркса таков: самый прогрессивный класс — это пролетариат (рабочие). Он постоянно растет, развивается и заинтересован в изменении общества к лучшему. Поэтому все усилия должны быть направлены на то, чтобы служить его интересам.

Но служить можно по-разному: кто-то предлагает рабочим отказаться от борьбы, кто-то — утопические идеи. Истинное служение, по Марксу, — это помочь пролетариату достичь пролетарского социализма, который опирается на современную промышленность и реальные экономические условия. Только такой идеал, соответствующий развитию общества, может привести к успеху.

Фрагмент 11

Этот фрагмент объясняет разницу между капитализмом и социализмом простыми словами.

Проблемы капитализма

При капитализме всё построено на деньгах и купле-продаже. Небольшая группа людей — капиталисты — владеет заводами, землёй и другими средствами производства. Большинство же людей — пролетарии — вынуждены продавать свою рабочую силу, чтобы выжить.

Капиталист нанимает рабочего, платит ему зарплату, но забирает себе всё, что тот произвёл. Разница между стоимостью произведённого товара и зарплатой рабочего — это прибыль капиталиста. В этом заключается эксплуатация.

Из-за того что каждый капиталист стремится к максимальной прибыли и производит как можно больше, рынок переполняется. Это приводит к кризисам, безработице и хаосу в экономике.

Принципы социализма

Социализм предлагает другую систему. В ней не будет деления на капиталистов и рабочих, а значит, не будет и эксплуатации.

• Общая собственность: Заводы, земля, железные дороги — всё будет принадлежать всем трудящимся коллективно, а не частным владельцам.

• Работа для общества: Цель производства — не получение прибыли, а удовлетворение потребностей всего общества. Будут производить ровно столько, сколько нужно, чтобы не было перепроизводства и кризисов.

• Свободный труд: Исчезнет купля-продажа рабочей силы. Люди будут свободно трудиться вместе для общего блага.

Главный вывод

Таким образом, социализм представляется как более справедливая и организованная система, которая должна прийти на смену капитализму, чтобы устранить его противоречия и эксплуатацию.

Фрагмент 12

В этом фрагменте объясняется, как, по мнению Маркса и Энгельса, будет устроено будущее социалистическое общество и почему они считали его неизбежным.

Основная идея: государство и классы Главная мысль в том, что государство и политическая власть нужны только тогда, когда в обществе есть классы — богатые и бедные. Их задача — защищать интересы богатых. Авторы считают, что в справедливом социалистическом обществе, где нет классов, необходимость в таком государстве отпадёт. Оно просто исчезнет за ненадобностью, как устаревший инструмент.

Как будет работать управление? Но это не значит, что исчезнет всякая организация. Для ведения общих дел потребуются другие органы: например, центральные бюро, которые будут собирать данные о потребностях всего общества и распределять работу. Также будут нужны конференции и съезды, чьи решения будут обязательными для всех. То есть управление станет не политическим, а административным, похожим на координацию большого общего проекта.

Главный принцип: «Каждому по потребностям» В основе будущего общества лежит принцип: «От каждого — по способностям, каждому — по потребностям». Это значит, что человек будет трудиться на благо общества по мере своих сил, а общество, в свою очередь, обеспечит его всем необходимым для жизни.

При этом авторы понимают, что сразу такой идеал достичь нельзя. На первых порах придётся идти на компромиссы, потому что не все привыкнут к труду, а технологии ещё не будут достаточно развиты. Но в конечном счёте, когда общество избавится от пережитков прошлого, этот принцип станет основным.

Почему это возможно и неизбежно? Авторы уверены, что такой строй не только возможен, но и неизбежен. Их уверенность основана на идее, что сознание людей определяется условиями их жизни.

• Пример из прошлого: Раньше, при первобытном строе, люди не знали частной собственности и трудились сообща. Тогда и сознание было коммунистическим.

• Пример из настоящего: С появлением частного производства у людей появилось и индивидуальное, «частнособственническое» сознание.

• Прогноз на будущее: Когда производство снова станет коллективным (социалистическим), сознание людей тоже изменится. Они привыкнут к труду на общее благо, а их «дикие привычки» уйдут в прошлое.

Кроме того, развитие технологий (производительных сил) в социалистическом обществе, где нет частной собственности, ускорится в разы. Это позволит создавать достаточно продуктов, чтобы удовлетворить потребности всех.

Итог Таким образом, по теории Маркса и Энгельса, социализм — это не утопия, а закономерный следующий этап развития общества, который наступит вслед за изменением экономических условий.

Фрагмент 13

Пересказ фрагмента о развитии общества и социализме

Этот фрагмент объясняет, почему, по мнению автора, за капитализмом неизбежно последует социализм. Всё основано не на чувствах или абстрактной справедливости, а на научном анализе истории и экономики.

Почему социализм неизбежен?

Главная идея в том, что способ производства (как организована работа) и способ владения его результатами в капитализме противоречат друг другу.

Раньше ремесленник работал один и сам владел результатом своего труда. Сейчас всё иначе. На крупной фабрике труд стал коллективным: тысячи рабочих связаны друг с другом. Если один цех остановится, встанет вся фабрика. Если остановится транспорт или добыча угля, кризис затронет всю экономику.

Таким образом, сам процесс производства стал общественным, похожим на социалистический, а результаты этого труда присваиваются частными собственниками (капиталистами). Это противоречие, которое рано или поздно должно разрешиться в пользу коллективного, то есть социалистического, владения.

Кто хозяин производства?

История показывает: тот, кто играет главную роль в производстве, со временем становится его хозяином.

• При первобытном земледелии главной были женщины (матриархат).

• Когда главным стало скотоводство, где нужна сила мужчин, власть перешла к ним (патриархат).

• При капитализме главную роль играют пролетарии (рабочие). Без них производство не может существовать ни дня, а капиталисты лишь мешают. Значит, логично, что рабочие рано или поздно должны стать хозяевами производства.

Что нужно для перехода к социализму?

Автор подчеркивает, что социализм не можно ввести в любой момент. Для этого должны сложиться определенные условия:

1. Пролетариат должен стать большинством общества.

2. Рабочие должны обладать классовым сознанием, быть сплоченными и организованными.

3. Для развития этого сознания необходима политическая свобода: свобода слова, печати, собраний и союзов. Это нужно для открытой классовой борьбы.

Как добиться цели?

Лучшей формой государства для такой борьбы считается демократическая республика, так как там эти свободы защищены лучше всего. Поэтому борьба делится на два этапа:

• Программа-минимум: добиться демократической республики.

• Программа-максимум: построить социализм.

Главный вывод: достичь социализма можно не через соглашение с буржуазией, а только через бескомпромиссную классовую борьбу всего пролетариата против всего класса капиталистов.

Фрагмент 14

Пересказ фрагмента о борьбе пролетариата

Этот текст объясняет, как рабочий класс (пролетариат) может бороться за свои интересы и в конечном итоге изменить общество.

Основные формы борьбы Рабочие используют разные способы борьбы: забастовки, бойкоты, митинги, демонстрации и даже участие в выборах в парламент. Всё это помогает им сплотиться, стать более организованными и осознать свою силу.

Подготовка, но не решение Однако все эти действия — лишь подготовка. Сами по себе они не могут уничтожить капитализм. Забастовка или участие в политике не свергнут строй, а лишь создадут для этого нужные условия.

Главное средство — революция Единственным действенным способом коренным образом изменить систему является социалистическая революция. Это не быстрый переворот, а длительная борьба, в ходе которой рабочий класс должен захватить политическую власть. Это называется «диктатура пролетариата». Власть нужна, чтобы забрать у буржуазии фабрики, заводы, землю и другие ресурсы и передать их в руки народа.
...

Фрагмент 15

В этом фрагменте обсуждаются ключевые принципы организации рабочего движения и полемика с критиками марксизма.

Основные принципы организации

Автор утверждает, что для усиления рабочим нужно объединяться, стирая национальные границы. Их организации — профсоюзы, партии, кооперативы — должны быть централизованными и сплоченными, а не раздробленными. При этом они должны работать на демократических началах, где это возможно.

Важно, чтобы все эти организации тесно сотрудничали с социалистической партией. Без этой связи они могут начать бороться только за свои мелкие, узкие интересы, забыв про общие цели всего рабочего класса. Партия должна направлять их, превращая в настоящую школу социализма для рабочих.
...

Фрагмент 16

Этот текст посвящен спорам между социалистами разных течений в начале XX века. Автор, Иосиф Сталин, критикует анархистов за их понимание идей социал-демократов (марксистов).

Основная идея

Главный спор идет о том, как должно быть устроено будущее социалистическое общество. Анархисты обвиняют социал-демократов в том, что они хотят заменить частных капиталистов государством, которое будет новым хозяином и угнетателем. Они утверждают, что при таком «государственном капитализме» сохранится неравенство, наемный труд и даже полиция с армией.
...

Фрагмент 17

Краткий пересказ фрагмента о спорах между социал-демократами и анархистами

В этом фрагменте разбираются три главных обвинения, которые анархисты выдвигали против социал-демократов (последователей Маркса и Энгельса), и показывается, что все они неверны.
...

Фрагмент 18

Диктатура пролетариата: что это такое на самом деле

В этом фрагменте разбирается одно из ключевых понятий в марксизме — «диктатура пролетариата». Автор объясняет, как его понимали основатели этого учения, Карл Маркс и Фридрих Энгельс.

Ключевая идея Маркса и Энгельса

По их мнению, диктатура пролетариата — это не власть кучки диктаторов. Это политическая власть всего рабочего класса (пролетариата) над классом буржуазии. Её цель — отразить сопротивление прежних владельцев заводов и фабрик и передать средства производства в руки всего общества.

Пример из реальной жизни: Парижская Коммуна

Чтобы понять, как это должно было работать, автор предлагает посмотреть на реальный исторический пример — Парижскую Коммуну 1871 года. Энгельс прямо называл её примером диктатуры пролетариата.

Так что же это было? Это было народное правительство, состоявшее не из профессиональных политиков, генералов или юристов, а из простых рабочих. Их выбрали в свои районы и рабочие батальоны. Это были обычные люди: шахтёры, переплётчики, повара. Они не стремились к личной власти, а видели себя слугами народа, его «эхом», призванным исполнять коллективную волю.

Практический вывод

Таким образом, по мнению Маркса и Энгельса, диктатура пролетариата — это система, где власть принадлежит не отдельным личностям, а широким массам трудящихся, организованных для управления государством в своих интересах. Парижская Коммуна рассматривалась ими как первый, пусть и недолгий, практический опыт такой системы.

Фрагмент 19

Парижская Коммуна: что такое диктатура пролетариата на самом деле

В этом фрагменте разбирается, что Маркс и Энгельс понимали под «диктатурой пролетариата». Они приводили в пример Парижскую Коммуну 1871 года. Очевидцы событий описывали её как период, когда вся власть принадлежала вооружённому народу, а не небольшой группе людей. Все решения принимались открыто на митингах, а не в тайных кабинетах.

Автор объясняет, что существует два типа диктатуры. Первая — это диктатура меньшинства (небольшой группы людей), направленная против народа. Марксисты выступают против такой диктатуры. Вторая — это диктатура большинства, то есть самих трудящихся масс, направленная против угнетателей. Именно такую власть, основанную на открытости и народном контроле, марксисты и поддерживают.

Анархисты же, по мнению автора, путают эти два совершенно разных понятия и поэтому критикуют не реальный марксизм, а выдуманную ими самими теорию.
...

Фрагмент 20

Диалектический метод: как всё в мире постоянно меняется

Диалектический метод — это способ мышления, который рассматривает мир не как что-то застывшее и неизменное, а как нечто, что находится в постоянном движении и развитии. Это касается всего: и природы, и общества, и человеческого мышления.

Две формы движения: эволюция и революция

Это движение происходит в двух основных формах:

1. Эволюция — это медленные, постепенные изменения. Они накапливаются незаметно, шаг за шагом, подготавливая почву для больших перемен. Например, так растет дерево или так люди постепенно меняют свои взгляды на что-либо.

1. Революция — это резкий, коренной перелом. Он происходит, когда накопленные эволюционные изменения требуют быстрого и полного уничтожения старого порядка и установления нового. Например, так бутон превращается в цветок или так происходят резкие социальные изменения в обществе.
   ...

Фрагмент 21

Этот текст объясняет, почему диалектический метод считает, что одно и то же явление может быть одновременно и хорошим, и плохим. Все зависит от конкретной ситуации и момента времени.

Основная идея

Главная мысль в том, что мир постоянно меняется. То, что полезно сегодня, может стать помехой завтра. Поэтому нельзя давать вечным и однозначным оценкам — «хорошо» или «плохо».
...

Фрагмент 22

В философии давно спорят о том, что первично — сознание или материя. Одни считали, что сначала была идея, которая затем создала материальный мир (это направление называется «идеализм»). Другие утверждали, что идея и материя изначально борются друг с другом («дуализм»).
...

Фрагмент 23

Этот текст объясняет, как наши мысли и представления о мире связаны с реальностью, которая нас окружает, и почему это важно для изменения общества к лучшему.

Основная идея: реальность первична Наше сознание не создает мир с нуля. Наоборот, сначала существует объективная реальность, а уже затем в нашей голове рождаются образы и мысли о ней. Например, дерево существует независимо от нас. Когда мы на него смотрим, оно воздействует на наши органы чувств, и только тогда в нашем мозгу возникает представление об этом дереве.
...

Тема: Политика, история
Стиль изложения: Обучающий
Количество фрагментов: 23
Дата создания: 03-10-2025
Текст первого тома собрания сочинений Сталина для пересказа взят отсюда: https://vk.com/doc562424675_599970008?hash=P4hqieskV3MmGsdD8M9nJJNYoa5lMg4ax65j3CKuZbs&dl=EEuDnuJMukujSh3BCXqZZSrzYHcM4JWZ3kmftbPogK8&api=1&no_preview=1
Пересказ выполнен моделью: deepseek-3.1

PS: Это самая философски и идейно насыщенная часть первого тома (и последняя, далее будет второй том с 1907-1913г.). Полностью пересказ не поместился. Поэтому пришлось обрезать почти четверть, но полную версию можно прочитать здесь или слушать ушами.

В каждую игру играют двумя способами. Первый – жать на все кнопки и ПЫЩЬ-ПЫЩЬ-ОЛО-ЛО!!!! Второй – думать. Небольшой пример – в игре Vampire the Masquerade bloodlines надо пройти психологический тест, который определит, какой клан тебе подходит. У меня целая пачка историй, которые подтверждают, что честное прохождение теста обеспечивало игру МАКСИМАЛЬНО КОМФОРТНОЕ прохождение игры. Таланты клана обеспечивали именно то, что ему хотелось. Только один пример. Описывая один из квестов, мой друг азартно описывал, как он раскидал целую толпу охраны. На что я удивился и сказал:

- А я приказал, и меня пропустили.

- Да ты и в жизни болтать любишь! – обиделся друг, на что я только лукаво улыбнулся. Вентру не болтуны, они управленцы.

Так вот, в WoW выстроена точна такая же система. Если ЗАДУМЫВАТЬСЯ над игрой и использовать сильные стороны классы, тогда у вас до крайности сокращается выбор класса, ибо вы не можете одинаково быть хороши во всём, это исключено, люди всегда узкие специалисты.

Вар

Много брони, ресурс – ярость, открытый рукопашник, мили. До задницы простейший геймплей. Чарж – автоатака – кладбон. И это не шутка, глупый вар так и играет, потому что у него хватает ума влететь в плохом шмоте в пак крепких мобов. Хороший вар разбирает три пака подряд, прежде чем сядет есть. А умный вар есть не сядет, он бинтуется и чаржится дальше. Иными словами, прямолинейный, без изысков. Про настоящего вара говорят «Рага есть – ума не надо». Пока у хорошего вара не кончилась ярость, всё у него нормально. Нууу… почти. По хорошему, вару надо качаться в паре с хилом. Есть у меня друг, у которого классическая биполярочка. Когда он играет хилом, это самый разумный и адекватный человек на свете. Когда я качал лока в Странглехорне, собралась пати – элитных мурлоков бить. Ну и друг зашёл за свою мелкую варку. Я такого психа ещё не видел. Спек фьюрик, пока мы наклонялись за лутом, он же на краю мини-карты бьёт следующий пак мобов.

- Где вы там?!!! Быстрее, быстрее! Рага кончается!

Вару невыносимо смотреть, как тает просто так столбик раги, которую он с таким трудом накопил. Её НАДО ТРАТИТЬ!! В итоге он наагрил четыре пака мобов троллей вместе со сторожевыми пантерами, пати вайпнулась, друг наорал на нас, придурков и немощей, перелогинился на своего паладина и ушёл в рейд. Я потом долго извинялся за его поведение.

Вар живёт по принципу – если я могу, так и все могут, и все уже всё поняли.

Что, мягко говоря, не так.

Рога

Вроде, тоже милишник, но совершенно противоположный.

Баллада "О Разбойнике"

Однажды старый мудрый орк,

Спросил у роги молодого.

- Зачем ты шкеришься, сынок,

Бесчестно это, право слово.

Дерись достойно, грудь на грудь,

Противника встречай открыто.

Не отступай, про страх забудь,

Победа - в мастерстве сокрыта.

Не трогай женщин и детей,

И не глумись над проигравшим:

Когда-нибудь, найдется тот,

Кто приравняет тебя к павшим.

Рог ухмыльнулся: - Слушай дед,

Не смей меня учить дуэлям,

Я "ем" таких как ты в обед,

Что? недоволен? Вынь клинок,

Да щит возьми. Займемся делом.

Тебе я доказать готов,

Что мастерство мое в обмане,

Иллюзиях для дураков

В предательстве, игре теней,

И ядов мертвенном тумане.

Орк зарычал, схватил топор,

Одним ударом - смерть мерзавцу!

Но роги нет... лишь плащ лежит.

Да ветер в листьях ждет несчастья.

Кровь метрономом бьет в висок,

Орк, озираясь, ищет цели,

Не слышен шаг... один смешок,

Кинжала сталь у воина в шее.

Хрипя, он рухнул на песок,

Ботинок легкий пнул оружье,

Чуть повернув, рог вынул нож,

Протер от яда, вставил в ножны.

- Нет места чести на войне,

Враг церемониться не будет.

Убей его любым путем.

Ведь победителей не судят.

Вот это рог. Я преклоняюсь над близами, они каждый талант рога создали под хладнокровного ликвидатора без совести и чести. Рог просто не может играть открыто, его сила в бурсте в первые секунды после выхода из стелса и в контроле противника. Если рог затянул бой, скорее всего, вайп. Я просто за голову хватался, глядя, как мобы пробивают моего рога, выживаемости никакой. Ну и как им играть честно? Поэтому:

Хороший рог постоянно заглядывает на аук, с каждым уровнем обновляет шмот, не жалеет деньги на чанты. Шмот это и дамаг, и стамина. Хороший рог инженер, это гранаты и манекены, маст хев, и много полезных фенек. Хороший рог думает, он знает, что выход из стелса невовремя это гарантированная смерть. Играли на ВСГ, я сижу на балкончике на базе противника и караулю флаг. На страже только один прист, но я сижу. Рог не лезет напролом, для это в игре есть вары. Тут прист берёт в таргет рогу и вешает на него щит. Ой, ты мой хороший! Зайка мой, ненаглядный! Какой же ты молодец!!! Вот на фига ты спалил своего охранника? Щит сейчас не нужен, а рогу в стелсе ты выдал. Ну, точно не надо лезть за флагом. Буду бить приста – меня убьёт рога. Буду бить рога – его будет лечить прист. Оно мне надо. Через минуту мимо меня пробегает паладин и с криком:

- Рога, помогай!!! – прыгает с балкона в комнату.

Я даже поленился встать и подойти к краю, чтобы посмотреть, как его убили. И поленился ответить на мат паладина. Сам дурак. Зато, когда наши ворвались во флагрум, я обновил яды и подошёл к краю балкона. Дождался, пока наших оттеснили в туннель, забрал флаг и рванул на выход через кладбон. Но как? Первым юзаешь банку скорости, потому что кд надо как можно раньше запускать, если придётся драться, нужно, чтобы кд уже оттикал и банку здоровья можно юзать. Потом Спринт, по той же причине. Потом инженерские сапоги. И вот ты уже подбегаешь к своему туннелю, а противник только бежит к своему, чтобы тебя перехватить. Мальчики, меня там уже нет. Я ещё и сапоги поменял на боевые, вдруг на подходе во флагрум караулит рога или друль-кошка.

Нет-нет-нет, хороший рога сидит в сторонке и смотрит, как другие бьют друг другу морды, выбирает момент и жертву, выход за спину, вскрывается, бурст, убивает и сваливает обратно в стелс. На бг, кстати, очень многие роги занимаются чисто пвп, им глубоко наплевать, что команда проигрывает, они приходят фаниться и набивать килы.

Так вот главная фишка рога это долгий покой, а потом взрыв адреналина. И не каждый, далеко не каждый способен на это. Играл я на ВСГ рогой-твинком 19 и в одной партии смотрю наш рог 14 классическая тактика новичка: вышел из стелса, умер, вышел из стелса, умер, вышел из стелса, умер… Во время боя некогда было на него отвлекаться, но после боя я ему пишу в личку – ты что творишь? Тот – извини, если что не так, я второй день только в игре. Ааааааа!!! – говорю, иди к аукциону.

Купил ему полностью шмот самый лучший, что нашёлся на его уровень, особенно кинжалы. Купил банки здоровья, тряпок, сказал – качай пока первую помощь, я ща. Перезашёл на своего чантера, поставил ему максимальные чанты. Десять минут объяснял, что такое рога, что ему надо делать, что не надо делать, как играется. Зашли вместе на ВСГ и, как по заказу, команда противника попалась крепкая, сыграли полное время, выиграли 3:2, несколько раз чуть не отдали последний флаг, именно мы с новичком его отбивали. Вышли с партии, сидим на пригорке. Спрашиваю:

- Вот так же лучше играть?

- Ага… Я курить… Сука, два месяца назад бросил, но не могу, у меня руки трясутся. Я афк.

Рога не для всех. Не мой класс, у меня после бг тоже пальцы дрожат, я впечатлительный. Зато люди специфического типа психики просто обожают рог. Если вы видите премерзотнейший ник, от одного прочтения которого вас тянет блевать, в половине случаев это рога, в половине все остальные классы. Если вы видите в чате чисто гопнический стиль общения, в половине случаев это рога, в половине все остальные классы.

Рога гопник, и лучше всего на нём себя чувствуют отморозки.

Рога танцор. Если вам обычно тупо стоит на месте месится, роге нужно держаться за спиной противника, поэтому нужно водить его за противником, и водить грамотно.

Особое умение – СтанЛокРога. Это рога, который не выпустит жертву из стана до самой её смерти. Этому можно стоять неподвижно, жертва никуда не бежит. Очень часто играют на макросах, потому что держать в памяти всё цепочку абилок, включая инженерные, тяжко.

Прист

Крайне любопытный класс. Хилящая ветка для боя не приспособлена. Холик моба, конечно, убьёт, только ману всю сольёт. Поэтому холики обычно вообще не бойцы. Притом с профдеформацией. Как-то раз в БК два быка 62 и 63 решили поразвлечься в Занграмаше на пве-аликах. За мной они охотились особо азартно, потому что лок 65 это же прям законная добыча для двух варов. Я убивал одного и снимал пол-хп второму, и падал сам. И вот одна из стычек прошла на глазах у фул-эпик приста 70, который рыбу удил. Я на него наорал, что мог бы и помочь, на что получил обезоруживающий ответ:

- А что я могу, я же хил.

Твою маааааать!!!! Так хиль!!!!!!!!!!! Мне всего-то хватило бы щита, ренью и флешки, дальше я бы справился. Хиль!!! Но нет, чукча не читатель, чукча писатель.

Ветка шадоу это варлок. Точно такой же принцип наложения кучи мерзости на противника, фир, и даже мелкий демон имеется. И даже дот на перекачивание хп есть, как у лока.

А вот дисциплин прист это интересно. Универсал, но идеал для него пвп. Приличный дамаг и отличный отхил. Спрыгнул как-то к нам на кузню дц с лесопилки. Шмот отличный, там мы его впятером убивали две минуты. ВПЯТЕРОМ, Карл!!!

Итого, прист реализует все аспекты WoW, игрок может выбрать любое направление и будет на своём месте.

Друид

Четыре спека, мечта задрота. Мишка танк, сова и кот дд, дерево хил. Если сам не знаешь, что хочешь, бери друида, там всё есть. Разумеется, мозги нужно включать. Новый танк гильдии пришёл в шмоте, полностью зачаренном на стамину.

Гордый, довольный, хп больше в три раза, чем у основного танка. Как же орал на него главный хил гильдии, божечки мои, как же он орал!

- Смотри сюда, нубасина! У вара и паладина есть броня, она понижает урон. У мишки брони нет, он впитывает урон ПОЛНОСТЬЮ. Поэтому для мишки особенно важны механизмы ПОНИЖЕНИЯ дамага. Блок – полностью гасит дамаг. Додж – по тебе промахиваются, нет удара, нет дамага. Резисты понижают урон. А ты что сделал?!!! Всё в стамину вложил!

- Так это же хорошо, её же просто отхилить можно…

- НЕЛЬЗЯ!!!!!!!!!!!! У меня на бой определённое количество маны, я просто не отхилю СТОЛЬКО!!!! Варкрафт это МАТЕМЕТИКА!!!!!!!!!!

Савва это унылое перебирание кнопок согласно выверенной ротации. Скучно.

Дерево, как и всякий хил, это вечное наслаждение тупостью танка и ддшников. Особенность друида – хороший аоэ хил, поэтому обычно дерево хилит рейд, на мейн танка его редко ставят.

Кот та ещё приколюха. Поскольку близы очень умные люди, обожающие приколы, я думаю, что они совершенно намеренно расставили таланты кота так, что ротации у него просто нет. Разумеется, многие игроки придерживаются общепризнанных схем, но по факту коту надо держать на цели два дебафа, а абилки прожимаются чисто по кд без системы. Это же кися. А кошки славятся неадекватностью.

Как замена роге стелсер-кот так себе. Это же животное. Ну… рога, тоже животное, точнее, скот, ублюдок, но в социальном смысле, а кот просто животное. Поэтому коты в пвп это очень сильно на любителя. Особенно если рискнут нарваться на ханта. Этим самоубийцам визит к психиатру без очереди.

Маг

Я задумался над краткой характеристикой, и в голову сразу пришло «Хрен поймаешь». А как ты его поймаешь, когда у него целая пачка абилок для сдерживания? Бью разбойников в Танарисе, рядом спрыгивает с коня маг-андед и, пока я соображал, что к чему, превращает в овцу и спокойно начинает кастовать пиробласт. Хренак и три четверти хп у бедного лока как ни бывало. Инстант файербласт, конус, труп. Я ужасаюсь с магов, которые умудряются дождаться моба, который начинает их бить. Это, как минимум, стыдно! Имея такой арсенал, спамить файербол, фу, школота тупая! Классики на них нет, НАСТОЯЩЕЙ, а не вот это всё, что сейчас её имитирует. Если моб в классике доходил до мага, шансы на выживание резко падали. Сейчас мобы стали редко использовать абилки, я даже на Сирусе не напрягаюсь, всё облегчено. В 2006 уже в Элвине и в Тирисфоле мобы вешали сайленс, замедление каста, замедление бега, сбивание с ног. Да фиг ты скастуешь что-нибудь. У меня с тех пор непроходящий страх – держаться от моба как можно дальше, иначе сдохнешь. Смотрю, как современные игроки магом играют и только вздыхаю, - мальчики, в настоящей ваниле вы бы так себя не вели, вас каждый моб убивал бы.

В итоге, хороший маг это такая машина смерти, которая носится вокруг и только трупы отлетают. Только думать надо, очень хорошо думать над своим классом, над механикой игры, над работой абилок, как их комбинировать. Маг это быстрые пальчики, мгновенная реакция, хорошие мозги.

Кайтинг, причём массовый, это про магов. Лучше них никто не фармит, потому что только маг в плохом шмоте может собрать тридцать мобов, завалить всех и даже мана останется на ещё один трай. Мой друг в классике рейдил паладином, а мага прокачал, чтобы фармить голду на обеспечение рейдов. Даже фул эпик паладин фармит медленно. Особенно, если он хил. Я видел на ютубе как фрост маг в Танарисе в соло забрал аутдор босса-дракона. А что ты с ним сделаешь, если тебя постоянно морозит?

Ветка огня это МОЩЬ. Как мне говорил друг:

- Ну, ты попробуй. Чувствуешь вот эту милу, чуешь мощь, энергию? Вот это да!

Но выживаемость так себе.

Фрост это надёжность и покой, ни один моб не подойдёт, даже если толпа бежит.

Аркан чисто для рейдов.

Хант.

Любите стрельбу и ручных зверушек? Тогда мы идём к вам! Один из двух классов, которыми я играл с 2006. Вообще, у меня всего два класса, на которых я чувствую себя нормально, потому что за меня отдуваются петы. Как раздражённо сказал мой друг, который объяснял мне, как устроена игра:

- Если ханта и варлока бьют мобы, значит, это не хант и не варлок, а школота, которая взяла не свой класс.

Сурв и Бистмастер это контроль. Классический хант это, разумеется, БМ, откровенно ленивая тварь. Всю работу делает пет, а ханта может поставить автоатаку и уйти на кухню за бутербродами. Вернуться, обнаружить, что пет догрызает ещё одного моба, который на тебя сагрился, схватиться за мышку, чтобы успеть хотя бы раз пальнуть и не потерять лут. Облутить обоих мобов, послать пета на третьего и уйти на кухню за кофе. Собственно, я так и играл. И не дай бог на мне вскроется кот, у ханта есть фир на зверя, а друль в коте это же животное. Ну или в медведе, ханту пофиг. Они ещё издеваются – когда же близы введут скининг феральных форм друидов, хоть какая-то польза от вас будет.

А вот Сурв, хотя и кажется, что имеет массу возможностей валять дурака, это беготня и выживание. Чисто пвпшный спек, усиленные ловушки, дополнительные абилки на сайленс, и прочее. Просто стоять и стрелять не выйдет, игроки не мобы, они же тоже бегают и думают.

Серьёзно исключение – ММ. Этому пет не нужен, у него слишком большой дамаг, всё равно переагрит моба. Поэтому пет используется для пассивных бафов, ну, паук паутину накинет на моба, даст несколько секунд стана. И ММ очень сильно зависит от шмота. БМ может играть голым, был бы лук, да и Сурву шмот не критичен – куда ты из его ловушки денешся-то, а ММ это и базовый дамаг, и криты.

Ханты короли кайтинга. Именно ханты шутки ради регулярно притаскивали в столицы аутдор боссов, падали в ФД, а потом сидели в сторонке и наслаждались суматохой.

Ханты хорошо себя чувствуют на бг благодаря радару, который палит других игроков. Я могу играть на бг только хантом, всеми остальными я чувствую себя слепым, и всегда бой застаёт врасплох. Хантом я всегда знаю, когда стоит остаться и драться, а когда надо всех бросать и бежать сломя голову. Ну и когда ты срочно отъедаешься и отпиваешься после боя, и тут позади тебя выпадает из стелса рог, потому что вмёрз в ловушку, это отдельный кайф. Не торопясь, отходишь, вешаешь марку, пускаешь пета, пускаешь яд, чтобы в ваниш рог не свалил, и всё, хрен он до тебя дойдёт.

В данжах от хантов одни проблемы. То пет наагрит всё, что видит. То хант после убийства моба табом перещёлкнет прицел на следующий пак и сагрит его целиком. Мой первый такой вайп я помню ясно, словно был вчера. В Дедмайнс поднялись на корабль, чистим первый пак, и тут я понимаю, что пальнул в моба на втором уровне, и он бежит по всем лестницам, собирая по пути все остальные паки. А ещё пет ханта не умеет прыгать с обрыва, когда танк решает сократить путь. Пет бежит по тому самому пути, по которому пати решила не идти, и приводит за собой все те паки, которые пати решила не чистить. Обычно, это вайп. Поэтому хороший хант следит за петом, вовремя дисмис его.

Поэтому обычное дело при вайпе:

- Это паладин виноват!!

- В пати нет паладина.

- Ах, да… значит, хант!

Благодаря фейк дес у ханта есть умопомрачительный способ тролинга. Пока пати готовится к траю, втихаря повесить мисдирект на хила, влепить весь бурст в босса, упасть в фд и написать в чат:

- Кто ляжет, тот лох!

Ну, дальше понятно. Бос с двух тычек сносит хила, а без хила рейд быстро умирает.

Если лидер рейда нуп,

Главный танк тупой, как дуб,

В войдах все дд лежат,

А в рейд чате только мат -

Мисдирект повесь на хила

И скажи, что так и было

Варлок

На русский перевели как чернокнижник, но это даже близко не то. Настала пора рассказать, как меня подсадили на WoW. У друга были все классы за альянс, кроме шамана, в те времена шамы у Орды, палы у Альянса. Стал он по очереди мне их показывать, кто что умеет.

- Воин, мечи, рукопашка, настоящий мужик, брутал… (посмотрев на моё кислое лицо) Понятно… Вот рога – скрытый убийца, кинжальжик… Понятно… Вот паладин – святой воин Света, рукопашник и целитель… Понятно… Вот маг – силы Огня и Льда, всех сожжёт и заморозит… Понятно… Вот хант – стрельба и петы… Понятно… Вот прист – либо магия Света, либо магия Тени, либо целитель, либо боец… Понятно… Вот друид – много звериных форм, всё может… Понятно… Блин… Ну, есть ещё варлок, но он у меня совсем ещё маленький, я терпеть не могу этот класс. Вот, смотри, - за варлока работает демон, бьют его, а варлок стоит позади и накладывает на противника болезни, проклятия, поджигает, усиливает мучения, противник гниёт и разлагается, а чтобы лока не били, использует Фир, от которого противник бегает по всему полю…

- Ну-ка, дай сюда клаву.

Излишне говорить, что я играл в афлике. Меня просто очаровала тактика наложить на противника целую пачку всякой дряни, личные демоны, и аж три разных абилки на фир. Настоящий варлок это именно афликшн, Проклятая ветка. Сколько раз в аутдор pvp я погибал и не торопился жать кнопку рес, чтобы насладиться тем, как умирает мой убийца, не успев отхилить действие моих дотов.

Варлок мастер причинения страданий, садист, который будет гонять моба просто по приколу. Неофициально варлоки и роги считаются одного поля ягоды, только роги гопота, а локи интеллектуалы. Варлок это путь Тьмы, это маги, которые слишком увлеклись изучением тёмной стороны магии и свихнулись. Варлок силён демонами, под каждую задачу у него свой прислужник. И настоящий варлок слегка псих. Есть такая шутка в WoW:

- Как убить варлока?

- Переспать с его суккубой. Лок умрёт сам – от ревности.

Шутка? В Мана Томб танк попросил меня отводить суккубой одного из мобов, в актуале данжи БК были очень жёсткими, там надо было играть ООООЧЕНЬ аккуратно. На пета лока, естественно, хил ману не тратил, а моего подхила не хватало, суккуба обязательно погибала. Через пару раз я спросил – это что, так и будет? Танк удивился, ну, типа, да, а что?

- Не, парни, я свою суккубу на смерть больше посылать не буду.

Всем остальным классам это смешно, а лок зависит от своих демонов, это часть лока. Я реально не мог посылать умирать мою девочку, у меня рука не поднималась. На самом деле, танк протупил, ему надо было попросить использовать «синяка», это для лока расходное мясо уже с 10 уровня и до конца. А суккуба – не, она милая и родная. Ну, пока из-под контроля не выйдет, после чего задушит хлыстом, разобьёт копытом голову на куски, и выпьёт из обезглавленного лока всю кровь.

А вот этот ритуал вызова одного из петов, когда нужно собрать пати из пятерых игроков, проклясть и ждать, когда один из пати умрёт. Только в этом случае выйдет ДумГвард. Вы даже не представляете, в каком шоке были игроки, которых просили помочь. Мы же им не рассказывали заранее, что будет.

Класс реально для «не таких», причём не в привычном для всех гейском смысле (это для палов), а в самом лучшем. Хороший варлок просто мыслит иначе, чем 99% окружающих его людей.

В сложной ситуации он может пойти на смерть, угробить кучу мобов, погибнуть, тут же самостоятельно реснуться и добить уцелевших. А в Личе близы как-то ввели фенечку, используя которую, «синяка» можно было так апнуть по хп, что в рейдах он босса танковал. Варлок реально стоит особняком, потому что он автономен, он на своих шардах и хилки сделает, и реагент для воскрешения, ему ничего не надо покупать у вендоров, как шаману, присту и магу. Я обычно закупал побольше воды, специи, и уходил квестить в дальние локации. Мясо с бистов соберёшь, рыбы наловишь, на костре приготовишь, - вот еда для восполнения хп и бафов на стамину. Камень здоровья из шарда сделаю. Лок автономен.

- Значит, шарды… Кристаллы душ… Классная штука…, - утомлённо говорила Ильсудрия, пудря носик и как бы ненароком замазывая последние следы фингала. – Основной реагент для специфических заклинаний тёмной магии... Единственный, если быть точным… Как я уже говорила, варлок автономен. Мы не зависим от загруженности складов галантерейной лавки, нас не интересует час открытия торговых рядов. Мы зависим только от нашей совести. Увидели бродячую собаку, вот вам шард. Слепили из него камень здоровья, подлечились. Через четверть часа ещё один камень сделали, ещё энергии в себя вкачали. А можно воспользоваться Вытягиванием Жизни, позаимствовать у кого-нибудь его здоровье. Только не увлекайтесь, жертву лучше не убивать. Возьмите немного, тогда ваша жертва пару дней полежит в кровати и полностью восстановится. Варлок имеет много возможностей.

Есть весёлый цикл про то, как разные классы WoW выполняют задачу: спасают принцессу, копают огород, ходят в магазин.

Warlock: Из окна ресторана смотрит на клоунаду в магазине, лениво покручивая в руке бокал с элитным вином. На предложение присоединиться к остальным кидает уничижающий взгляд и возвращается к созерцанию.

Во-первых, на меня спирт не действует, как наркотик, поэтому я не могу накидаться водкой или пивом, чтобы мне стало хорошо. Поэтому у меня проблема, я пью алкоголь как кулинарный объект, то есть, мне нужен вкус, аромат. Поэтому я пью вина, цена которых ой-как кусается. Во-вторых – в смысле идти в магазин за покупками?!!!! А суккуба мне на что?! Она по дороге ещё и денег раздобудет на покупки.

Поэтому обязательно почитайте эти циклы, узнаете себя обязательно. Про варлока автор написал идеально.

Две остальные ветки это фу. Демонолог это тактика ханта – натравил демона, кинул пару дотов, поставил ванду на автоатаку и пошёл за бутербродами. А дистракт это маг.

Паладин.

Очень, прямо очень необычный класс. Начиная с того, что близы сами усиленно разгоняли и разгоняют концепцию, что за паладинов играют геи, и заканчивая реальной биполярочкой очень многих паладинов. Латники-рукопашники-лекари. Хорошо танкуют, хорошо лечат. Выживаемость такая, что шутка из Ванилы «Нам не страшен паладин, паладин, паладин, Нас 15 он один, он один, он один!» не шутка. Хорошего паладина хрен убьёшь. Правда, и он хрен кого убьёт, в этом и баланс. В пве палу нормально, только долго мобов ковырять приходиться. Но умный пал это катастрофа. Я на аккаунте друга сделал за Орду паладина, качнул на 20 уровень. Мне трудно было убивать мобов, я туго понимал, как всеми этими печатями пользоваться, какая тут ротация и вообще смысл всего действа. А друг как-то оборонил, что зашёл ночью на этого пала и в соло зачистил Шадоуфанг Кип, только Аругала не смог убить. Нормально. Я простых мобов с трудом добиваю, а он полный данж элиты прошёл.

В одинаковом гире паладин по хилу делает пристов. Если не дурак. Хорошо помню, как мой друг спорил с пристами гильдии, что лечить флешками это бред, потому что они на середине боя уже без маны.

Вообще, вот эта концепция паладина, что он воин Света, и всё под это заточено, это да, это не для здоровой психики.

Паладин тоже универсал, он и танкует, и дамажит, и хилит, и может в соло долго фармить вдали от базы.

Шаман

Программист, ответственный за Орду, был застукан на месте преступления его сыном. Фапал на эльфиек. Если его отец не хочет, чтобы сын рассказал все его маме, он вынуждает отца сделать для него его собственный класс. S - son(сын), D - dad(отец)

S: Если ты не хочешь, чтобы мама узнала, сделай мне собственный WoW-КЛАСС!

D: Хорошо ... ееемм ... ok-ok, ты получишь шамана. Он может драться, может носить щиты или двуручное оружие и кожаную броню и...

S: Хм... кожа? Нет, я не хочу лучше!!! Я хочу кольчугу!

D: Хорошо, тогда кольчугу. Кроме того он может ставить тотемы.

S: Что могут сделать тотемы?

D: Тотемы могут атаковать или лечить, или могут увеличивать броню. Это также относится ко всей группе.

S: Сколько у меня тотемов?

D: 20 разных тотемов, но только один единовременно.

S: Два.

D: Нет.

S: Три.

D: $!#$y

S: Четыре.

D: Убирайся!

S: МАААМААА!!!

D: Ладно четыре!

S: Еще я хочу колдовать.

D: Слышишь, у тебя уже 4 тотема и двуручное оружие...

S: Ма....

D:... и ты можешь колдовать конечно... только что хотел это сказать, 1.5 секунды каст.

S: Инстант!

D: Нет.

S: Я сказал ИНСТАНТ!

D:...Хорошо, инстант...

S: Что делают другие классы?

D: Другие классы? Они могут драться, кастовать, лечить...

S: Я также хочу лечить...

D: Другие не могут делать все одновременно, только...

S: Я хочу лечить!

D: Ладно, ладно, ты можешь лечить.

S: Папа, спасибо

D: Не за что...теперь иди и смотри свои Power Rangers

С: А что, если враг убежит?

D: Хм ...ну, Ледяной шок и он медленный как черепаха... и теперь иди...

S: Сколько он будет черепахой?

D: 3 секунды.

S: Как часто я могу делать Ледяной шок?

D: Каждые 6 секунд

S: Что с другими 3 сек?

D: Ты же должен дать им хоть 1 шанс?

S: Maaa....

D: Хорошо, длится 6

S: Что, если я забуду нажать кнопку?

D: ...8 секунд...

S: Ледяной шок - недостаточно, я хочу быть быстрее, чем он...

D: Нуу... Призрачный волк... Ты можешь превращаться в волка и бегать быстрее...

S: Хм... Что, если будет много плохих парней... как я их замедлю?

D: Хмм...тотем замедления... и теперь иди!

S: И если они ударят меня?

D: Ты тоже бьешь, кастуешь или...

S: Я хочу, чтобы они получали повреждение, когда бьют меня!

D: Одну секундочку... Ты хочешь, чтобы они получали повреждение, когда бьют тебя, и еще бить ИХ?

S: Да.

D: Хорошо... Щит молний... и теперь, пожалуйста оставьте меня в покое...

S: А если они выстрелят из лука?

D: *тяжелый вздох* ...ну ладно... все, кто атакует с расстояния, тоже получают повреждение.

S: Что, если на враге бафы? Я также хочу бафы...

D: Вот, Wind Fury - я думаю этого более чем достаточно.

S: Я хочу убирать с врагов баффы.

D: Ты можешь баффать себя, лечить, сбивать каст, можешь использовать двуручное оружие...

S: Я ХОЧУ УБИРАТЬ БАФФЫ!

D: Щас я тебе кааак врежу, ты маленький...

S: МААААМААА!!!

D: Purge... Purge - это очень хорошо. Хорошо... фактически я хотел дать Purge колдуну, но...

S: Что, если я отравлен?

D: Используй Poison cleaning totem.

S: Нет.

D: Используй его!

S: Нет!

D: ИСПОЛЬЗУЙ Poison cleansing totem FFS!

S: Нет! Mа...

D: ...хорошо... Cure Poison вот...

S: Что, если я играю с кем - то вместе...

D: Такого фактически не должно быть... нет ничего, чего бы ты не смог сделать.

S: Я хочу уметь воскрешать людей.

D: Хорошо...Ты умеешь воскрешать...

S: Спасибо... и что, если я умру?

D: Ну... тогда кто - то еще должен воскресить тебя.

S: Я хочу воскрешать себя сам!

D: Но ты же умер...

S: Я ХОЧУ...

D: Та-дааа... теперь ты можешь воскрешать себя.

S: Мне все еще чего-то не хватает...

D: Хождение по воде... ну как, лучше?

S: Да, хорошо, но мне все еще чего-то не хватает...

D: *КЛИК!..*(нажал кнопку "сохранить")

S: Что, если они все-таки смогут ударить меня ?

D: Ты можете сделать что угодно, все, что хочешь... баффать себя, лечить, сбивать каст, кастать, использовать двуручное оружие...

S: Я хочу кнопку "УМРИ".

D: Шаман - это и есть кнопка "УМРИ".

S: А... ну хорошо...