Что касается участия австрийцев в преступлениях нацистского режима, то можно привести такие цифры. Примерно 700 тысяч австрийцев были членами НСДАП (при населении всей Австрии в 6,5 миллионов). 14% эсэсовцев были австрийцами (при этом население Австрии составляло 8% от населения Третьего Рейха). 40% персонала лагерей смерти – австрийцы. Около 1,2 миллиона австрийцев служили в армии Германии.
За время пребывания Австрии в составе Германии были уничтожены почти все цыгане, треть евреев, более 18 тысяч психически больных. Всего – около 120 тысяч человек. При этом уничтожение евреев, превращённых в сельхозрабов (необычно, но это исторический факт) в Штирии продолжилось еще некоторое время после окончания войны.

Можно сказать, что да, большая часть австрийцев вполне положительно восприняла объединение с Германией и очень охотно сотрудничала с нацистами.

Введение

Что так сильно влияет на человека? Что отличает человека от других живых существ? Наличие разума или сознания? Но человек не может объяснить природу и того и другого. Лучшее что придумали люди за всё это время - это разделить всё живое на виды, классы, подклассы и разложить всё по полочкам объединить всё по общим объективным признакам. Любое общение ограничивается взаимодействием с себе подобными это так называемый круг общения.

4 В этой статье будет рассмотрен только один пункт остальные в следующих.

Взаимодействие человека с животным миром является обычным проявлением власти. Обоснование такого вывода простое. Окружающая природа, животный мир и т.д. ничего не ждёт от человека ничего не требует, т.е. если бы человечество моментально исчезло с лица земли, то остальная часть живого мира даже не почувствовала нашего отсутствия.

Человек же действует в обратном направлении.

Для примера можно взять хотя бы всеми любимых домашних собачек и кошечек.

Если брать примеры древнего и современного человека, то объективно домашние животные выполняют разные функции в древности собак скорее всего держали для защиты и охраны в настоящее время по разным причинам "эмоциональная, социальная, физическая и др." если же рассматривать домашних животных субъективно с точки зрения власти, то и в древности и в современности суть одинаковая.

• Кто нибудь задумывался почему собачки и кошечки дарят столько эмоций? Не буду долго расписывать напишу лишь то что эмоции от общения с домашними животными основаны на эгоистических меркантильных порывах человека и осознании того что человек способен осчастливить, т.е. удовлетворить любые возможные потребности своего питомца. В таком случае человек чувствует себя всемогущим он царь и бог для своего питомца, он сможет накричать на своего питомца, сможет приложить руки и никаких последствий, сможет наказать или сможет приласкать, погладить и получить эмоциональный ответ например виляние хвостом или мурчание. Человек и животное в этом случае получают то что им нужно друг от друга. Человек получает чувство власти и силы, животное получает еду и кров с минимальными усилиями. Кстати в дикой природе такие животные уже не выживут. В поддержку этой мысли приведу несколько примеров:

• кто нибудь видел в зоопарках таблички "Животных не кормить" мы же все хотим отдать свою вкусную еду животным на подсознании хотим получить власть над ними,

• кто нибудь видел как бабушки кормят голубей хлебом или семечками зачем они это делают голуби в состоянии найти себе сколько угодно еды,

• кто нибудь видел как бездомная собака просит еды у магазина и ей выносят что нибудь пожевать и погладят но к себе никто не берёт, а кто нибудь видел как ведет себя уже стая бездомных собак они хвостиками не машут, а могут вашу любимую домашнюю собачку загрызть

• кто нибудь видел как стоят блюдечки с едой у подъездов для кошек

• кто нибудь слышал что кошки обгладывают лица своих умерших хозяев видимо никакой связи кроме взаимовыгодного обмена у них не было, кошки гуляют сами по себе

• кто нибудь слышал о дрессировке собак когда отдают собаку на воспитание тренеру она готова загрызть его в присутствии хозяина а через неделю уже лижет тренеру лицо и машет хвостиком.

В эту мысль сомнения вносит сказка про Маугли. Правда это или вымысел, но нам хочется верить что это правда, что дикие животные спасли и вырастили в дикой природе человека. Может быть это и правда но по правилу большинства и теории совпадений и случайности никакого противовеса в общую картину не вносит. По крайней мере учёным это не интересно и никаких опытов и экспериментов не проводилось им наплевать на то смогут ли животные принять человека и вырастить в дикой природе. Учёным интересно лишь то как они могут использовать окружающую природу в своих корыстных целях как получить абсолютную власть над природой как обуздать стихию объявить себя венцом творения.

Основная мысль по этой статье это то, что человек не нужен природе и окружающему миру и что остальной мир проживёт и без человека, а человек наоборот с удовольствием использует природу животный мир и даже себе подобных.

Скажите люди, есть ли вообще тот уровень дна, до которого не способна была бы опустить себя человеческая мораль?
Скажите люди, есть ли вообще, в принципе, какое-то такое действие, за которое вы, еще буквально вчера осуждая, ругая, ненавидя и презирая других, не смогли бы оправдать в своем собственном исполнении?

Сотни тысяч смертей, миллионы сломанных судеб. Десятки разрушенных и стертых с лица земли городов, поселков, деревень. Боль и трагедии десятков тысяч семей. Горе, беды и страдания миллионов людей.

И мне трудно себе представить, что же ещё такого должно произойти, чтобы люди наконец-то разлепили свои глаза и сказали, да, всё это и есть самые жестокие, самые страшные, самые мерзкие, и самые античеловеческие проявления сущности войны. И это и есть всё то, что причинила нам фашистская Германия в Великую Отечественную Войну.

И это и есть всё то, за что мы осуждаем, проклинаем и ненавидим войну.

Или уже не осуждаем...?