Реставрация фотографии Прокудин-Горского: вход в Успенский собор, Рязань, 1912 год


Сегодня у нас в мастерской на моём «операционном столе» очередной кусочек истории, снимок С.М. Прокудин-Горского:
Вход в Успенский собор, Рязань, 1912 год. Да-да, тот самый, что стоит на территории Рязанского кремля.
Успенский собор это главный храм кремля, архитектурная доминанта ансамбля. Построен в XVII веке в стиле нарышкинского барокко по проекту Я. Бухвостова. Его фасады украшены тремя рядами арочных окон с белокаменными наличниками, храм увенчан пятью главами.
За 110 лет собор пережил закрытие, превращение в планетарий и возвращение церкви.
В ходе цифровой реставрации:
Убрали царапины, тяжелую пыль и пятна времени.
Восстановили детали: цветокоррекцию, тени, фактуру дерева и камня.
Подогнали цвета, чтобы передать атмосферу, но не превратить всё в Instagram-фильтр.
Сохранили оригинальный формат и пропорции не "растянули", как это любят делать в некоторых "реставрациях".
Фото стало чище, но не "слишком идеальным". Оно всё так же напоминает нам 1912 год.
Вопрос к рязанцам:
Ходили ли вы в планетарий в этом здании? Как сейчас выглядит вход , те же двери или уже новые?
"Коломенская зима"
Иконостас Успенского собора
Недавний пост с фото из Успенского собора вызвал интерес, поэтому расскажу поподробнее про иконостас.
Современный иконостас Успенского собора появился в результате визита императрицы Екатерины Второй в 1767 году во Владимир. Найдя древний собор в не самом лучшем виде (дырявая ржавая кровля, потемневшие от дождей стены и проч.), матушка-императрица, будучи правительницей мудрой, повелела выделить 14 тысяч рублей в три года, чтобы
древность сего здания сохранить и поддержать наилучшим образом".
(Из рескрипта Екатерины Второй о выделении 14 тыс.р. на ремонт Успенского собора, 2 июня 1768г.)
Таким образом, подданным давали понять, что над ними настоящая русская императрица, ведь она чтит корни, бережет старину и провинцию не забывает своим вниманием. Шутка ли, последний раз вклад подобного размера в собор делался еще до Романовых, то есть очень давно.
А быть в глазах подданных "настоящей русской императрицей" для урожденной Софии Августы Фредерики Ангальт-Цербстской (Екатерина Вторая), ставшей императрицей в результате дворцового переворота, — вопрос выживания.
В "сохранении и поддержании старины" приняло участие в общей сложности 13 артелей и отдельные лица. Крышу перекрыли, а заодно покрасили в зеленый цвет вместе с главками. Наверно, это было очень красиво и отражало местные вкусы.
Снаружи и частично внутри собор покрасили в ровный белый цвет, местами что-то написали масляными красками, закрыв стенописи 12-15 века. Поменяли пол, из-за чего досталось уже некрополю собора: некоторые гробницы стоявшие до того на полу, были либо повреждены и спущены под пол, либо уничтожены.
Что касается иконостаса артели Андрея Рублёва, который на тот момент еще оставался в соборе, то он был демонтирован и продан в село Васильевское Шуйского уезда (Владимирская губерния), потому как не по моде. Там в 1918 году уцелевшую часть иконостаса найдёт И.Э. Грабарь, один из создателей Центральных реставрационных мастерских в Москве, после чего иконы перекочуют в реставрационные мастерские, а затем в Третьяковку и Русский Музей (Питер).
На месте рублёвского иконостаса встал новый, роскошный, дорого-богато в духе "елисаветинского барокко". Он-то и на фото. Поставили его даже несколько ближе ко входу, чуть-чуть скрав пространство внутри собора: иначе вся эта пышность не помещалась.
Если же не относиться к этому иконостасу предвзято, то можно увидеть, что сам-то по себе он не затерялся бы даже в столичных соборах Петербурга. Но выпало ему стоять во Владимире, причем так, что внутри собора нет такой точки, с которой можно было увидеть не какую-то часть, а иконостас целиком, что, конечно, мешает восприятию.
Может поэтому и приходится чаще слышать не радость по поводу того, что есть у нас такое чудо (1774-го года, на минуточку!), а сетования в духе «эх, а мог быть Рублёв!».







