Продолжение поста «Про СССР»9
Кому был выгоден расстрел царской семьи в 1918 году?
Кому был выгоден расстрел царской семьи в 1918 году?
Кто финансировал революции на территории Российской империи в 1917 году?
120 лет назад в центре Енисейской губернии провозглашен «свободный город-государство». Он не продержался и трех недель, а закончилось все трагически.
В 1905 году Российская империя находилась в глубоком кризисе.
Поражения в русско-японской войне, а также накопившиеся социальные противоречия вылились в полноценную волну протестов и восстаний. Одним из очагов революции стал Красноярск.
Движущей силой восстания в городе стали железнодорожные рабочие и солдаты 2-го железнодорожного батальона. Их координировал Совет рабочих и солдатских депутатов, в котором преобладали большевики, но тогда они не стеснялись сотрудничать с меньшевиками и эсерами. Лидером восставших был прапорщик Андрей Кузьмин, пользовавшийся большим авторитетом среди солдат.
Началось все 9 декабря – на улицы столицы Енисейской губернии вышло около 15 тысяч человек, значительная часть населения города. Митингующих не смогли остановить даже правительственные войска – они практически сразу присоединились к восставшим. В городе установилось двоевластие, так как реальная власть перешла к Красноярскому Совету рабочих и солдатских депутатов.
Захватившие власть приступили к активной деятельности: практически сразу была создана своя газета «Красноярский рабочий», введен 8-часовой рабочий день, разоружена полиция и жандармерия, организована вооруженная охрана города. По сути, в Красноярске была провозглашена республика.
Но восставшим так и не удалось получить поддержку из других революционных центров Сибири. Вскоре подошедшие правительственные войска окружили и взяли штурмом железнодорожные мастерские, в которых укрывались повстанцы.
Более четырехсот человек было арестовано, а «народный» глава Красноярска Кузьмин бежал из города, покинув страну. Впрочем, его ждала еще насыщенная жизнь – обращение к вере, добровольная сдача имперским властям, должность в революционном Петрограде и даже споры со Сталиным.
Восстание же в Красноярске, хоть и стало одним из самых ярких эпизодов революции 1905 года, закончилось поражением революционеров.
Подавление «Красноярской республики» предопределило общий спад революционного движения в регионе – сейчас от этих времен сохранилась лишь газета «Красноярский рабочий», которая выпускается до сих пор.
Источник данных для материала:
https://krasrepublic.kkkm.ru/ (очень качественно сделанный проект по истории этого восстания)
Мое старое интервью с очевидцем революции 1917-го - бароном Эдуардом Фальц-Фейном, по матери Епанчиным. Для общей справки - это тот человек, что пытался найти Янтарную комнату - своей целью он сделал возврат в Россию потерянных во время войны предметов искусства. Тогда мы с ним говорили о подробностях революции и эмиграции.
- Эдуард Александрович, как вы думаете: почему белая эмиграция рассеялась, как дым? Ведь после революции из России бежало 5 миллионов человек. В 30-х гг. XX века в Париже и Берлине были целые кварталы, где жили только русские.
- Я вспоминаю то время, и мне тоже грустно. Идёшь по улице в Ницце, все приподнимают шляпы, кругом только и слышно: «сударь», «извольте», «покорнейше благодарю». Но это для нас Россия - сказка из далёкого сна, а наши потомки ею не интересуются. Они родились за границей - и всё, русская душа погибла, она не живёт в чужой клетке. Моя дочь Людмила не знает по-русски ни слова: «Зачем, папа? Я всё равно туда никогда не поеду». Я в детстве рассказывал ей о России, наивно думал - кровь-то русскую не обманешь. Тяжело на сердце. Поговорить стало не с кем из эмигрантов - все померли. Один друг у меня остался, князь Трубецкой в Париже, но и тот уже, бедненький, ничего не соображает, каждое слово переспрашивает: «Что? Как? Повтори!»
- В Америке живут итальянцы, чьи предки приехали в Новый Свет в середине XIX века: они из поколения в поколение учат язык и даже женятся на своих. Про китайцев вообще не говорю. У русских же почему-то не сложилось.
- Вы думаете, мне это нравится? Целый народ эмигрировал - и исчез без следа. Но в Европе трудно жить обособленно, вот и размылись понемножку. Никто не собирался устраиваться надолго, все мечтали: скоро большевиков прогонят, поедем домой. То, что эмигранты годами не распаковывали чемоданы, - это чистая правда. Моя мама в Ницце тоже не стала открывать саквояж с лучшими платьями: «Зачем потом возиться, запихивать их заново?» Каждый день ложились спать с мыслью: ну всё, завтра-то уж точно Ленина свергнут, соберёмся - и на поезд до Петрограда. Разочарование пришло через несколько лет, и оно было жестоким: большинству суждено умереть здесь.
- Что вам больше всего запомнилось из революции?
- Удивительно, но за неделю до мятежа в Петрограде никто из дворян не пронюхал, что такое произойдёт. Разговоров на эту тему не было вообще. Мой дедушка по матери, генерал Николай Епанчин, был директором Пажеского корпуса, входил в свиту императора. Он пригласил нас в столицу погостить. Только приезжаем, через день - беспорядки, митинги, стрельба! Дедушка счёл, что на квартире будет опасно, переселил нас в отель «Медведь». Ночью ворвались вооружённые люди - они обыскивали гостиницы, искали «врагов революции». Мама отказалась открывать - те сломали дверь. Угрожая штыками, солдаты закричали: «Почему темно? Зажгите свет!» Мать крикнула в ответ: «У моих детей корь! Не входите, а то заразитесь!» Они тут же ушли.
Проведя бессонную ночь, мы бежали в Финляндию: в чём были, без денег и ценностей. Переехали в Германию и застряли там - ещё шла война. Берлин был переполнен русскими: удивительно, но немцы, наши враги, обращались с нами с сочувствием.
- На стене - картина, изображающая руины вашей усадьбы. Её сожгли?
- Дотла. Мне непонятна российская страсть к всеобщему разрушению. Однако какой хороший был дом! Почему революционеры не забрали его себе и не устроили там, скажем, детский сад? Сжигать - кому польза? Другом нашей семьи был Айвазовский, и в огне погибло десять его картин. Такова была ненависть людей - потому что мы имели всё, а они - ничего. Я вам скажу честно: на дворянах тоже лежит большая вина за революцию.
- Да, такое в последнее время редко приходится слышать.
- Но это правда. Вспоминается: еду я в красивой коляске на коленях у маменьки, такой весёлый нарядный барчук. А люди, работающие в полях, смотрят на нас тяжёлым взглядом. Меня воспитывали четыре девушки-гувернантки: англичанка, француженка, немка и русская. Несправедливо.
Почему одна семья может позволить ребёнку четырёх нянь, а в деревнях крестьяне с голоду солому едят? Такое социальное расслоение в итоге и вышло нам боком. Большевиков, разумеется, невозможно оправдать за их жестокость. Но, увы, для революции были весьма объективные причины.
- Почему же дворяне не пытались улучшить жизнь народа?
- Ваш вопрос очень правильный. Уже в эмиграции я спросил дедушку: как же так? Ты был директором Пажеского корпуса, имел невероятные связи при дворе императора. Неужели ты не чувствовал - требуется что-то сделать, иначе такая политика погубит Россию? Дед вздохнул: «Я не знал, что люди так бедно живут. Я вращался в другом мире - балы, выпуски офицеров, званые обеды во дворце». И того, что назревает взрыв, никто не ощутил.
- Как вам жилось в эмиграции?
- Трудно. Но нам ещё повезло - в 1905 году, во время первой революции, папа сказал себе: «Эге! А ведь это может и повториться!» И купил домик в Ницце - на всякий случай. Правильно сделал, получается. Знаете, раньше Ницца была очень популярна среди русских, считалось шиком эдак небрежно упомянуть: «Я только что с Лазурного Берега… И что в нём находят?»
- Забавно порой повторяется история…
- И не говорите. Тогда купцы на набережной покупали открытку, доставая не гривенник, а сразу «подкову» пятисотрублёвок: сейчас так делают новые русские. 90 процентов шофёров такси в Ницце были из России. Улиц они не знали, ездили наугад, но всегда привозили по адресу! Брались за любую работу, «голубую кровь» никто не чтил: даже графы и князья вагоны разгружали. Дедушку страшно раздражало, что Россия стала называться «СССР». Он говорил: «Неужели, если бы коммунисты победили во Франции, то она поменяла бы своё имя? Нет, только у нас могут быть такие дураки». Но в 1980 году, впервые после революции побывав в России, я убедился: русские люди при любой власти остаются русскими. Они не изменились за время моего бегства. Легко забывают зло, гостеприимны и простодушны.
- Ваше мнение: есть ли у России возможность снова стать монархией?
- Исключено. Да, лично я обожаю императорскую семью. Но проблема в том, что в царском режиме не было справедливости. И раз не вышло у России иметь царя - то, по-моему, второй раз испытывать судьбу уже не надо.
*Барон Фальц-Фейн умер в 2018 году в возрасте 106 лет.
© Zотов
https://vk.com/wall736437447_178991
II съезд РСДРП и возникновение двух течений в российской социал-демократии
Событие II съезд Российской социал-демократической рабочей партии
Дата Июль-август 1903 года
Место Брюссель (Бельгия) → Лондон (Великобритания)
Основные фигуры В.И. Ленин, Ю.О. Мартов, Г.В. Плеханов
Результат Раскол партии на большевиков и меньшевиков
Предпосылки раскола
К 1903 году в РСДРП сложились различные подходы к организационным и тактическим вопросам революционной борьбы:
Основные разногласия до съезда:
• Вопрос о членстве в партии
• Степень централизации партийной организации
• Отношение к либеральной буржуазии
• Тактика в грядущей революции
Газета "Искра", созданная Лениным, Плехановым и другими, должна была способствовать преодолению идейного разброда и подготовке объединительного съезда.
Ход II съезда РСДРП
17 (30) июля 1903 года — открытие съезда
Съезд начался в Брюсселе, но из-за преследований бельгийской полиции был перенесен в Лондон. В работе участвовали 43 делегата с решающим голосом.
Дискуссия о программе партии
При обсуждении программы возникли разногласия по аграрному вопросу, но в целом программа была принята при минимальных разногласиях.
Ключевой спор — §1 Устава
Главный конфликт разгорелся вокруг формулировки о членстве в партии:
Формулировка Ленина:
"Членом партии считается всякий, признающий ее программу и поддерживающий партию как материальными средствами, так и личным участием в одной из партийных организаций"
Формулировка Мартова:
"Членом партии считается всякий, принимающий ее программу, поддерживающий партию материальными средствами и оказывающий ей регулярное личное содействие под руководством одной из ее организаций"
Разница казалась незначительной, но на деле отражала принципиально разные подходы к построению партии.
Причины и суть раскола
Организационные разногласия:
• Большевики — за строго централизованную партию профессиональных революционеров
• Меньшевики — за более широкую, открытую партию по западноевропейскому образцу
Тактические разногласия:
• Большевики — курс на гегемонию пролетариата и союз с крестьянством
• Меньшевики — ориентация на союз с либеральной буржуазией
Названия "большевики" и "меньшевики" возникли случайно — по результатам голосования на выборах в ЦК и редакцию "Искры", где сторонники Ленина получили большинство (большевики), а сторонники Мартова — меньшинство (меньшевики).
Итоги и последствия
Август 1903 года — формальный раскол
После съезда две фракции фактически стали самостоятельными политическими течениями с разными центрами, газетами и организационными структурами.
Большевики (во главе с Лениным):
• Создали свою фракционную организацию
• Установили контроль над газетой "Вперед"
• Выработали собственную тактику и стратегию
Меньшевики (во главе с Мартовым):
• Сохранили влияние в большинстве местных комитетов
• Контролировали "Искру" (до 52-го номера)
• Имели поддержку Плеханова (первоначально)
Раскол 1903 года определил развитие российской социал-демократии на годы вперед и в конечном счете предопределил судьбу России в 1917 году.
Историческое значение
Раскол на большевиков и меньшевиков имел далеко идущие последствия:
• Создание ленинской модели партии — организации профессиональных революционеров, ставшей образцом для коммунистических партий worldwide
• Формирование двух различных стратегий революционного движения в России
• Предопределение политического развития России — именно большевистская тактика привела к успеху в 1917 году
• Создание предпосылок для однопартийной системы в советской России
• Длительное разделение российского социалистического движения на два враждебных лагеря
Раскол 1903 года не был случайным эпизодом — он отразил фундаментальные расхождения в понимании путей преобразования России и роли партии в этом процессе.
Страница создана нейросетью DeepSeek
Тема: Анализ политической и экономической ситуации в России после революционных событий 1905 года, призыв к пролетариату и крестьянству к возобновлению борьбы против самодержавия и либеральной буржуазии.
Стиль изложения: познавательный
Количество фрагментов: 6
Дата создания: 26 октября 2025 года
Этот текст — это политический призыв, написанный после революции 1905 года, который объясняет рабочим и крестьянам, почему борьба за настоящие перемены должна продолжиться, несмотря на то, что царизм (самодержавие) остался у власти.
Автор утверждает, что после событий 1905 года (первой русской революции) ничего по-настоящему не изменилось. Наоборот, власть стала только сильнее и жёстче.
Почему борьба необходима сейчас?
Угнетение усилилось: Рабочие не могут свободно бастовать (их могут расстрелять) или создавать союзы (их могут арестовать). Даже выборы в Думу (парламент) не дают результата, так как активных рабочих просто высылают или "разъясняют" (устраняют) с заводов.
Экономический кризис: Страна приближается к новому промышленному спаду, а крестьяне продолжают массово голодать под властью помещиков.
Предчувствие нового подъёма: Автор считает, что Россия стоит на пороге новых, возможно, ещё более сильных массовых протестов, чем в 1905 году.
Автор чётко определяет роли в грядущей борьбе:
Вождь (Застрельщик): Русский пролетариат (рабочий класс) — как самый сознательный и передовой класс общества.
Союзник: Крестьянство — потому что оно тоже заинтересовано в свержении старых порядков.
Враги (Борьба на два фронта):
Старые порядки: Феодально-бюрократическая система (самодержавие).
Либеральная буржуазия: Богатые капиталисты, которые ищут компромисс со старой властью, а не полную свободу для народа.
Чтобы победить, рабочий класс должен быть организован и осознавать свои интересы. В текущих условиях Дума (парламент) — это не место для реального законотворчества, а трибуна для агитации и просвещения масс.
Поэтому рабочий депутат должен:
Использовать Думу для громкого заявления полных и неурезанных требований 1905 года.
Подчёркивать, что рабочий класс — вождь народа, а либералы — предатели.
Работать сплочённо и постоянно общаться с рабочими массами.
Вывод: Грядущая победа возможна только тогда, когда рабочий класс поведёт за собой всё крестьянство, используя Думу как рупор для своих радикальных требований.
Этот текст, написанный в 1912 году, фокусируется на двух ключевых темах: внутренних разногласиях среди социал-демократов (спор о «единстве») и необходимости выбора между революционным путем и либеральным компромиссом на предстоящих выборах.
Автор (Сталин) критикует позицию Троцкого по вопросу объединения различных социалистических групп.
Ключевая идея: Существует два типа «единства».
Позиция «Правды» (большевиков): Единство возможно только между последовательными партийными рабочими (большевиками и меньшевиками-партийцами). Это единство должно быть достигнуто через отмежевание от «антипартийных элементов», то есть от ликвидаторов.
Простыми словами: Мы можем объединиться только с теми, кто верит в партию и готов бороться.
Позиция Троцкого: Троцкий пытается объединить всех подряд — и сторонников партии, и ликвидаторов (тех, кто хотел свернуть революционную борьбу и работать в рамках существующей системы).
Результат: Эта попытка «объединить необъединимое» провалилась, приведя к расколу (две газеты, две платформы) и дав возможность ликвидаторам провести своих представителей на выборах.
Автор обвиняет Троцкого в том, что он, пытаясь создать фиктивное единство, фактически стал помощником ликвидаторов.
Вторая часть посвящена конкретным выборам в Петербурге и тому, как ликвидаторы пытались сорвать волю рабочих.
Ключевая идея: Рабочие должны следовать наказу своих выборщиков, а не уступать требованиям ликвидаторов или либералов.
Ликвидаторы, по мнению автора, пытались навязать своего кандидата, игнорируя решения рабочих уполномоченных.
Когда «Правда» предложила жеребьевку (справедливый способ выбрать одного кандидата из шести), ликвидаторы отказались. Это доказывает, что они не стремились к настоящему единству, а хотели провести своего человека.
Автор утверждает, что ликвидаторы действуют бесхарактерно и пытаются провести в Думу своего кандидата в угоду либеральным партиям (кадеты и октябристы), даже если это противоречит интересам рабочих.
Фрагмент завершается прямым призывом к избирателям, где четко противопоставляются две политические силы, борющиеся на выборах:
Социал-демократы (Рабочий класс) и Кадеты (Либеральная буржуазия)
Первые Стремятся к полному освобождению от эксплуатации. Вторые Строят будущее на продолжении эксплуатации (хотя и «подчищенной»).
Первые Считают, что обновление страны не завершено и требует усилий масс. Вторые Считают, что конституция уже всё решила; «Россия — одна».
Вывод автора: Кадеты (партия «Народной свободы») на деле являются «партией изменников народной свободе». Они готовы договариваться с властью (Витте, Столыпин) и блокироваться с правыми силами (черносотенцами, как пример с Бобринским), игнорируя интересы рабочих и крестьян.
Практический призыв: Рабочим, приказчикам, полякам и евреям следует голосовать только за социал-демократов — единственных последовательных защитников их интересов, а не за кадетов, которые предают дело свободы.
В последней части автор напоминает о годовщине Кровавого воскресенья (9 января 1905 года).
Центральная мысль: Несмотря на прошедшие восемь лет, самодержавие продолжает ту же политику: расстрелы рабочих (как на Лене), голод крестьян и жестокое обращение с политическими заключенными. Царь Николай II правит, опираясь на помещиков и церковь. Это напоминание служит призывом к возобновлению активной борьбы против самодержавия.
Этот текст анализирует политическую атмосферу в России после 1905 года, фокусируясь на пробуждении рабочего класса и призыве к возобновлению борьбы против самодержавия накануне 300-летнего юбилея династии Романовых.
Центральная идея текста — несмотря на поражение революции 1905 года и последовавший период реакции (контрреволюции), рабочий класс России не сломлен и начинает новую волну борьбы. Автор утверждает, что политический застой закончился, и народ готов к новому революционному натиску.
1. Угнетение и Сопротивление: Монархия Романовых продолжает давить на страну, готовясь праздновать 300-летие своего правления. Однако Россия изменилась: рабочий класс больше не смирится с ролью покорных рабов.
2. Уроки Дум: За прошедшие восемь лет сменились три Государственные думы:
Первые две, где были сильны голоса рабочих и крестьян, царь разогнал в интересах помещиков.
Третья Дума была марионеточной (черносотенной) и пять лет помогала царю угнетать народ.
3. Тяжелое Положение Рабочих: После 1907 года, когда революционное движение подавили, рабочие столкнулись с двойным ударом:
Государственный гнёт: Царская полиция мстила рабочим.
Экономический гнёт: Капиталисты (фабриканты) использовали политическую реакцию, чтобы отменить завоевания рабочих: увеличивали рабочий день и снижали зарплаты, часто при помощи локаутов (закрытия предприятий).
4. Возрождение Движения: Несмотря на затишье в 1908–1909 годах, рабочее движение начало возрождаться с 1910 года. Ключевым катализатором протестов стала судьба социал-демократических депутатов II Думы, осужденных по провокации. Протесты против их приговоров (например, забастовка 22 ноября 1907 года и оживление в конце 1911 года) показывают, что политическая и экономическая борьба подпитывают друг друга. 5. Массовые Протесты: Массовые стачки (из-за Ленского расстрела, 1 Мая, протесты против лишения избирательных прав) вовлекли около миллиона человек. Эти стачки несли революционный лозунг: "Долой монархию Романовых!" 6. Три Главных Требования: Борьба ведется за три нерешенные цели, за которые пролито много крови:
8-часовой рабочий день (для рабочих).
Вся земля без выкупа (для крестьян).
Демократическая республика (для всего народа).
Автор призывает отметить 9 января 1913 года (годовщина начала первой революции 1905 года) по всей стране. Это должно стать предвестием второй революции. Отмечать нужно собраниями, митингами и, где возможно, однодневными стачками, чтобы почтить память павших героев и вновь выдвинуть три главных требования.
В отличие от выборов 1907 года, когда рабочие были пассивны, выборы 1912 года прошли на фоне революционного оживления. Рабочие активно боролись за свои избирательные права, добиваясь их через забастовки против попыток властей ограничить их участие (так называемые «разъяснения»).
Пример Победы: На Путиловском и Невском судостроительном заводах рабочие устроили забастовку против несправедливого отстранения их представителей от выборов. В результате власти были вынуждены отменить "разъяснения" и восстановить права рабочих.
Вывод из Выборов: Рабочие боролись за выборы под лозунгом демократической республики, отвергая идеи "ликвидаторов" о том, что можно добиться всего лишь частичными реформами. Это доказывает, что политический ступор миновал, и революция сдвинулась с мертвой точки.
Этот фрагмент анализирует итоги съезда уполномоченных рабочих в Петербурге после волны забастовок 1905 года и критикует тактику политической группы, называемой ликвидаторами.
Центральная мысль фрагмента — революционные рабочие Петербурга подтвердили верность курсу на борьбу с самодержавием, отвергнув умеренные, соглашательские требования либералов.
1. Принятие Революционного Наказа: На съезде уполномоченных был принят Наказ (инструкция для депутатов), разработанный Петербургским комитетом. Этот Наказ прямо заявлял, что задачи революции 1905 года не решены. Он призывал к продолжению борьбы против царизма, которую, по мнению авторов, мог возглавить только пролетариат (рабочий класс).
Это резко контрастировало с требованиями ликвидаторов, которые сводились к мягким реформам вроде «пересмотра аграрных постановлений III Думы» или просто «всеобщих выборов».
2. Доказательство Поддержки: Тот факт, что этот радикальный Наказ приняли даже на съезде, где присутствовало много беспартийных рабочих, показал, что идеи революционной социал-демократии глубоко укоренились в массах.
Автор жестко критикует ликвидаторов за их нечестное поведение на съезде.
Ликвидаторы вели себя как лицемерные дипломаты:
Нечестная игра: Если бы ликвидаторы искренне верили в свои умеренные взгляды, они должны были открыто выступить против Наказа или, проиграв голосование, снять своих кандидатов.
Обман: Вместо этого они притворились, что поддерживают Наказ («мы за почти такой же наказ»), чтобы провести своих людей в выборщики. Они скрыли свои истинные цели.
Признание поражения: Скрывая свои взгляды, они фактически признали, что их платформа не популярна среди рабочих. Автор называет это моральной победой оппонентов и политическим банкротством ликвидаторов.
Вторая часть фрагмента посвящена критике лозунга ликвидаторов о «единстве».
Что такое настоящее единство?
Единство действий организованных рабочих: Социал-демократы должны принимать решения большинством и подчиняться им (как это сделали 26 сд уполномоченных до съезда).
Единство пролетариата: Рабочий класс должен выступать единым фронтом, подчиняясь решениям большинства (как Наказ, принятый съездом).
Ликвидаторы нарушили оба принципа: они проигнорировали решение 26 с.-д. уполномоченных и проигнорировали Наказ всего съезда. Вывод: «Единство» для ликвидаторов — это просто маска, прикрывающая их стремление расколоть рабочее движение и провести в Думу своих представителей, рассчитывая на поддержку буржуазных партий (кадеты). Их отказ от честного предложения об жеребьёвке (честном способе распределения мест) окончательно доказал их нежелание следовать воле большинства.
Практический Вывод для Читателя: Этот эпизод показывает, как политические группы в начале XX века использовали риторику (например, «единство» или «реформы») для маскировки своих реальных, часто эгоистичных, целей. Истинная сила рабочего движения, согласно тексту, заключается в дисциплине и подчинении воле большинства, а не в дипломатических уловках.
Текст написанный Сталиным в 1913 году, анализирует итоги выборов в Петербурге и критикует позицию меньшевиков (ликвидаторов) по национальному вопросу. Автор утверждает, что выборы подтвердили правоту большевиков и неизбежность новой революции.
После волны рабочих протестов (например, Ленские события) настроения среди городского населения стали более радикальными. Люди перестали верить в компромиссную политику либералов (кадетов).
Ключевой вывод из выборов: На выборах действовали не два, а три политических лагеря:
Лагерь Революции: Социал-демократы (большевики), выступающие за коренное изменение строя.
Лагерь Соглашателей (Кадеты): Либералы, которые пытались усидеть на двух стульях, лавируя между властью и народом. Они подрывали революцию, помогая контрреволюции.
Лагерь Контрреволюции: Правые силы (октябристы), собиравшие мало голосов.
Автор подчеркивает, что борьба шла не за сохранение существующей «конституции», а за гегемонию (лидерство): либо пролетариат ведёт страну к переменам, либо буржуазия (в лице кадетов) удерживает власть. Практический вывод: Выборы показали, что средний лагерь (соглашатели) будет слабеть. Демократически настроенные люди перейдут на сторону радикалов. Это означает, что новая революция неизбежна, и вести её будет пролетариат.
Автор критикует меньшевиков (ликвидаторов) за их нерешительность и "оппортунизм" (уклончивость).
Критика по национальному вопросу: На конференции ликвидаторов обсуждалась идея «культурно-национальной автономии» для народов Кавказа. Ликвидаторы приняли резолюцию, которая формально не осуждала это требование, заявляя, что оно «не идёт вразрез» с партийной программой о праве наций на самоопределение.
Почему это плохо? Автор считает это политическим маневром и "идейным развалом". Партийная программа гарантирует нациям свободу выбора (вплоть до отделения), но это не значит, что партия должна бездумно одобрять любое требование. Партия должна влиять на нации, чтобы они выбирали путь, выгодный рабочему классу (пролетариату).
Ликвидаторы, по мнению автора, отходят от принципов: они уже отказались от идеи «гегемонии пролетариата» и теперь, поддерживая националистические течения, окончательно поворачивают в сторону национализма, а не интернационализма.
Жизнеспособность революционной социал-демократии (большевиков) доказана выборами.
Ликвидаторы (меньшевики) потерпели политическое банкротство из-за своей нерешительности и уступок либералам и националистам.
Россия движется к новой революции, которую возглавит пролетариат.
Этот фрагмент анализирует, как изначально единое (интернациональное) социал-демократическое движение на Кавказе начало раскалываться под влиянием националистических идей, особенно после 1906 года.
Историческое Единство: С 1890-х годов социал-демократические организации на Кавказе (объединявшие грузин, русских, армян и мусульман) строились на интернациональном принципе. Их главной задачей была совместная борьба против общих врагов (самодержавия и буржуазии).
Отвержение Национальной Автономии (1906): На конференции 1906 года идея культурно-национальной автономии (создания отдельных национальных структур) была решительно отвергнута. Вместо этого было принято решение, что лучшее решение национального вопроса — это областное самоуправление Кавказа в рамках единой пролетарской борьбы. Это решение поддерживалось и большевиками, и меньшевиками.
Резкий Поворот (1912): К 1912 году часть социал-демократов (называемых "ликвидаторами") внезапно сменила курс и начала требовать ту самую культурно-национальную автономию.
Причины Смены Курса: Автор считает этот поворот нелогичным и вредным. Он объясняет его тем, что крестьянство (в частности, в Кутаиси) потянуло за собой умеренных городских социал-демократов. Эти "ликвидаторы" испугались роста национализма и отказались от знамени интернационализма.
Прогноз Раскола: Автор предсказывает, что если эти "ликвидаторы" получат свое, за национально-культурной автономией последует полное разделение партий по национальному признаку (появятся отдельные грузинские, армянские и т.д. организации, подобные "Бундам").
Автор, выступая от имени сторонников старых принципов, заявляет, что настоящие социал-демократы (интернационалисты) решительно порвут с теми, кто предал идею единства и поддался националистической волне.
Простыми словами: Кавказские рабочие долго боролись вместе, игнорируя национальность. Но затем часть лидеров испугалась национализма и решила разделить партию по национальному признаку. Автор предупреждает, что это приведет к полному распаду движения, и обещает, что верные принципам борцы создадут новую, единую силу.
Исходный текст для пересказа получен из сканов книги: И.В. Сталин сочинения. Государственное издательство политической литературы Москва 1954
Распознавание текста из сканов книги, пересказ и описания иллюстраций созданы моделью: gemini-2.5-flash-lite-preview
Иллюстрации созданы моделью: FLUX
P.S. Интересно было бы узнать точку зрения противоположной стороны (Витте и др. царских чиновников и Николая II). Очень статьи Сталина в те годы похожи на технику раскручивания обыкновенных цветных переворотов в наши дни. Но только сейчас с идеологической базой не особо заморачиваются - коррупция да и все тут. Видимо, урок избыточной идеологической накачки оказался болезненным, когда вместо развала по итогу революции через 20 лет получили СССР, с которым не знали что делать.
Часто можно услышать от охранителей, что левые ни на что ни годны, все ноют и ноют о каких-то проблемах и недостатках в государстве. Но ведь есть же и хорошие достижения в родном государстве, почему они о них не любят порассказать? Все продолжают и продолжают ныть, как какие-то конченные неудачники. Кто за такими неудачниками пойдет? Никто, только совсем уж безнадежные маргиналы и блаженные.
Удивительно, но этот вопрос, поднимался уже сто лет назад меньшевиками («социал-патриотами»), например Мартовым, замаскированный под «энергетический» вопрос:
Вдумайтесь, в самом деле, в следующее рассуждение Мартынова. Он говорит на стр. 40, что обличительная тактика “Искры” одностороння, что, “сколько бы мы ни сеяли недоверия и ненависти к правительству, мы цели не достигнем, покуда нам не удастся развить достаточную активную общественную энергию для его низвержения”. Это, в скобках сказать, знакомая уже нам забота о повышении активности массы при стремлении принизить свою активность.
Ленин «Что делать» 1902
То есть большевики, прекратите ныть, займитесь чем ни будь полезным, профсоюзами, гуманитаркой, помощью бездомным, люди увидят от вас какую ни будь пользу и потянутся к вам, как они сейчас например, тянутся к нам! Берите пример с нас: некоторые из нас, уже не только на гуманитарке разжились, но и родили целые мощные организации из «левых-патриотов», аж зем-гусарства как в РИ, и партии наши пухнут от «патриотов». У вас хоть что-то похожее на это есть? Нету. Вы жалкие одиночки.
Вы позор левого движения! Вы нас только компрометируете.
Пускай правительства и недостатки капиталистического государства обличают либералы, к тому же им за эту работу платят, хотя бы иностранные государства, а вы же, суки, за бесплатно стараетесь! Таская как обезьяны, каштаны из огня, для стран НАТО. Богу богово, а кесарю кесарево.
Оставьте политическую борьбу либералам, пишите лучше статейки о положение рабочего класса, или книжки с разоблачением лжи о СССР, вот через них, наверно, потом и разгорится народное пламя, поберегите свою энергию.
Но дело теперь не в этом. Мартынов говорит здесь, следовательно, о революционной энергии (“для низвержения”). И к какому же он приходит выводу? Так как в обычное время разные общественные слои неизбежно идут вразброд, то “ввиду этого ясно, что мы, социал-демократы, не можем одновременно руководить активной деятельностью разных оппозиционных слоев, не можем для них диктовать положительную программу действий, не можем им указывать, какими способами следует изо дня в день бороться за свои интересы...
Ленин «Что делать» 1902
У вас же сил не хватит, чтобы этим одновременно заниматься!
Пожалейте себя и не позорьтесь, советуют нам меньшевики (социал-патриоты).
Таким образом, начав говорить о революционной энергии, об активной борьбе за низвержение самодержавия, Мартынов сейчас же сбился на профессиональную энергию, на активную борьбу за ближайшие интересы! Понятно само собой, что мы не можем руководить борьбой студентов, либералов и проч. за их “ближайшие интересы”, но ведь не об этом же была речь, почтеннейший “экономист”! Речь шла о возможном и необходимом участии разных общественных слоев в низвержении самодержавия, а этой “активной деятельностью разных оппозиционных слоев” мы не только можем, но и непременно должны руководить, если мы хотим быть “авангардом”. О том, чтобы наши студенты, наши либералы и пр. “сталкивались лицом к лицу с нашим политическим режимом”, позаботятся не только они сами, — об этом прежде всего и больше всего позаботится сама полиция и сами чиновники самодержавного правительства. Но “мы”, если мы хотим быть передовыми демократами, должны позаботиться о том, чтобы наталкивать людей, недовольных собственно только университетскими или только земскими и т. п. порядками, на мысль о негодности всего политического порядка.
Ленин «Что делать» 1902
На что Ленин ему отвечает, что борьбу оппозиционных либералов с правительством (то есть нытье, как все плохо) мы не можем оставить и не будем оставлять,
Что мы продолжим борьбу с властью, но только со своей коммунистической повесточкой, которая будет и должна вытеснять нытье либералов, с обличением капиталистического правительства, на нашу — коммунистическую.
“Мы должны, — писал я в статье “С чего начать?” (“Искра” № 4, май 1901 г.), о которой нам придется подробно беседовать ниже, — пробудить во всех сколько-нибудь сознательных слоях народа страсть политических обличении. Не надо смущаться тем, что политически обличительные голоса так слабы, редки и робки в настоящее время. Причина этого — отнюдь не повальное примирение с полицейским произволом. Причина — та, что у людей, способных и готовых обличать, нет трибуны, с которой бы они могли говорить, — нет аудитории, страстно слушающей и ободряющей ораторов, — что они не видят нигде в народе такой силы, к которой бы стоило труда обращаться с жалобой на “всемогущее” русское правительство... Мы в состоянии теперь, и мы обязаны создать трибуну для всенародного обличения царского правительства; — такой трибуной должна быть социал-демократическая газета”.
Ленин «Что делать» 1902
Ленин отвечает даже большее, что мы большевики, эту борьбу с обличением режима не только усилим, но и вообще создадим свою всеобщею газету и даже партию, что бы глас обличения доносился до каждого уголка нашей страны.
И поставим все это на «промышленную» основу.
И далее объясняет непонятливым, что попытка отказаться от вмешательство в борьбу оппозиционных либералов с властью (были и проправительственные либералы как Витте и Столыпин, а сейчас Путин), есть по сути, поддержка либеральной эксплуататорской программы. То есть мы «занимаемся политикой, а вы пашите».
Кто усматривает в этой тактике затемнение классового сознания пролетариата и компромисс с либерализмом, — тот тем самым обнаруживает, что он совершенно не понимает истинного значения программы “Credo”(Экономизм Каутского) и de facto проводит именно эту программу, сколько бы он от нее ни отрекался! Потому что он тем самым тащит социал-демократию к “экономической борьбе с хозяевами и с правительством” и пасует пред либерализмом, отказываясь от задачи активно вмешиваться в каждый “либеральный” вопрос и определять свое, социал-демократическое, отношение к этому вопросу.
Ленин «Что делать» 1902
Времена проходят, а суть капитализма и либерализма не меняется.
Либералы не устают выходить с просьбами к левым заткнутся и не лезть в их отношения с властью, маскируясь под «левых», добрых советчиков, "патриотов", "красных консерваторов" и т.д..
Все таки классовые интересы из них так и лезут и лезут, во все времена.
Не стоит и забывать, что весь майдан и ужас гражданской войны на Украине, организовали как раз точно такие же буйные "патриоты" как у нас, которые все время хвалили и хвалили Россию Нэньку, не видя в ней ни каких недостатков, не забывая в сомневающихся искать агентов НАТО России. Вот в чем принцип буржуазного патриотизма: сперва вы скачите за капиталистов, а потом они вас волокут на войну, посредством мобилизации ТЦК.
И не говорите потом, что вас никто не предупреждал.
Пересказ идей из "Собрание сочинений И. Сталина" / Том 2. Статьи за 1910-й год. Письма с Кавказа.
Тема: Анализ состояния и противоречивого развития нефтяной промышленности Баку в начале XX века, характеризующегося ростом добычи и экспорта на фоне ужесточения экономических репрессий и ухудшения условий труда рабочих. А также споры большевиков и меньшевиков.
Стиль изложения: познавательный
Количество фрагментов: 4
Дата создания: 16-10-2025
Этот пересказ анализирует состояние нефтяной промышленности Баку (1910 г.), фокусируясь на резком контрасте между экономическим ростом и ужесточением эксплуатации рабочих.
После периода затишья, вызванного забастовками, нефтяная промышленность Баку переживает заметный подъём.
Ключевые факторы роста:
Снижение забастовочной активности: Рабочие стали реже бастовать из-за страха перед жёсткими политическими репрессиями со стороны властей и владельцев. Это обеспечило более стабильную работу скважин.
Рост спроса: Увеличение потребности в жидком топливе в промышленных районах России и переход железных дорог с угля на нефть стимулировали экспорт.
Рекордная добыча: Добыча нефти достигла 500 миллионов пудов, превысив показатели предыдущих лет. При этом цены на нефть оставались стабильными (около 21 копейки за пуд), что выгодно владельцам.
Проще говоря: Нефтяные магнаты богатели, потому что добыча росла, а рабочие боялись бастовать.
На фоне процветания промышленности условия труда рабочих резко ухудшались. Владельцы нефтяных компаний усиливали экономическое давление и контроль.
Как ухудшались условия труда:
Увеличение рабочего дня: Трёхсменная работа (8 часов) заменялась двухсменной (12 часов). Сверхурочные работы стали системой.
Сокращение социальных гарантий: Медицинская помощь и расходы на рабочие школы были сведены к минимуму. Столовые и народные дома для рабочих закрыли.
Подавление организации: Профессиональные союзы и рабочие комиссии игнорировались. Возобновились штрафы и физические наказания.
Политический террор: Местная администрация (полиция и жандармерия) полностью перешла на сторону владельцев. Проводились массовые аресты и высылки рабочих за малейшие протесты.
Почему это происходило? Власти были заинтересованы в бесперебойной работе отрасли, которая приносила казне десятки миллионов рублей налогов. Политика "заигрывания" с рабочими, которая была выгодна раньше, сменилась политикой "зверских репрессий", так как "контрреволюция" (любое рабочее движение) была подавлена.
Рабочие, видя, что их положение ухудшается, а владельцы богатеют, окончательно разочаровались в мелких, частичных забастовках.
Центральная идея: Рабочие всё активнее готовятся к общей экономической забастовке.
Организация (социал-демократы) решила использовать благоприятный момент (рост добычи и боевой настрой масс) для подготовки. Они разрабатывают общие требования, которые должны объединить весь пролетариат:
Введение 8-часового рабочего дня.
Повышение зарплаты.
Отмена сверхурочных работ.
Восстановление медицинской помощи, школ и рабочих домов.
Организация верит, что только классовая сплочённость (укрепление союзов и комиссий) поможет рабочим добиться своего, несмотря на силу капитала и репрессии.
Параллельно с ростом напряжённости, владельцы нефтяной промышленности создают собственную систему местного управления — Промысловое самоуправление (местный аналог земства).
Суть самоуправления: Это новая административная единица, которая должна заниматься инфраструктурой (дороги, водоснабжение, школы) в рабочих районах.
Структура власти (Ключевой аргумент): Это "чисто промышленное земство", созданное для доминирования капитала:
Из 46 мест 23 места (половина) отданы 23 крупнейшим нефтепромышленникам, которые платят 2/3 всех налогов.
Рабочему населению (100 000 человек) выделено всего 4 места.
Цель владельцев: Переложить расходы на рабочие нужды на всю буржуазию и превратить свой "съезд" в чистый синдикат (союз для контроля над ценами). Стратегия рабочих: Рабочая организация решила использовать эти 4 голоса как инструмент агитации. Они требуют равного количества голосов для рабочих, чтобы бороться за свои интересы внутри этой новой структуры, но подчёркивают, что реальная сила будет только в уличной борьбе, поддерживающей требования внутри самоуправления.
Этот фрагмент описывает, как революционные организации в Баку (Бакинская губерния Российской империи) пытались использовать существующие (хоть и ограниченные) легальные структуры для борьбы против царской власти и для организации нефтяников.
Бакинский комитет (революционная организация) чётко заявил о своих политических требованиях.
Ключевая идея: Для реального самоуправления и выражения классовых интересов рабочих необходимо свергнуть царский режим.
Требование: Немедленно свергнуть царскую власть.
Цель: Созвать Всенародное Учредительное собрание (орган, который должен решить судьбу страны).
Тактика: Организация планирует агитацию на заводах, чтобы разоблачить владельцев нефтяных компаний и популяризировать идею Учредительного собрания. Они также намерены использовать любые доступные площадки, включая съезды промышленников и трибуну Государственной Думы.
Несмотря на общую репрессивную атмосферу в России, в Баку у революционеров были некоторые преимущества, которые они называли «легальными возможностями».
Ключевая идея: Специфика бакинской промышленности позволила создать рабочие комиссии, которые стали инструментом влияния, но нехватка ресурсов мешает полноценной работе.
Преимущества: В Баку существовали промыслово-заводские комиссии. Эти комиссии выбирались всеми рабочими фирмы (независимо от национальности) для переговоров с администрацией по рабочим вопросам. Хотя они не были полностью легальными, они фактически работали, так как были упомянуты в документах, которые выдавали рабочим.
Проблема ресурсов: Организация имела мало членов (около 300) и не хватало денег и людей. Из-за нехватки средств их газета выходила только на русском языке, хотя большинство рабочих составляли мусульмане (татары), и им нужна была агитация на родном языке.
Самым важным инструментом влияния были рабочие союзы. В Баку шла борьба между двумя основными фракциями за контроль над этими союзами.
Ключевая идея: Большевики продвигали идею производственного объединения рабочих (все, кто работает на нефтяном деле, вместе), в то время как меньшевики придерживались профессионального принципа (отдельно бурильщики, отдельно механики).
Союз «нефтепромышленных рабочих» (под влиянием большевиков): Был построен по производственному принципу. Он был популярен, потому что рабочие поняли: если бастуют только механики, а бурильщики работают, забастовка провалится.
Союз «механических рабочих» (под влиянием меньшевиков): Придерживался профессионального принципа, предлагая отдельные союзы. Из-за этого он терял популярность, и его руководители вынуждены были нарушать собственный принцип, принимая в члены всех подряд.
Итог: Меньшевистская организация в Баку была фактически неактивна, что делало слияние союзов невозможным, так как не было сильного партнёра для объединения.
Бакинский комитет также высказался по поводу пьянства среди рабочих.
Ключевая идея: Пьянство — это не просто личная проблема, а прямое следствие капитализма и самодержавия, которые лишают рабочих возможности культурного отдыха.
Вывод: Бороться с пьянством через съезды «либералов» или проповеди бесполезно. Алкоголизм исчезнет только после падения капитализма и установления социализма.
Практический вывод для понимания: Этот фрагмент показывает, что даже в условиях жёсткого давления, революционные группы в Баку были очень прагматичны. Они не просто призывали к революции, но и активно использовали любые существующие структуры (комиссии, союзы) для организации масс, одновременно борясь за то, какая именно модель организации (производственная или профессиональная) лучше соответствует нуждам нефтяной промышленности.
Этот фрагмент противопоставляет промышленный Баку административному Тифлису и фокусируется на острой идейной борьбе между большевиками и меньшевиками в последнем городе.
Тифлис кардинально отличается от Баку. Если Баку — это центр нефтяной индустрии, то Тифлис — это скорее административный, торговый и «культурный» узел Кавказа.
Промышленность слаба: В Тифлисе всего около 20 тысяч рабочих, меньше, чем полицейских и солдат. Крупное производство — только железнодорожные мастерские. Большинство предприятий мелкие (20–40 человек).
Атмосфера застоя: Из-за слабой связи с крупными рынками России в городе царит застой. Отсутствие резких классовых конфликтов, характерных для промышленных гигантов, превращает Тифлис в «болото».
Почему меньшевизм держался: Именно эта атмосфера застоя позволила меньшевизму (считавшемуся более умеренным течением) долго доминировать в Тифлисе. В отличие от Баку, где радикальные идеи большевиков сразу находили отклик, в Тифлисе идеи большевиков «переваривались» с большим трудом.
В Тифлисе большевикам приходится вести постоянную идейную борьбу против меньшевиков, которых автор обвиняет в «ликвидаторстве». Это означает, что меньшевики пытаются «ликвидировать» (отменить или свести на нет) ключевые программные и тактические установки социал-демократии.
Меньшевистский лидер (условно названный «т. Ан») в своих статьях предлагает «переоценку ценностей»:
Отказ от «Социальной части» Программы-Минимум: Меньшевики считают, что требования рабочих (например, восьмичасовой рабочий день) невыполнимы сейчас. Они утверждают, что если пролетариат будет слишком радикален, он отпугнёт буржуазию.
Приоритет «Объединения»: Главный лозунг меньшевиков: революция победит только через «объединение сил буржуазии и пролетариата».
Смягчение политических требований: Чтобы не «ослабить общее движение», пролетариат должен отказаться от своей «радикальной конституции» (то есть от требования «демократической республики») в пользу «умеренной конституции», которую предлагает либеральная буржуазия (кадеты).
Вывод автора: По сути, тифлисские меньшевики занимаются «ликвидацией программы-минимум партии», подстраивая её под программу либералов.
Меньшевики критикуют и тактику, в частности, «формулу Плеханова» (которая по сути означает «гегемонию пролетариата» в революции).
Меньшевистский критик утверждает:
Теоретически невозможно: Пролетариат не может руководить буржуазной революцией, так как он не может строить порядки своих врагов (буржуазии).
Фактически не сработало: Русская революция (1905 года) была одновременно и рабочей, и общегражданской, но она проиграла. Значит, формула Плеханова неверна.
Взамен они предлагают то же самое: «объединение сил» вместо руководящей роли пролетариата.
Этот фрагмент показывает, что в начале XX века в России шла не только борьба с царским режимом, но и ожесточённая «внутрипартийная борьба» за идеологическое направление рабочего движения. Меньшевики Тифлиса, под влиянием застоя, предлагали «тактику уступок буржуазии» (отказ от радикальных требований), что большевики (в лице автора) расценивали как «предательство классовых интересов» и «ликвидацию» основ марксистской программы.
Этот фрагмент анализирует спор о том, как должна проходить революция, противопоставляя две основные стратегии. Автор критикует позицию, которую он связывает с "товарищем Ан" (вероятно, меньшевистским течением), выступая за ведущую роль рабочего класса.
1. Стратегия "Объединения сил" (Критикуемая позиция):
Сторонники этой идеи (Т. Ан) считали, что для победы над реакцией необходимо объединить силы пролетариата (рабочих) и буржуазии (капиталистов).
Условие победы: Победа возможна только через комбинацию сил рабочих и буржуазии, направленных на общую цель.
Ослабление борьбы: Чтобы это объединение сработало, пролетариат не должен быть слишком "непримиримым". Автор утверждает, что чем слабее классовая борьба между рабочими и капиталистами, тем легче буржуазной революции победить.
Роль буржуазии: Эта стратегия возлагает надежды на "умеренную буржуазию" (представленную партией кадетов). По мнению этой группы, именно умеренные капиталисты, а не радикалы, способны взять власть у старого режима и создать новый, приемлемый для большинства строй (например, умеренную конституционную монархию).
Роль пролетариата: Рабочие должны поддерживать эту умеренную буржуазную оппозицию, так как буржуазия сама по себе не справится.
Роль крестьянства: Крестьяне могут вмешаться, но решающую роль будут играть только рабочие и умеренная буржуазия.
2. Критика и позиция автора (Большевистский взгляд): Автор категорически отвергает эту стратегию, называя её "пошло-либеральной рухлядью".
Опровержение: Автор настаивает, что опыт революций показывает обратное: победа будет тем полнее, чем сильнее классовая борьба пролетариата, который должен вести за собой беднейшее крестьянство против помещиков и либеральных капиталистов.
Суть критики: Стратегия "объединения" на деле означает ликвидацию истинной революционной тактики. Она превращает пролетариат из лидера в "хвостик" умеренной кадетской буржуазии.
Итог: Вместо руководящей роли пролетариата, ведущего крестьян, предлагается руководящая роль кадетской буржуазии, которая "ведёт за нос" рабочих.
Этот спор — это столкновение двух взглядов на то, кто должен вести революцию:
Либеральный/Меньшевистский подход: Рабочие должны сотрудничать с умеренными капиталистами ради быстрой смены режима.
Радикальный/Большевистский подход: Рабочие должны сохранять свою непримиримость, опираться на крестьянство и сами вести борьбу, не доверяя либеральной буржуазии.
Исходный текст для пересказа получен из сканов книги: И.В. Сталин СОЧИНЕНИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО политической ЛИТЕРАТУРЫ Москва 1954
Распознавание текста из сканов книги, Пересказ и описания иллюстраций созданы моделью: gemini-2.5-flash-lite-preview-09-2025 Иллюстрации созданы моделью: FLUX