Картина маслом на холсте.

ОПИСАНИЕ:
В серебристом свете ночного дождя застыл
в безмятежной медитации Будда.
Спокойная фигура мудреца парит в сумрачном пространстве, где капли ночного дождя рисуют вокруг него узоры тишины.

В Упанишадах мы видим идею, становящуюся на практическую почву, – Брахман низводится к действительности. Через все эти символические рассказы проходит одна мысль, что придуманный символизм может быть хорош и полезен, но что уже существуют символы, лучше которых нельзя придумать. Если вы хотите придумать образ для поклонения в нем Богу, знайте, что уже существует гораздо лучший образ – живой человек. Если хотите построить храм для проявления в нем Бога, это очень хорошо, но уже существует гораздо лучший храм, далеко высшее Святая-Святых – человеческое тело.

Мы должны помнить, что Веды состоят из двух частей, обрядовой и сообщающей знание. С течением времени, обряды настолько умножились и усложнились, что стало практически невозможно разобраться в них; поэтому в Упанишадах они почти совсем отвергаются; но делается это осторожно и с объяснением. В древнее время совершались возлияния и приносились жертвы; но явились философы, и вместо того, чтобы отнестись отрицательно к этим символам, вырвать их из рук духовенства, как, к сожалению, обыкновенно поступают новейшие реформаторы, они дали взамен их нечто другое. Существует, например, символ огня. Прекрасно! Но мой символ – земля. Какой огромный и величественный символ! Вот маленький храм. Да, но мой храм – вся вселенная; где бы я ни молился, всякое место свято. Или – вот особые изображения, которые вы приготовили, чтобы создать на земле алтари; но для меня самый величественный из алтарей – живое чувствующее человеческое тело, и поклонение ему гораздо возвышеннее, чем какому бы то ни было бездушному символу.

Нам необходимо поклоняться живому Богу. Я во всю мою жизнь не видел ничего кроме Бога, и вы также. Чтобы видеть стул, вы должны раньше видеть Бога и затем уже в Нем и через Него – стул. Он всегда, день и ночь, перед нами и говорит: "Я есмь". В момент, когда вы говорите: "Я существую", вы познаете существование. Куда вы пойдете искать Бога, если не можете видеть Его собственным сердцем, как живое существо, как человека? "Ты – человек, Ты – женщина, Ты – девочка, Ты – мальчик, Ты – старик, опирающийся на палку. Ты – юноша, идущий в гордом сознании своей силы". Все они – чудный, живой Бог, представляющий собою единственный факт во вселенной. Вы – Бог и я – тоже. Кто кому повинуется? Кто кому поклоняется? Вы – самый величественный храм Бога, и я скорее буду поклоняться вам, чем какому бы то ни было храму, образу, или Библии.

Магометанин говорит, что нет Бога, кроме Аллаха. Веданта говорит, что нет Бога, кроме человека. Вас это может поразить сначала, но мало-помалу вы это поймете. Живой Бог в вас, а вы строите церкви и храмы и верите во всякого рода воображаемую бессмыслицу. Единственный Бог для поклонения – это человеческая душа или человеческое тело. Если это верно, то даже тела животных храмы, человек же – самый высший из них, Тадж Махал. Если я не могу поклоняться ему, не остается ничего, чему можно поклоняться. В тот момент, когда я почувствую Бога, обитающего в храме каждого человеческого тела, когда я остановлюсь с благоговением перед каким-либо из человеческих существ и действительно с уверенностью увижу в нем Бога, в тот момент я освобожусь от рабства, все прочее для меня исчезнет, и я буду свободен.

Свами Вивекананда

Практическая веданта

Часть II

Шри Рамакришна прибыл в дом Говинды Мукхерджи в Белгхарии, около Калькутты. Кроме Нарендры, Рама и других поклонников присутствовало несколько соседей Говинды. Учитель сначала пел и танцевал с поклонниками. После киртана они сели. Многие кланялись Учителю. Время от времени он произносил: "Склоняйтесь перед Богом".

"Это только Бог, - сказал он, - стал всем этим. Но в определенных местах - например, в святом человеке - существует большее проявление, чем в других. Вы можете сказать, что есть также и злые люди. Это верно, есть, как есть тигры и львы; но человеку не следует заключать в объятия этого "Бога-тигра". Ему следует держаться подальше от него и приветствовать его на расстоянии. Возьмите воду, например. Одну воду можно пить, вторая может быть использована для богослужения, третья - для омовения, а четвертая - только для мытья посуды".

Один из соседей: "Уважаемый господин, каковы доктрины веданты?"

Учитель: "Ведантист говорит: "Я - Он". Брахман реален, а мир иллюзорен. Даже "я" иллюзорно. Существует только Верховный Брахман.

Но от "я" невозможно избавиться. Поэтому хорошо иметь чувство: "Я слуга Бога, Его сын, Его преданный".

Для Кали-юги путь преданности особенно подходящий. Можно осознать Бога и через бхакти. Пока человек сознает тело, он также сознает и объекты. Форма, вкус, запах, звук и касание - это объекты. Это исключительно трудно - избавиться от сознания объектов. И человек не может понять этого "Я - Он" до тех пор, пока он осознает объекты.

Санньяси очень слабо осознает земные объекты. Но домохозяин постоянно поглощен ими. Поэтому для него лучше чувствовать: "Я слуга Бога".

Сосед: "Господин, мы грешники. Что будет с нами?"

Учитель: "Все грехи тела улетучиваются, если человек повторяет имя Бога и поет Ему славу. Птицы греха живут на дереве тела. Воспевание имени Бога похоже на хлопанье в ладоши. Как при хлопке в ладоши птицы слетают с дерева, так ваши грехи исчезают при воспевании Божественного имени и славы.

С другой стороны, вы видите, что вода водоема, выкопанного на лугу, испаряется на солнцепеке. Подобным образом, вода из водоема греха выпаривается воспеванием имени и славы Бога.

Вы должны практиковать это каждый день. Недавно в цирке я видел лошадь, бегущую на предельной скорости, с англичанкой, стоящей на одной ноге на ее спине. Как много она должна была упражняться, чтобы приобрести такое искусство!

Поплачьте, хотя бы однажды, чтобы увидеть Бога.

Это и есть два средства: упражнение и пылкая привязанность к Богу, так сказать, нетерпеливость души увидеть Его".

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ

Глава 8

«ПРАЗДНОВАНИЕ ДНЯ РОЖДЕНИЯ УЧИТЕЛЯ В ДАКШИНЕШВАРЕ»

Иногда нам «судьба» дает возможность изменить жизнь.

Появляются ситуации, где нам нужно принять решение. Либо остаться на том месте где находимся сейчас, либо взлететь ввысь как ракета.

Но чтобы увидеть эти возможности, нужно быть внимательным и понимать чего ты хочешь.

У меня много раз были такие ситуации и я много раз их упускал.

И по большей части это было из-за неуверенности в себе, каких-то детских травм, страха, суеты.

Будьте внимательны. Возможности где-то рядом!

Да прибудет с вами видение, осознанность,ясный ум!

Подписывайтесь на мой канал в телеграмме👇

https://t.me/silaprivichk

Книжку «Социум магов. Великие и Малые гильдии» я закончил. Вот отрывок последней главы из нее. Сейчас мы еще сделаем карты к Великим и Малым Гильдиям. Зарядим их, чтобы каждая карта была талисманом для сонастройки с гильдией. Так же книжку сопроводим этими картами. Они тоже будут как рабочий инструмент, как аркан, с помощью которого можно зацепить гильдию. Текст и картинка будут неким способом выйти на гильдию и включиться в нее сознанием, начать с ней взаимодействовать. Когда это зацепление произошло, то вы можете копировать из гильдии ментальный профиль, формировать специализацию и пользоваться той базой данных, которая там существует.

Фрагмент из книги:
Глава 17. Перспективы развития сознания или заключение.

Существует определенная последовательность развития сознания как некоего объекта в системе. Изначально, этот объект не имеет выраженной формы. Его структура определена только расой, физическим телом, в котором оно выросло. И до 4 касты сознание людей не структурировано. В каждой расе вырастали маги с какими-то своими уникальными особенностями. Существуют искусственные расы, созданные йотунами. В каждой расе были маги. А маг – это сознание. Это сознание имело выраженную форму, специальность. И в каждой гильдии маги разных рас выглядели как-то по своему.

Асуры в Гильдии Боевых магов отличилась от альвов Гильдии Боевых магов. Так же, как дверги и ваны были не одинаковы в одной и той же гильдии. Это связано с изначальной матрицей сознания, с какими-то ее свойствами. Каждая раса доминировала в одной из гильдий в силу этих особенностей. Асуры и ваны доминировали в боевой магии, но ваны больше как огонь, а асуры как земля. Альвы доминировали в Гильдии Целителей. А дверги в Гильдии Волшебников. Но каждая раса присутствовала во всех гильдиях. Были дверги целители и дверги боевые маги, были альвы волшебники и боевые маги, были асуры волшебники и целители, как и ваны целители и волшебники. Это привело к тому, что каждая раса выдавала своих уникальных магов внутри одной и той же гильдии. Ваны, которые были созданы после гибели Атлантиды, пошли по двум направлениям. Часть ванов стала развивать свою собственную традицию, связанную с рунической магией. Другая часть стала обучаться у магов Атлантиды. И они перенимали те ментальные профили, которые были наработаны в Атлантиде.

Органы, которые формируются в ментальном теле, за счет которых осуществляется взаимодействие с системой, называются ментальными профилями. В Атлантиде эти ментальные профили были выделены как структура, как информационный объект. Были организованы изучения этих ментальных профилей. Эти профили устанавливались в процессе создания магов. Асуры могли сформировать мага любой конфигурации, установить ему любую специализацию.

Существовал набор ментальных профилей, который формировался следующим образом. В Атлантиде брали, скажем, альва целителя и фиксировали его ментальный профиль. Затем брали альва волшебника и фиксировали его ментальный профиль, а затем альва боевого мага. И так проходили по каждой расе. Существовал какой-то усреднённый ментальный профиль, полученный путем суммирования всех профилей гильдии, который является общим для всех. И более узкие профили, связанные с расами. Общий профиль называется Великой Гильдией, а узкий профиль – Малой Гильдией. Малые Гильдии по сути являются некими тропинками внутри Великих Гильдий.

Дальше Атланты сконцентрировались на самих ментальных профилях как на информационной структуре. Ментальный профиль альва-мага может быть установлен хоть асуру-магу, хоть двергу, т.к. маг – это сознание. В сознание просто ставится программа.
Представьте себе, что какая-то группа народов обладает какими-то особенностями. И на базе этих особенностей создает специальность. Скажем, у еврейского народа хорошо развита логика, левое полушарие. Они хорошо считают, прогнозируют, строят модели. И они сыграли заметную роль в развитии банковского дела. Они развили финансовую специализацию. Но специализация – это информационный продукт, и она может быть установлена и освоена человеком из любого другого народа. Его можно научить этой специализации. То же самое происходило с магическими специализациями. Хоть и существует доминация рас в каких-то гильдиях, в целом все это перемешалось.

Далее, чистых рас как таковых не стало. Человечество, которое мы видим сегодня – это не какая-то отдельная раса, а их совокупность, здесь вся генетика давно поплыла и смешалась. Есть какие-то роды, где сохраняется доминация какой-то расы, но чистых рас не осталось.

Представьте себе учителя, который имеет ментальный профиль, связанный с Гильдией Боевых магов в аспекте демонолога. Все его ученики, не важно какая там генетика, они при обучении будут взаимодействовать с этой структурой, которая оставит след на их сознании. Если проследить линию передачи, да, можно выйти на какого-то основателя, мага чистой расы. Скажем изучая традицию друидов, мы видим, что они все были учениками магов-альвов. И там ментальный профиль связан с этой расой. Но дальше туда кто только не включился, в основном это были ваны. И они спокойненько впитали в себя эту специализацию и продолжили магическую традицию несмотря на то, что их учителя были другой расы.

При развитии ментального профиля мы можем выделить 4 этапа. Первый этап – этап ученика, связанный с путем от 2 МА до 5 МА (уровень 4.1-4.2). Здесь человек имеет статус ученика. Он соприкасается с какой-то гильдией, но на самом общем уровне. Здесь нет узкого профиля. И этот этап называется включением в Великую Гильдию. Он заканчивается прохождением 5 МА, когда человек получает статус мастера и становится членом Великой Гильдии.

Далее, в рамках Великой Гильдии есть какие-то дорожки, по которым можно пойти, и таких дорожек четыре в каждой гильдии. Это вот эти ментальные профили, которые были выделены в цивилизации атлантов. Отсюда, вся магическая традиция так или иначе всегда уходит корнями в древнюю высокоразвитую цивилизацию. Существует 12 ментальных профилей, которые связаны с углубленной специализацией сознания. И число этих ментальных профилей неким образом связано с 12 качествами зодиака. 12 специализаций связано с пантеоном из 12 основных богов. Мы довольно часто встречаем в магии число 12. Известны 12 рыцарей короля Артура, 12 апостолов, 12 плодов древа жизни, которые оно дает в течение года, и т.д. Число 12 связано с неким набором качеств, существующих в гении Земли. На уровне Магонии эти 12 качеств описываются через пантеон 12 богов. И эти первичные качества проецируются в наш мир. Когда маг развивает свое сознание, он специализируется в итоге по одному из направлений. Вот эти ментальные профили, сформированные в Атлантиде (12 специализаций) неким образом коррелируют с 12 первичными качествами.

Какие расы породили какие специализации сейчас однозначно уже сложно сказать. Где-то закономерность выглядит очевидной, скажем, хорошо видно везде альвов – в боевой магии это шаманы, в целительстве это друиды, у волшебников это бест-мастера. Известно, что дверги являются хорошими алхимиками от природы за счет своей способности сонастраивать нервную систему с кристаллами. В целительстве есть специализация терапевтов, которая, судя по всему, связана с двергами. Некромантия является какой-то смесью магии двергов и альвов. Маги асуров хороши в демонологии. В Гильдии Целителей это тоже что-то более близкое к терапевтам. В Гильдии Волшебников это могут быть как алхимики, так и цензоры. Дальше возникла еще раса ванов, привнеся какую-то свою магию и свои ментальные профили.

Не всегда получается проследить однозначные соответствия, по той причине, что Атланты изменяли эти ментальные профили. Представьте себе, что у нас есть образовательные программы, которые мы начали совершенствовать. Мы их уже рассматриваем в отрыве от рас, просто как ментальный профиль. И дальше мы можем начать комбинировать эти профили. Развивать их, вносить в них что-то новое, может даже нечто из других рас. И сам ментальный профиль становится самостоятельной единицей, не привязанной к расе. Это просто программа, которую можно установить на сознание.

На втором этапе, включившись в социум магов, после 5 МА, дальше мастер двигается в рамках одной из Малых Гильдий. Есть вот эти программы, тропинки, по которым можно пройти. И это движение соответствует 6 МА – 7 МА (уровень 4.2-4.2.6). Здесь маг заканчивает работу на вишудха-чакре и переходит к аджна-чакре, к третьему уровню магии. Здесь формируется маг высокой квалификации.

Третий этап. Сформировав квалификацию, маг дальше двигается от уровня 4.2.7 к 4.3.2. Этот этап связан с работой в магических орденах. Существует несколько типов орденов. Первый тип – это ордена в рамках Малых Гильдий. Каждая гильдия порождает по четыре ордена. И это еще более узкий профиль. Можно говорить о 48 ментальных профилях в рамках магических орденов гильдий. 12 специализаций имеют некие варианты. Каждая специализация может иметь четыре стороны.

И есть второй тип орденов – смешанные ордена, когда маги с разными магическим профилем объединяются в одну организацию для достижения какой-то цели. Формируется достаточно сложная и многогранная структура.

На этом уровне маг уже не учится, а работает на систему и определяет ее. Это уже полноценный ответственный работник в системе. Здесь он дорабатывает конфигурацию сознания, фиксируется в теле света. На этом этапе физическое тело, если еще и используется по назначению, то крайне редко. Этот этап соответствует движению от 8 МА до 9 МА.

И далее наступает четвёртый этап, когда маг входит в состояние самадхи и проходит 10 МА – практику вознесения. Вся его деятельность ведется только в теле света, и здесь он накапливает энергию для перехода в Магонию. Этот этап соответствует уровню 4.3.2-4.3.6.

Движение от 2 МА до 10 МА можно рассмотреть как процесс перехода от жизни в физическом теле к жизни на уровне сознания, к духовной жизни. Сознание представляет собой некоего духа. И человек формирует этот дух как структуру. Учится быть этим духом, действовать из этой позиции. В итоге, когда он научился, то он полностью уходит в мир информационный, как информационный объект, как дух. Он становится единицей другого социума – социума богов.

В этом году мы достаточно много времени уделяем развитию магов в аспекте Великих и Малых Гильдий. Это связано с тем, что мы наработали какое-то количество людей, которые доросли до уровня 4.1, и могут взаимодействовать с миром сознанием. Дальше с уровня 4.1 по уровень 4.2 идет развитие в рамках одной из трех Великих Гильдий. Речь идет о наработке некой специализации, которая, по сути, является областью интересов конкретного сознания и конкретным ментальным профилем. С уровня 4.1 человек, который включается в гильдию, имеет статус ученика. Продвигаясь в ней, он переходит к статусу старшего ученика и в итоге мастера. Статус мастера соответствует уровню 4.2 и полноценной фиксации в гильдии. Маг формирует устойчивую позицию сознания, позволяющую ему определённым образом воздействовать на мир в зоне своих интересов. Сознание с этого момента становится инструментом воздействия на мир, на систему.

Система представляет собой некий верхний слой мироздания, связанный с ментальным планом. С уровня 4.2 маг в этом слое значится как некая единица. Сознание такого человека формирует реальность. Изменяя реальность на уровне этого верхнего слоя, возникают подвижки на первом этаже, связанном с физическим миром. Информация сверху проецируется в нижний мир в виде каких-то событий и ситуаций.

Двигаясь от статуса младшего ученика к статусу старшего, и далее к статусу прецептора, ученик определяется с гильдией. Каждому из этапов соответствует определенный талисман фиксации. Талисман прецептора несет в себе заклинания, связанные с включением в Орден Башни, а так же в одну из Великих Гильдий, что соответствует статусу 4.2. Такой талисман фиксирует человека в определенной позиции, которую он осваивает и прописывает себе далее. Он уже в состоянии это сделать на этом уровне.

Гильдии магов представляют собой эгрегоры, связанные с аджна-чакрой. Если люди формируют эгрегоры по частое вишудха-чакры, связанные с левым полушарием и личностью, то у магов эгрегоры формируются на уровне правого полушария и подсознания. Наличие подобной структуры в сознании магов создает взаимосвязь на частоте подсознания. Каждый маг нарабатывает ментальный профиль в этой области. Такой профиль копируется из Великой Гильдии, а так же от учителя.

Движение в гильдии от 4.1 к 4.2 соответствует дистанции от 2 МА до 5 МА. И взятие 5 МА – это фиксация в гильдии. На этом этапе разращивается и формируется ментальная структура на частоте аджна-чакры, которая позволяет воздействовать на систему. Некое такое ядро, которое модулирует реальность. И это ядро неким образом связано с расами.

Сознание, являясь информационным объектом, вырастает в каком-то физическом теле. Известно минимум 4 искусственных расы, которые были созданы йотунами для колонизации Земли. И в каждой расе вырастали какие-то свои сознания. В расе альвов вырастает вот такое сознание, а у асуров вот такое, у двергов такое, у ванов вот такое. Они разные. И маги, которые там в итоге возникают, будут какие-то свои, со своими особыми свойствами. Но маг – это, в первую очередь, сознание, а не тело. Представьте себе, что какой-нибудь альв-маг начинает обучать ученика, который, скажем, ван или асур. Он может ему передать свой ментальный профиль, т.к. речь идет о взаимодействии двух сознаний, двух информационных систем. Поэтому вот эта корреляция расы и ментального профиля — она как бы условно есть, а по факту достаточно все размыто. Мы говорим, что Гильдия Волшебников – это люди земли, земляное сознание, и они связаны с геномом двергов. Но по факту в условиях размытых рас, в условиях нового человечества, по сути, говорить о наличии чистых рас достаточно сложно, хотя какие-то соответствия тут будут.

Дальше в рамках Великих Гильдий при углублении в специализации возникают более сложные комбинации. Разные расы, развиваясь в гильдиях, выдадут что-то свое. Представьте себе альва, который стал развиваться в Гильдии Волшебников. Что получится? Какой-нибудь бест-мастер получится, потому что волшебники – это земля, а альвы имеют базовую стихию – жизнь. В итоге возникнет маг, который начнет копаться в структуре генетики в аспекте живых существ, будет тяготеть к созданию всяких новых видов. Или представьте себе дверга, который попал в Гильдию Целителей. Процесс пойдет в обратную сторону. Целители по сути – это жизнь и альвы, альвы — они природные целители. Но дверг, который будет тут формировать магическое сознание, будет какой-то земляной целитель, получится терапевт. Целитель, который лечит всех камнями, кристаллами и минералами. А представьте теперь, что чистых рас нет, все смешалось, и есть люди как помесь всех рас, в которых непонятно, что в геноме намешано. И вот эти гильдии существуют объективно, и они так или иначе в них будут попадать, вписываться в какие-то эгрегоры наработанные.

Гильдии магов существуют как ментальные конструкции в системе и напрямую к расам уже не привязаны. Но в прошлом эти привязки были. Существует эгрегор Атлантиды, где все эти ментальные профили были выделены, изучены, и где они развивались. И в этой цивилизации эти ментальные профили устанавливались магам как некая программа в рамках образования мага. И можно было поставить какому-нибудь магу-асуру по сути любую программу и задать направление его развития в эту сторону, просто потому, что эти программы есть информационная структура. Представьте себе, что какой-то народ в силу особенностей своего сознания создал какую-то науку как модель, как профиль ментальный, а затем все люди в мире могут его себе установить, т.к. у всех есть сознание. Могут они это сделать? Могут. Хотя известно, что некоторым народам какие-то вещи даются проще, какие-то легче. И есть какие-то предрасположенности.

После фиксации в Великой Гильдии человек движется от 6 МА к 10 МА. Это вторая часть пути. И развитие в Малых Гильдиях соответствует 6 МА – 7 МА. Далее идет переход от 2 уровня к 3 уровню, к работе на частоте аджна-чакры. 7 МА – это граница между вишудха-чакрой и аджна-чакрой. В Малой Гильдии маг окончательно сформировал специализацию и готов работать в системе как инструмент, он может выполнять в ней определенную функцию. И далее осуществляется работа в рамках магического ордена, которая соответствует практикам 8 МА и 9 МА (3 уровень). На этом этапе маг практически не взаимодействует с миром с помощью физического тела, а основное взаимодействие идет на частоте аджна-чакры, напрямую между сознанием и системой. Маг является некой очень важной частью системы. В 10 МА он преобразует свое тело для жизни только в ментальном пространстве (переход от 3 уровня к 4).

И существует определённая взаимосвязь между малыми арканами и гильдиями магов. Малые арканы – это некая система тренировок для создания определённых способностей. Гильдия же – это результат этой тренировки. Малых арканов в природе не существует – это система упражнений. А гильдии магов объективно существуют, и они образованы реальными магами. Развитие в гильдиях связано с работой в одной из магических традиций. А все магические традиции имеют один корень – все они связаны с древней высокоразвитой цивилизацией, где маги были созданы и развиты как технология. Условно мы такую цивилизацию называем Атлантидой. И Атлантида как ментальная структура, как эгрегор существует в системе. И сами ментальные профили в ней есть. И все маги так или иначе связаны с Атлантидой. Каждый маг является либо прямым магом Атлантиды, либо учеником мага Атлантиды, либо учеником ученика и т.д. Традиция – это некая дорожка, которая идет из этого эгрегора через сознания людей. А в этом эгрегоре есть база данных, есть сами ментальные профили и знания, которые можно перерабатывать. И когда мы говорим о подключении в гильдию, мы говорим о подключении к этому древнему эгрегору.

Наша школа является неким островком, на который проецируется этот древний эгрегор. Постепенно он растет и развивается. Формируется зона в договоре, связанная с этой древней цивилизацией. На этом островке вырастают маги. Они могут вырасти только в определенной зоне, т.к. рост сознания связан с переработкой информации, а источник информации в эгрегоре древней цивилизации.

Я думаю как-то эти две темы связать, развитие от 2 МА до 9 МА – это пути развития мага в срединном мире. Связать этот путь с развитием в Великих и Малых Гильдиях. Я сейчас книжку допишу на тему гильдий. Там будут общие настройки на все гильдии. По сути арканы для зацепления базы. И думаю, что следующий специалитет мы сделаем двойным. Мы запустим большое направление, где рассмотрим глубже движение в малых арканах. Да, мы на основном курсе проходим 2 МА, 3 МА и 4 МА, и вы как-то себе эти вещи представляете, а некоторые с этим даже работают, самые смелые даже чего-то наработали. И это базовый уровень, а мы немного глубже возьмем эту тему, с учётом того, что базу вы уже прошли. И двинемся от 2 МА до 9 МА. И параллельно займемся работой с Малыми Гильдиями. Тему Великих Гильдий я вам достаточно подробно выдал в том и этом году. Малые Гильдии – это минимум 12 занятий, по занятию на одну из них. А перед тем, как с ними начать работать, нужно еще поговорить о таких штуках как системный гид и канал Атлантиды, через которой осуществляется выход на Малую Гильдию. В итоге, это, думаю, будет 16 занятий. Т.е. это такой нестандартный для нас специалитет, т.к. обычно у нас по 8 занятий было. А в направлении малых арканов еще больше занятий будет, т.к. если даже брать по занятию на одну из карт, то это будет 36 занятий (9*4). Либо это будет в воскресенье подряд два специалитета, либо разделим — один в воскресенье, второй в какой-то будний день, сейчас свободен четверг вроде, с учетом работы платформы специалитетов. Но что там будет дальше, непонятно, может что изменится. В общем вот такой у нас план на будущие специалитеты. Сейчас на эту тему немного подумаю, как это можно сделать. Думаю, будет полезно и интересно по этим направлениям пройтись.