Свами Тригунатитананда: жизнь, подвиг и мученическая кончина
Свами Тригунатитананда (в миру — Сарада Прасанна Митра) — один из самых героических и аскетичных учеников Шри Рамакришны. Его жизнь — образец железной дисциплины и служения, а его гибель — первое и, пожалуй, самое трагическое мученичество в истории Ордена Рамакришны.
Прежде чем говорить о смерти, важно осмыслить, кого потерял мир. Свами Тригунатита снискал славу человека невероятного трудолюбия. Он стал первым редактором журнала «Удбодхан», отдавая работе все силы и порой проводя за ней целые сутки напролёт.
В 1902 году по просьбе Свами Вивекананды он отправился в Сан‑Франциско (США), чтобы заменить там заболевшего Свами Туриянанду. В Америке он возвёл первый в западном мире индуистский храм (The Old Temple), который сохранился до наших дней.
Свами был строгим наставником, требовавшим от учеников полной самоотдачи. Но за внешней строгостью скрывалось бесконечно любящее сердце.
Трагедия 27 декабря 1914 года. То было воскресное утро, спустя два дня после Рождества. В «Индуистском храме» на Вебстер‑стрит собралась паства на воскресную лекцию. Свами Тригунатита стоял за кафедрой, готовясь начать проповедь. Тема его выступления была посвящена служению и божественной любви.
В аудитории находился молодой человек по имени Варада (в миру — Луис; индийское имя ему дал сам Свами). Варада некогда был учеником Свами, но страдал тяжёлым психическим расстройством. В прошлом Свами много помогал ему, однако из‑за нестабильного состояния и агрессивного поведения Варады был вынужден отстранить его от занятий в близком кругу. Варада воспринял это как отвержение и затаил безумную обиду.
В разгар службы Варада подошёл к возвышению, где стоял Свами. В руках он держал шляпную коробку. Внезапно он зажёг фитиль и метнул коробку прямо в кафедру. Раздался оглушительный взрыв: внутри находилась самодельная бомба, начинённая динамитом и гвоздями.
Взрыв был такой силы, что выбил окна в здании. Комната наполнилась густым дымом, криками и хаосом. Сам Варада погиб на месте — взрыв разорвал его тело. Свами Тригунатита принял на себя основной удар, заслонив собой аудиторию. Взрывная волна отбросила его, а кафедра разлетелась в щепки.
Самое поразительное началось сразу после взрыва. Свами получил страшные ранения: ноги были раздроблены, тело изрешечено осколками и гвоздями, одежда дымилась. Однако, когда ученики в ужасе подбежали к нему, он оставался в полном сознании.
Его первыми словами, когда его выносили из разрушенного зала, стали не стоны боли и не проклятия. Он спросил: «Где Варада? Бедный парень, он не ушибся?»
Ученики были потрясены: человек, только что взорвавший его, по‑прежнему оставался главной заботой Свами. Когда ему сообщили, что Варада погиб, лицо Свами омрачилось глубокой скорбью.
Позже, уже в больнице, когда полиция и прокурор пытались получить от него показания для протокола (дело об убийстве/покушении), Свами Тригунатита категорически отказался выдвигать обвинения. Он произнёс: «Я не держу на него зла. Он был болен. Я прощаю его».
Свами прожил ещё две недели — дни нечеловеческих физических страданий. Врачи пытались спасти его ноги, проводили операции, извлекая осколки. Однако инфекция (гангрена) начала распространяться, и медицина того времени (ещё до открытия антибиотиков) оказалась бессильна.
Несмотря на адскую боль, Свами демонстрировал состояние, которое врачи называли медицинским чудом, а ученики — силой йоги. Он часто отказывался от обезболивающих, чтобы сохранять ясность сознания. Шутил с медсёстрами и утешал плачущих учеников, дежуривших у его постели. Говорил: «Тело страдает, но Я — это не тело. Мой ум спокоен».
Задолго до трагедии Свами Тригунатита намекал на свой скорый уход. Он нередко говорил, что его тело «слишком жёсткое» для тонких вибраций Запада и что оно неизбежно сломается.
В день взрыва он надел особое оранжевое одеяние и перед лекцией сказал одному из учеников загадочную фразу о том, что его работа здесь закончена.
Смерть 10 января 1915 года. К 9 января состояние Свами стало критическим: яд проник в кровь. Врачи сообщили, что надежды нет. Свами Тригунатита воспринял эту весть с полным спокойствием. 10 января, в день рождения Свами Вивекананды (по лунному календарю того года), Свами Тригунатита покинул тело. Перед смертью он несколько раз произнёс: «Мать, Мать…»
Смерть Свами Тригунатиты стала глубоким потрясением для Братства. Сарада Деви (Святая Мать), узнав о случившемся в Индии, была глубоко опечалена и сказала, что он был «истинным подвижником».
Его гибель почитается как высший акт титикши (терпения) и кшамы (прощения). Свами буквально воплотил учение Христа и Рамакришны: умирая от рук убийцы, он больше беспокоился о душе преступника, нежели о собственной жизни.
Прах Свами Тригунатиты покоится на кладбище в Сакраменто (Калифорния) рядом со Свами Вивеканандой (часть праха Свамиджи была привезена туда) и другими великими душами Ордена. Его жизнь стала живым доказательством того, что дух йога невозможно сломить даже динамитом.
