"О PONI" Георгий Зотов
Однажды Георгий смотрел американский сериал «Пони» (Person of None-Interest, «Личность, не представляющая интереса») о брежневской Москве 1977-1979 гг. Играет там Эмилия Кларк, которая Дейнерис Таргариен.
Сюжет неважен, и я объясню, почему. Западные критики и ведущая пресса захлёбываются от восторга при описании «Пони», как дотошно он отражает эпоху СССР. На Rotten Tomatoes у него рейтинг 95 % (!!!).
Зрители на Западе в экстазе. Вы тоже будете в экстазе, я вам гарантирую.
В СССР сахар делают из свёклы. Американцы возмущены этим ужасным фактом. Молоко похоже на майонез, русские никогда не держат его в холодильнике. Почему? Дикари-с. На машинах КГБ всегда на лобовом стекле вверху треугольник грязи. Это помогает американцам отличать их. Гэбисты не моют стекло, и глава резидентуры ЦРУ объясняет – «Это Россия». Торговцы на любом уличном рынке Москвы говорят по-английски. Одна продавщица лесбиянка, и её зовут Ивана. КГБ подсаживает дипломатов на героин и убивает их, когда надобность в них отпадает. Одинокие девушки ходят в пивные бары знакомиться с мужчинами. В СССР для мусора используют чёрные пластиковые мешки. На входе в ресторан спрашивают – вы бронировали? У всех в СССР дома телефон. Это только Георгию его поставили в 1980 году. Шоколад советский ужасный, американский куда вкуснее и лучше.
В баре подают русский коктейль – водка на свёкле. В 1977 году звучит фраза - «Пацан сказал – пацан сделал». Офицер КГБ нанимает проституток для видео с иностранцами, а потом их убивает в центре Москвы. Советская газета пишет о проститутке, найденной мёртвой – «Лёгкое поведение – тяжёлая расплата». Сценаристам США тяжко понять, что в 1977 году пресса СССР вообще не писала о проститутках. Дейнерис Таргариен притворяется русской. Говорит по-русски, но с сильным акцентом. Объясняет гэбисту – «Я из Белоруссии», тот верит: ведь все же белорусы общаются на русском с акцентом грузинской деревни. По сюжету, люди встречаются на Славянской площади. Но в 1977 году она называлась площадь Ногина. Много говорится, как убога Москва. Это правда – сериал снят в самых облезлых кварталах Будапешта, и выглядит он действительно убого.
В Москве работают тайные бордели для советских граждан с кучей проституток. И те отлично знают английский. О Рождестве говорить запрещено. «Ты знаешь, что такое Рождество? А я думал, ты верный член партии». Торговка на рынке продаёт инфу американцу за варежки, которые тому связала жена. У нас нет варежек. Кофе в Москве не очень, чай ещё хуже. Советская бабушка готова предать Родину за 100к баксов и американский паспорт. Ей предлагают греческий, но она не соглашается: хочет жить в свободной стране. Глава резидентуры ЦРУ в Москве гомосек, и именно поэтому в наказание его отправили в Москву. На ЦРУ работает украинец. Он говорит, что приехал в Москву из Киева с сестрой, чтобы жить лучше, но в ЭТОЙ СТРАНЕ сестру убили. В СССР Украина была другая страна, мы же помним. Киевлянин с сестрой и мамой говорит лишь на украинском, а как иначе.
Мяснику, желающему стать агентом ЦРУ, принесли в оплату продажи Родины картину из посольства США. Ему обещали 100к, как и бабушке, но у США нет наличных денег. Тот верит на слово и берет картину. В Москве в 1977 году можно попасть в пробку. Офицер КГБ ведет девушку в роскошный клуб, где играют в покер с фишками казино. Там блядская Аксана. Именно так, на А. Офицер КГБ жжёт папиросами старушку-еврейку на допросе, а в Лефортово кормят узников едой со стеклом. Посольство США похищает пытаемую бедняжку. После этого старушка едет в Белоруссию, повидать подругу. А чего, КГБ ужасно тупой, он не найдёт. Девушка объясняет, кто такие члены партии. У них масляные глаза, и от них разит луком. У другой девушки вся семья из 6 человек неделю существовала на одной жареной белке, русские бедно живут. Гэбист обращается к коллегам по службе «господа».
Дейнерис Таргариен не показывает сиськи и биг попочку, что делает сериал окончательно провальным.
Да, американская публика так представляет нас себе.
Сними кто правду, в США только дураки стали бы это смотреть.
©Zотов
https://vk.com/wall736437447_193921
"Глазами детей": фотографии, сделанные 50 лет назад школьниками Советского Союза
В качестве поощрения увлечения фотографией, в детстве родители подарили мне фотокнигу "Глазами детей". В издании 1977 года выпуска собраны фотоработы школьников со всего СССР. Эту книгу я перелистывал тысячу раз, учился по ней строить кадр, пытался подражать некоторым юным фотографам. Недавно она мне снова попалась в руки и я решил поделиться некоторыми фотографиями с вами. Мне кажется, старые черно-белые снимки очень хорошо передают дух того времени
Текст в книге дублировался на четырех языках
К сожалению, подписей к фото и указания авторов работ нет. Однако, Имена и фамилии всех детей, работы которых опубликованы в книге, указаны отдельным списком. Я размещу его в конце поста, может быть, кто-то найдет в этом списке своих знакомых. Там более пятидесяти фамилий.
Штрихи истории...
Штрихи истории. Оч неожиданные. Наткнулся на эту инфо и предался размышлизмам. Ранее, нигде упоминания об таких окупационных деньгах не встречал. На слуху только "окупационные марки". Оказывается, деньги напечатали, а хождения они не имели.
На январском аукционе Stack’s Bowers & Ponterio (США) произошла настоящая сенсация для бонистов. На торги выставили полный набор образцов оккупационных банкнот Украины 1941 года, подготовленных для так называемого Эмиссионного банка Украины – и цены оказались, мягко говоря, не «оккупационными», а космическими
Речь идёт о банкнотах, которые никогда не поступали в обращение. Их напечатали в Германии в первые месяцы оккупации, когда немецкая администрация всерьёз рассчитывала на долгосрочный контроль над территорией. Но планы быстро скорректировала реальность Восточного фронта – от выпуска русскоязычной серии отказались, переключившись на немецкоязычные #банкноты Центрального нотенбанка Украины.
Все представленные лоты – типографские образцы с характерной перфорацией «DRUCKPROBE», архивными пометками. Происхождение – солиднее некуда: коллекция Аль Кугеля, один из важнейших частных архивов оккупационных выпусков.
Результаты торгов впечатляют:
– #1рубль 1941 — $30 000
– #3рубля 1941 — $34 000
– #5рублей 1941 — $34 000
– #1червонец 1941 — $36 000
– #3червонца 1941 — $38 000
– #5червонцев 1941 — $40 000
– #10червонцев 1941 — $50 000
Для сравнения: стартовые цены у всех лотов были всего по $2 500.
Источник: https://t.me/gotoyellow







Фабрика офицеров. Запасной выход
Этот цикл постов не содержит ничего более, чем просто развлекательную историю для поколения 1980-х.
Это решение назревало в воздухе нашей московской квартиры исподволь, как тихий разговор за стеной. Я, семнадцатилетний мечтатель, уже видел себя в коридорах "Бауманки", среди чертежей и логарифмических линеек. Но воздух конца восьмидесятых был густ и тяжел. Его накачивали сводками из Афгана, где гибли "шурави", эхом чужих разговоров о том, как "сына Марии Ивановны чуть не угробили в армии", и странной, щемящей тревогой, для которой не было названия.
Армия — тот гигантский, вечно голодный механизм, что пожирал два-три года жизни каждого мужчины, — начала давать сбои. Дети послевоенного бума выросли, а новое поколение, рожденное в эпоху брежневского "развитого социализма", было малочисленным и куда менее сговорчивым. Зачем идти в солдаты, если можно торговать дефицитом в ЦУМ-е или чинить автомобили в гаражах? Механизму не хватало винтиков. И тогда государство, с свойственной ему прямолинейной изворотливостью, запустило в университетские аудитории военкоматских "ловцов душ". Студенческие отсрочки отменили.
Именно в этот момент трезвый, прагматичный страх среднего советского класса — страх за единственного сына — нашел свой парадоксальный ответ. Лучшее укрытие от молоха срочной службы — это стать его не жертвой, а младшим управляющим. Спрятаться внутри системы. Пусть пять лет в училище — но зато не два года в стройбате или, не дай бог, в горных ущельях под пулями. Пусть тяготы — но зато погоны, паек и ясная карьера. Это был холодный расчет, родительский инстинкт, облеченный в форму военно-учетной специальности.
Мой успешный дядя, выпускник Киевского высшего инженерного радиотехнического училища имени Покрышкина (КВИРТУ), приезжал к нам не просто в гости. Он прибывал с инспекцией, как живое доказательство правильности этого уравнения. Его щегольской джинсовый костюм, истории о жизни за границей и главное — его дача, машина "Волга" и дефицитная финская сантехника в квартире — были весомее любой агитационной брошюры. Он был идеальным продуктом системы, и система его щедро кормила.
Разговор о смене вектора с Бауманки на КВИРТУ состоялся не как бурная дискуссия, а как принятие неизбежного. Родители говорили о "стабильности", квартирах, зарплатах и "продолжении семейной традиции" предков-казаков. Дядя кивал, прикладываясь к рюмке добротного коньяка из чекового магазина "Березка". Я слушал, глядя в окно. Мои познания о реальной службе ограничивались уроками НВП от вредного отставного майора и героическими кинобоевиками, где война была чистой, а офицеры — благородными. Это был разговор слепых с зрячим, где зрячим считался дядя, и его авторитет был непоколебим.
Я согласился. Не из призвания, а из смутного чувства долга, смешанного с любопытством и легким головокружением от крутого поворота судьбы. Это был не выбор — это была капитуляция перед общей логикой выживания, которую все вокруг считали единственно верной.
В феврале 1988 года, подписав заявление в военкомате, я стал абитуриентом. Меня проверили на годность, обстоятельно и без эмоций, как проверяют станок перед долгой работой. И признали условно пригодным — мол, железо прочное, будет что на этой "фабрике офицеров" ковать. Так начался мой путь в ту самую систему, от которой моя семья так мудро решила меня спасти.
Продолжение по мере настроения.
Религия 2.0: Почему атеисты Пикабу веруют в Сталина пуще, чем в Бога
Пикабушник в массе своей — человек современный: он высмеивает «мракобесие», троллит РПЦ и считает любую веру в «невидимого мужика на небе» признаком низкого IQ.
Но стоит зайти в комментарии к любому посту про Сталина, как рациональность выходит в окно. Люди, называющие себя атеистами, внезапно превращаются в фанатичных адептов самой настоящей светской религии. И если вы присмотритесь, то увидите, что «свидетели Сталина» и «верующие в Бога» — это две стороны одной медали.
Почему сталинизм на Пикабу — это культ, а не история?
Догмат о непогрешимости («Пути Вождя неисповедимы»)
В религии это звучит как «На всё воля Божья». В сталинизме это трансформируется в: «Мы не можем судить масштаб личности такого уровня» или «Нам не понять его логику из нашего времени».
Это удобнейшая позиция. Любое сомнительное решение, любая ошибка или жестокость списываются на «великий замысел», который нашему маленькому мозгу просто не дано осознать. Это не дискуссия, это отказ от мышления в пользу слепого доверия «Высшему Существу».
Феномен «Святого Пруфа» и Инквизиция
В науке пруф — это точка. В этой секте пруф — это начало экзорцизма.
Если вы приносите архивный документ с подписью Вождя, в ответ летит: «Это фальшивка из 90-х!», «Архивы подделали при Хрущеве/Ельцине/рептилоидах!».
Это же типичная теология: если реальность не совпадает с «писанием», значит, реальность подделал Дьявол (Госдеп). Факты для них — это «искушение», через которое истинно верующий должен пройти, не пошатнувшись.
Искупительная жертва («Лес рубят — щепки летят»)
В христианстве мученики страдают во славу Господа. В сталинизме миллионы людей «страдали за индустриализацию». Сторонники вождя относятся к жертвам ГУЛАГа как к неизбежному налогу на величие. Когда вы говорите о сломанных жизнях, они отвечают: «А как иначе? Время было такое». Это классический религиозный фатализм: принесение человеческих жизней на алтарь высшей идеи (Рая или Коммунизма).
Иконы и ритуальное поклонение
Посмотрите на аватарки, на портреты Сталина в постах и даже на торпедах авто в 2026-м. Это не исторические иллюстрации. Это иконы. Портрет Сталина обладает магическим свойством: он должен «изгонять бесов» (либералов) и давать чувство защиты. Вывешивание такого портрета — это демонстрация принадлежности к касте «праведников», которые «не предали идеалы».
Священная демонология
Как у верующих во всём виноват Сатана, так у «свидетелей Сталина» во всём виноваты скрытые вредители. Если в 30-е годы что-то шло не так — это не системная ошибка экономики, это козни «пятой колонны», троцкистских шпионов или англосаксов. Этот механизм избавляет от необходимости критически анализировать систему: система идеальна, просто «бесы» палки в колеса вставляют.
Потребность в Великом Отце
Религия дает чувство безопасности под крылом Бога-Отца. Для многих пикабушников Сталин — это «Суровый Папа», который придет, накажет плохих чиновников и «наведет порядок». Это глубоко инфантильное желание переложить ответственность за свою жизнь на «Великого Лидера», который всё знает и всё решит за тебя.
Человеческому мозгу мучительно трудно жить в хаосе. Нам страшно признать, что история — это цепочка случайных событий, а лидеры — это просто люди, которые могут быть параноиками, ошибаться или просто быть жестокими.
Вера в Сталина — это психологический костыль. Она дает:
Упрощение мира: Есть четкое Добро и четкое Зло (враги народа).
Чувство величия: «Я маленький человек, но я часть империи, которую все боялись». Это компенсация собственной нереализованности.
Иллюзию справедливости: Вера в то, что «при Нём-то воров стреляли» (хотя коррупция и кумовство при Сталине цвели пышным цветом, просто назывались иначе).
Господа «атеисты-сталинисты», признайте правду: вы не рационалисты. Вы просто сменили одну веру на другую. Вы верите не в реального исторического Сталина, а в мифическое божество, которое выдумали, чтобы не так страшно было смотреть в зеркало и в завтрашний день.
В 2026 году пора бы уже понять: отсутствие критического мышления — это и есть истинное мракобесие, в какие бы красные флаги оно ни заворачивалось.
Как происходили квартирные обмены в Советском Союзе
отсюда - https://dzen.ru/a/YuOoCr21JUlYoWKE
К посту - Ключи для новосёлов, 1984 год
А действительно, как на самом деле занимались квартирными обменами в Советском Союзе? Правда ли, что в это время иногда выстраивались огромные цепочки из десяти и более участников квартирных обменов и можно было очень существенно улучшить свои жилищные условия, не тратя на это существенных средств?
Деятельность квартирных маклеров: нелегальная, но повсеместная
«Это действительно было возможно, однако практически не доступно для обычных людей», – говорит руководитель отделения «управление недвижимостью» факультета рыночных технологий Института отраслевого менеджмента (ИОМ) РАНХиГС Кирилл Сиволапов.
При квартирном обмене в СССР деньги не всегда участвовали в процессе: это действительно был обмен, а не купля-продажа. Но особенно удачные сделки удавалось сделать лишь маклерам, которые встраивались в эти цепочки и таким образом могли улучшить собственные жилищные условия.
«Обычно же их деятельность состояла в том, что они за вознаграждение выступали посредниками между людьми, которым хотелось обменять квартиру. «Легального бизнеса в СССР не было, поэтому деятельность маклеров была незаконной. Они помогали участникам обмена найти контакты друг друга и выстроить всю цепочку. Они знали рынок и понимали, из какой квартиры в какую можно переехать», – говорит Кирилл Сиволапов.
«Маклеры, занимающиеся в СССР обменами за вознаграждение, серьезно рисковали. И, конечно, некоторые из них были осуждены, – говорит эксперт федерального проекта по финансовой грамотности в сфере жилой недвижимости Лолла Кириллова. – Причем, особенно опасно было проводить валютные операции, так как срок был существенно выше. Возможен был даже обмен квартиры на машину или видеодвойку, например, Panasonic G12. Маклеров можно было встретить в обменных бюро или около комиссионных магазинов. Особо преуспевших, впрочем, передавали друг другу по рекомендации».
В фильме «По семейным обстоятельствам» есть эпизод, в котором актер Владимир Басов играет чудаковатого маклера: «для конспирации» он требует от героини фильма вести разговор об обмене иносказательно.
«Почти так все и было, – говорит Светлана Седышева, которая в 80-е и самом начале 90-х занималась квартирными обменами в Москве. – Я работала фельдшером на скорой помощи, а в промежутке между дежурствами выстраивала цепочки квартирных обменов. Мне было важно обеспечить своих дочерей отдельными квартирами, и я это делала поэтапно, иногда с доплатой, каждый раз добиваясь небольшого улучшения.
Каждой из них пришлось переехать раз по пять, но в результате мы вдвое увеличили совокупную площадь, занимаемую семьей. Изначально у нас была на всех трехкомнатная квартира, плюс комната в коммуналке, оставшаяся в наследство от бабушки. А в результате у дочерей получилось по отдельной трехкомнатной квартире, и у нас с мужем – еще одна, двухкомнатная».
По словам Светланы, делу этому она отдавалась самозабвенно: часов по 6-8 в день, в течение многих лет. Тогда в Москве выходила газета «Обменный бюллетень», из которого она вырезала подходящие объявления и наклеивала их в отдельную тетрадку. Всех людей обзванивала, выясняла, чего они хотят, и начинала искать варианты, которые их устроят. Участники обмена смотрели предложенные квартиры, и, когда она находила то, что их устраивало, Светлана начинала выстраивать следующий этап. Денег за эту посредническую деятельность она не брала: ее интерес был в том, чтобы улучшить квартирные условия своей собственной семьи.
«Прямой обмен у меня никогда не получался, – рассказывает женщина. – Но в результате все были довольны. Ведь люди хотели разного. Кому-то было важно немедленно разъехаться. Кому-то – сменить район. Кто-то хотел жить непременно в престижном доме – например, в высотке на Котельнической набережной. А кому-то хотелось чистой экологии и они были согласны жить за городом».
Обычно на выстраивание цепочки из 6-8 семей уходило от трех месяцев до года. А иногда рушилась уже выстроенная цепочка и все надо было начинать сначала.
Почему построенные ЖСК дома ценились выше
Как рассказывает Лолла Кириллова, в большинстве местных газет публиковали колонки об обмене или продаже жилья. На улицах городов существовали специальные стенды, где вывешивались подобные объявления. Люди писали, какой обмен они ищут. Если квартира находилась в центре города, то ее можно было всегда обменять на квартиру большей площади или с большим количеством комнат в другом районе города. Также неравновесно котировались различные города. За «трешку» или даже четырехкомнатную квартиру в Рязани, к примеру, давали однокомнатную в Москве.
Для оформления обмена человек подавал в исполком местного Совета депутатов трудящихся или – при ведомственном жилье – руководителю предприятия заявление в установленной форме. Там же выдавались обменные ордера. Обмен допускался между двумя, тремя и более нанимателями, проживающими как в одном доме, так и в разных домах, как в одном городе, так и в разных городах.
По словам Светланы Седышевой, в те времена людям, получившим ордер на въезд в квартиру, можно было не опасаться, что сделка будет признана недействительной, как это часто бывает сейчас. Если спустя время вдруг всплывали какие-то люди, которых выписали из квартиры незаконно, то эти люди могли подать заявление, что они нуждаются в улучшении жилищных условий, и им выделяли другую жилплощадь.
«Термин «жилое помещение», появившийся тогда, весьма верен, так как не означал изолированной квартиры, – говорит Лолла Кириллова. – Квартиру надо было ждать в очереди, которая могла длиться годами. А жилые помещения выдавали всем нуждавшимся в них по ордеру, который являлся единственным основанием для вселения в помещение».
Нуждавшимися, по ее словам, считались те, кто имел жилую площадь на одного члена семьи ниже уровня, установленного Исполкомами (в разное время и в разных регионах эти уровни колебались в районе примерно 6 квадратных метров на человека). Нуждавшимися могли быть признаны и те, кто проживал в аварийном доме или в жилье, не отвечавшем установленным санитарным и техническим требованиям. Например, в поздний советский период таким несоответствием в крупных городах считалось отсутствие канализации в помещении.
«Купля-продажа не воспрещалась, если речь шла о частных домовладениях, которые существовали в деревнях или пригородах, – рассказывает Лолла Кириллова. – Позже появились кооперативные дома, где член кооператива выплачивал частями стоимость квартиры в таком доме во время строительства и после его сдачи. В один жилищно-строительный кооператив (ЖСК) вступали, как правило, люди, объединенные либо местом работы, либо профессиональным кругом (были дома для работников мортранспорта, печати и т.д.)».
По словам эксперта, квартиры в домах ЖСК при обмене на просто государственную квартиру в том же районе города ценились больше. И не только потому, что в них предполагался лучший ремонт или более качественный состав соседей, а потому, что в государственном жилье нельзя было долго проживать семьям, если они по тем или иным причинам уменьшались. В случае смерти кого-то из членов семьи, развода супругов или выезда взрослых детей норма жилплощади на остальных членов семьи автоматически увеличивалась. И власти могли без суда изъять такую квартиру, предоставив взамен жилье меньшего размера. В кооперативных же домах, как и в частных, такой проблемы не стояло. Даже в большой кооперативной квартире мог законно проживать один человек. Существенным было также и то, что такие квартиры передавались по наследству.
Когда в обмене могли отказать
Однако это только кажется, что обмены в СССР можно было осуществлять легко и непринужденно. Как и сейчас, существовали комиссии, которые следили, чтобы не ущемлялись права несовершеннолетних. Исполкомы при одобрении сделки обязаны были проверить, не был ли кто-то из членов семьи незаконно выписан из квартиры. Могли быть и другие причины для отказа. Вот только некоторые из них. По словам Лоллы Кирилловой, обмен жилого помещения не допускался:
Если к жильцу предъявлен иск о расторжении или изменении договора найма занимаемого им помещения. Такой иск мог быть подан даже членом семьи, например, о разделе лицевого счета.
Если обмен носил спекулятивный или фиктивный характер. Здесь мы говорим о случаях бросавшейся в глаза неравнозначности обмениваемых площадей вроде однокомнатная на трехкомнатную в том же районе без доплаты. Властям было понятно, что речь идет именно о доплате, которая не отражалась в документах, а, следовательно, была спекулятивной и противозаконной.
Если одно из обмениваемых помещений находилось в доме, включенном в списки предприятий важнейших отраслей народного хозяйства, из домов которых допускается выселение в судебном порядке без предоставления жилой площади, а наниматель другого жилья не состоит с этим предприятием или учреждением в трудовых отношениях.
Если дом находился в аварийном состоянии или подлежал сносу.
Если жилое помещение являлось служебным или находилось в общежитии.
Тем не менее обменная деятельность в СССР все равно открывала огромные возможности для изменения условий своего проживания, поскольку государство пусть и не сразу, пусть и с очередями, но выделяло нуждающимся жилплощади. И этим многие пользовались.
«Можно было без доплаты существенно улучшить свои жилищные условия, так как всегда существовали люди, которые сжигали мосты, которым было важнее моментально разъехаться, а не методично выискивать что-то приличное, – говорит Лолла Кириллова. – Козе понятно, что опытный маклер одним взглядом оценивал своего клиента, тем более что в те времена многие советские люди в самом деле не так пеклись об условиях своего проживания, как в наши дни».
Автор: Татьяна Рублева
Из интервью Натальи Седых
«Мне было всего 15 лет, поэтому со мной на съёмках была мама, которая отогревала меня горячим кофе из термоса. Но бытовые трудности и холод воспринимала как данность. Я попала в сказку, вот что было главное! И произошло это совершенно случайно. Меня попросили выступить на ледовом празднике с красивым номером «Умирающий лебедь», а Александр Роу увидел меня по телевизору и пригласил на пробы.
Правда, когда в финал вышла вместе с Надеждой Румянцевой, поняла: шансов никаких. Кто я такая? Юная балерина, актёрского опыта нет да ещё пищу, словно мышь.
Александр Роу настоял на моей кандидатуре, но сказал гримёрам: «Сделайте с ней что-нибудь, а то она выглядит совсем как ребёнок».
Глаза мне накрасили синими тенями, губы сделали ярко-алыми, а для зимних сцен создавали белоснежные ресницы. Роль инея играл клей, которым обычно клеили усы и бороды актёрам. До сих пор с ужасом вспоминаю, как сдирала его с ресниц».










































