Продолжаю разбирать свои дизайн-архивы. На этот раз вас ждет особенно много персонажей в стиле Питера Брейгеля. Как большому любителю истории искусств, подобные проекты у меня вызывают особенный интерес! Помимо разработки этикеток сделал и упаковку мясных чипсов, дизайн бирдекелей, брендирование бокалов и прочих сопутствующих материалов.
В 1568 году Европа переживала кризис, наука находилась в напряжённом переходном состоянии. Большой шаг к эмпиризму произвёл революционный труд «О строении человеческого тела» Андреаса Везалия, опубликованный в 1543 году. Он основывался на прямых наблюдениях за результатами вскрытий, а не на пересказах трудов Галена. Теперь истину не нужно искать в авторитетных книгах; истина постигается через личное наблюдение, опыт и разум, а не через слепую веру.
"Притча о слепых", 1568 г. Техника: Масло, темпера. Материал: Холст. Размер: 86×154 см. Оригинал хранится в Национальном музее Каподимонте, Неаполь, Италия.
Работа Питера Брейгеля Старшего "Притча о слепых" (1568 г.) — художественная метафора того самого кризиса. На неё можно взглянуть как на начало нашего пути. Насколько хорошо всё то, к чему мы пришли? Мы — позитивисты, мы — научные материалисты!✊🏻
Ф. Гиренок, беседуя на фоне этой картины, говорит, что слепые идут за наукой. Идут они мимо церкви (на заднем плане), мимо неё и прямиком в яму. Научный позитивизм односторонен; он требует выкинуть сверхчувственное и ведёт нас... Куда ведёт? Посмотрите. Один уже свалился. Без трансцендентного основания всё условно, нет фундамента, от того и глазницы пустые — в них нет Бога. Когда нет Бога, нет истины; она во всём относительна.
Фрагмент картины "Притча о слепых"
Или наоборот: слепая вера в догмы и авторитеты прошлого ведёт к гибели? Как искусствовед (на минималках), я прежде всего должен обратить внимание на внешнее, на материал, а не на смыслы картины. Но то, что имел в виду сам художник, не так важно; более важно то, чего придерживаетесь вы теперь. Куда смотреть, а на что оглядываться.
Всё относительно, а, господа релятивисты?) ИстинЫ — это всё, что выдумал каждый? Если истина множественна по отношению к одному, вряд ли это можно назвать истиной. Научная истина непрерывно уточняемая, противоречивая с течением времени, изменчива. Способность к самокоррекции положительна тем, что может подвести к истине в конце концов, как инструмент к познанию Божественного замысла. Как это обычно случалось с разумными учёными (и остаются ли они на той стороне имманентного после этого?).
Само изменчивое едва ли может назваться истиной. Истина же в рамках веры — абсолют. Вера не требует доказательств; она либо есть, либо её нет. Если хотите, имманентное — как сильно младший брат трансцендентного, постоянно лезущий с вопросами, на которые не способен понять ответа, предлагающий свои ответы. Разум, заглядывая в область веры, пытается объяснить то, что не лежит в его плоскости понимания.
Фрагмент картины "Притча о слепых". (А вон и ты, смотри-ка :)
«Если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму». Мф. 15:14.
Эти слова подходят двум крайним лагерям. К какому лагерю вы больше относитесь, вы знаете сами, так же как и я, со своими традиционными взглядами, знаю, на какой стороне нахожусь ;)
Не буду якобы незаметно внедрять ссылки в текст, просто оставлю тут ссылку на мой тг-канал Вольный художник, где я делюсь своим творчеством и мыслями. Если, прости Господи, откликается — подписывайтесь.
Пару месяцев назад профессор моего университета в мельчайших деталях дал анализ картины «Охотники на снегу». Копировать чужие работы я не люблю, однако, эта картина после разжевывания всех деталей не давала мне покоя.
Не имея художественного образования, я решила сделать чудесную синюю подложку! Логично же - снег, холод там (возможно, сыграл факт моего проживания на севере)…
В процессе поделилась результатами с подругой художником - тут же последовал интересный совет «Советую если будешь ещё делать какую нибудь копию подложку делать теплой, так многое художники пишут и на картине Брейгеля подложка тоже тепленькая! Это лайфхак такой.»
Подумала - всё. Заморозила я бедных охотников. Но благодаря комплементарной подложке все получилось более-менее гармонично.
Начала благодаря источникам от профессора изучать особенности техник Брейгеля. Нашла академический аргумент в пользу высказывания подруги - “In Hunters in the Snows, for instance, it is early coats of a startling lemon yellow glowing through many layers put on later that lend luminous inner warmth to the solid brown fronts of the peasant house in the left foreground.”
Ага… лимонный-желтый. Радует одно - сам процесс заставил ознакомиться с техникой через ошибки. Смешно, что ошибка началась с ОСНОВЫ. Век живи - век учись.
«Слепцы» – прекрасная аллегория. Люди обожают следовать за теми, кто сильнее, но при этом не замечают, куда их ведут. Не знают они и того, что, временами, бывает слеп сам ведущий. Как часто дорога к «Царству небесному» на земле заканчивалась провалом и кровавой резней. Не это ли главный урок истории? На полотне мы видим, что первый уже упал, второй только чувствует, что потерял равновесие, но не может ничего понять. Другие еще ни о чем не подозревают. Они падают в болото. Их тела затянет трясина, и никто даже не вспомнит о них.
Есть легенда (она в основе картины) про женщину, которая сошла с ума. В её жизни было слишком много горя. Умерли родные, сгорел дом. Она все сносила, но до той поры, пока не пропала её сковородка. Тогда Грета надела доспехи, взяла меч и пошла в Ад воевать с Дьяволом. Она слышала, что у него лучшие сковородки. Вот тут и пришло время Босха в жизни Брейгеля. Мы видим Грету, которая, не обращая внимания на все, что творится вокруг, идет к своей цели. Но её фигура комична. В правой руке она сжимает меч, на ней латы и шлем, а левой пытается удержать все добро, оставшееся от прошлой жизни. Не лучшая тактика для нападения. Кроме того, она даже не замечает, что сковородка, из-за которой она потеряла разум и отправилась на войну, все еще находится в её корзине. А на заднем плане женщины обороняют свой горящий дом от чертей, сражаясь не хуже профессиональных солдат. Грета слепа. Слепа не в прямом, а в переносном смысле. Но таковы почти все люди. Питер Брейгель Старший, видевший слишком хорошо, знал это как никто другой...