не создавая таблицу заново нигде не нашла информации в интернете помогите пожалуйста, изменить именно дату создания,а не редактирования. Буду очень благодарна
Два месяца назад я попросила пользователей принять участие в опросе. С обещанием опубликовать результаты к 1 июня. Каюсь. Сдалась на все пятерки, но к первому не опубликовала. Исправляюсь. Делаю отчет в картинках.
Это был первый блинчик, и спасибо большое всем, кто не только прошел опрос, но и конструктивно покритиковал. Тема будет продолжаться, в будущем учту!
Выкладываю основное, если кому-то интересно всю работу целиком - я выгрузила сюда в доступ.
В Российской Федерации созданы беспрецедентно благоприятные условия для обеспечения свободы религиозного самоопределения граждан. В законодательном порядке и судебной практике закреплено право на защиту религиозных убеждений, вне зависимости от конфессиональной принадлежности. В учебных заведениях в обязательном порядке ведется просветительская работа по обеспечению бесконфликтного взаимодействия различных культур и вероисповеданий. В общественных местах определяются места для исполнения религиозных ритуалов. При этом, по мнению автора исследования, остается малоизученным вопрос о вовлеченности населения в религию, о том, как меняется отношение россиян к вере и религии. Изучение этого вопроса крайне важно проводить на регулярной основе, а результаты учитывать при долгосрочном планировании социально-культурной жизни общества, корректировке демографической политики, планов по социальному обеспечению граждан и идеологических программ.
Актуальность данной темы обусловлена тем, что на данный момент многие вопросы религиозности воспринимаются обществом и ответственными руководителями априорно, без оглядки на конкретные исследования. К примеру, принято считать, что уровень религиозной самоидентификации в России достаточно высокий: с христианством, православием в опросах ФОМ и ВЦИОМ устойчиво себя отождествляет порядка 65% опрошенных. Нет информации о возможности сохранить полную анонимность для респондентов. В данных опросах не ставился вопрос о внеконфессиональных верующих. Более того, на момент данного исследования не удалось найти результатов масштабных исследований за последние пять лет, а период с 2020 по 2023 год для многих стал временем пересмотра убеждений и личностных установок. Таким образом, на фоне исторически значимых общественно-политических событий нельзя считать, что мы располагаем всем необходимым объемом информации о такой важной части жизни российского общества.
Проблема данного социологического исследования заключается в изучении достоверности декларируемого отношения активных пользователей сети Интернет к религии и мистике.
Предложение пройти опрос получили сперва участники рабочего чата, из 19 прошли опрос 13. Затем предложение пройти опрос получили пользователи популярного интернет-портала Пикабу. За время опроса было зафиксировано 9530 просмотров страницы, посвященной исследованию, в опросе приняли участие 256 человек (2,68%). Ежедневно на сайт Пикабу заходит в среднем 1 млн человек из Российской Федерации, аудитория сайта на 80% состоит из российских пользователей. Таким образом, можно считать участников опроса либо жителями России, либо лицами, хорошо знакомыми с Россией, образом жизни, культурным кодом.
В исследовании приняли участие только совершеннолетние респонденты.
Как видно из диаграммы, наибольшую активность проявили лица в возрасте 35-50 лет – 46,1% опрошенных.
Мужчины и женщины практически в равной степени заинтересовались опросом.
Наибольшую активность проявили респонденты с высшим образованием – более 80% опрошенных. Согласно данным медиа-кит ресурса Пикабу, аффинитивность пользователей с высшим образованием составляет 149,3, т.е. число лиц, обладающих высшим образованием в выборке на сайте будет на 49% выше, чем в стандартной случайной выборке.
Так как у респондентов была возможность указать собственный вариант ответа, мы получили 47 различных вариантов. Наибольшую активность проявили специалисты в области науки и образования – 18,6%, сферы новых технологий – 17,1%, а также учащиеся и работники сферы производства и сельского хозяйства – по 16%. Из этого можно сделать вывод, что вопросы веры и религиозности привлекают тех, чья деятельность подразумевает постоянный процесс познания и обучения.
Для целей интерпретации данного исследования принимается, что регулярное посещение богослужений является важным атрибутом принадлежности к религиозной организации.
На вопрос, как часто вы посещаете богослужения, большинство респондентов ответили «никогда» - 79.9%. Только 1,5% (4 человека) указали, что посещают богослужения регулярно.
Считаете ли Вы себя верующим человеком и, если да, какую веру Вы исповедуете?
Чуть более половины опрошенных – 53,9% указали, что не являются верующими, а большинство верующих отнесли себя к внеконфессиональным верующим. Среди тех, кто указал конфессиональную принадлежность, заметно большое количество указали «христианство, православие» - 14,1%. Всего о своей принадлежности к той или иной вере сообщили 65 человек (24.16% опрошенных). 58.46% из этого числа указали православие. По данным ВЦИОМ от 2010 г православными себя назвали 75% россиян, а по данным Левада-Центр[1] от 2022 года – 71%, что указывает на общие тенденции в общественном мнении.
Можно ли сказать, что Ваши религиозные воззрения сформировались под влиянием членов семьи, родственников?
Большинство опрошенных (56,9%) указали, что их религиозные воззрения отличаются от принятых в семье, что можно интерпретировать как снижении роли преемственности поколений в вопросах религиозности.
Отношение к суевериям и магии описаны в двух вопросах. В октябре 2016 г. Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) представил данные исследования, согласно которых треть опрошенных (36%) признается, что считает определенных людей способными наводить порчу, сглаз и пр., из них четверть (27%) заявили, что сталкивалась с его проявлениями лично. Не верили в колдовство 41%, а 23% не могут сказать определенно. Более актуальных результатов в открытом доступе не предоставлено.
В опросе респонденты ответили, считают ли себя суеверными.
Из диаграмм видно, что большинство опрошенных так или иначе существование суеверий допускают – 47,6% самостоятельно создают личные приметы и 9,7% следуют приметам.
Количество участников данного опроса, кто допускает негативное сверхъестественное воздействие, и тех, кто лично столкнулся со сглазом, порчей и т.п., среди опрошенных достаточно велико – в сумме – 42,8%.
Интерес к духовным традициям и практикам сложно оценить в ограниченном поле вопросов из-за слишком широкого понимания в обществе самого термина «духовность» и слишком большого числа толкований. Для нужд данного исследования варианты ответов были максимально конкретизированы.
В результате опроса большинство респондентов указали полное равнодушие к изучению норм и традиций религии (61.7%). Пятая часть опрошенных (22,7%) интересуются религией как культурным явлением.
Абсолютное большинство опрошенных полностью отвергли возможность принятия той или иной религии – 57,6% не готовы присоединятся к религиозным группам, а 32,3% - позиционируют себя как атеистов. Число тех, кто готов вступить в религиозную общину для получения социальных бонусов (по просьбе близкого человека (0,7%) или для продвижения по карьерной лестнице (2,2%)) ничтожно мало.
Как вы относитесь к «новым религиозным движениям»?
Исходя из результатов опроса, ответы на вопрос об отношении к новым религиозным движениям выглядят более чем предсказуемо. Большинство опрошенных не проявляют интереса к духовным поискам и изучению религий, и, закономерно, не интересуются новыми религиозными движениями – 37,2%. 17,1% подозревают новые религиозные движения в корысти. В комментариях к опроснику были заданы вопросы о том, что именно следует понимать под «новыми религиозными движениями», но, как показал анализ источников, ни в российском правовом поле, ни в мировой практике точных критериев для отнесения религиозных групп к новым не закреплено.
Примечания:
[1] МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АНО «ЛЕВАДА-ЦЕНТР»
[2] Более четверти респондентов выбрали вариант «Терпимо! Я за свободу вероисповедания и культурное разнообразие».
Таким образом, исходя из полученных результатов, можно сделать вывод, что роль религиозной принадлежности на данный момент в Российской Федерации излишне переоценивается. При реализации государственных функций и долгосрочном планировании, разработке стратегий развития социальной сферы, работе по информированию населения и обратной связи (ведение соцсетей, пропаганда, отладка патриотической работы, расстановка акцентов в информационных сообщениях) следует учитывать, что отсылки к религиозной традиции в подавляющем большинстве случаев не будут иметь на целевую аудиторию ожидаемого влияния.
В процессе исследования часть респондентов воспользовались возможностью прокомментировать анкету-опросник и указали, что вопросы не позволили им в достаточной мере описать свою позицию по данным вопросам, сочли недостаточно развернутыми пояснения к терминам и отсутствие необходимых вариантов. Из чего можно сделать вывод о том, что составление опросников для массовых исследований само по себе требует глубокого изучения вопроса.
Как и обещала, призываю в пост @FrankieGoesTo @kakvizadolbali13 @Dragon.Ara @general13 @dionijdionij @asmadeus84 @trdm @Jokut @Timofeevnasevere @staloweselo @ELJORIKO @Wedmo4ka13 @CUHEEMOPE @AntonUvarov @Ssuri @ex.ses @BooDan @ktktkt @sasritter @Provinculum @dorogasna @kino12345678 @Awik @dvernayakorobka @BlueValentine @kazviet0279 @velikiykaa @TuM4uK @Chedder @3Dar3Mar @CapBlack999 @akuv30001 @Masslowcar
Canon 1100d | f4.0 | 1/2000 | ISO100 | 25.0mm
Археологи нашли в Астраханской области культурный слой Хазарского времени, который предположительно может связан с одним из городов или даже столицей Хазарского каганата, рассказал доцент кафедры российской истории и документоведения НИУ "БелГУ" Владимир Сарапулкин.
По словам Сарапулкина, студенты историко-филологического факультета проходили практику в составе астраханской археологической экспедиции, сам он был их руководителем.
Государство Хазарский каганат существовало в VII-X вв на территории Восточной Европы и современной России, это хорошо известно по письменным источникам арабских, византийских, а также русских авторов, рассказал он. Письменные источники указывали на столицу Хазарии город Итиль, расположенный в нижней дельте Волги. На протяжении сотен лет археологические памятники в этом районе были неизвестны, в том числе точное расположение столицы Хазарского каганата.
В 60-е годы известный отечественный деятель науки Лев Николаевич Гумилев проводил исследования, опубликовал книгу "Открытие Хазарии" о том, что всё находится под водой.
"На протяжении последних 50 лет так и считалось, что памятники найти невозможно", — пояснил Сарапулкин.
Однако в 2019 году были обнаружены первые отложения, содержащие культурный слои Хазарского времени. Для подтверждения этих предположений было решено предпринять раскопки поселения Бараний Бугор в Астраханской области, в этих раскопках и приняли участие белгородские студенты.
"В результате были обнаружен мощный культурный слой, содержащий огромное количество костей животных, керамики, отдельные находки из металла, отдельные предметы. Сам слой носит городской характер, он очень насыщен, это типично для городов. Поверх этого слоя было прослежена стена из сырцового кирпича. На сегодняшний день непонятно, насколько эта стена связана с культурным слоем, исследования ещё ведутся. Но в целом, результаты такие: обнаружены культурные слои Хазарского времени, культурные слои городского характера. Это может быть связано как раз с одним из городов — либо со столицей, либо с другим городским поселением Хазарского каганата", — пояснил Владимир Сарапулкин.
Студенты НИУ "БелГУ" на раскопках предполагаемой столицы Хазарского каганата
Часть обнаруженных артефактов на раскопках предполагаемой столицы Хазарского каганата
По его словам, находка означает, что столичный регион Хазарии стал открытым для археологии, получены первые представления о том, как там жили люди, пока ещё самые предварительные, так как предстоит много работы.
Сарапулкин также рассказал, что одной из интересных находок стал шар на трёхногой подставке, в более поздних культурных слоях нечто подобное могло служить ловушкой для блох. "Скорее всего, это какая-то курильница или ещё что-то. Мы его только нашли, и чтобы провести научную обработку нужно некоторое время, смотреть аналогии, похожие предметы и так далее. Это не кочевническое поселение, сразу можно говорить, это поселение оседлого населения", — заключил он.
Он уточнил, что исследования в составе экспедиции вел Сергей Котеньков, начальником экспедиции был Данил Соловьев.
Недавно у нас в университете прошла очередная модель ООН, во время её проведения участники(студенты и школьники)старались подходить ко всему серьёзно, но были и моменты, которые вызывали у всех улыбку и смех.
Сам я представлял интересы Ямайки в Генеральной ассамблеи, поэтому Вашему вниманию представляются моменты оттуда:
Председатель: Давайте решим, лучше распечатать письма или высылать их по электронной почте?
Сомали: Мы считаем, что лучше всего выслать по электронной почте.
США: Сомали, у Вас есть интернет?!
Грузия (Украине): Мы подарили Вам самое ценное, что у нас было - третьего президента. Что Вы отдадите взамен Грузии?
Украина (Германии): Что касается внешнего долга - ну что вы такие меркантильные?
Россия (Председателю): Делегат из Украины, отвечая на вопросы, постоянно стоит сзади меня. Это противоречит этикету, и если ему так хочется постоять, то пусть постоит на Гаагском или Московском трибунале.
Председатель: А сейчас выступит делегация Эстонии.
Россия: Предлагаю увеличить время выступления Эстонии до получаса.
Эстония: Мы предлагаем собрать все оружия мира в Эстонии.
Израиль: Эстония, Вы понимаете, что Вас накроет горкой?
Эстония: Зато, наконец, Эстонию будет видно из космоса!
КНДР: Как Вы могли сказать, что КНДР маленькая?
ЮАР: Я говорил не про КНДР, а про делегата, извините.
Финляндия: Поскольку Австрия отсутствует, могу ли я занять ее место?
Председатель: Если Вы имеете в виду место за столом, а не место на карте, то да.
Россия: Наша разведка достала пробу бактериального вируса. Пустите по рядам, ознакомьтесь.
Председатель: Вы пустили по рядам ядерное вещество?
Россия: Нет, нет это бактериальное.
Председатель: А тогда ладно.
Так-же Делегат из Израиля на заседании заявил, что благодаря машине времени он лично встречался с Лениным и Ким Чен Ыном, на что председатель потребовал доказательств. Он их предоставил в самое ближайшее время:
Так как я принимал там участие, то ставлю тег моё)
Всем добра и мира. :)
Добрый день!помогите пожалуйста с курсом микроэкономика, нужны лабораторки по Камышанченко, БелГУ, кто делал, помогите, может кто сталкивался с подобной ситуацией.
