Как кровать из императорских покоев попала в наши спальни?
Самые обычные вещи могут иметь древнюю и удивительную историю. Например, кровать. Кажется, что может быть проще? Но это слово прошло через тысячелетия и даже упоминалось в переводах Библии!
Слово «кровать» пришло в восточнославянские языки из Византии, где его произносили так: κραββάτιον (кравватион). Но его история началась ещё раньше — в балканских племенах, откуда оно попало в Македонию, а затем с диадохами Александра Македонского в Египет. Там в Александрийской библиотеке был выполнен древнегреческий перевод Ветхого завета (Септуагинта), в котором слово записали как κράββατος (краббатос). Впоследствии оно распространилось по грекоязычному востоку Средиземноморья и, конечно, появилось в Константинополе.
В Византии слово κραββάτιον обозначало не просто ложе, а богато украшенное ложе знати. Василевсы, патрикии, спафарии и прочие знатные ромеи с удовольствием возлежали на своих кравватионах. Можно предположить, что на них же положили послов князя Владимира, которых ПВЛ под 986 годом отправляет в Константинополь. Вернувшись в Киев, они сообщили:
"Не можем мы забыть красоты той, ибо каждый человек, если вкусит сладкого, не возьмёт потом горького; так и мы не можем уже здесь пребывать".
Тревожные слова, если вдуматься. Что было бы, если б все русичи, наслушавшись этого "не можем уже здесь пребывать", отправились в Византию!? С таким настроем государство не построишь. Поэтому князь Владимир решил сделать немного Византии у себя дома. И в процессе русский язык обогатился словом "кровать".
В древнерусских текстах оно впервые встречается в конце XII века в "Слове о полку Игореве". В нём упоминается отец главного героя:
"А Святослав тревожный сон видел в Киеве на горах. "Этой ночью с вечера одевали меня, — говорил, — черною паполомою на кровати тисовой"
Началось с князей и аристократии, да так и закрепилось. Изначально кровать была предметом роскоши, но со временем слово было переосмыслено и стало обозначать любую постель. Так из покоев византийских императоров кровать попала и в вашу спальню. Вспомните об этом вечером, когда соберётесь спать!
* Изображения:
1) Древнеримская кровать 1-2 веков н.э.;
2) Миниатюра из "Минология Василия II", рукописи 11 века. На нем пример того, как мог выглядеть византийский κραββάτιον;
3) Карта Руси и Византийской империи;
4) Царская опочивальня — одно из помещений кремлёвского Теремного дворца, памятника архитектуры XVII века.
Мой телеграмм канал "Свиток Клио"
Князь Владимир: великий воин или трусливый бабник? Разбираем мифы
Мы все знаем князя Владимира как крестителя Руси, любителя пиров и византийской принцессы. А ещё — благодаря мультфильмам про трёх богатырей — многие путают его с Владимиром Красно Солнышко и представляют его этаким ленивым и глуповатым правителем, который отправляет на подвиги других , а сам предпочитает не покидать дворец. Ведь за его пределами нет постоянно накрытого стола и мягкой кровати!
Но таким ли он был на самом деле?
Этот стереотип, с которым я сталкивался множество раз — смесь былин, полузабытых школьных уроков и современных мультиков. В мультфильмах про трёх богатырей переосмыслен его былинный образ. При этом, в народных сказаниях Владимир Красно Солнышко — это собирательный образ, а не реальный исторический персонаж. Летописи же рисуют совсем другую картину. "Повесть временных лет" отметила данные о его походах за первые 17 лет правления. В это время князь провёл 13 военных кампаний (это только зафиксированные) — почти один поход в год! Я не поленился и составил полный список. Давайте посмотрим на него.
981 - война с Польшей: взял Перемышль (сегодня на территории Польши), Червен и другие города (ныне западная Украина)
982 - подавил восстание вятичей (Москва и область).
983 - завоевал земли ятвагов (юго-запад Литвы).
984 - подавил восстание радимичей (восточная Беларусь, запад Смоленской области).
985 - успешный поход против волжских болгар ( Татарстан).
986 - похода не было - думал о Боге...
987/988 - взял Херсонес (Крым).
992 - поход на хорватов (сегодня Галиция и северная Буковина)
992 - победил печенегов у Переяславля.
996 - проиграл печенегам у Василева (недалеко от Киева).
997 - "Пошел Владимир к Новгороду за северными воинами против печенегов, так как была в это время беспрерывная великая война".
С 998 года по 1013 нет записей
1015 - отправился на личную встречу со Христом.
Владимир был достойным сыном своего отца, неистового князя Святослава. Война для него, как выходца из военной аристократии, была привычным делом. Его походы и общее количество побед говорит о том, что это был талантливый военачальник, способный решать сложные задачи нестандартным путём. Да, он любил женщин и застолья, использовал хитрость и коварство (как и все правители той эпохи), но трусом точно не был.
Почему мы этого не знаем?
- Былины создавались спустя века и не отражали реальность.
- Церковные нарративы делали акцент на крещении Руси, а не на военных подвигах.
-Школьные учебники уделяют ему мало внимания.
- Поп-культура (те же мультики) укрепила стереотип о "ленивом князе".
Пришло время реабилитировать Владимира Святославича — не только как святого, но и как великого воина!
А как вам запомнился князь Владимир — по учебникам или мультфильмам?А как вам запомнился князь Владимир — по учебникам или мультфильмам?
Телеграмм канал Свиток Клио
1037 лет назад крестилась Русь!
Русский генерал-фельдмаршал немецкого происхождения Христофор Миних ещё в 1765 году сказал: «Русское государство имеет то преимущество перед всеми остальными, что оно управляется непосредственно самим Господом Богом. Иначе невозможно объяснить, как оно вообще управляется…»




📸📍 Храм Архистратига Божия Михаила; Ореанда; Ялта; Крым
Вера и русский народ — неделимы. Это где-то вшито внутри. Крещение Руси стало поворотным событием в истории нашего народа и державы. Мой родной Крым стал колыбелью Крещения, ведь именно здесь, в Херсонесе, крестился святой князь Владимир.
Русский человек воспринимает свою страну как Богоспасаемое Отечество. Теологическая и одновременно политическая концепция Москвы как «Третьего Рима» актуальна так же, как и во времена старца Филофея, который сформулировал её около 1523 года. Она в своих измерениях приобретает новые смыслы в соответствии с изменяющимся временем.
У нашей Родины — свой путь. Ныне сложные времена Россия проходит с достоинством. С верой, правдой, добром, истиной и любовью — мы победим!
С Днём Крещения Руси, дорогие друзья!
С праздником, братья и сёстры во Христе! 🙏
Крым вновь в центре истории: духовная опора России
Сегодня в Херсонесе, на священной земле Крыма, мы впервые в истории празднуем День Крещения святого равноапостольного великого князя Владимира с его дружиной как общецерковное торжество. В каком-то смысле, это событие — признание особого места Крыма в судьбе Русской цивилизации.
Именно здесь, в древнем Херсонесе, начался путь Руси к вере, к устойчивой государственности, к великой истории. Здесь князь Владимир принял Крещение, и отсюда распространился свет Православия, став стержнем русской культуры и народного духа.
Сегодня, когда Симферопольская и Крымская епархия проводит праздничные богослужения по всей земле полуострова, а митрополит Тихон возглавляет торжественную литургию в Свято-Владимирском соборе Херсонеса в сослужении архиереев Русской Православной Церкви, — мы видим: духовное единство Русского мира живо, как никогда.
Празднование этого дня — это не просто церковный жест. Это свидетельство того, что Крым — неотъемлемая часть исторической России, освящённая подвигом веры и государственности. Здесь, в Крыму, формировалась душа Руси. Здесь коренится наше право говорить: мы — народ с великой судьбой и непрерывной традицией.
Поздравляю всех с этим священным днём! Пусть святой князь Владимир укрепит наши сердца, придаст мужество в делах и единство в мыслях. Сегодня мы не просто вспоминаем историю — мы утверждаем наше будущее.
Святой равноапостольный великий княже Владимире, моли Бога о нас!
Правители России часть 6
Владимир Святославич, вошедший в историю как Владимир Великий или Владимир Креститель, стал одной из ключевых фигур в становлении Древнерусского государства. Его правление (980–1015) ознаменовалось не только территориальным расширением и укреплением власти Киева, но и кардинальным выбором, определившим судьбу восточнославянских земель на много веков вперед.
Сын князя Святослава Игоревича и Малуши, ключницы княгини Ольги, Владимир в юности оказался в центре междоусобной борьбы. После гибели отца в 972 году он бежал в Скандинавию, откуда вернулся с варяжской дружиной, чтобы оспорить власть у старшего брата Ярополка, княжившего в Киеве. В 978 году, одержав победу в братоубийственном конфликте, Владимир занял киевский престол. Его раннее правление отражало традиции языческой эпохи: он воздвиг в столице новый пантеон с идолами славянских богов (языческая реформа), совершал военные походы на радимичей и вятичей, подчинил Полоцк, а также укрепил южные границы, создав систему крепостей против кочевников-печенегов.
Однако главным событием эпохи стало Крещение Руси в 988 году. Согласно летописям, Владимир, стремясь консолидировать разрозненные племена под единой идеологией и укрепить международный авторитет Руси, отправил послов для изучения мировых религий. Выбор пал на христианство византийского обряда. Решающую роль сыграли политические соображения: союз с Византией, скрепленный браком Владимира с сестрой императора Анной, открывал доступ к культурным и экономическим ресурсам империи. За крещением князя в Херсонесе последовало массовое обращение жителей Киева в Днепре.
Христианство, ставшее государственной религией, способствовало развитию письменности, архитектуры и искусства. По всей Руси возводились храмы, в том числе Десятинная церковь в Киеве, а греческие священники заложили основы церковной организации.
Десятинная церковь в Киеве, реконструкция (настоящая церковь была разрушена во время монгольского нашествия хана Батыя)
Владимир провел административные реформы, разделив земли между сыновьями, что, однако, заложило предпосылки будущих междоусобиц. Его внешняя политика была направлена на защиту границ: успешные походы против волжских булгар и польского князя Болеслава I, а также династические браки детей с правителями Европы усилили влияние Руси.
Присоединение к Руси Червенских городов, покорение одного из последних независимых племен восточных славян
Умер Владимир в 1015 году, оставив наследникам мощное, но не лишенное внутренних противоречий государство. Канонизированный православной церковью как равноапостольный святой, он остался в памяти не только как воинственный правитель, но и как реформатор, чье решение обратиться к христианству стало поворотным пунктом в истории Древней Руси.
Если Вам понравилась статья, то пожалуйста поставьте лайки и подпишитесь на канал, чтобы не пропустить новые статьи, ну а я с вами не прощаюсь
Продолжение следует...
















