История о Фоме Неверующем для повышения посещаемости церкви
Автор Евангелия от Иоанна придумал историю об апостоле Фоме, который усомнился в воскресении после того, как другие апостолы заявили, что видели Иисуса. Неделю спустя Иисус явился снова, и он поверил.
Иоанна 20:24-26а: Фома (также известный как Дидим), один из двенадцати, не был с учениками, когда пришел Иисус. И другие ученики сказали ему: «Мы видели Господа!» Но он сказал им: «Пока не увижу следов от гвоздей на руках Его и не вложу пальца Моего туда, где были гвозди,
и не вложу руки Моей в бок Его, не поверю». Неделю спустя ученики Его снова были в доме,
и Фома был с ними. Хотя двери были заперты, Иисус пришел и стал среди них…
Проницательный момент – это недельный перерыв. Он, кажется, указывает на то, что воскресение Иисуса можно пережить только в церкви по воскресеньям.
Смысл явления Иисуса Фоме в том, что, когда церковь соберется в первый день недели, именно тогда они станут свидетелями воскресения Иисуса. Фомы не было на первом воскресном богослужении, поэтому именно ему предстоит ждать собрания церкви в следующее воскресенье.
Это напрямую связано с практикой церкви во времена написания этого Евангелия. Они начали собираться в первый день недели, и послание заключается в том, что вы должны присутствовать там, чтобы испытать силу воскресения Иисуса.
Таким образом, эта вымышленная история была попыткой привлечь больше людей к посещению воскресных богослужений (которые стали регулярной практикой ко времени написания Евангелия от Иоанна, вторая половина II в н.э.), тем самым косвенно утверждая,
что воскресение Иисуса можно пережить только в церкви. В противном случае эта история теряет смысл: воскресший Иисус, как и Фома, бродил по городу целую неделю, прежде чем Фома смог увидеть Иисуса?
