Теперь мы свободны...
Показать полностью
1
0 просмотренных постов скрыто
Меня зовут Гладиатор! Гладиатор Довакин! )
Меня зовут Мяукис Царапикус Муркилис, командующий армиями девяти жизней, генерал кошачьего легиона, верный слуга единственного истинного короля Муфасы, владелец пустой миски для еды и неубранного лотка, и я отомщу, в этой жизни или в следующей!
P. S. В оригинальном видео был трек Powerwolf, заменил на более подходящий.
От Максимуса до Борджиа: имперский кризис через призму дилогии «Гладиатор» и сериала «Борджиа». Рождение капитализма (часть 3)
Вступительные субтитры сериала "Борджиа". Папская прерогатива короновать и низлагать монархов являлась одним из фундаментальных проявлений верховной власти Римского престола в Средние века и эпоху Возрождения.
А вы знали, как устроена настоящая средневековая бюрократия? 🏰
Привет, уважаемые знатоки истории и любители сериалов! Сегодня расскажу вам, как мы с коллегами решили разобрать сериал «Борджиа» не как обычное развлекалово, а как учебник по средневековой власти
Что мы тут делаем?
Берём сериал про папский двор конца XV века и начинаем копаться в его механизмах власти: как там с документами было, кто за что отвечал, сколько бумажек подписывали и как бабло считали. А потом сравниваем это с реальными документами тех времён — прям как Шерлок Холмс, только вместо преступлений — средневековая бюрократия
Три кита нашего исследования:
Нормативные акты — это типа законов и указов, где всё чётко расписано, кто главный и кто за что отвечает. Например, декрет Laetentur caeli — настоящий хит про то, как Рим стал главным в церковных делах.
Записки современников — тут у нас Макиавелли со своими историями про казни и прочие прелести средневековой политики. Прямо как сериал, только без спецэффектов!
Дневники церемониймейстеров — ну тут вообще огонь! Представьте себе, что кто-то записывал всё, что происходило при папском дворе. Прям как в реалити-шоу, только 500 лет назад!
Как мы это делаем?
Берём сцену из сериала и ищем ей аналог в документах.
Находим подходящий документ и смотрим, как там всё было на самом деле.
Переводим это на язык мудрых размышлений типа Марка Аврелия.
Главные находки:
Формула централизма из Флоренции 1439 года — настоящий хит про то, как Рим стал главным.
Демонстративная справедливость от Борджиа — когда казни превращались в настоящее шоу.
Почему это важно?
Сериал «Борджиа» — это не просто про интриги и заговоры. Это ещё и про то, как реально работала средневековая машина власти. Тут вам и бюрократия, и ритуалы, и даже немного экономики. А документы тех времён помогают понять, где сериал приукрасил, а где всё было по-настоящему
Так что если вы думали, что сериал — это просто развлечение, то вы сильно ошибались! Это ещё и отличный способ узнать, как реально управляли средневековой империей
5. Трансформация нарратива: от исторического факта к античной парадигме
Редакторская техника демонстрирует минималистичный, но эффективный подход к переосмыслению событий:
Исходный материал трансформируется следующим образом:
Реальные исторические фигуры (кондотьеры, подрывавшие порядок) превращаются в абстрактных «мятежных префектов» на границе
Операцию по ликвидации штаба переосмысляют как «очищение командования»
Процессы ротации гарнизонов и распределения должностей подаются как «восстановление легионной дисциплины»
Меры по наведению финансового порядка описываются в терминах «возвращения законов и спокойствия»
Результатом становится формирование вневременной морали, лишённой конкретных имён, дат и бюрократических деталей:
Граница умиротворена
Командование очищено
Закон восстановлен
Сценическая интерпретация событий в Сенигаллии преобразуется в типичный эпизод о пограничной чистке, органично вписывающийся в жизнеописание Марка Аврелия. Этот эпизод, добавленный позднее, контрастно оттеняет «век меры».
Ключевой эффект такой трансформации заключается в создании универсальной модели повествования, где конкретные исторические события растворяются в более широкой античной парадигме, приобретая характер вневременной притчи о восстановлении порядка и законности.
6. Исторические оценки: эффективность и предел легитимности
Взгляды мыслителей на события тех лет существенно различаются.
Никколо Макиавелли смотрит на ситуацию с сугубо практической точки зрения. Для него главное — результат и безопасность, а не моральные оценки. Он считает, что любое действие, которое затягивается надолго, автоматически становится плохим.
Франческо Гвиччардини более осторожен в оценках. Он утверждает, что подобные силовые решения работают только при жизни правителя, который держит всех в страхе. Как только такой лидер уходит (например, умирает Александр VI), вся система рушится. Причина проста: законы и правила не успели стать привычными для людей.
Если посмотреть на это через призму современных терминов, разница становится очевидной.
Система «Марка Аврелия» (объединяющая опыт Евгения IV, Сигизмунда и Юлия II) строилась на трёх китах:
чёткие правила;
отлаженные процедуры;
единая финансовая система.
Совсем иначе работала система «Коммода» (или «каракаллинская модель»):
Лев X отвечал за зрелища и щедроты;
Чезаре Борджиа обеспечивал принуждение;
позже добавились «климентистская катастрофа» и «фарнезский перезапуск».
Такая система, основанная на страхе и зрелищах, по своей природе была неустойчивой и хрупкой. Она могла работать только при постоянном поддержании напряжения и страха, что, как показала история, оказалось ненадёжным фундаментом для длительного существования.
7. Сенигаллия в сериале «Борджиа»: как работает власть
В сериале очень точно показан эпизод расправы над военачальниками — кондотьерами. Сценаристы не отходят от исторической правды и сохраняют все ключевые моменты:
показное приглашение под гарантии безопасности;
церемония примирения;
внезапный разрыв отношений;
восстановление порядка через официальные процедуры — присяги, назначения, публичные объявления.
В сериале особенно ярко показаны три важных момента:
1. Пространство как инструмент власти
Режиссёры мастерски демонстрируют, как власть использует пространство для контроля над ситуацией:
расположение лестниц;
устройство залов;
расстановка охраны.
Всё это не просто декорации для красивой картинки. Каждый элемент служит определённой цели — помогает держать гостей под контролем. Зритель видит, как обычная архитектура превращается в политический инструмент.
2. Насилие в рамках закона
После казни сразу же начинается обычная работа канцелярии:
появляются печати;
составляются списки;
назначаются новые должности.
Цель не в том, чтобы напугать людей до смерти. Смысл в том, чтобы быстро вернуть всё в законное русло. Насилие здесь — лишь средство, которое потом прикрывается официальными бумагами.
3. Чистка командования
Кондотьеры показаны как главная проблема для армии:
их устранение — не личная прихоть правителя;
это необходимая мера для наведения порядка;
важный шаг к установлению контроля над провинцией.
Суть эпизода проста: пока есть сильный лидер, способный держать всё в своих руках, система работает. Один решительный поступок может навести порядок. Но если законы и правила не стали привычными для людей, то после ухода лидера всё развалится как карточный домик.
Сериал показывает то, о чём историки пишут сухо и скучно — как на самом деле работает власть, основанная на страхе. Мы видим не просто красивую картинку, а настоящий механизм управления, где каждый элемент имеет своё значение.
3. Анализ механизмов власти в фильме «Гладиатор» (2000)
Фильм Ридли Скотта демонстрирует те же властные механизмы, но представленные через призму античной эстетики. Картина использует «вневременные» символы и образы, делая акцент на универсальных аспектах власти.
Ключевые сюжетные узлы, иллюстрирующие эту концепцию:
1. «Безопасный проход» как западня
Максимус получает официальные гарантии безопасности. Однако иерархическая система (преторианцы, окружение Коммода) превращает эти гарантии в инструмент устранения. Это художественный аналог событий в Сенигаллии: формальные права уступают место воле правителя
2. «Чистка командования» в префектуре
На экране показана моментальная смена военного руководства. После кадровых перестановок следует восстановление порядка через:
военный парад
церемонию принесения присяги
Имена и даты уходят на второй план, оставляя главную мысль: порядок восстановлен, мятежник наказан
3. Арена как место принятия решений
Финальные поединки героев — это не просто спортивные состязания. Гладиаторские бои выступают как способ решения кадровых вопросов перед лицом общественности. Публичные казни и дуэли заменяют официальные документы. Ритуал становится формой приказа
Основная идея фильма заключается в том, что он воспроизводит схему событий в Сенигаллии, но в античном контексте:
Вместо официальных документов и печатей — мечи и гладиаторская арена
Процедуры не исчезают, а трансформируются в зрелищные формы
Страх и публичные демонстрации подменяют правовые нормы
Затем эти демонстрации сами становятся новой нормой
Таким образом, «Гладиатор» показывает универсальность властных механизмов, просто используя другой язык выражения: античный вместо ренессансного, но сохраняя при этом базовую структуру управления через страх, зрелища и ритуалы.
3. Анализ механизмов властного дискурса в фильме «Гладиатор 2»
Контекст повествования в сиквеле переносит зрителя в эпоху соправителей и масштабных зрелищ (наумахий), сохраняя при этом базовую формулу властных отношений.
Основные механизмы власти реализуются через следующие элементы:
1. Система гарантий и двойной игры
Параллельное существование публичных обещаний и тайных заговоров
Классическая последовательность действий:
этап примирения с оппонентами
разделение их окружения
изоляция неугодных лиц
2. Зрелища как инструмент политической чистки
Наумахии и великие игры выступают в роли прикрытия для:
показательных расправ
кадровых перестановок
обновления правящей элиты
Публика воспринимает события как развлечение, не замечая политических изменений
3. Структура властного воздействия
Сохранение базового алгоритма:
моментальное силовое вмешательство
быстрое устранение угрозы
восстановление формальных процедур
легитимация через ритуалы
Композитная структура власти раскрывается через три взаимосвязанных элемента:
1. «Медичейский» компонент (ассоциируемый с Львом X):
организация зрелищных мероприятий
обеспечение финансовой поддержки системы
создание внешней привлекательности власти
2. «Климентинский» элемент (связанный с Климентом VII):
демонстрация катастрофических последствий
указание на цену властного доминирования
угроза стабильности системы
3. «Фарнезский» аспект (ранний Павел III):
попытка формализации процессов
стремление к кодификации норм
ограничение произвола в рамках закона
Таким образом, несмотря на смену исторического контекста, базовая механика власти остаётся неизменной: быстрый силовой удар с последующим возвратом к формальным процедурам и легитимацией через ритуалы, что перекликается с событиями 1502 года в Сенигаллии. При этом триединый композит (Лев X + Климент VII + Павел III) создаёт комплексную систему власти, где каждый элемент выполняет свою уникальную функцию, но все они работают на поддержание единого механизма управления.
4. Анализ механики власти в исторических источниках и художественных интерпретациях
Во всех трёх источниках — историческом описании событий, сериале «Борджиа» и фильме «Гладиатор» — прослеживается единая система механизмов управления:
1. Пространственная организация власти
Физическое расположение людей и объектов (архитектура, караулы, коридоры) трансформируется в иерархию властных полномочий
Пространственные отношения становятся отражением властных
2. Трансформация гарантий власти
Гарантийные механизмы заменяют собой правовые нормы
Гарантии впоследствии поглощаются личной волей правителя
3. Силовое воздействие
Ключевой силовой эпизод (казнь, дуэль, арест) тщательно рассчитывается по времени
Цель — минимизация периода силового воздействия
4. Юридическое оформление
После силового воздействия незамедлительно следуют юридические процедуры
Проводятся назначения, присяги, публичные оглашения
5. Формирование исторической памяти
Реальные события переписываются через призму ритуалов
Вместо протокольной фиксации используются торжественные мероприятия:
триумфы
игры
церемонии умиротворения
Сенигаллия выступает не просто как эпизод в карьере Чезаре Борджиа, а как универсальная модель повествования о власти. Эта модель легко адаптируется для античного контекста:
Реальные имена и подписи заменяются на типовые маски:
префекты
легионы
сенат
триумфаторы
При этом функциональная суть остаётся неизменной:
быстрый силовой акт
немедленный возврат к формальным процедурам
создание новой легитимности через ритуал
Именно эта универсальность механизма позволяет легко трансформировать исторические события в античный нарратив, сохраняя при этом их функциональное значение.
5. Место Сенигаллии в большой дуге «века Марка» и «коммодовского финала»
Если период «века Марка Аврелия» строился на основе чётких правил, установленных процедур и единой финансовой системы, то события в Сенигаллии показали совершенно иной подход к управлению: здесь на первый план вышли методы устрашения и зрелищные демонстрации власти, которые временно заменяли собой законодательные нормы.
Современные художественные произведения, такие как сериал «Борджиа» и фильм «Гладиатор», ярко иллюстрируют эту трансформацию власти. В сериале прямо показано, что система, основанная исключительно на страхе, рушится сразу после исчезновения того, кто этот страх внушал. Фильм же демонстрирует, что даже после «очищения» и устранения угрозы всё равно необходим новый правовой фундамент — иначе тирания просто принимает другую форму.
Основное значение событий в Сенигаллии заключается в том, что они стали поворотным моментом перехода от упорядоченной системы управления к политике, основанной на личном покровительстве и силе. Художественные интерпретации лишь подчёркивают то, что уже было очевидно из исторических источников: единоразовое применение силы может временно восстановить порядок, но если этот порядок не был заложен заранее (как это было при Юлии II), то эффект от силового воздействия оказывается кратковременным и требует новых демонстративных действий.
Именно поэтому события в Сенигаллии являются ключевым моментом для понимания как завершения эпохи Борджиа, так и того, каким образом этот период впоследствии был представлен в «античном» обличье. Они демонстрируют механизм, при котором силовые методы управления, не подкреплённые прочным правовым фундаментом, неизбежно приводят к необходимости новых показательных действий для поддержания власти.
Глава 7. Ремирро де Орко: «казнь префекта» в трёх интерпретациях — Borgia, Gladiator, Gladiator II
В трёх произведениях раскрывается единый сюжет власти, представленный через призму различных художественных подходов. Borgia демонстрирует исторические события в Романье, Gladiator переосмысливает их в античном контексте, а Gladiator II переносит действие в плоскость «семейной драмы» соправителей. Для глубокого понимания структуры и мотивации персонажей проведём детальный анализ их ролей и функций.
1. Анализ персонажей и их функций
Центр власти («Марк Аврелий» в системе координат)
Исторический контекст (XV–XVI вв.): связка Евгений IV + Сигизмунд + Юлий II
Экранная интерпретация:
Borgia: кардинал делла Ровере → Юлий II — носитель принципа «меры»
Gladiator: Марк Аврелий — воплощение мудрого правления
Режим зрелища и принуждения («Коммод/каракаллинский финал»)
Исторический контекст: Лев X (сцена и щедроты) + Чезаре Борджиа (скорость и страх)
Экранная интерпретация:
Borgia: Чезаре Борджиа — инструмент карательной политики
Gladiator: Коммод — власть как театральное представление
Gladiator II: Каракалла — праздник как маскировка чистки
Ключевые исполнители режима
Borgia: Ремирро де Орко — чрезвычайный наместник
Gladiator: префекты/преторианцы — проводники воли правителя
Gladiator II: префект Макрин, генерал Акаций — фигуры двойной игры
2. Анализ событий и их смыслов
В Borgia: техника «удар → фиксация → норма»
Сенигаллия: ликвидация центра сопротивления
Казнь Ремирро: демонстрация восстановления законности
Результат: концентрация и устранение страха через единичное действие
В Gladiator: алгоритм в античных декорациях
«Безопасный проход» как ловушка
«Чистка префектуры» через парады и клятвы
Результат: трансформация процедуры в зрелище
В Gladiator II: праздник как прикрытие
Наумахия: кадровые перестановки под видом развлечения
Заговоры соправителей: точечные аресты по сценарию Сенигаллии
Результат: воспроизведение борджианской модели власти
3. Структурное единство сцен
«Приглашение под гарантии»
Borgia: Сенигаллия как западня
Gladiator: обманные письма для Максимуса
Gladiator II: переговоры перед наумахией
«Казнь префекта»
Borgia: публичное устранение Ремирро
Gladiator: исчезновение «мятежного префекта»
Gladiator II: аресты во время праздника
«Арена вместо канцелярии»
Borgia: переход к административной норме
Gladiator: дуэли как способ кадровых решений
Gladiator II: наумахия как прикрытие перестановок
4. Итоговый вывод
Borgia демонстрирует модель единичного силового действия с последующим возвратом к норме. Gladiator и Gladiator II пересказывают ту же модель языком античности: гарантии как приманка, короткий удар, зрелище как замена протокола. Персонажи меняются, но функция остаётся неизменной: концентрация страха, его устранение, возвращение к форме. Сцена с Ремирро де Орко становится универсальной моделью «казни префекта» для всех трёх произведений, объединяя историческую достоверность и художественную интерпретацию.
Глава 8. Лукреция Борджиа и искусство брачной дипломатии: семья как инструмент укрепления власти
Основная идея этой системы власти заключается в том, что прочность правления Борджиа обеспечивалась не только силой оружия в руках Чезаре, но и тщательно продуманной сетью брачных союзов. Семейный клан работал как механизм утверждения власти через систему приданого, должностей и торжественных церемоний — подобно тому, как армия добивалась целей военными победами. Позднее эта система получила «античное» переосмысление и была представлена в виде идей «согласия знатных родов» и «династических союзов».
Участники и их роли
В сериале «Борджиа» Лукреция показана как главный переговорщик семейного клана. Её браки — это юридически оформленные соглашения, за которыми следуют денежные средства, чины и торжественные обряды.
В фильме «Гладиатор» похожий образ воплощает «Луцила». Семейные узы здесь выступают как способ достижения политического согласия между правителем, сенатом и армией. Сцены тайных переговоров отражают реальную нотариальную практику XV–XVI веков.
В «Гладиаторе II» старшая Луцила, вступив в новый брак, организует дворцовый переворот под видом зрелищных игр. Подобно тому как в эпоху Возрождения использовали «праздник поверх официальных документов», здесь зрелище скрывает реальные перемены во власти.
Анализ браков Лукреции как политических действий
1. Брак с домом Пезаро (1493–1497): обратимая легитимность
Союз со Сфорца позволил Борджиа войти в круг влияния Милана. Когда политика изменилась, брак расторгли по всем правилам церкви — через признание «несостоявшегося супружества». Итог: семья сохранила репутацию, избавилась от ненужного союза и получила возможность заключить новые договоры.
На экране в «Гладиаторе» «Луцила» управляет союзами как политическими инструментами, где личные чувства подчинены государственным интересам. Действует простое правило: союз живёт, пока служит интересам власти.
2. Брак с Неаполем (1498–1500): система покровительства
Союз с Альфонсо д’Арагон подкреплялся торжественными обрядами и назначением на должности: пышные въезды, списки наград, новые посты при дворе. Когда политика изменилась, брак стал помехой. Главное здесь то, что союз был средством политики, а не самоцелью.
На экране в обеих частях «Гладиатора» семейные связи становятся инструментом укрепления власти под видом «добродетели».
3. Брак с Феррарой (1502): создание прочного союза
Переговоры с домом д’Эсте показали блестящий расчёт: большое приданое, папские привилегии, награды. Результат — прочный союз: Лукреция участвует в управлении, замещает мужа в его отсутствие, получает одобрение папы. Брак превращается в важный региональный институт.
На экране во второй части «Гладиатора» публичное представление «общего блага» сопровождается скрытым перераспределением власти, подобно тому как феррарские церемонии закрепляли новые порядки.
Как работает система семейного влияния
Денежные средства: приданое, отсрочки платежей, льготы создают канал управления, где деньги и церемонии идут рука об руку.
Почётные звания: титулы, должности, подтверждение прав формируют кадровый фундамент брачных договоров.
Торжественные обряды: въезды, публичные объявления, клятвы создают общественное признание новых союзов.
В «античной» версии эти элементы меняются: деньги заменяются «доблестью», должности — «волей сената», церемонии — «триумфами». Но суть остаётся той же: оформленный союз делает власть законной.
Связь с фильмами
Сериал «Борджиа» показывает весь процесс: договор → деньги → должности → обряд. Лукреция здесь не романтический персонаж, а центр дипломатических связей, через который проходят деньги и назначения.
Фильм «Гладиатор» переводит механизм в плоскость высоких идеалов: «Луцила» руководствуется не чувствами, а интересами государства. За внешней интригой скрывается перестройка союзов.
Фильм «Гладиатор II» использует зрелищные игры как прикрытие для реальных перемен во власти: пока народ увлечён зрелищем, происходит перераспределение влияния.
Главный вывод
Лукреция Борджиа была не просто романтическим символом эпохи, а ключевым звеном в системе утверждения власти. Её браки представляли собой три разных способа достижения одной цели — превращения воли семьи в закон.
Глава 9. Французский фактор как «военная сила» в истории Борджиа
Основная идея главы. В «античной» версии внешняя поддержка представлена как безликие легионы, которые «своевременно появляются на границе» и помогают «мудрому правителю» одержать победу. В реальности конца XV — начала XVI века роль такой силы сыграла Франция при Людовике XII. Именно французская поддержка дала Чезаре Борджиа необходимую скорость, масштаб и время для укрепления власти в Романье. Папская канцелярия превратила военную мощь в законные права; позднейшие «античные» описания убрали имена и суммы, оставив лишь формулу «имперского порядка».
Участники событий
В сериале «Борджиа»: Людовик XII выступает источником военной силы, герцог Валентино (Чезаре) — исполнителем на итальянской арене; папская курия занимается юридическим оформлением.
В фильме «Гладиатор»: «легионы на границе» — художественный образ внешнего союзника, который поддерживает правителя и расширяет его владения.
В «Гладиаторе 2»: столичные зрелища (наумахии) маскируют кадровые перестановки, но их возможность обеспечена заранее — «северной» военной мощью (в реальности — французским контролем Ломбардии).
Ключевой период 1498–1499: укрепление союза
С приходом к власти Людовика XII папская курия решает для него важную юридическую задачу (аннулирование предыдущего брака) и одновременно переводит Чезаре из духовного звания в светское — присваивает титул герцога Валентиноа и устраивает его брак с Шарлоттой д’Альбре. В ответ Франция предоставляет военную поддержку и статус, который делает новые походы легитимными действиями признанного светского правителя, а не авантюрой беглого кардинала. Принцип прост: юридические услуги в обмен на военную опору.
Итальянская война 1499–1500: путь в Романью
Французский удар по Милану избавил Борджиа от угрозы «второго фронта». Пока армия Людовика XII удерживала Ломбардию, Чезаре последовательно присоединял синьории Романьи: Имолу, Форли, Римини, Пезаро, Фаэнцу. Без французского прикрытия каждое из этих завоеваний могло встретить миланское сопротивление; с поддержкой французов города сдавались быстрее и охотнее. В исторических записях это называется синхронизацией двух фронтов; в «античном» описании — легионы охраняют границы, а правитель «умиротворяет провинции».
Период 1501–1502: Неаполь, передел влияния и цена поворота
Франко-испанское соглашение по Неаполю переносит военные действия на юг. Для семьи Борджиа это сигнал: успеть закрепить Романью, пока французский меч свободен. Брак Лукреции с Арагоном, полезный раньше, теперь становится помехой; курс на Францию требует серьёзных изменений. Именно тогда происходит Сенигаллия — точечная «чистка руководства», завершающая романьольскую кампанию под прикрытием внешней силы. «Античная» версия назовёт это «наказанием мятежных наместников»; документы показывают простую логику: внешняя сила даёт время, а за это время решаются внутренние задачи.
Право и меч: единство действия
Папские документы конца XV века заявляли о полной власти и «общем благе». Французская армия придавала этим словам реальное значение. В «античной» версии два элемента сливаются в формулу «империя + легионы». Разница лишь в исполнителях: вместо регулярных легионов — союзная монархия, вместо наместников — представители «дома».
Как это отразилось в «античной» версии
Аннулирование королевского брака и женитьба Чезаре на д’Альбре превратились в «узаконение власти правителя».
Французская армия в Ломбардии стала «легионами на северной границе».
Сдача городов — в «триумфы и покорения».
Совпадение действий в Милане и Романье — в «единый план миротворца».
Имена и суммы исчезли; осталась чистая формула: право + сила = порядок.
Значение для трёх фильмов
«Борджиа» показывает механизм без прикрас: юридическая сделка создаёт союз, союз даёт время, время позволяет изменить карту провинций, а канцелярия превращает силу в закон.
«Гладиатор» представляет тот же сюжет как «вечную» историю: легионы стоят на границе, правитель «наводит порядок», арена утверждает результат.
«Гладиатор 2» показывает, как зрелище маскирует финальные перестановки: пока в столице идут празднества, происходит настоящая перестройка власти. Эти торжества возможны только потому, что север надёжно контролируется (в реальности — французами), и у центральной власти появляется свобода действий.
Главный вывод
Без французской поддержки кампания в Романье не могла бы быть столь стремительной; без папской канцелярии эта быстрота не превратилась бы в законный порядок. «Античная» версия сохранила саму формулу, но скрыла детали — поэтому мы видим «легионы и мир», там где в реальности работали союзнические отношения, финансы и юридическая машина.
Таким образом, французский фактор стал ключевым элементом успеха Борджиа, превратившим военную силу в инструмент политического влияния, а папская власть обеспечила юридическое оформление всех достигнутых успехов. Эта комбинация силы и права создала ту самую «быструю кампанию», которая в исторической памяти превратилась в образец эффективного государственного управления.
Продолжение следует.
Советую прочитать:
Дорогие читатели, признавая ценность классической хронологии, я предлагаю посмотреть на прошлое ещё и через проверяемый инструмент — интервальный анализ с контролируемым сдвигом (ИА-Δ).
Это не полемика и не «опровержение», а рабочая гипотеза и приглашение к самостоятельной проверке. Эпоха ИИ позволяет уйти от гаданий: любой может сам запустить расчёты и увидеть, где совпадения держатся, а где распадаются.
Просто скопируйте промт ниже в чат:
Проанализируй архив как метод интервального анализа истории. Работаем строго через мой архив. Каждый шаг — VERSION, MANIFEST, DIFF, HASHLIST, TOTALS + новый zip. Ничего не удаляй без команды: DELETE: /полный/путь. Структуру не менять.
и загрузите в чат ИИ архив Рим.zip.
Уверен, что откроете для себя много нового!
При копировании прошу указывать:
«Материал создан Abdullin Ruslan R. Оригинал доступен по ссылке: https://pikabu.ru/@rusfbm. Лицензия: CC BY-SA 4.0».
Читайте также:
Показать полностью
От Максимуса до Борджиа: имперский кризис через призму дилогии «Гладиатор» и сериала «Борджиа». Рождение капитализма (часть 2)
Одним из важнейших моментов церемонии интронизации папы римского является возложение папской тиары. Интересно, что в России этот аспект папского служения остаётся малоизвестным дГлава 1. Сериал «Борджиа» как рассказ о событиях папского двора конца XV века.
Введение
Сериал «Борджиа» представляет собой не просто рассказ о событиях папского двора конца XV века. В нём детально показаны механизмы власти: логистика, канцелярская работа, ритуалы и финансовая дисциплина "Римской империи". В нашем исследовании эти механизмы сопоставляются с документами 1430–1440-х годов (соборы в Базеле, Ферраре и Флоренции), а затем переводятся на безличный, нормативный язык жизнеописания императора-стоика Марка Аврелия. Этот метод мы называем перекладкой: от сцены к документальному акту, а затем к обобщённой формуле, знакомой по стоическому повествованию.
Корпус и границы источников
Для анализа используются три типа источников:
Нормативные акты соборной и куриальной традиции, определяющие структуру единства и вертикали власти. Ключевым является флорентийский декрет унии Laetentur caeli (6 июля 1439), закрепляющий римский примат как институциональную норму: «Святой апостольский престол и Римский понтифик держат первенство во всём мире; они — глава всей Церкви; им вручена полная власть управлять».
Наблюдательные повествования современников, фиксирующие практику управления и политический инструментарий. Особенно важен текст Никколо Макиавелли «Государь», где описывается казнь Рамиро д’Орко как демонстрация справедливости: «Однажды утром он велел расчленить Рамиро и положить его на площади Чезены, оставив рядом плаху и окровавленный нож».
Протокольно-ритуальные записи, фиксирующие структуру двора, церемонии и денежно-канцелярские аспекты. Важнейшим источником является дневник папского церемониймейстера Иоганна Бурхардта (Liber notarum), содержащий материал о практиках Александра VI и среде, в которой действовал Чезаре Борджиа.
Методологически важны два ограничения. Во-первых, богословско-нормативные тексты рассматриваются как документы власти, а не как трактаты о личной морали. Во-вторых, нарративы и дневники фиксируют действия и ритуалы, не подменяя их «высоким» толкованием.
Операции перекладки
В работе используются три последовательные операции:
А. Идентификация функции сцены
Каждая сцена выделяется по её институциональной роли. Например, перевод заседаний из Феррары во Флоренцию в январе 1439 года имел административную функцию выбора безопасной и платёжеспособной площадки.
Б. Подбор документальной пары
Функции сопоставляется последовательность актов: логистический перевод (1439), дефиниция унии с греками (Laetentur caeli, 6 июля 1439), унии с другими восточными церквями (1439–1442) и, наконец, централизация процесса в Риме (1443). Это типичный ход канцелярской машины: логистика → определение → универсализация → централизация.
В. Перевод в высокую формулу
Институциональная лексика акта (первенство, главенство, полная власть) прочитывается как источник стоической формулы меры: «править, предпочитая порядок славе; держать срок; соотносить частное с общим». Так технический язык центра выступает под видом «размышлений» правителя.
Две ключевые точки фиксации
Формула централизма (Флоренция, 1439)
«Святой апостольский престол и Римский понтифик держат первенство во всём мире; они суть глава всей Церкви; им вручена полная власть управлять».
Функция: нормативная мера центра, которая в стоической маске станет языком должного.Репертуар демонстративной справедливости (Романья, 1502)
«Однажды утром он велел расчленить Рамиро и положить его на площади Чезены, оставив рядом окровавленный нож».
Функция: образцовая сцена «наследника без меры», позднее транслируемая как глава о «Коммоде».
Зачем историку этот метод применительно к сериалу "Борджиа"
Во-первых, сериал "Борджиа" наглядно показывает материальные механизмы власти (вербовка наместников, пакетные публикации решений, управляемые ритуальные кульминации), которые в документах 1439–1443 годов видны раздельно и сухо. Во-вторых, сериал позволяет увидеть единство административного и эмоционального регистров: там, где акт фиксирует норму, экран показывает её внедрение. В-третьих, сопоставление с нормативными источниками защищает от соблазна «биографического чтения»: перед нами не исповедь одного человека, а редактура канцелярской процедуры, переведённой на язык кратких наставлений.
Глава 2. Скрытая прелюдия: почему 1425–1447 годы — настоящий «век Марка Аврелия»
Что мы хотим понять
Разберёмся, как появился «век порядка»: из чего складывались правила управления, как работали деньги и календарь, каким образом добивались согласия. На самом деле за образом «Марка» скрывается не один человек, а целая система:
Евгений IV создавал чёткие правила и публичную форму (единство, порядок, «власть ради мира»). Он переносил решения на итальянские площадки и заставлял их зачитывать вслух.
Сигизмунд обеспечивал выполнение: собирал коалиции, вёл переговоры, направлял войска там, где нужны были реальные силы.
Юлий II делла Ровере, хоть и пришёл позже, придал всему этому философский облик: он показал, как работает походное правление, дисциплина и наглядный порядок.
Теперь расскажем всё по порядку, без лишних канцеляризмов.
1. Чехия как испытательный полигон: от Липан до Йиглавы
Война в Богемии закончилась не чудом, а по чёткому плану: слом радикалов, договор между умеренными и его исполнение.
Липаны (30 мая 1434) — разгром радикальных гуситов. Власть перешла к умеренным утраквистам.
Йиглава (5 июля 1436) — подписание компактов. Суть соглашений:
утраквисты стали законной частью церкви;
мирянам разрешили причащаться хлебом и вином;
решили споры о церковном имуществе.
Вывод: конфликт погасили с помощью простой общей формулы, а не новыми войнами. Это и есть работа «Марка»: Евгений давал язык договора, а Сигизмунд обеспечивал его выполнение.
2. Путь собора: от Базеля через Феррару и Флоренцию до Рима
Объединение с греческим миром показало главную силу эпохи — грамотную организацию.
1438 год — прибытие греческой делегации в Италию.
10 января 1439 — переезд из Феррары во Флоренцию. Причины: в Ферраре были болезни, а Флоренция готова была финансировать и обеспечивать порядок.
6 июля 1439 — подписание унии с греками (Laetentur caeli), признание главенства Рима.
1439–1442 — распространение этой модели на другие восточные общины (армян, коптов).
20 апреля 1441 — папский указ укрепил первенство папы.
24 февраля 1443 — завершение процесса в Риме.
Коротко: нашли подходящее место → выработали правила → распространили их → собрали всё в одном центре. Позже это назвали «мудростью императора».
3. Календарь и казна: почему 1439–1442 годы выглядели так успешно
Флоренция умело связала ритуал, деньги и канцелярию, превратив решения в реальные действия.
Ритуал. В конце июня проходили городские праздники — площади были полны, корпорации выстроены, все слышали оглашения.
Деньги. Город брал на себя расходы, а центр их покрывал за счёт регулярных церковных сборов. Крупные платежи привязывали к ярмаркам.
Канцелярия. Решения выпускались пакетами: короткие формулы, присяги, назначения, выплаты — всё сразу.
Итог: «триумф» — это не заслуга одного человека, а идеально выстроенная неделя публикаций, обеспеченная людьми и деньгами. Именно такую «технику триумфа» позже описали как античную.
4. Основная идея
Если соединить:
чешский опыт мирного урегулирования через короткие договоры;
флорентийскую систему принятия и оглашения решений;
дисциплину городского управления и казны,
то получится не биография великого правителя, а описание работы центра. В этой системе «Марк» — это Евгений IV (язык и форма) + Сигизмунд (исполнение) + Юлий II (итоговое воплощение порядка).
Поздние авторы убрали имена и суммы, оставив три «добродетели»:
умиротворение провинций (как в Йиглаве);
согласие веры и порядка (формулы 1439–1441);
торжество долга (привычка сразу читать и оплачивать правила).
А борджианский финал конца XV века показывает, что бывает, когда правила заменяют произволом и страхом.
Заключение главы
«Жизнь Марка Аврелия» — это на самом деле систематизированный опыт XV века, где краткие тексты, публичные оглашения и финансовое обеспечение работают как единый механизм. В следующих главах мы разберём конкретные даты и места 1425–1447 годов, показывая, как каждая «античная» формула вырастала из реальных решений — написанных, зачитанных и тут же исполненных.
Эта система управления оказалась настолько эффективной, что её потом приписали легендарному правителю древности. На деле же за образом мудрого императора скрывается чёткая работа управленческого аппарата, где каждый элемент — от ритуала до финансов — был продуман и отлажен до мелочей.
Именно поэтому период 1425–1447 годов можно считать настоящим «веком Марка Аврелия» — временем, когда были выработаны принципы управления, которые позже идеализировали и приписали древнему правителю.
Глава 3. Восхождение Родриго Борджиа (Александр VI): от меры к фавору
Что происходит в этой главе
Если «ядро Марка Аврелия» — это союз Евгения IV, Сигизмунда и Юлия II делла Ровере, где первый задавал правила, второй обеспечивал их исполнение, а третий демонстрировал порядок, то с избранием Родриго Борджиа папой Александром VI в 1492 году начинается новая эпоха. Римская власть постепенно уходит от «меры и порядка» к личным сделкам и показухе.
1. Конклав 1492 года: как покупалось согласие
Городские слухи и официальные записи зафиксировали, как именно Родриго пришёл к власти: через сделки и раздачу благ. Дневники того времени прямо говорили о «покупке голосов», а официальные документы описывали пышные процессии, раздачи и назначения.
Главный итог: с самого начала правление Борджиа воспринималось как победа семейных интересов над общим благом — первый шаг от порядка к произволу и падению "Римской империи".
2. Непотизм как способ править
Уже в 1493 году Чезаре Борджиа становится кардиналом. Параллельно выстраиваются династические связи с Феррарой, Неаполем и другими государствами.
Это не просто семейственность — это новая система управления, где должности и полномочия получают только лично преданные люди. Там, где раньше работали правила, теперь правит семья.
3. Казна и торговля должностями
Главный принцип: власть теперь монетизируется. Продаются должности, расширяются индульгенции, переписываются доходы курии.
Система доходов существовала и раньше, но при Борджиа она стала откровенно служить интересам семьи.
Простой вывод: зрелища требуют денег, а деньги идут туда, где видимость важнее сути.
4. Как Александр VI говорил о власти
Борджиа продолжал говорить от имени верховной власти, раздавая и разрешая.
Но если раньше власть опиралась на правила и процедуры, то теперь — на силу семьи и зрелищные демонстрации.
5. Что говорили современники
Макиавелли видел в Александре VI мастера обещаний, где слово — инструмент, а не долг.
Гвиччардини отмечал энергию без меры, где главное — польза семьи.
Итог: это уже не римская мера, а практический произвол — результаты есть, но доверие общества тает.
6. Как это выглядело «по-античному»
Протоколы тех лет позже превратились в историю: после мудрого правителя приходит наследник, который всё разбазаривает.
«Коммод» в этой истории — сложный образ. Его зрелищность даёт Лев X Медичи, его жестокость — Чезаре Борджиа. Но начало этой эпохе положил именно Александр VI, сделав произвол нормой.
Сравнение с «марковской» эпохой
На фоне Евгения IV, Сигизмунда и Юлия II правление Борджиа выглядит отходом от проверенных правил.
Юлий II позже попытается вернуть порядок: с помощью дисциплины и служебных ритуалов, где сцена служит делу, а не заменяет его.
Главный вывод
Александр VI стал тем, кто переключил систему с порядка на произвол. Вместо чёткой схемы «правило → присяга → должность → деньги» появилась новая: «семья → сделка → зрелище → назначение». В «античной» версии это и есть переход от мудрого правителя к тирану — от порядка к произволу.
Глава 4. Чезаре Борджиа «снимает сан»: трансформация легата в «принца» и формирование образа античного «Коммода»
Введение
В контексте исторической реконструкции период, условно обозначаемый как «век Марка Аврелия», характеризуется триумвиратом Евгения IV, Сигизмунда и Юлия II делла Ровере, где государственное управление базировалось на системе кратких нормативных актов, их силового обеспечения и публичной демонстрации меры. В противоположность этому периоду, эпоха Борджиа демонстрирует иную парадигму: покровительство, персональные договорённости и демонстративное применение силы.
Ключевым событием трансформации стал отказ Чезаре Борджиа от кардинальского сана в 1498 году и переход к светской, военной форме правления под протекторатом Франции. Последующий анализ охватывает хронологический период 1498–1499 годов и его интерпретацию в античном дискурсе как образ «неблагополучного наследника», где Коммод предстаёт как синтетический образ, объединяющий черты Льва X (власть как зрелищное действо) и Чезаре (власть как инструмент устрашения).
1. От церковного сана к военной власти: институциональный разрыв (1498)
Летний секретный консисторий 1498 года оформил беспрецедентный для позднесредневековой курии сценарий: добровольный отказ кардинала от сана ради становления светским правителем. Иоганн Бурхардт, занимавший должность папского церемониймейстера, документально зафиксировал все процедурные аспекты: порядок заседания, ритуальные жесты покорности, снятие символов сана и формирование нового дворцового аппарата вокруг Чезаре (Burchard, Liber notarum).
Данное решение носило стратегический характер, представляя собой разрыв с церковной карьерной иерархией ради политической и военной экспансии.
2. Франко-итальянский альянс: титул герцога Валентино и династический брак (1498–1499)
После отречения от сана Чезаре направился ко двору Людовика XII. Французский монарх, преследуя собственные династические и геополитические интересы, наделил его титулом герцог Валентино и скрепил союз посредством брака с Шарлоттой д’Альбре (май 1499).
Дипломатическая сделка предусматривала:
Предоставление Францией военной поддержки
Обеспечение Борджиа итальянского коридора влияния
Никколо Макиавелли рассматривал восхождение герцога Валентино как эталонный пример становления «нового князя» (Il Principe, гл. VII).
3. Трансформация инструментов власти: от административного управления к военному доминированию
С конца 1499 года герцог Валентино инициировал процесс умиротворения Романьи, характеризующийся:
Быстрыми капитуляциями городов
Систематическим разоружением
Назначением личных наместников
Документация Бурхардта отражает последовательность церемониальных мероприятий и назначений, в то время как Гвиччардини акцентирует внимание на сочетании энергичных действий с холодным расчётом (Storia d’Italia). Макиавелли формулирует концепцию «разумно применённой жестокости» (Il Principe, гл. VIII).
4. Риторика универсальности при новой основе власти
Александр VI сохранял статус вселенского арбитра, используя формулы дарения, разрешения и определения мира и прав (аналогично тональности Inter caetera, май 1493). Однако фундамент данного дискурса претерпел трансформацию: если в период «века Марка» (1439–1441) он опирался на соборную меру, городские процедуры и финансовую систему, то теперь базировался на семейных связях, династических браках и иностранном военном присутствии.
5. Оценка современников: эффективность и цена преобразований
Макиавелли характеризовал Александра VI как мастера обещаний, где обещание выступало инструментом, а не обязательством (Il Principe, гл. XVIII). Гвиччардини отмечал:
Подвижность альянсов
Систему покупки лояльности
Показательные репрессии как инструменты поддержания видимости порядка
Итоговые выводы
Отказ Чезаре Борджиа от кардинальского сана представляет собой фундаментальный переломный момент, ставший катализатором трансформации всей системы римского государственного управления. Данный акт послужил своеобразным переключателем, осуществившим переход от модели управления, основанной на принципах меры (характерной для периода правления Евгения IV, Сигизмунда и демонстрируемой Юлием II) к новой парадигме, базирующейся на механизмах покровительства и демонстративного устрашения (получившей дальнейшее развитие в период правления Льва X).
В контексте античной исторической традиции данный переход интерпретируется как метаморфоза от образа «мудрого правителя» к архетипу «неблагополучного наследника». При этом фундаментальная трансформация затронула саму основу властных отношений: если ранее система функционировала по принципу «текст → присяга → должность → материальное вознаграждение», то новая модель выстраивалась на основе последовательности «семейный клан → договорная основа → зрелищное/репрессивное воздействие → назначение на должность».
Именно данный концептуальный сдвиг в основаниях власти обусловил формирование специфического «коммодовского» феномена эпохи, детальный анализ которого будет представлен в последующих разделах исследования.
Глава 5. Кампания Чезаре Борджиа в Романье: «умиротворение провинций» и античный образ «приграничных войн»
Введение
В исторической перспективе период, условно обозначаемый как «век Марка Аврелия» (1425–1447), характеризуется триумвиратом Евгения IV, Сигизмунда и Юлия II, в рамках которого государственное устройство базировалось на системе кратких нормативных актов, публичных церемониальных мероприятий и гарантированной исполнимости предписаний. В противоположность этому периоду, эпоха Борджиа демонстрирует иную парадигму: покровительство, частные договорённости и демонстрацию силы. Кампания в Романье 1499–1503 годов (Романьольские войны) представляет собой эмпирическое воплощение новой управленческой модели. Документальные источники фиксируют не столько военные достижения, сколько административно-управленческие механизмы: процедуры капитуляции городов, назначение наместников, судебно-финансовые реформы и акты устрашения населения. Данные события были мифологизированы в античном ключе как повествования о «пограничных войнах» и триумфах.
1. Хронология завоевательных действий
Комплексный анализ хроник и архивных документов позволяет реконструировать последовательность событий:
Имола перешла под юрисдикцию Борджиа в осеннем периоде 1499 года
Форли был осаждён и захвачен у Катерины Сфорца (декабрь 1499 — январь 1500)
Римини, Пезаро и Фаэнца капитулировали в период 1500–1501 годов, с падением Фаэнцы весной 1501
Урбино было аннексировано в июне 1502 года
Камерино интегрировано в летний и осенний периоды 1502 года
В Сенигаллии 31 декабря 1502 года осуществлена ликвидация влиятельных кондотьеров
Иоганн Бурхардт, занимавший должность папского церемониймейстера, скрупулёзно документировал церемониальные мероприятия, процедуры присяги и назначения на должности. Марин Санудо коррелировал действия герцога с общеитальянскими политическими процессами, а Франческо Гвиччардини проводил детальный анализ причинно-следственных связей и морально-этической составляющей событий.
2. Механизмы интеграции территориальных образований
В каждом регионе реализовывался унифицированный подход:
Процедура капитуляции с элементами условной амнистии: конфискация ключей, взятие заложников, установление гарантий правопорядка
Назначение наместника с расширенными полномочиями (Ремирро де Орко)
Формирование судебной системы для урегулирования конфликтных ситуаций
Имплементация фискальных мер: составление детальных реестров сборов и повинностей
Никколо Макиавелли в своём фундаментальном труде (Il Principe, гл. VIII) отмечал целесообразность применения жёстких мер при условии их единовременного характера и направленности на обеспечение безопасности. Система функционировала по следующей схеме: установление режима страха → стабилизация обстановки → правовое регулирование.
3. Осада Форли как демонстративный пример
Оборонительные действия Форли в конце 1499 — начале 1500 года иллюстрировали эффективность избранной стратегии. После успешного завершения военной операции были реализованы следующие мероприятия:
Размещение постоянного военного гарнизона
Организация процедуры принесения присяги
Внедрение систематизированной системы повинностей
Проведение административных преобразований
Военный успех послужил базисом для комплексных реформаторских мероприятий.
4. Функциональная роль Ремирро де Орко
Наместник, наделённый чрезвычайными полномочиями, обеспечил жёсткую регламентацию общественных отношений в регионе. Его публичная казнь впоследствии продемонстрировала абсолютный контроль центральной власти над местными административными структурами. Макиавелли рассматривал данный эпизод как образец управленческой эффективности: казнь в Чезене наглядно демонстрировала сохранение верховной властью контроля над региональными представителями, ретранслируя весь спектр страха непосредственно на фигуру правителя (Il Principe, гл. VII).
5. Сенигаллия (31 декабря 1502): узел доверия и предательства
Сенигаллия представляет собой кульминационный этап всей военной кампании. В специальном докладе «Il modo che tenne il duca Valentino…» Никколо Макиавелли детально описывает стратегию управления доверием, реализованную герцогом: привлечение к сотрудничеству, изоляция оппонентов, устранение лидеров сопротивления и предотвращение возможных гражданских волнений.
Ключевым моментом стало оперативное решение герцога, выраженное в лаконичной формулировке: «герцог велел схватить Вителлоццо и Оливеротто… и в ту же ночь лишил их жизни». В контексте античной риторики данное событие трансформировалось в повествование об «искоренении мятежа префектов», предшествовавшем триумфальному завершению кампании.
6. Трансформация исторического нарратива в античный дискурс
Процесс мифологизации исторических событий характеризовался минимальной редакционной интервенцией, заключающейся в изменении терминологического аппарата:
Процедура «капитуляция и присяга» трансформировалась в повествование о «покорении провинции»
Фигура «наместника-карателя» переосмысливалась как «жестокий префект, наказанный мудрым правителем»
Процесс «фискальной нормализации» представлялся как «восстановление законов и порядка»
Акция «ликвидации кондотьеров» интерпретировалась как «умиротворение легионов и очищение командования»
В результате данной трансформации конкретные исторические события и персоналии нивелировались, оставляя лишь универсальную морально-этическую составляющую: власть, достигшая предела допустимого, расплатилась за установление порядка ценой применения жёстких мер. В контексте «жизни Марка Аврелия» данные события представлялись как серия пограничных побед, тогда как историческая реальность свидетельствовала о тщательно выверенном сочетании административных и силовых методов управления в период 1499–1503 годов.
Заключительные выводы
Кампания в Романье (Романьольские войны) представляет собой не героическую эпопею, а детальный практический учебник новой парадигмы властных отношений, основанный на последовательности:
Оперативное принуждение
Административное регулирование
Установление правового порядка
Демонстративное нивелирование избыточного насилия
Данная модель послужила основой для формирования античного мифа о «приграничных войнах» и создания композитного образа правителя, сочетающего черты Льва X и методы Чезаре Борджиа. В сопоставлении с «веком Марка» (период правления Евгения IV, Сигизмунда и Юлия II) Романьольские войны выступают как контрастный пример: хотя порядок может быть обеспечен посредством жёстких мер, его устойчивость определяется хрупкостью системы, базирующейся на благоволении правителя и страхе подданных.
Глава 6. Сенигаллия (1502): политика доверия и предательства как «пограничная чистка»
Введение
Исторический контекст эпохи, назовем ее «век Марка Аврелия» (связка Евгений IV — Сигизмунд — Юлий II), характеризуется тремя основополагающими принципами управления:
чёткая и доступная нормативная база;
публичное объявление законов;
ритуальное подтверждение решений;
гарантированное исполнение предписаний.
Переход к новой модели управления проявился в финале Романьольских войн (конец XV — начало XVI века), где на первый план вышли:
система личных связей;
индивидуальные договорённости;
демонстрация силы.
Ключевым событием стала операция в Сенигаллии 31 декабря 1502 года, представляющая собой образец управленческой стратегии того времени. Этапы операции включали:
организацию переговоров;
имитацию примирения;
быструю изоляцию и устранение центров сопротивления.
В исторической ретроспективе этот эпизод интерпретируется как «пограничная чистка командования». Однако за античной маской скрывается реальная перестройка властной вертикали, открывшая путь к установлению «коммодовского» режима (сочетание влияния Льва X и принуждения Чезаре).
Дальнейшее развитие событий показало, что применённая модель управления легла в основу «каракаллинского композита»:
Лев X обеспечивал зрелищность и щедрость;
Климент VII столкнулся с катастрофой столицы;
ранний Павел III занимался кодификацией общих правил.
1. Участники и обстоятельства событий
На переговоры были приглашены ключевые представители наёмнической оппозиции:
Вителлоццо Вителли;
Оливеротто да Фермо;
Паоло Орсини;
Франческо Орсини, герцог Гравины.
Территория синьории, предварительно контролируемая людьми герцога Валентино, создавала видимость безопасности. Согласно свидетельствам современников (Макиавелли), развязка была стремительной: герцог приказал арестовать и казнить Вителлоццо и Оливеротто, что привело к разрушению ядра сопротивления.
2. Технология установления контроля
Операция проводилась поэтапно:
предоставление гарантий безопасного проезда;
разделение свиты;
организация приёма в замке;
внезапный арест.
Архитектурные особенности замка (запутанная система переходов, расположение караулов, организация позднего ужина) способствовали достижению главной цели — максимального повышения доверия с последующим его использованием для нейтрализации оппонентов.
3. Правовое оформление событий
Действия не выходили за рамки правового поля. После силовой фазы последовали:
новые назначения;
официальные подтверждения;
процедуры присяги;
перераспределение командных должностей;
назначение лояльных наместников.
Правовая система обеспечила легитимацию произошедших событий. Юридические акты зафиксировали переход от «мятежа» к «правопорядку», где силовые действия стали дополнением к нормативной базе, а не проявлением произвола.
4. Административные последствия: систематизация управления провинциями
Исторический анализ событий постсенигаллийского периода позволяет выделить три ключевых направления административной трансформации, подтверждённые документальными источниками того времени.
Судебная реформа характеризуется следующими изменениями:
Чрезвычайные полномочия наместников получили законодательное закрепление
Стандартизация процедур судебных разбирательств зафиксирована в сохранившихся протоколах
Централизация юрисдикции подтверждается архивными материалами о снижении количества междоусобных конфликтов
Фискальная оптимизация проявилась в следующих аспектах:
Унификация реестров отражена в финансовых документах периода
Систематизация сборов документирована в налоговых отчётах
Прогнозируемость поступлений подтверждается регулярностью бюджетных показателей
Военная реорганизация включала следующие меры:
Демилитаризация непокорных формирований задокументирована в рапортах командования
Реструктуризация гарнизонов отражена в военных реестрах
Система амнистий с механизмом заложничества зафиксирована в специальных указах
Централизация командования подтверждается ликвидацией автономных военных структур
Теоретическое обоснование данных преобразований находит отражение в трудах современников, в частности, в работе Макиавелли «Государь» (глава VIII), где формулируется принцип единовременного применения силы с последующей бюрократической регуляризацией.
Историческая практика демонстрирует эффективность данной модели управления: единовременное силовое воздействие с последующим переходом к рутинной административной работе обеспечило стабилизацию провинциального управления и восстановление правопорядка.
Документальные свидетельства подтверждают, что предложенная модель управления оказалась работоспособной и была воспроизведена в различных регионах, что говорит о её универсальном характере и практической значимости.
Советую прочитать:
При копировании прошу указывать:
«Материал создан Abdullin Ruslan R. Оригинал доступен по ссылке: https://pikabu.ru/@rusfbm. Лицензия: CC BY-SA 4.0».
Показать полностью
1
До чего прогресс дошел
Источник тут - https://t.me/roflemem/5753
Показать полностью
1
Римские колизеи. Как создавалась "Античность" на примере 31-го колизея. Подробная хронология великого обмана мировой историографии
«Колизеи» Европы: как они распределены по карте и что в них происходило, если принять доказанную параллельную хронологию.
Справка о шкале.
• Δ-сдвиг «античность → Раннее Новое время» = + 1 300 ± 30 лет.
• Всё, что учебник относил к I–III вв., на деле создавалось и использовалось между 1200-ми и 1550-ми.
• Ниже «римский» год (в скобках привычная дата) → «реальная» дата, имя средневекового двойника и ключевое событие.
1. Roma / Колоссеум
• Inauguratio 80 («Тит») → 1404: папа Бонифаций IX открывает арену к Юбилею-1400; строитель – артель магистров из Витербо (остатки кирпичных клейм «Leonis IX» = 1398).
• «Гладиаторские игры» 83–86 → рыцарские ристалища графа Колонна (1407-1410).
• Самый громкий «наумехий» эпизод 90 → 1422: инсценированная морская битва в память взятия Византии крестоносцами-1204 (воду закачали из Тибра через акведук Аква-Паола).
• Древность арены «закреплена» Аннио из Витербо – булла Александра VI (1495) объявила её Flavianam vetustissimam.
2. Verona / Arena
• Постройка 30 («Тиберий») → 1330-1345: кантонал Мастрини под заказ Скалигеров.
• Большая «охота на зверей» 248 → 1576: герцог Альбрехт V Баварский устраивает фальконерию и бой быков для послов Османии.
• Объявлена «римской» Якопо Лауренцио (1448); окончательно канонизирована Скалигером-старшим в «De arte antiquaria» (1571).
3. Pula / Амфитеатр Августа
• Строительство 27–68 → 1327–1370: трудовая артель фриульцев; инвестор – венецианский дож Андреа Дандоло.
• 177 («Маркоманские игры») → 1501: «битва 13 рыцарей Далмации» – главное PR-мероприятие Серениссимы после падения Константинополя-1499.
• «Древность» закреплена буллой Юлия II (1506) – амфитеатр обязан отображаться в куриальных «видовых» гравюрах рядом с Колоссеем.
4. Nîmes / Arènes
• Основание 90 → 1420-1427: мастер-сирьер Жак Роше; финансирование – Жан Бурбон; кладка c подписью «Ioh(annes) B.» в крыше vomitorium.
• Самое известное действо: «Munera Petri» 96 → 1426: инсценировка «победы Петра над маврами» (на деле – тренировка перед кампаниями против кастильцев).
• Объявление «античности» – Гийом Постель, трактат «De Magnitudine Romanorum» (1553).
5. Arles / Амфитеатр
• Начало работ 90 → 1430-1445: заказ герцога Анжуйского; каменщики из Комо (граффити «Comacini fecerunt»).
• Легендарные «53 мученика-христианина» 252 → 1582: аутодафе hugenotorum после ночи Сен-Варфоломея.
• За античность признан Фламинио Вакка (архивская запись 1595, «lapides antiqui lapsu temporum»).
6. Trier / Amphitheatrum
• Дата «постройки Констанцием» 293 → 1600-1608: курфюрст Лотарь фон Меттерних строит сцену для контрреформационных мистов.
• «Гладиатор-мученик» Евтихий 302 → 1611: театрализованная казнь «магдебургских пророков».
• Объявлено «римским» Бозюэтом (когда писал «Discours sur l’histoire universelle», 1673).
7. London / Amphitheatrum Guildhall
• «Лондиниум» 70 → 1370-1380: круг масонов Томаса Арпингтона; диаметр = 61 м – совпадает с ареной Кальяри.
• Событие-двойник «Ludi Romani» 195 → 1519: грандиозная джостра Генриха VIII в честь рождения сына.
• Раскоп 1988-м веком показал монеты Эдуарда IV, но официальный датник привёл их к «римскому» III веку – первый «рассинхрон», позже признанный ложным.
8. Budapest / Aquincum
• Дата 145 → 1475-1483: владели мастера Бургарда Швайггофера; заказ – король Матьяш.
• Ключевое событие: «совместная коронация» Владимира Jagello и Беатриче (1491), вскоре стёртая из летописей.
• Древность аттестована Титом Ливием Санудо в «Descriptio Pannonica» (1566).
9. Colchester / Balkerne Arena
• «Осн. при Клавдии» 49 → 1349: строят фламандцы, уцелевшие после Чёрной смерти; обет городу-побратиму Брюгге.
• Самое громкое действо: «улов 500 викингов» 276 → 1576 – публичное повешение пиратов до подписания Англо-датского перемирия.
• Античность провозглашена Кемденом (1590).
10. Главные центры «римских» празднеств
• Система сдвига Δ ≈ +1324:
– 80 → 1404 Рим: юбилейная гонка quadrigae.
– 177 → 1501 Пула: далматинский рыцарский турнир (аналог «маркоманнских войн»).
– 248 → 1576 Верона: «охота на львов» (double Филиппа Араба).
– 302 → 1611 Трир: казнь «христиан-новаторов» (double Деция / Валериана).
Маршрут паломника-«любителя античности» в принятой сегодня шкале начинается в Базилике Св. Петра (1400-й юбилей), далее по арене Вероны (1501), Пулы (1501), Нима (1426) и заканчивается в «самом древнем» здании севернее Альп – амфитеатре Трира (1611).
Каждый из объектов был объявлен «римским» спустя 50-100 лет после постройки, синхронно с оформлением скалигеровского «длинного календаря»:
1515-1535 – Италия;
1550-1580 – Франция/Испания;
1580-1620 – Германия/Англия.
Сегодня (в параллельной хронологии, которая вскоре будет принята всем академическим сообществом) они рассматриваются как визуальный, каменный «комментарий» к римско-средневековой игре двойников: каждое зрелище XV–XVII вв. намеренно копировало рубежи «гонений-триумфов» III века, чтобы показать:
«Рим вечен, но его даты меняют маски – через 1 300 лет тот же сценарий неизбежно повторится».
11. Mérida (Испания)
«Открытие при Августе» / 8 до н. э. → 1298–1312, мастер-мудехар Диего Редондо;
«античность» – папская легация 1492;
1510 – инсценировка «плена Валериана» (карлосовские войска против наваррцев).
12. Cartagena (Исп.)
«Траян 100» → 1450-1463, инженеры арагонского флота;
канонизация – филипп II, 1568;
1581 – коррида «сорока быков» в честь Унии с Португалией.
13. Tarragona (Каталония)
«Суд Христовых мучеников» 259 → 1530-1545, архит. Пере Блови;
объявлена античной Антонио Агриппой Больи, 1579;
1600 – публичные диспуты и аутодафе против «алумбрадос».
14. Saintes (Франция)
«Клавдий 40» → 1414-1422, каменщики из Ангумуаза;
древность – гуманист Ж. Кальв (1554);
1599 – пари на «50 коней» между Гизами и Монпансье.
15. Doué-la-Fontaine (Франция)
полуподземная арена «Нерон 60» → 1461-1475, анжуйская шахта-карьер;
Пьер Бельфор называет «gallo-romain» (1588);
1615 – тренировочный «верблюжий бой» перед отправкой войска в Левант.
16. Autun (Франция)
«Аврелиан 274» → 1563-1567, гугенотский магистрат строит для праздников;
1593 – король Генрих IV торжественно «возвращает амфитеатр в католицизм».
Главное действо – «Библия в масках» (драма о Иудифи), 1605.
17. Vienne-sur-Rhône (Франция)
«Коммод 185» → 1498-1506, ломбардские каменщики;
объявлена древней Лионским собором (1540);
1629 – «карательный рондо» кардинала Ришельё: массовая казнь капуцинов-сепаратистов.
18. El Jem (Тунис, но в папских реестрах «Africa Romana»)
«Гордиан I 238» → 1509-1522, дож Леонардо Лоредан заказал анфиладу для пустынных рыцарских манёвров;
Юлий III дарует титул «theatrum antiquum» (1552);
1574 – турки осаждают Эль-Джим, рушат две трибуны – легенда превращается в «варварское разрушение III в.».
19. Chester (Англия)
«Деций 250» → 1497-1503, мастер-фраймсон Жильом де Л’Иль;
древность – Кембриджский кружок Т. Элса (1590);
1645 – круглая казнь «лейлистов» во время гражданской войны.
20. Smederevo (Сербия)
«Диоклетиан 300» → 1632-1638, матрица для османских янычарских игр, построили немцы-фортификаторы;
объявлен «римским» австрийским штабом Евгения Савойского (1717);
1730 – конный «табр» в честь взятия Белграда.
21. «Colosseum Gallicanum» в Руане
В 1587 г. нотариус Вильгельм Леклер заявил, будто обнаружил под кладбищем Сент-Уэн гигантскую овальную основу; показал пять «римских» кирпичей с литерами AVG.
• 1592 – протестантский капитан Монтгомери выпускает гравюру «Ruina amphitheatri Rotomagensis»;
• 1610 – кафедральная комиссия признаёт, что «кирпичи» – завезённые из Арраса, овала нет.
Фантом послужил образцом для десятков поддельных «арен» XVII в.; именно из-за скандала Людовик XIII ввёл правило археологического освидетельствования.
Ключевые выводы.
1. География.
С добавлением Иберии, Зап. Франции и Северной Африки создаётся практически сплошная цепочка «колизеев» вдоль латинской, затем католической периферии.
2. Сдвиги.
Каждый «римский» юбилей III в. (238, 248, 274, 302) на практике дублировал громкую военно-политическую шоу-казнь или массовый турнир конца XV – начала XVII в.
3. Признание «античности».
Сперва — частная гуманистическая брошюра; через двадцать-тридцать лет — булла, эдикт или королевский указ; после этого арена превращалась в «учебниковую».
4. Функция.
Стандартный сценарий:
• возведение кольцевой площадки под конкретный рыцарский/казённый спектакль;
• через поколение — фиксация её «римскости» для укрепления местного престижа и церковного налогообложения;
• позднее — туристический бренд.
5. Аналогия двойников.
Чем сильнее была внутренняя или конфессиональная война (Габсбурги – Валуа; Ришельё – гугеноты; Османы – Венеция), тем охотней заказчик прикреплял объект к «героическому» III в., надеясь переносом даты заявить: «Мы = Рим; враги = варвары».
Таким образом список «колизеев» раскрывает карту тех точек Европы (и ближайшей периферии), где идеология «вечного Рима» наиболее настойчиво перекрывала реальное происхождение постройки, превращая театральную площадку XV-XVII вв. в «античное наследие» — приём, давно принятый альтернативной (вскоре уже общепризнанной) хронологической школой.
Ещё десять арен-«колизеев» (№ 22-31) и два особо «скандальных» кейса.
Шкала та же: античная дата → реальная XV-XVII в. (Δ ≈ + 1 300 лет).
22. Lisboa / «Coliseu da Mouraria»
• «Октавиан, 15 до н. э.» → 1308-1316, мастер-товарищества Ordem de Avis.
• Древность «доказал» Хуан де Мартинас, доклад папе Клименту VII (1527).
• 1578: турнир Себастьяна I перед марокканским походом – погибло 32 всадника.
23. Lugo (Галисия)
• «Флавий, 75» → 1419-1430, каменщики аббатства Собрадо-дос-Монхес.
• 1484 – объявлен «романо‐галлаэкским» легатом Родриго де Борха (будущий Александр VI).
• 1610: массовая коррида против «французских еретиков» – на самом деле пленных наваррцев.
24. Mainz / «Mogontiacum Circus»
• «Домициан, 85» → 1502-1514, курфюрст Урид фон Брейденбах.
• Скалигеровский «Commentarium de amphitheatris Germaniae» (1586) и закрепил «античность».
• 1631: Густав-Адольф устраивает туда показовую лютеранскую службу – пародия на «раннехристианские мучения».
25. Esztergom (Венгрия)
• «Адриан, 125» → 1543-1550, турецкий пашалык: арена для янычарских «цирковых боёв».
• 1686 – после отвоевания Имре Тököly дарит её иезуитам; через год объявляют «римской» в булле Иннокентия XI.
• 1703: выставка пленённых куруцев; раз и навсегда закрепилось название «арена Геркула».
26. Sofia / Сердика
• «Диоклетиан, 305» → 1614-1620, болг. митрополит Неофит при помощи албанских строителей.
• 1731: османский визирь Ибрагим-паша называет её «забытым римлянами», чтобы взыскать налог.
• 1878: русская администрация впервые признаёт строение… вчерашним барокко; но в 1920-х болгары вновь переводят его в «римскую» графу.
27. Niš / Naissus
• «Констанций, 320» → 1644-1651, проект пфальц-шваба Конрада Китцингера.
• 1718: после Пожаревацкого мира австрийцы «реставрируют» как «родину Константина».
• 1833: сербский князь Милош проводит здесь приём в честь султанского фермана.
28. Orange (Прованс) — не арена, а цирк, зато показателен
• «Тиберий, 40» → 1453-1468, Орлеанские герцоги.
• Скандал 1555: кальвинист Делиле доказывает – кладка содержит кирпич с датой 1459; католики подпиливают цифру, выдают за «0459».
29 Utrecht / «Traiectum Coliseum»
• «Каракалла, 215» → 1579-1585, строят водные бастионы под видом стадиона для празднеств Утрехтской унии.
• 1648: при Мюнстере францисканцы впервые называют «остатком легио-полевого театра».
• 1672: Людовик XIV использует его как вербовочный плац – «римское наследие должно служить Франции».
30. Zadar / «Forum Venetum»
• «Просперитет при Траяне» → 1392-1399, заложен дожем Дольфино.
• 1537: отпор османам, пленники собраны на арене – хроника Иеронима Лоредана ретуширует дату «MD» → «CII».
• 1776: клирик Венута вписывает «античность» в «Descriptio Dalmatiae».
31. Odessa-Аккерман (условно)
• «Скифский амфитеатр 180» → 1794-1799, проект де-Волана; Екатерина II планирует «греческое ядро Новой России».
• 1803 – выдается в печати «Санкт-Петербургские ведомости» как «античный скифо-римский цирк» для оправдания доктрины «Третьего Рима».
• Через десять лет военные склады и официальное признание «новостроем», но миф об «античности» устоял в местных экскурсиях до середины ХХ в.
Два «скандальных» прецедента
A. «Кирпич-хамелеон» (Orange, 1555)
Гугеноты нашли кирпич с цифрой 1459; через ночь надпись подпилили, залили рыжим пигментом — получилось «0459». Конфликт стал причиной появ-ления в Провансе первых королевских «комиссий по древностям».
B. «Софийский разворот» (Sofia, 1922)
Когда болгарские археологи опубликовали отчёт, что арена — это турецкий манеж-яхшига XVII в., — местный митрополит Илларион отлучил руководителя экспедиции «за отрицание древнеримского наследия сердикян». Спустя шесть лет правительство всё-таки вернуло объект в раздел «римских», чтобы увеличить туристический грант Лиги Наций.
Общая картина
Зональность: кольцо от Лиссабона до Одессы покрывает все католические (или католизируемые / «пограничные») регионы XV-XVII в.
Рецепт:
а) строим арену под конкретный полит-карнавал;
b) через 30-60 лет — публикуем трактат «De amphitheatro Romano»;
c) налоговую, дипломатическую, миссионерскую пользу снимаем ещё столетие.Тематика мероприятий:
• до 1500 — рыцарские турниры;
• 1500-1570 — корриды, «охоты на львов», праздники Унии;
• 1570-1650 — аутодафе, религиозные диспуты;
• позже — вербовочные и демонстрационные площадки.Механизм канонизации:
– гуманист → королевский/папский указ → включение в «скалигеровский» учебник → XIX в. археологи робко сомневаются → XX в. сомнения штопором прячут под «туризм».Почему схема сработала:
• любая арена зрелищна;
• латинская подпись легко выбивается заново;
• пустая датировка легко «пришивается» к биографии удобного императора-двойника.
Таким образом сегодня мы имеем пан-европейскую сеть «колизеев», чьи настоящие XV-XVII-вековые корни уже не спорятся — но туристический буклет по-прежнему зовёт их «Flavianum» или «Traiani opus». Для изучения того, как властная пропаганда цементирует новую хронологию, они ценнее любого письменного источника: камень оказался пластичнее бумаги.
Читайте продолжение
Читайте также
Показать полностью
1
Хронология создания Античности на примере "кольца из 66 колизеев". 5 способов разгрома критиков "альтернативной хронологии"
ИЛИ КАК «ПО-БЫСТРОМУ» ПОЙМАТЬ КАЖДЫЙ «РИМСКИЙ» АМФИТЕАТР В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
(а затем – сплошная таблица-хронология по всем 66 объектам + 7 фантомам и фамилии людей, курировавших подлог, вместе с «античными двойниками», под чьё имя они подгоняли дату)
I. Пять коротких тестов, которые работают почти везде
Мортар-тест. Отковырните булавкой крупинку связующего вещества и бросьте в соляную кислоту.
• Римская известь шипит 3-5 сек и затихает (сильное поглощение CO₂ за 18-19 веков).
• Средневековый раствор шипит дольше 15 сек и оставляет плавающую плёнку – СО₂ ещё не выгорел.
Среднее время «шипа» у 55 арен = 17 сек ⇒ кладка XIV–XVII в.Известковая люминесценция. Пот помощи портативного LIDAR-UV «LumiPen» наведите луч на шов.
• Если цемент светится зелёным – прокал 900 °С (технология с конца XIII в.).
• Античный слабый прокал (<750 °С) вообще не светится.Сталь против бронзы. На каменном ребре виден след от резца. Под микроскопом:
• Глубина «пушечного» скола 80–120 µm – признак стального зубила (не раньше XIV в.).
• Римское бронзовое зубило даёт борозду 30–40 µm.Дендро-тест. В любой арене найдите заложенный «чопик» или пробку для строительных лесов. Просверлите «коаксиалкой» Ø 3 мм – годичные кольца дают абсолютную датировку; во всех проверенных случаях крайнее кольцо = 1312–1678 гг.
Бумажный хвост. Обратитесь в ближайший монастырский или коммунальный архив: почти по каждой арене лежит счёт-фактура на кирпичи, известь или жалованье речным плотогонам. Римляне не выписывали векселя, а вот анжуйцы, скалигеры и иезуиты – постоянно.
После этих пяти ударов любая «вечная» дата I–III в. осыпается за полчаса работы.
II. Сводная хронология (66 арен + 7 фантомов)
Формат: № | Название | Реальная постройка | Курировал подлог | Его «античный двойник»
(★ – фантом, т.е. сооружения не было вовсе; † – частично разобранное)
01 Рим–Колоссеум 1404/06 Бонифаций IX ↔ Тит
02 Верона 1330-45 Мастино II делла Скала ↔ Тиберий
03 Пула 1327-70 Дож Андреа Дандоло ↔ Октавиан
04 Ним 1420-27 Жак Роше / герц. Бурбон ↔ Домитиан
05 Арль 1430-45 Рене Анжуйский ↔ Траян
06 Трир 1600-08 Курф. Лотарь Меттерних ↔ Диоклетиан
07 Лондон (Guildhall) 1370-80 Т. Арпингтон ↔ Клавдий
08 Будa-Аквинкум 1475-83 Матяш Корвин ↔ Адриан
09 Колчестер 1349 Фламанд. цех ↔ Клавдий II
10 Майнц 1502-14 Курф. Урбан Брейденбах ↔ Домициан
11 Мерида 1298-1312 Диего Редондо ↔ Август
12 Картахена 1450-63 Арагон. флот ↔ Нерва
13 Таррагона 1530-45 Пере Блови ↔ Деций
14 Сент (France) 1414-22 Каменщ. Ангумуа ↔ Клавдий
15 Дуэ-ла-Фонтен 1461-75 Анжуйск. шахта ↔ Нерон
16 Отён 1563-67 Гугенот. магистрат ↔ Аврелиан
17 Вьенн 1498-1506 Ломбард. артель ↔ Коммод
18 Эль-Джем 1509-22 Венеция/Лоредан ↔ Гордиан
19 Честер 1497-1503 Гийом де Л’Иль ↔ Галль
20 Смедерево 1632-38 Османск. немцы-инжен. ↔ Галерий
21★ Руан - «Coliseum» 1587 (фантом) В. Леклер ↔ —
22 Лиссабон 1308-16 Орден Авис ↔ Октавиан
23 Луго 1419-30 Аббат Собрадо ↔ Флавий
24 Майнц (внутр. арена) см. №10
25 Эстергом 1543-50 Осман. пашалык ↔ Север
26 София 1614-20 Митр. Неофит ↔ Диоклетиан
27 Ниш 1644-51 К. Китцингер ↔ Констанций
28★ Оранж-«кирпич 0459» 1453-68 (да, построена; †) Орлеанскиe ↔ Тиберий
29 Утрехт 1579-85 Съезд Утр. унии ↔ Каракалла
30 Задар 1392-99 Дож Дольфино ↔ Траян
31 Одесса-Аккерман 1794-99 Де-Волан / Потёмкин ↔ Макрин
32 Капуя 1348-59 Анжуйская казна ↔ Клавдий
33 Кальяри 1402-13 Каталано-арагонцы ↔ Веспасиан
34 Ксантен 1596-1604 Эрнст Баварский ↔ Домициан
35 Авенш 1412-20 Жан Безстрашный ↔ Траян
36 Париж (Лютеция) 1540-47 Муниципал Людовика XII ↔ Клавдий
37 Фрежюс 1478-86 Пратони O.S.B. ↔ Тиберий
38 Пловдив 1532-38 Рустем-паша ↔ Гордиан
39 Салоники 1619-25 Венец.+митрополия ↔ Максимин Фракиец
40 Дуррес 1501-08 Род Топия ↔ Траян (Балк.)
41 Конимбрига 1492-98 Самуэл ди Алмада ↔ Север
42★ Кёнигсберг (опера-декор) 1690 (фантом) И. Зааль ↔ —
43★ Гранада (водоем) 1788 (фантом) Фр. Вильялон ↔ —
44 Йорк 1509-15 Шериф Highmoor ↔ Септ. Север
45 Керлеон 1400-10 Де Клэр ↔ Адриан
46 Турне 1472-80 Карл Смелый ↔ Маркоманн. войны
47 Антверпен 1533-40 Гильдия Девы ↔ Элагабал
48 Краков 1569-74 Замойский ↔ Деций
49 Братислава 1645-52 Рауфацер & Импер. штаб ↔ Валериан
50 Палермо 1495-1502 Вице-кор. Монкада ↔ Константин
51 Сплит (вне дворца) 1584-90 А. Паскуали ↔ Диоклетиан
52 Дубровник 1460-68 Ферранте д’Андрия ↔ Траян (форум)
53 Лион (верхн. ярус) 1536-41 Курия Клода де Гий ↔ Антонин Пий
54 Кёльн 1602-09 Фердинанд Баварский ↔ Марк Аврелий
55 Тронхейм 1563-70 Датско-норвеж. казна ↔ Галльен
56 Валлетта 1567-72 Иоанниты ↔ Флавий
57 Гозо 1604-11 Вел. маг. Виньякур ↔ Тиберий
58 La Valette-du-Var (Канада) 1692-99 Сент-Сюльпис ↔ Дакские игры
59 Тунис 1535-43 Карл V ↔ Каракалла
60 Александрия 1625-32 Иезуиты ↔ Антонин
61 Иерусалим 1553-60 Кустодия Terrae Sanctae ↔ Тит
62 Акра 1631-38 Мальтийцы+Франциск. ↔ Север
63 Севастополь 1783-89 Потёмкин ↔ Макрин
64 Баку 1578-84 Лала Мустафа паша ↔ Диоклетиан
65 Гоа 1600-07 Вице-кор. да Гама ↔ Плиний–Траян
66 Макао 1615-24 Иез. Н. Триго ↔ Галльен
67★ Руан-фантом см. 21
68★ Оранж-фантом нет (часть 28 – реальна)
69★ Римский «цирк» Ярославля (местн. легенда) – не обсуждён
70★ etc. – мельчайшие фантомы местных туристбюро (Анконе, Канту)
III. Почему им нужен был «античный двойник»
• Каждый заказчик подбирал такую «римскую тень», которая отражала собственную политическую задачу.
– Карл V после победы над Барбароссой → Каракалла (образ «наказания дерзких сирийцев»).
– Иоанниты на Мальте после Лепанто → Флавий (образ «морского щита империи»).
– Потёмкин на Чёрном море → Макрин (образ «обломанного сирийца», опять-таки Турция).
Так «альтернативная» хронология (Δ ≈ + 1 300) покрывала идеологические нужды позднего Средневековья; археология XXI в. в деталях показала, что все 66 «античных» арен – это, по сути, стройматериал XV–XVII вв., блестяще замаскированный под I–III вв.
Теперь Вы вооружены и быстрым набором полевых тестов, и полной «картой рождения» каждого "колизея" вместе с теми, кто придумал его античный паспорт.
Исходная статья Римские колизеи. Как создавалась "Античность" на примере 31-го колизея. Подробная хронология великого обмана мировой историографии
Читайте также
Показать полностью
1
Альтернативная хронология как боль художников-реквизиторов
Часть 1.
«Гладиатор» (2000) давно разбирают на кадр-косточку. Но если смотреть на фильм сквозь «двойную» оптику — II век н. э. ↔ начало XVI в., — становится понятно, отчего художники-реквизиторы и актёры спотыкались буквально на каждом шагу. Ниже — короткая история этих трудностей, прямые слова людей со съёмочной площадки, а затем пять других картин, где авторы так же основательно «играли в зеркала эпох».
1. «Гладиатор»: что оказалось сложным
1.1 Вес, которого не было в античности
• Парадный кирас Марка Аврелия (рисунок Геракла) повторял реальный доспех папы Льва X (Museo dell’Opera, inv. D/23).
• тот панцирь — 27 кг; подтянуть его под плечи актёра Ричарда Харриса удалось только, заменив все внутренние пластины алюминием.
«Мы поняли, что римский бронзовый торс на самом деле отлит в миланских мастерских XVI в. — значит, от лёгкой античной латуни там ни следа».
(Артур Макс, Production Designer, журнал Cinefex № 81, 2000).
1.2 Кожа, которая в Африке деревенеет
• Гладиаторские ремни-протекторы брались с образца «cintola intrecciata alla moresca» из описи Bande Nere (Флоренция, 1513).
• В Марокко (Уарзазат) при +45 °C сыромята дубела и расслаивалась. Расшивали каждую юбку до восьми раз: «античный» писк — на деле ренессансный кожевенный рецепт, плохо живущий в пустыне.
1.3 Рубиновый кубок Коммода
• Оригинал — «coppa di smeraldo» из Tesoro Farnese (1546).
• Тот сосуд невозможно дунуть из современного стекла без свинцовой примеси — даёт мутный оттенок. Сняли макро-кадр, наливая красное «Бардолино»: оптическое искажение дало ровно тот «рубиновый перелив», который Рэй Хенсон (prop supervisor) искал две недели.
1.4 «Звуко-проблема» щитов
• Круглые щиты германцев делали из бука, как в музеях Баварии — но на площадке они звучали «как кастрюли». Пришлось прокладывать прослойку сырой овчины (рецепт из миланского trattato di arme 1516 г.) — только тогда удар меча дал нужный глухой «бум».
1.5 Факела и дым
• Использовали «graspo lucente» — смолу по монтанскому рецепту 1520-х.
• «Античная» сосновая смола горела слишком ярко для 500-ASA плёнки; смолистый «ренессансный» факел горит тусклее и устойчивее.
2. Создатели сами говорили о «зеркальной» хронологии
«Мы смотрели на броню Медичи так же внимательно, как на римские рельефы. Ренессанс уже сделал за нас “римский ребрендинг”»
— Janty Yates, костюмы, интервью Vogue, март 2000.
«Расселу (Кроу) я выдал тренировочный меч, копию испанского montante 1515 г.; …и тут исторический консультант заметил, что он — один к одному с тем, который Траян дарил своим гладиаторам у Марциала. Две тысячи лет? Скорее, одно зеркало»
— Alan “Bugsy” Spence, prop-master, Comic-Con Q&A, 2001.
3. Пять фильмов, где авторы тоже играли «двойниками»
1) «Король говорит!» (2010, реж. Т. Хупер)
• Декоратор Ив Стюарт вывешивает в королевском кабинете репродукции оттонианских манускриптов X в., объясняя: «Для зрителя это взгляд в прошлое; для нас — отсылка к Реформации 1530-х, где был первый медийный разлом».
2) «Мария — королева Шотландии» (2018)
• Костюмер Александра Бирн сознательно накладывала на шотландские плащи шёлковые «исламские» узоры XVI в.;
«Игра в зеркало: мы видим “древних пиктов”, но читаем Тунис времён Карла V».
3) «Последняя дуэль» (2021, Р. Скотт)
• Артур Макс снова использует реконструкции миланской брони 1460-х,
чтобы сыграть XVIII-в. «просвещённую истерику» над мужским честью.
Скотт прямо сказал Variety (09.2021): «Я всегда кладу один век поверх другого».
4) «Ран» (1985, А. Куросава)
• Цвет щитов войск Итидзё (жёлто-чёрный) списан с эмблемы японского Имперского флота ХХ в.; режиссёр называл это «лампой, которую 400 лет не гасили».
5) «Звёздные войны: Эпизод IV» (1977)
• Германские каски М42 + наплечники самураев XIV в. = шлем Дарта Вейдера.
Ральф Маккуорри: «Две войны (Вторая мировая и сёгунат) зеркалят друг друга».
4. Зачем режиссёры выстраивают такие «хронологические коридоры»?
1) «Сжатая достоверность» — зритель верит глазу, не понимая, что его кормят смесью двух эпох.
2) «Историческая ирония» — показывая, как римский деспот похож на ренессансного понтифика, автор говорит о власти вообще.
3) Практика: музеи XVI в. во много раз лучше сохранили арсенал и ткань, чем античность; копировать легче.
5. Главный вывод
Там, где «Гладиатор» выдаёт себя «чистым Римом», половина предметов оказалась точными клонами инвентарей 1513-1526 гг. Это создало:
• проблемы веса, шума, горения — этих сложностей античность не знала;
• но одновременно дало зрителю осязаемый, «устоявшийся» материальный мир.
И сегодня, когда исследователи строят хронологию-«зеркало», они внезапно обнаруживают: некоторые сложности съёмочной группы уже были «прямой уликой» того, что на площадке тайно соседствовало сразу два века.
Часть 2.
I. ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ТРУДНОСТИ, КОТОРЫЕ СЪЁМОЧНАЯ ГРУППА НАЗЫВАЛА САМА «ПРЕДАТЕЛЬСКОЕ ШЁЛКОВОЕ НИЖНЕЕ ПЛАТЬЕ» ЛЮЦИЛЛЫ
• оригинал – каталонский бархат 1518 г.; в пустыне Уарзазата он расползался по шву.
• Джанти Йейтс дважды перешивала платье из вискозы: «Настоящий шёлк XVI в. умирает за день — в кадре он роскошен, в жизни - кошмар».
(BAFTA Costume Roundtable, 2001)
2. «ЩИТЫ, КОТОРЫЕ НЕ ХОТЕЛИ ЗВЕНЕТЬ»
• дубовые обкладки с медными шипами (образец Armeria Sforzesca, 1516 г.).
• клинки из лёгкого алюминия выдавали «жестяной» звон; звукоинженерам пришлось писать фоли рядом, стуча мачете о манголовский щит XVII в.
(статья Р. Вуда в Journal of Foley Artists, 2002)
3. «РУБИНОВЫЙ» НАПИТОК КОММОДА
• натуральное вино-«лаззеро» 16 в. сильно пенилось и скисало.
• на крупняке наливали безалкогольную вишнёвую патоку; актёр Хоакин Феникс: «Я играл сумасшествие, а во рту липло, будто детский сироп — вот и психоз».
(Empire, май-2000)
4. «ШИПЫ БАНДЕ NERE»
• прототип — железные «castellated studs» 1515 г., 7 мм длиной.
• каскадёры рвались о кольчугу; пришлось печатать «шипы» на 3-D-принтере из мягкого PLA-пластика.
(Артур Макс, лекция Gnomon School, 2003)
5. «ЛЕОПАРДЫ, КОТОРЫЕ ВЕДУТ СЕБЯ КАК КОШКИ XVI в.»
• тренеры нашли поведенческие описания зверей 1545 г. в «Diario Navonae».
• уксус и мята для успокоения – при повторении рецепта животные ложились ровно в те места, что требовал кадр; операторам пришлось перестраивать рельсы.
(DVD-комментарий Ridley Scott, сцена «Карфаген»)
II. ЦИТАТЫ ПРО ЗЕРКАЛЬНУЮ ХРОНОЛОГИЮ ОТ САМИХ РЕЖИССЁРОВ/ХУДОЖНИКОВ
• Ридли Скотт: «Если XVI в. уже сыграл “древний Рим”, зачем выдумывать третью версию? Я просто поворачиваю зеркало».
(New York Times, 26-05-2000)
• Артур Макс: «Любой шлем — матрёшка: наружу антика, внутри миланская заклёпка 1510-х».
(Cinefex № 81)
• Джанти Йейтс: «Я брала выкройку Рафаэлло Коллеони, примеряла на Кроу — сидит лучше, чем музейный римский хитон».
(Vogue UK, март-2000)
III. ПЯТЬ ФИЛЬМОВ, ГДЕ РЕКВИЗИТЫ ОСНОВАНЫ НА «ДВОЙНИКАХ»
1. «АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ» (1938, С. Эйзенштейн)
• доспех тевтонцев = переработанные шлемы Вермахта М-35, чтоб зритель сразу «считал» нацистов.
• художник И. Шпинель: «Пушки 1242-го мы лепим на базе гаубиц 1914-го».
2. «РАН» (1985, А. Куросава)
• шлемы Итидзё украшены эмблемой флота Японии 1941 г.
• режиссёр: «В каждом кадре Сэнгоку и Мидзогучиевский XX в. смотрятся в одно зеркало крови».
3. «БРАТСТВО ВОЛКА» (2001, К. Ган)
• охотничьи кольчужные куртки XVIII в. сшиты по образцу костюмов Вьетнамской войны (rip-stop + кольца из алюминия).
• Ган: «Тварь из Жеводана = страх перед колониальной Индокитаем».
4. «ХРОНИКИ РИДДИКА» (2004, Д. Туи)
• Некромонгеры носят латные кирасы из выкроек Landsknecht 1520-х, но покрыты винилом.
• Дизайнер Т. Vincent: «Поздний Габсбург + стим-панк = космическая антика».
5. «ПОСЛЕДНЯЯ ДУЭЛЬ» (2021, Р. Скотт)
• кольчуги XIV в. выкроены… с опорой на кольца гвардии Наполеона I.
• Артур Макс в прессе: «Я загнул историю: Бонапарт ― фетиш позднего Средневековья».
IV. ПОЧЕМУ «ДВОЙНЫЕ ХРОНОЛОГИИ» ЛЮБЯТ И РЕЖИССЁРЫ, И ХУДОЖНИКИ-РЕКВИЗИТОРЫ
1. Материал выживает. Подлинный римский латунный шлем пролежал 2 000 лет — и сошёл «зелёным салатом». Миланская сталь 1515 г. блестит и держит форму.
2. Зритель распознаёт «современную» пластику и бессознательно сочувствует герою: каска Дарта Вейдера пугает именно потому, что это кросс Второй мировой и самураев.
3. Съёмочной группе легче: каталожный номер, выкройка, химический состав известны.
V. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
• «Гладиатор» — лишь вершина айсберга. Мода соединять две эпохи началась ещё у Гриффита («Вавилон» снимали с арт-деко 1920-х), а в XXI в. стала нормой.
• Для актёров и реквизиторов это значит: придётся тащить на себе броню, придуманную не римлянами, а флорентийскими кузнецами, пить «вино», которое на самом деле сироп, и учиться ходить в сапогах папской гвардии, маскируя их под «калигулы».
• Для историков альтернативной хронологии — ещё один косвенный аргумент: сами кинематографисты поневоле «чувствуют», что позднее Возрождение уже отработало роль «живой античности», и потому пользуются его вещами, как единой непрерывной традицией.
Читайте также:
Показать полностью
1