Индуизм - это просто

Это способ протестировать окружение на их моральные качества сообразно индуискому закону жертвоприношения: пожертвование человеку в благости принесет много плодов, пожертвование человеку в страсти окупится 1 к 1, а пожертвование человеку в невежестве вызовет проблемы.

Не бойтесь тестировать окружение таким образом, вы можете приобрести если не друзей, то хотя бы приятелей и улучшить все положение в обществе.

Я вспомнил. В детстве у нас в селе был дедушка-рыбак, который разносил по соседям рыбку жаренную. Я прям помню эту сковородку с жаренным мальком.. Раз в пару недель, наловит, нажарит, угостит всех.... Наверное оттуда у меня такие привычки..

Как говорится почувствуйте разницу..

ПС. Просто цитата из Шива-сутр: "Все конфессии будут конфликтовать, пока Шива-сутры не будут превознесены." И я с этим на 100% согласен, пока не дойдет, что мы все часть единого целого, мы всегда будем конфликтовать.

Любителям ананировать на кастовую систему отрывок из "Книги Самскар", обряд выбора варны:

XV.2. Склонности Ребенка

После церемонии анна-прашана родители могут выяснить наклонности своего ребенка, посадив его перед разными предметами. То, что он выберет из них, будет указывать на его наклонности. В Индии эта церемония очень распространена. Родителей тешит, как их малыш ползет к этим четырем предметам: книге, деньгам и т.д... Если ребенок берется, например, за книгу, то, ему быть ученым; если он выбирает деньги - он будет богачом. Если ребенок берет пригоршню насыпанной там земли - быть ему землевладельцем; а если он идет к тарелке с зерном, то он будет здоровым, и т.д. Разумеется, эта церемония может состояться только в том случает, если ребенок уже может самостоятельно передвигаться, даже если ползком.

Родители определяют варну ребенка и потом должны приложить все усилия для того, что-бы ребенок пошел по выбранной стезе.

Двиджа (рус. дважды рождённые) — термин, которым в индуизме называют членов трёх высших варн (брахманы, кшатрии и вайшьи), прошедших (обычно в возрасте 8—12 лет) обряд упанаяна[1]. В традиционном индуистском обществе упанаяна символизирует второе рождение и даёт право участвовать в ритуалах[1]. Традиционно женщины и шудры к обряду упанаяна не допускались. Как отмечает В. И. Кальянов, «согласно законам индуизма, человек, не приобщившийся к священному знанию, ничем не отличается от животного. Поэтому человек, который приобщился к знанию, прошедший обряд посвящения, достигает второго рождения и носит название „дваждырождённый“»

Среди прочего индуиские корни есть даже у города Архангельск, он раньше назывался Пур-Наволок. Там даже гостиница с таком названием сохранилась.

Иудохристиане не все следы замели. ИМХО наша старая религия не просто язычество, а индуизм с многотысячелетними корнями.

ПС. Любой востоковед знает эти понятия: "Ягья" и "Дваждырожденный". Складывается впечатление, что закон божий в и прочая лабуда РПЦ проталкивает в школы для того что-бы замылить нашу историю, просто путем вытеснения остальных предметов. что бы оглупить россиян, что-бы они забыли свои настоящие корни.

Бороться с пресловутым язычеством не имеющим подтвержденных источников для иудохристиан намного проще чем с индуизмом с его многотысячелетней историей, правда ведь?

#битва_язычества_с_еврейщиной

20. Брахман должен использовать землю глину для подтирания пять раз, кшатрия - четыре раза, а вайшья - три раза.

21. Шудра должен использовать землю глину для подтирания дважды. Или же пусть он оботрет землей анус один раз и один раз - пенис.

22. Затем пусть омоет левую руку десять раз, после чего ему следует омыть каждую из стоп семь раз, а затем снова помыть руки три раза.

23. Женщины должны совершать это очищение землей и водой так же, как и шудры. Сначала они должны омыть руки стопы, после чего пусть используют землю глину как подобает.

24. Они все должны использовать для чистки зубов зубную щетку согласно своей касте варне.

25-26. Зубная щетка брахмана должна быть Двенадцать ангула в длину. Царь кшатрия должен использовать щетку длиной в одиннадцать ангула, а вайшья - в десять ангула.Зубная щетка шудры должна быть девять ангула в длину. Все это согласуется со Смрити. То, что предписано Ману, должно нарушаться лишь в крайних случаях.

27. В шаштхи шестой день лунного месяца, навами девятый день, в дни новолуния, по воскресеньям, в дни священных обрядов и шраддх обрядов поминовения чистка зубов зубной щеткой осуждается.

28. Ежедневные омовения следует тщательно совершать и - особенно те, что делаютея совершаются в святых местах, должны совершаться с мантрами согласно времени и месту.

............

и т.д. так что молчал бы ты о том, что гигиена индусам не ведома, она у них даже в религиозных мануалах описана. Все четко расписано.

ПС. Да, да, смешно насчет земли в коментах жужжат. Это же писания и имеется ввиду первоэлемент земли. Да и переводчики с хинди у нас так себе. первоэлемент "эфир" переводят как "небо". Так что имейте это ввиду.