Православие

на которой много камней дьявола...

Даже веря в Бога вы можете споткнуться и упасть на дно жизни,

Кто-то приходит к вере путём размышлений о нём и

о жизни, о вселенной, поверьте мне вселенная сама создаться не могла.

Вот на земле посмотрите дети рждаются у родителей

деревья из земли, у жиотных тоже самое,

дл всего нужна какаето почва ,чтоб родится толчок,

немогли молекулы и атомы сами создаться.

Уверяю вас на земле из нечего что-то создается, нет отвечу за вас я.

Так и вселенная не могла создаться сама...

Продолжу тему кто-то приходит сам к вере, а кого-то воспитали верующим родители.

Напрмер ребёнок родился в семье верующих,

он конечно тоже станет верующим.

Как говорят в народе у певцов рождаются певцы, у актеров актёры у мызыкантов музыканты,

а у верущих в бога верующие дети...

Как воспитывают родители то и получается с ребенка,

он берёт с них пример,

но самое главное чтоб вера была настоящая,

сколько веры в людях есть фальшивой...

Пришёл напрмер в храм исповедывался что матерился,

сказал бтюшке покаялся и через день опять стал материться...

Я незнаю как это назвать, назову Фальшивая вера.

Помните Иисус даже священикам в Израиле говорил не все кто верит в меня

войдет в царство божие...

Понимаете теперь какая должна быть вера,

она крепится: делами, сердцем, мыслями...

дела ваши это Соблюдать законы Бога

соблюдать мораль духовную,

соблюдать хрошее, быть добрым совсеми,

помогать обездоленым...

В мыслях вера проевляется это думать о Боге всё время хорошо,

посылать ему в космос

свои мысли наполененые чувтвами доброй души,

а в сердце вы должны всегда любить Бога,

где бы вы не были, где бы вы ненаходились,

присмерти, в логове волков,

в стане врага, в болезни,

на краю пропасти, в нищете, вы должны всегда любить Гопода Бога...

Он есть сказка, он есть жизнь, он есть всё для вас

и других...

Ну и четвёртое, что вы должны делать,

молится всегда и конечно лучше всего своими словами,

потому что только душевные ваши слова

есть самая сильная молитва...

когда мне в один момент было плохо,

я крикнул в небо помоги Господи,а я

я неспал месяц

и у слышал в голове голос тебя услышали

и Господь помог мне, я стал спать...

Хоть это был крик души Господи помоги!

Этот крик, как короткая молитва, как у мытаря который сказал

буди мня Гоподи грешного...

Когда молитва идёт как крик души,

тогда Бог слышит,

и помните путь к вере лежит через вас,

он идёт от вас вперёд,

как будете жить, такая вера и будет у вас, в Бога.

Если будете жить праведно это будет настоящая вера,

а если будете жить аморально ваша вера в Бога

тогдо будет стоить копейку,

а настояща вера не продается,

она оценивается в бесконечное число золота...

На этом всё, будьте счастливы, да бережёт вас Бог. Пока.

Когда посмотрите полное видео, помолитесь Богу о содержании видео, просите о разумении и понимании, о личном откровении.

Полное видео на канале "Колокол последнего времени - переводы"

Ссылок не оставляю, в поиске легко найдете.

upd. Название видео "Бог сказал: мы действительно в нескольких секундах от цели(Притчи Господа, видения и откровения)"

Странное дело — мы так боимся быть незаметными. Нам кажется, что если нас не видят, не хвалят, не ставят в пример, то и жизнь прошла зря. А что если я скажу вам, что быть ослом, на котором Христос въехал в Иерусалим, — это одна из самых высоких форм служения? Не спешите возмущаться. Дайте мне объяснить.

Помните эту сцену? Христос въезжает в Иерусалим, люди кричат «Осанна!», бросают пальмовые ветви под ноги. Триумф, слава, ликование. А кто в центре внимания? Конечно, Христос. Но вот парадокс — Он сидит на осле. На самом обычном, сером, ничем не примечательном осле.

Этот осёл не знал, что участвует в событии космического масштаба. Он не понимал, что везёт Спасителя мира. Он просто шёл — послушно, терпеливо, без вопросов. Никто не кричал ему «Осанна!». Никто не запомнил его имя. Но без него Христос не въехал бы в город так, как было предсказано пророками. И знаете что? Это прекрасно.

Осёл не требовал внимания. Он не выпячивался, не старался показать себя. Он просто нёс. И в этом вся суть — быть способным нести что-то большее, чем ты сам, не претендуя на славу. Посмотрите вокруг. Мир полон таких «ослов», и они — соль земли.

Вот мать, которая третью ночь не спит с больным ребёнком. Её никто не видит в эти часы между тремя и пятью утра, когда она качает малыша на руках, шепча молитвы. Она не получит за это медаль. Но через её руки, через её терпение в душу ребёнка входит первое понимание любви — той самой, безусловной, которая и есть отражение Божьей любви.

Вот медсестра в хосписе. Врачи приходят и уходят, а она остаётся. Держит за руку умирающего, вытирает пот со лба, говорит простые слова утешения. Её имени не будет в некрологе. Но именно через неё в последние минуты жизни человека входит покой и примирение.

Учитель в провинциальной школе. Тридцать лет одни и те же стены, одна и та же доска. Зарплата смешная, благодарности — раз в год, да и то формальные. Но из его класса выходят люди, которые потом меняют мир. Он учил их не только математике — он учил их думать, чувствовать, оставаться людьми. Через него проходил свет, а он и не замечал.

Старичок в деревенской церкви. Каждое утро встаёт в пять, идёт в храм, молится за весь мир. За тех, кого знает, и за тех, кого никогда не увидит. Его молитвы — как невидимые нити, которые держат этот мир от окончательного распада. Он об этом не думает. Он просто молится.

Самое трудное в том, чтобы быть ослом — это отказаться от собственной важности. Позволить вести себя туда, куда ты сам, может, и не пошёл бы. Не сопротивляться, когда на тебя возлагают груз. Не требовать объяснений, почему именно ты и почему именно сейчас.

Муж, который годами ухаживает за парализованной женой. Кормит с ложки, переворачивает каждые два часа, чтобы не было пролежней. Меняет памперсы. Читает вслух, хотя не уверен, что она слышит. Его друзья давно перестали звать на рыбалку — знают, что не пойдёт. Он выбрал быть ослом, который несёт. И в этом несении — вся любовь мира.

Волонтёр в подвале, где сортируют гуманитарку. Десятый час на ногах. Спина болит, руки в мозолях. Он не на передовой, его не покажут по телевизору. Он просто перекладывает консервы из одной коробки в другую, подписывает, грузит. Но без него помощь не дойдёт до тех, кто умирает от голода. Он — мост между милосердием и нуждой. Невидимый, но необходимый.

Бог мог въехать в Иерусалим на белом коне. Мог — на колеснице. Мог просто явиться во славе, так что все бы пали ниц. Но Он выбрал осла. Самое простое, обыденное, смиренное существо. Потому что Богу не нужна наша помпезность. Ему нужна наша готовность нести.

Настоятель сельского храма, куда приходят три бабушки. Он служит литургию так же истово, как если бы храм был полон. Поёт, кадит, читает проповедь — для троих. Потому что знает: где двое или трое собраны во имя Его, там и Он. Этот священник — осёл, который несёт Христа в умирающую деревню. И может быть, именно его молитвы держат в этой деревне последний огонёк веры.

Есть особое благословение в том, чтобы быть никем. Не в смысле самоуничижения, а в смысле освобождения от необходимости казаться. Когда ты осёл, ты свободен от бремени собственной значимости. Ты не должен соответствовать, впечатлять, доказывать. Ты просто несёшь.

И знаете что? Именно такие люди меняют мир. Не те, кто на трибунах. А те, кто в тени. Те, через кого Бог входит в больницы, в детские дома, в одинокие квартиры стариков, в окопы, в тюрьмы. Они не знают, что они — святые. Они просто делают то, что должны.

Может быть, читая это, ты узнаёшь себя. Может быть, ты тоже чувствуешь себя ослом — незаметным, недооценённым, уставшим от ноши. Знай: твой путь свят. То, что ты несёшь — важнее, чем ты думаешь. Через твои руки, через твоё терпение, через твою верность в мир входит что-то большее.

Не ищи славы. Не требуй признания. Просто неси. Потому что однажды, когда всё закончится и завеса спадёт, может оказаться, что именно ты, незаметный и смиренный, нёс на себе Того, Кто есть Путь, Истина и Жизнь.

И это — высшее благословение, какое только может быть.