За всем великолепием природы стоит огромный труд обычного человека, живущего в деревне. В те годы почти у каждого было хозяйство: куры, утки, индюки, корова, поросенок, а это требует постоянного внимания и заботы. Бабушка вставала в пять утра на дойку и кормление скотины, потом, Красавку (нашу корову) надо было отвести в лесническое стадо на выпас, когда возвращалась, мы завтракали, а потом- чистка сарая и работа на картофельных огородах (их было три) и в саду. К обеду корову могли пригнать на дойку- надо было встретить, и вечером снова встретить, подоить и всех накормить. День летом пролетал, как выстрел, только успевай капли пота вытирать рукавом со лба. А потом- сенокос, готовое сено купить было дорого, вот мы с Крестным и косили, сушили, собирали в копенки, опять раскладывали, а  когда уже нормально подсохнет, делали стога- лучше любого фитнеса, я мог босиком ходить по скошенной траве, подтягивался легко раз тридцать, мог и больше, подъёмы с переворотом сделал однажды на спор пятнадцать раз подряд- такая вот была физическая подготовка, никаких дорогостоящих тренажеров не требовалось – коса, лопата, мотыга, грабли сено, топор, дрова давали такую выносливость и силу, еще не всякий спортсмен мог соревноваться с нами. Помню, в своей городской школе учитель физкультуры (он же был тренером в СДЮШОР) пригласил меня в секцию легкой атлетики после уроков. Была разминка- пробежка три километра, я со своей деревенской подготовкой всех разрядников обошел, причем поначалу, они все ускорялись, а потом выдохлись, настал мой черед, вот я и ускорился. Потом, были прыжки в длину с места и с разбега, немного с техникой поработали и меня сразу отправили на районные соревнования, где я занял первое место. Каникулы в деревне – это была некая школа мужества и закалки характера, потому что местные деревенские пацаны постоянно надирались, отлавливали приезжих по одиночке и долбили, не сказать, что сильно, но было унизительно ходить с натертыми ушами или синяком после сливки на носу. Мы (приезжие), в конце концов, объединились, подружились и стали давать достойный отпор обидчикам, и, в конце концов, договорились, что будем играть в футбол и та команда, которая проигрывала, подвергалась «расстрелу»- это когда все вставали лицом к воротам в линейку, а победители пробивали пенальти, стараясь попасть по мягкому месту.

Мы сейчас живет в деревне в собственном доме. Конечно, это уже не та изба, что топилась дровами, где пахло навозом и щами на квашеной капусте и в углу стояла огромная мухобойка- воспитатель для кота и не только. Сейчас цивилизация- газ, интернет, но, правда в доме два кота- хорошие, мышей ловят и кротов, а в остальном- работа, командировки и лишь короткие мгновения, когда мы с супругой летним вечером садимся на лавку за домом, наливаем чай с мятой и смородиновым листом, смотрим красивейшие закаты и разговариваем, вспоминая наше самое прекрасное советское детство.

Речка Пра, конечно, заросла с детства. Тут были луга.

Среди всех мотиков был один, который мне особо запал в душу- это «Минск». У мужа моей тетки, который был заядлым рыбаком, был именно он. Одним летом я упросил родителей отправить меня на несколько недель в ее деревню, дядя Петя уже давно обещал взять с собой на рыбалку. Именно с тех времен в моей памяти сохранилось множество интересных мещерских историй про рыбалку на Ялме и Пре, про походы в лес, озера, бескрайние цветущие луга и высокое голубое небо с белыми драконьими облаками и, конечно, про основного героя всех приключений- малыша «Минск». Мотоцикл был достаточно легким и застрять на нем было просто невозможно, мы с дядей Петей, если где-то в полях начинали буксовать, вдвоем вытаскивали его руками из колеи и ехали дальше. При небольшой собственной массе, он (мотоцикл) легко перевозил нас двоих и большой рюкзак с рыбой по ухабистым лесным и просёлочным дорогам. Как-то дядя Петя договаривался с егерями насчет лодки и мотоцикл надо было спрятать., от деревни идти было далеко, поэтому мы нашли ров в лесу у берега и вдвоем закатили в него «Минск», прикрыли лапником- такая вот была простая маскировка. Что касается надежности и ремонтнопригодности, то дядька говорил, что пока мот новый, нечего в него лазить, заправляй, мой и катайся, только с умом, без перегазовок, и будет тогда тебе счастье- при бережном отношении он прослужит долгие годы. Сколько было поймано и перевезено на нем щуки, карасей, плотвы, грибов, ягод, а какие яркие воспоминания остались от путешествий на озеро Белое- за все это надо сказать огромное спасибо малышу «Минск».

Прошло много лет, и мой дядька покинул этот мир, но остались те светлые воспоминания, как мы вместе ездили в наши путешествия и на рыбалку. Однажды, мама попросила отвезти ее к сестре (моей тетке). Пока они разговаривали на огороде, я зашел в сарай, увидел в углу наши старые рыбацкие снасти, потом повернул голову и обомлел- за тряпицей торчала часть не прикрытого колеса того самого «Минского», Боже мой, сколько лет прошло. Он, мотоцикл, был сохранен, как добрая память и, уверен, однажды обретет вторую жизнь- должен быть у такой техники настоящий хозяин, как дядя Петя, такой же увлеченный, внимательный и заботливый. Время проходит, а память о добром всегда остается, всегда жива, как тот мотоцикл «Минск» и его хозяин из моего звездного, лесного, речного и озерного, и очень теплого далекого советского детства.