В это самое время он и встретил сбежавшего из Сибири праведника Громова. Это случилось тёплым вечером в начале осени на берегу Чухломского озера. Старец в длинных одеждах из сурового полотна, опираясь на посох, величественно восседал на прибрежном валуне и смотрел в свинцовые небеса.

Егорка не встречал таких глубоких и мудрых глаз даже у священников и невольно залюбовался странником.

- Здравствуй, юноша. Вижу, живёшь ты небогато.

- Где уж богато, отца нет, мать прачка.

- Когда ты нищий, остается надеяться лишь на царство божие. Иначе нет справедливости в этом мире. Для чего мы рождены? Страдать? Чтобы каждый барин нами помыкал? Чтобы потом и кровью добывать хлеб свой? Что же это за планида такая? Какой в ней смысл?

- А что такое царство божие? – заинтересовался парнишка.

- А ты садись рядом, я тебе и расскажу. Царство-то господа нашего Иисуса Христа - воистину спасение для праведников. Текут там молочные реки с кисельными берегами, а на деревьях растут пряники печатные, а вместо каменьев сыр, а в иной реке нектар. Амбросия с небес прямо в руки падает, словно снег, а коли ты её отведал, будешь вечно жить. И не придётся трудиться в поте лица, а только славить царя небесного, ибо настрадались в этой жизни голуби белые. А будет их сто сорок четыре тысячи рядом с агнцем в царстве том. Но не просто попасть туда.

- Я тоже хочу в царство божие, – прошептал парнишка.

- Сказано в книге голубиной, которую писал сам Исус Христос, а читал сам Исай-пророк. Ровно три года читал, а прочитал из книги всего три листа.

Егорушка засмеялся

- Что же там сказано, отче?

- Сотворил бог небо со землею, сотворил бог Адама со Евою, наделил питанием во светлом раю и положил заповедь: не ись сладкий плод с одного только дерева виноградного. А через триста тридцать три годы прельстила их змея подколодная, принесла во рту ягод с дерева. И ели их Адам с Евою, и узнали, что такое грех. А грех - это блуд великий. И прогнал их бог из рая навсегда.

Тут Егорушка заплакал.

- Что, отрок, искушает тебя змея подколодная?

- Искушает, отче.

- А хочешь в царство божие, хочешь испытать любовь господа

нашего, бесконечную любовь его?

- Конечно, хочу! – вскрикнул Егорушка, чья жизнь в одно

мгновение наполнилась смыслом и надеждой.

- Надо тебе убелиться, огненное крещение принять, а иначе не дадут тебе бесы в царство божие проходу. Затаскают они тебя, замучают……….

Владимир Шамов

Скопцы. Огненное крещение

Часть 1. Тёплый мир твоего сердца

Весной таких классных родилось трое, в дополнение к уже имеющимся хвостам, одного котика отдала, кошечку отдавать не хочу и не собираюсь, она самая любящая и красивая изо всех. Котика на фото - пока не определилась, отдавать жалко. Но речь не о них. А про кота Бублика, подаренного мне в прошлом году. Так вот, он сбежал, когда я открывала входную дверь, чтобы зайти, я несколько недель его каждое утро в рань, хорошо, что летом, искала по всем помойкам, встречала много раз, подкармливала, только с четвертого раза смогла затащить домой на шлейке, раньше вырывался, и я его сразу же в переноске вернула прежним хозяевам, второго побега я бы не выдержала. А мои котята, родившиеся весной, даже без шлейки никуда не сбегают и не сбегут, с рожденными у меня котятами, здоровыми, контактными, привязанными к дому, привыкшими ко мне в сто раз легче, чем с чужим взрослым котом. А теперь скажите мне, ебучие сторонники убийства бедных котят до рождения, то есть, извиняюсь, повальной обязательной кастрации не по показаниям и безо всяких медотводов, каким, интересно, образом мне чужие взрослые и пытающиеся сбежать кошаки могли бы заменить своих котят? Или если бы кошка была бы стерильной, чужой кот Бублик бы сбежать не пытался? (Я его в пластиковой переноске возвращала - в обычной он испортил молнию.) Как это вообще связано? Если всех кастрируют, то кошки не будут болеть, стареть, сбегать и теряться? Так, что ли? Да и почему - то желающих купить за деньги породистого котенка больше, чем желающих брать животных с улицы, и если с кошками еще можно при наличии денег, времени, доступа к медицине как - то решить вопросы с болезнями и социализацией уличного кота, то брать чужих взрослых собак крайне нежелательно по понятным причинам. К сожалению, в стране можно убить путем кастрации беременной кошки всех ее котят, молодых, здоровых, безобидных, востребованных и популярных животных, без шанса на жизнь, но нельзя усыпить старую, больную, никому не нужную и даже агрессивную и даже опасную собаку, в таких случаях в лучшем случае часто выбирают скрытное усыпление на дому, (если невозможно оставить), а в худшем их просто вывозят кругами подальше, чтобы не вернулись, и выпускают. Сколько кошек потом задушит их "милый песик" - их не волнует(((. Всю историю агрессивные животные отсеивались, если бы так называемая "терпимость" была и сотни лет назад, люди бы не выжили, очень много бы сил и ресурсов забирали бы не прошедшие отсев по агрессии животные. (В дикой природе условия еще жестче, чем усыпление из - за поведения, там гибнут все, кто заболел, отбился от стаи, не смог достать еду, найти убежище.). И поголовная кастрация - это самый дикий, глупый и безумный способ выбраковки "лишних" особей - по возрасту. Это все равно, если бы вас только по дате рождения приговорили к повешению, в то время те, кто повешения заслуживал, ходили бы спокойно, ничего не боясь, и продолжали бы в том же духе. Быть толерантным и гуманным к убийцам и оправдывать убийства котят до рождения - это путь к беде для всей популяции.

И исторический, традиционный способ контроля количества животных давал животному шансы жить - не будешь бросаться, не обидят. И даже в дикой природе можно за жизнь бороться. А может ли заслужить пощады и жизни бедный ласковый котенок, которого решили убить до рождения кастрацией кошки? Разве можно ему оставить право на жизнь - он же не кого - то убивший взрослый пес опасной породы? (Только зш не спрашивайте, они и людей начнут кастрировать за свои миллиарды).