В страну вводятся войска Нигерии, Ганы, Сьерра-Леоне и Кот-д`Ивуара.

Вчера, 7 декабря, группа нацгвардейцев захватила здание ТВ, атаковала президентский дворец и провозгласила создание Comité Militaire pour la Refondation (Военного комитета восстановления). Переворот был направлен против Патриса Талона, срок президентских полномочий которого истекает весной 2026 года.

Уже через 4 часа Талон взял ситуацию под контроль.

(Как бы ссылка пусть будет https://www.kommersant.ru/doc/8269165)

Бенин считается одной из показательных демократий Юго-Западной Африки. Подавляющая заслуга в этом - автора нынешней политической системы Матьё Кереку. После полосы переворотов (1960-1972 гг.) он захватил власть и правил республикой до 2006 года (с перерывом в 1990-1996 гг.). Первоначально строил социализм с бенинской спецификой (был одним из надежных оплотов СССР в ЮЗА; его безопасность обеспечивали северокорейские коммандос), положил конец политической нестабильности, урегулировал межэтнические противоречия. В 1990 стал первым африканским президентом, добровольно сложившим полномочия после поражения на выборах (можно бы привести в пример Ботсвану, но там, во-первых, премьер-министры, во-вторых, Серетсе Кхама умер на посту в 1980-м, его преемник Кветт Масире ушел с поста досрочно в 1998, не проигрывая выборы).

В 2006 году Матьё Кереку пытался остаться на очередной срок, но добровольно ушёл со словами "Если вы не оставляете власть, то власть оставит вас".

Что характерно. Когда Кереку попытался свергнуть Боб Денар, один из самых знаменитых "диких гусей" и основатель государства наёмников на Коморах, привезённое им "новое правительство" отказалось покинуть самолет: оно понимало безнадежность путча, хотя его заказала целая коалиция: Франция, Марокко - Хасан II (он как раз вел гражданскую войну низкой интенсивности а-ля Свинцовые семидесятые в Турции и Италии), Берег Слоновой Кости (Уфуэ-Буаньи), Заир (Мобуту) и Того (Эйадема).

Наследие Кереку сказывается на жизни Бенина. До сих пор никто из его преемников не пытается удержаться во дворце.

Кереку происходил из Атакоры, из народа сомба/ тамари, принадлежащего к группе гур-моси. Моси в целом сопротивляются мировым религиям (с чем отчасти связана и активизация экстремистов в Буркина-Фасо), хотя Матьё, как государственный деятель, исповедовал протестантизм и на недолгий период под влиянием Каддафи переходил в ислам.

Его преемники - Яйи Бони (2006-2016 гг) и Патрис Талон (2016-2026) связаны со старинной работорговой аристократией фон. Первый (выходец из мусульман северного Боргу) - через жену Шанталь де Соуза, уроженку Уиды, - старого форпоста на берегу. Второй - сам уроженец Уиды, а по матери (она из Абомея - столицы Дагомейского кор-ва) восходит к аристократии Дагомеи (может, у нее в крови есть и дагомейские амазонки). Благодаря этим и зарубежным связям Талон стал хлопковым королем Бенина.

Бони и Талон, некогда союзники и дальние родственники, стали со временем врагами. Демократическая репутация Бенина ухудшилась за время президентства Талона. Так, кандидаты в президенты должны получить одобрение части парламента, что практически невозможно (https://21votes.com/benin-elections/). Себастьен Аджавон, один из кандидатов 2016 года, получил 25 лет (https://www.lemonde.fr/afrique/article/2021/12/11/au-benin-l...).

(Хватит ссылок?))

С чем может быть связан данный путч? Официально Талон не собирается баллотироваться на предстоящих выборах. Но, к примеру, в прошлом году 20-летние сроки получили бывший союзник и бизнес-партнер Талона Оливье Боко и командующий Республиканской гвардией Освальд Хомеки.

Интересно другое. Вчерашнее восстание поддержал Семи Кеба (род. 9 декабря 1981) - очень интересный представитель новейшего поколения африканских лидеров (такое поколение вынесло на вершину, например, Имран Хана, пошатнувшего монополию двух кланов Пакистана на власть).

Панафриканист, радикал, религиозный синкретист (ислам с традиционными африканскими верованиями), на чье становление оказала влияние синкретическая философия (суфизм + адвайта-веданта + неотомизм и т.д.) Рене Генона; антиглобалист, антиисламист (нет, это не парадоксально), анти-много-чего-еще; он нашел поддержку у Мамади Думбуйи (Гвинея после переворота 2021 года), стал советником Омара Чиани (главы Нигера с 2023 года), с конца 2010-х его называют одной из самых влиятельных фигур континента. В нем есть что-то от энергии, кругозора и целеустремленности Фиделя Кастро или Айи де ла Торре.

И если он действительно воплощает новейшее поколение африканских лидеров, то это означает одно: Африка прошла эпоху президентов-трайбалистов за 80 лет, и теперь начинается политика - со всеми ее рисками, пиночетами, настоящими, а не декоративными партиями, ..., ..., - примерно такой же путь прошла Латинская Америка. А это значит, что есть шанс, что в следующее столетие, когда закат Севера станет очевиден и необратим, континент войдёт последним резервом и двигателем человечества.

Ну и традиционное в конце поста - немного местных жителей:

Ну и как не вспомнить Жана Грегуара Самбо, общественного активиста из Завидово. Про него много хорошего говорили. Умер в прошлом году, похоронен на родине.

Это индийская bhatura — воздушная, жареная лепёшка, которую подают с пряным нутовым карри. Она вздувается, но её могут подать и уже сдутой, готовят такое в индийских забегаловках, и нужно прям попросить, чтобы она не успела сдуться, если хочется удивить друзей.

Вики: https://en.wikipedia.org/wiki/Bhatura

ВК: https://vk.com/wall-48374278_906

Ещё одно короткое видео процесса:

На вкус что-то среднее между лавашом и пирожком, жареном в масле. Подают с бобами в карри, типа отщипываешь хлебушку, макаешь, случайно капаешь на себя и стол, и, наконец, ешь. На самом деле вкусненько, хоть и сложно, как по мне.

По Марксу социалистическая революция должна произойти в промышленно развитых странах ( француз начнет, немец продолжит, англичанин завершит). Россия же, и ленинцы орут об этом на каждом шагу, к 1917 году представляла из себя аграрное государство.

По Марксу смена формаций не может произойти без максимального развития формации предыдущей. Россия же на 1917 год только освобождалась от пут феодализма и переходила к капиталистической формации.

Это классические два пункта, которых достаточно для нормальных марксистов( если такие и есть), для ответа на вопрос, что было в октябре/ноябре 1917 года.

Можно вспомнить измышления Энгельса, что революции не совершаются по щелчку пальцев и по решениям партийного съезда делать «революцию немедленно и нынче ночью, а промедление смерти подобно».

Но давайте обратимся к риторике собственно вождя мирового пролетариата, потомственному пролетарию дворянину рабочему N-ского завода интеллигенту-юристу Ульянову. Кто по его мнению взял власть в свои руки?

По логике названия социалистическая ( сиречь пролетарская) значит что власть берет пролетариат.

В октябре 1917 г. мы брали власть вместе с крестьянством в целом

Когда мы брали власть, мы опирались на все крестьянство целиком

Крестьянству России предстоит теперь взять судьбы страны в свои руки

Позиция Ульянова по отношению к тому, кто взял власть в ноябре 1917 года. Окей, написано грамотно и красиво.

Получается, что не диктатура пролетариата победила в 1917 году. А диктатура пролетария и крестьянина. Вновь обращаясь к Ульянову мы находим очень похожий термин «революционно-демократическая диктатура пролетариата и крестьянства», которая действительно приходит к власти… в ходе буржуазной революции.

Выходит в 1917 году существовало две буржуазные революции - в феврале и октябре-ноябре. Возможно ли такое? Нет.

Быть может, октябрь явился завершением февраля? Но большевики сами говорили что февраль февралем, а октябрь октябрем.

А вообще, что такое революция?

Несомненно, самым главным вопросом всякой революции является вопрос о государственной власти. В руках какого класса власть, это решает все.

Переход государственной власти из рук одного в руки другого класса есть первый, главный, основной признак революции.

И здесь «наш строгий отец Ильич» внес полную ясность в определение революции с позиций ленинизма. И получается, к власти пришли рабочие? Крестьяне?

На старой фотографии запечатлен первый совет народных комиссаров. Несмотря на разное происхождение — среди них были дворяне, как Луначарский и Ленин, представители буржуазии и интеллигенции, — их объединяло не социальное положение, а членство в ленинской организации профессиональных революционеров. Именно эта организация, а не рабочие или крестьяне, пришла к власти в государстве. Если отбросить строгие рамки исторического материализма и допустить, что организация революционеров была авангардом класса-гегемона, свершившего революцию, то мы сталкиваемся с новой проблемой идентификации. Кто был этим классом? Рабочий? Или же блок рабочих и крестьян?

Итак. Великая - нет. Октябрьская - нет. Социалистическая - нет. Революция - нет.

Так что же празднуют 7 ноября по новому стилю?