У зареченских кустарей (1925 г.)
И здесь местком подтянул хозяйчика.
Газета «Коммунар», ежедневный орган Губкома РКП(б) и Губисполкома Советов рабочих, Крестьянский и Красноармейских депутатов Тульской губернии, № 201 (2133) от 5 сентября 1925 года.
Едва рассвело, а на дворах Заречья уже дымятся трубы. Это — мастерские кустарей, в которых рано начинается жизнь.
Заходим в одну из мастерских по выработке скоб.
В кузнице — жарко. Пылают печи, гудят меха.
У молота кузнец и штамповщик, оба черные от копоти и загара. Кузнец ловко хватает клещами раскаленный почти до бела прут железа и кладет его одним концом на форму под штамп. Штамповщик свое дело знает: быстро поднимает кверху тяжелый молот штампа, затем бьет им два раза. Дождем брызжут кругом золотые искры, а из-под штампа выходят почти готовые скобяные стойки.
— Вы, случайно, не комиссия? — егозит появившийся хозяин.
Пройдемся лучше в дом. А у них лучше не спрашивайте, — показывает он на рабочих, — они все равно ничего не знают... Может быть чайку по чашечке?
Мы отказываемся от хозяйских услуг и идем из кузницы в мастерскую.
Резко отдается в ушах скрип напильников. За верстаком у тисков человек десять рабочих.
— Как у вас дело со спецодеждой? — спрашиваю.
— Спецодежда раньше почти не выдавалась. Теперь вот местком подтянул. Не только спецодежду, а и мыло, и масло получаем.
— С учениками тоже лучше стало. Ученик теперь почти не отвлекается от дела.
Заработки тоже приличные. Разговорились насчет газет.
— Подписка на газеты среди городских кустарей проходит всегда хорошо. Каждый выписывает одну газету, а то и две. А вот кустарь — крестьянин тут же рядом стоит, а газет почти не выписывает. В них, — говорят, — про нашу крестьянскую жизнь мало пишут.
Мы указали рабочим, чтоб советовали кустарям — крестьянам выписывать деревенские газеты.
— Да и сами в „Коммунар“ о своей жизни пишите побольше.
М. Б.
* Цитируется с сохранением орфографии и пунктуации первоисточника.
Как делают дубовую бочку? А вот так
Зачем людям нужна дубовая бочка?
Ну смотри…
Во-первых, чтобы почувствовать себя уважаемым человеком. Сразу как только у тебя дома появляется дубовая бочка — всё, ты автоматически превращаешься либо в винодела, либо в пирата. Обе роли — достойные. Обычные люди хранят напитки в бутылках, а ты — в миниатюрной деревянной бочке с характером. Сразу видно — ценишь жизнь.
Во-вторых, это идеальный способ выдержать что угодно. Настойку, самогон, кризис среднего возраста... Залил туда что-нибудь — и пусть оно там "зреет", как ты в ожидании отпуска.
В-третьих, дубовая бочка — это как домашний шаман. Она берёт твой обычный самогон и делает из него напиток с ароматом ванили, дерева и легкого намёка на приключения. Магия, не иначе.
А ещё, если у тебя есть дубовая бочка — можно уверенно говорить фразы типа:
— «Это я сам выдержал...»
— «Настойка на вишне, 6 месяцев, чистый дуб!»
— «Не трогай, она ещё не готова!»
Сразу становишься важным, как будто у тебя целый погреб, а не однушка с балконом.
Ну и наконец — это красиво. Реально. Можно поставить в комнате, и все гости такие:
— «Ого, это чё?»
А ты спокойно, небрежно:
— «А, это... моя бочка.»
И всё. Респект, уважение, зависть соседей. А потом ещё и выпить есть что.
Так что дубовая бочка — это не просто тара. Это стиль жизни, философия, и немножко понты. Но с характером. 😄
Индийский патронный завод...
Сказано, что это в Индии, но я х.з. - очень уж похоже на пакистанские технологии)))

