Сообщество - Лига историков

Лига историков

19 470 постов 55 080 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

119

Как крепостной крестьянин основал одну из богатейших династий России

Не мудрено, что про легендарных людей складывают легенды. Про знаменитого основателя династии Морозовых, одного из богатейших людей империи, Савву Васильевича, их придумали как минимум три. Одна из них, например, гласит, что Савва Васильевич на заре своей карьеры где-то раздобыл фальшивые ассигнации и надул своего помещика, Николая Рюмина. Другие две легенды тоже не блещут особым пиететом по отношению к Морозову.

О детстве Саввы Васильевича практически ничего не известно. Да и кто бы обратил внимание на крепостного мальчишку, которому приходилось работать за троих и проявлять смекалку, чтобы помогать родителям в их непростой крестьянской жизни. В юности он работал ткачом на фабрике купца Кононова и занял у него крупную сумму, чтобы откупиться от рекрутчины. Из скудного жалования отдать долг было невозможно, поэтому парнишка отважился перейти на сдельную оплату и благодаря каторжному труду, своему упорству, а где-то и природным задаткам сумел расплатиться с кредитором за два года. Потом женился на дочери красильного мастера и, используя ее приданое в 5 золотых рублей, открыл собственную шелкоткацкую мастерскую.

Правда, по одной из легенд, крепостной крестьянин помещика Рюмина из деревни Зуево Московской губернии Савва Морозов начал не с производства текстиля, а с подделки ассигнаций. За выкуп из крепостничества он вынужден был заплатить за себя и за свою разросшуюся семью (жену и четверых сыновей — Елисея, Абрама, Захара и Ивана) огромную по тем временам сумму в 1200 рублей. Лишь на другой день помещик Рюмин разглядел, что на купюрах нет водяных знаков, но в полицию заявлять не стал. Сам когда-то вышел из крепостной неволи. Лишь договорился с Саввой, что когда тот крепко станет на ноги, расплатится с ним сполна.

Другая легенда рисует нам облик будущего капиталиста Морозова тоже не с лучшей стороны - как человека, способного на обман. Видимо, не верится людям, что можно нажить капитал честным путем. «Трудом праведным не наживешь палат каменных», гласит пословица. Так, став свободным человеком, в 1823 году Савва Васильевич приобрел у Рюмина участок земли на правом берегу Клязьмы длиной в 2,5 версты, а на фальшивой карте приписал к двойке еще одну, увеличив таким образом свои владения аж в 9 раз!

Есть и совсем «сказочная» легенда о том, что происходивший из древнего старообрядческого рода Савва Морозов разбогател не благодаря приданому своей жены Ульяны Афанасьевны, а благодаря ей самой - якобы будучи дочерью красильщика, она сообщила мужу, начинающему текстильщику, секрет необыкновенно стойкой краски для ткани. Мы не знаем, правда это или нет, но вот про шелка Морозова действительно говорили: таких чудесных кружев, лент и поясов нет ни у одного текстильщика.

Поначалу в мастерской Морозова был всего один станок, за которым трудился один рабочий – сам Савва. Сам же он и сбывал свой товар, засветло пешком неся его в Москву за 100 верст. Но со временем перекупщики стали выходить навстречу ткачу, чтобы раньше других перехватить его продукцию.

А теперь уже совсем не легенда. Стать купцом первой гильдии и основать род текстильных королей помог Савве Васильевичу не кто иной, как французский император Наполеон Бонапарт. Правда, сей государственный муж так никогда и не узнал о существовании мужика по имени Савва. После поражения под Аустерлицем и подписания Тильзитского мира Россия в соответствии с договором закрыла свои границы для дешевого «англицкого сукна», присоединившись к континентальной блокаде Альбиона и английских товаров. Чтобы не остаться без тканей, соотечественникам Морозова пришлось обратить взор на отечественную продукцию. Так, в отсутствие конкуренции ткацкий станок Саввы заработал на полную мощность, останавливаясь лишь по православным праздникам да тогда, когда Морозов ходил в Москву. А когда о нем пошла добрая слава, ходить в Первопрестольную Савве больше не пришлось.

Тут Бог богатства Плутос толкнул Наполеона снова помочь Савве Морозову. После занятия французской армией Москвы, в ней сгорели не только дома, но и все ткацкие фабрики. Возвращавшиеся в древнюю столицу жители скупали продукцию кустарей-ткачей. И Морозов, воспользовавшись ситуацией, открыл в родном селе сразу четыре фабрики: прядильную, ткацкую, белильную и красильную.

Интересы производства потребовали его перехода в купеческое сословие, и Морозов записался в богородские купцы третьей гильдии, стал купцом второй, а позже — первой гильдии.

Вскоре на выкупленный у Клязьмы участок земли Морозов перевел из Зуева все свои предприятия. Первая фабрика на новом месте заработала в день Николы Чудотворца и местечко получило название — село Никольское. Этот год оказался знаменательным для Морозова и по другой причине — родился последний и любимый сын Тимофей. Он даже не скрывал причины своего особенного отношения к нему: Тимофей был единственным из братьев, который не ощутил на себе, что такое крепостное право, «он был рожден свободным, вольным человеком — стало быть, и дела он сможет вести без оглядки на кого бы то ни было». Так и вышло. Тимофей Саввич не подвел своего отца и спустя годы прославился на всю страну, завоевав звание лучшего текстильщика России.

Но вернемся к Савве Васильевичу. Чтобы заручиться поддержкой влиятельного сообщества, он решил вступить в старообрядческую Рогожскую общину Москвы: это давало привилегии и рынок сбыта — купцы-старообрядцы поддерживали друг друга, у них была касса взаимопомощи, друг с другом они работали на льготных условиях. В скором времени Морозов купил дом в Москве и занял лидирующие позиции среди конкурентов. Всего около 20 лет понадобилось Савве Морозову , чтобы из крепостного крестьянина превратиться в одного из главных мануфактурщиков страны.

Морозов всегда был предпринимателем-авантюристом, который не боялся риска и новшеств. Он несколько раз менял профиль своих фабрик, отказавшись сначала от производства шёлковых вещей и начав производить шерстяные изделия, потом отказавшись и от них в пользу хлопчатобумажных.

В 1837 году Савва Васильевич закончил строить каменное здание Никольской суконно-прядильной и ткацкой фабрики, где впервые в стране заработали паровые двигатели. В 1839 году, благодаря знакомству с Людвигом Кнопом, помощником представителя Манчестерской торговой фирмы, Морозов обновил оборудование своих фабрик на новые текстильные машины, выписанные из Англии. Да и красители к тому времени Морозов использовал импортные. С его продукцией трудно было соперничать!

В 1842 году почетному потомственному гражданину, купцу первой гильдии, миллионщику Савве Морозову уже принадлежали четыре крупнейшие в России ткацкие мануфактуры: в Богородске, в Твери и две - в Никольском. В каменных казармах Никольского проживало более 10 тысяч рабочих — это был первый в стране специально созданный заводской поселок. Сын Иван, получив свою долю отцовского наследства, вышел из семейного дела - его не интересовало предпринимательство. Остальные дети стали соучредителями созданного в 1860 году Торгового дома «Савва Морозов с сыновьями». Директором товарищества 90-летний Савва Васильевич назначил самого младшего, Тимофея. В этом же году Савва Морозов скончался, а братья по завещанию растащили компанию на четыре самостоятельных мануфактуры. Тимофей разделил с Елисеем две Никольские, сумев забрать себе большую часть.

Промышленная революция задела и Российскую империю. Когда начали строить Нижегородскую железную дорогу, каждый из братьев имел на нее свои виды. Захар хотел провести ее через Богородск, Елисей настаивал, чтобы она пролегала слева от Никольского. Но хитрее всех оказался Тимофей. Ходили слухи, что младший Морозов внедрил в ряды строителей-железнодорожников своих людей, наказав им провести дорогу так, как нужно хозяину. Возможно, это всего лишь очередная байка, но железнодорожная ветка прошла в аккурат через владения Тимофея Саввича.

Село Никольское в это время было больше похоже на владение Морозовых: все жители трудились у Тимофея Саввича. Его вклад в экономику страны был настолько велик, что ему — первому в России — пожаловали титул «господин мануфактур-советник». А в 1882 году вручили орден Святой Анны.

Младший Морозов хотя и был находчивым и целеустремлённым предпринимателем, но по сохранившимся сведениям, руководителем он был суровым. Не иначе как хозяином - эксплуататором. Его рабочие получали минимальную заработную плату, большую часть которой им выдавали специальными «чеками» - их можно было отоварить только в морозовских лавках. Рабочий день на фабриках продолжался по 12-14 часов, а иногда приходилось трудиться в дни общероссийских и даже главных церковных праздников. Морозовских рабочих штрафовали за малейшую провинность, не говоря уже о поломке ткацких станков. При этом быт рабочих был таким же скверным, как и работа. Одним словом, мануфактуры Тимофея Морозова стали самым настоящим рассадником для революционных идей и самих революционеров.

После того, как три пехотных батальона и шесть казачьих сотен усмирили забастовку морозовских рабочих, Тимофея Саввича вызвали на судебный процесс над ее организаторами. Морозов вышел для дачи показаний в качестве свидетеля и в проходе между креслами упал, разбив в кровь нос. «Бог шельму метит!» — выкрикнул кто-то из зала. Тимофей Саввич остался не только с разбитым номом, но и с проигранным судебным делом: все 33 подсудимых тогда были оправданы ввиду тяжёлого положения рабочих и нарушений со стороны администрации мануфактуры. Последние четыре года своей жизни Тимофей Морозов отошел от дел и, по воспоминаниям близких, часто видел во сне угрожавших ему рабочих.

Морозовы часто заключали браки с представителями других влиятельных семей купцов или промышленников. Так, женой Тимофея Саввича стала Мария Симонова, двоюродная племянница фабриканта, книгоиздателя и владельца имения Кунцево, Козьмы Солдатенкова. Мария поддерживала мужа во всех его начинаниях и прославилась как одна из самых ярких российских женщин — представителей купечества, известная своим влиянием в обществе. Больше 25 лет она помогала благотворительным заведениям, жертвовала церквям и больницам, за что получила знак отличия — первая среди купчих в России. Помогала получить образование бедным талантливым девушкам, выделяла деньги на стипендии в московской гимназии, закупала книги для училищ...

И после себя оставила самое большое состояние в России — 30 миллионов рублей. После смерти мужа Мария Федоровна стала его основной наследницей: встав во главе предприятия, она сумела значительно его расширить и увеличить полученный от мужа капитал в 5 раз.

Однако самым знаменитым из династии Морозовых оказался их сын, родившийся в 1862 году и названный в честь деда - Савва Тимофеевич. Выпускник Московского императорского университета, он обучался химии в Кембридже, одновременно знакомясь с организацией текстильного дела на английских фабриках. Но был вынужден был покинуть учебу, чтобы возглавить семейное дело. Вернувшись на родину, Савва Тимофеевич отбил у своего двоюродного племянника, Сергея Викуловича, молодую красавицу жену Зинаиду Григорьевну Зимину. Ее отец был купцом второй гильдии, поэтому для обоих семейств, и Морозовых, и Зиминых, развод и брак с разведенной женщиной был позором. Тем не менее, с Зинаидой Григорьевной Савва Тимофеевич прожил долгих 17 лет, вплоть до своей смерти.

Как продолжатель семейного дела Савва Морозов оказался большим молодцом. Он провел полную модернизацию и реструктуризацию отцовских фабрик. Заменил устаревшее оборудование на самое современное, провел электрическое освещение, сократил управленческий аппарат, ввел твердую оплату труда и отдельную оплату женщинам-работницам, беременным и имеющим малолетних детей.

Кстати, первое в России общество трезвости было создано тоже им. Специально для рабочих в «саду отдыха» играл по вечерам нанятый оркестр, а по выходным на летней эстраде выступали приглашенные артисты. Приезжал даже Шаляпин. Рабочим иногда бесплатно раздавали чай и сладости. Вот такой резкий контраст с отцом-мироедом!

Савву Тимофеевича Морозова сгубили три страсти: женщины, театр и революция. Он не только выложил круглую сумму для учреждения в Москве Общедоступного театра, но и регулярно вносил пожертвования на строительство и развитие театра Станиславского и Немировича-Данченко. Именно там он впервые увидел актрису Марию Андрееву, ставшую его любовницей.

Мария Андреева разделяла идеи революционеров. Обладая деловыми и коммерческими качествами, Мария Фёдоровна как финансовый агент партии большевиков достигла больших успехов в сборе средств для революционной деятельности, за что Ленин дал ей партийный псевдоним «товарищ Феномен». Вот и Савва Тимофеевич потихоньку стал выкладывать деньги - то на издание «Искры», то на побеги революционеров из ссылок и тюрем; сам прятал у себя беглых каторжников, а на собственные фабрики тайно приносил революционную литературу и даже распространял ее среди рабочих.

Но длилось всё это недолго. Скоро Россию потрясло известие - Савва Тимофеевич Морозов покончил с собой.

Его самоубийство, случившееся в канун революции 1905 года, до сих пор вызывает споры среди историков. В начале апреля Морозов застраховал свою жизнь на 100 000 рублей, а полис на предъявителя отдал в руки Марии Андреевой. Незадолго до смерти консилиум врачей обнаружил у Саввы Морозова «тяжелое общее нервное расстройство, выражавшееся то в чрезмерном возбуждении, беспокойстве, бессоннице, то в подавленном состоянии, приступах тоски...» Медики порекомендовали Морозову съездить для лечения в Европу. Супруги выехали в Берлин, а затем в Канны, где 26 мая 1905 года Савва Тимофеевич был найден в гостиничном номере с простреленной грудью и запиской: «В смерти моей никого не винить».

Текстильная династия Морозовых доживала свои последние годы. Савва Тимофеевич оставил после себя четверых детей, но никто из них семейное дело продолжать не захотел. Несколько лет до до своей смерти руководить мануфактурами продолжала мать Саввы, Мария Федоровна, оставившая после себя управление второму сыну, Сергею. Но вскоре грянула революция, и предприятия Морозовых, как и многие другие в стране, были национализированы. Дело, начатое бывшим крепостным крестьянином Саввой Васильевичем, просуществовало 120 лет, приведя клан Морозовых на пятое место в списке богатейших предпринимателей России.

Показать полностью 3
809
Лига историков

Злой романтик. Как Звиад Гамсахурдия разрушил Грузию

Автор: Евгений Норин (@NorinEA).

Распад Советского Союза мало кому принес счастье, но даже на общем фоне Грузия выделялась воцарившимся там раздраем. Одна из самых благополучных советских республик в считанные годы обратилась в руины, которые делили между собой военные вожди и мини-диктаторы.

Ведущую роль в процессе сыграл первый президент страны, Звиад Гамсахурдия. Этот незаурядный человек, искренне желавший блага своему народу, своими же руками опустил Грузию в огонь и кровь, и заодно преподал жителям бывшего Союза множество уроков, которые, как показала дальнейшая история постсоветского пространства, никто не захотел учить.

Дружбы народов непрочный оплот

В отличие от многих советских чиновников, как по команде ощутивших в себе пробуждающийся национальный дух в конце 80-х, Звиад Гамсахурдия был старым диссидентом с огромным опытом подпольной работы. Он родился в семье Константина Гамсахурдия, локального классика, писавшего романы о великом Сталине. Еще подростком Звиад создал молодежную подпольную группу, с которой поучаствовал в манифестациях 1956 года. После выступлений на ХХ съезде по поводу культа личности Сталина в Тбилиси устроили массовые митинги и демонстрации, требуя отставки Хрущева и уважения памяти покойного вождя.

Митинги разгоняли бронетехникой, с убитыми и ранеными, а юный Звиад впервые попал в поле зрения госбезопасности. Гамсахурдия-младший уже не оставлял нелегальную политику, причем его убеждения быстро дрейфовали к «борьбе против русских оккупантов». Полгода он провел в психиатрической лечебнице, но по выходу оттуда успешно поступил в университет и окончил его. Старший Гамсахурдия оставался заметной фигурой, так что на эскапады сына закрывали глаза.

В 1977 году Гамсахурдия арестовали вторично, и некоторое время просидел в тюрьме. Впрочем, старые связи никуда не делись, в 1979 году его помиловали, и будущий президент ушел в науку и литературу. Положение семьи позволяло ему заниматься политической борьбой без по-настоящему неприятных последствий.

В конце 80-х все некогда подпольные движения получили возможность выйти на улицу. И вот тут неистовый Звиад по-настоящему развернулся. Он отличался радикальными взглядами и не ведал компромиссов. В рамках его крайне националистической позиции в Грузии не оставалось места никому, кроме самих грузин. Остальным предстояло либо ассимилироваться, либо бежать.

В апреле 1989 года Гамсахурдия вместе с группой диссидентов возглавил митинг в центре Тбилиси. Мирным это собрание было назвать трудно. Звучали лозунги вроде «Долой русский империализм!» и «СССР – тюрьма народов!». Правда, когда слышишь, что народ недоволен действиями власти, никогда не лишне уточнить, какими именно: среди прочего митингующие хотели ликвидации абхазской автономии, Москва же не позволяла ее уничтожить. Организаторы митинга начали создавать боевые отряды с оружием.

Грузинские власти не смогли разогнать эту манифестацию, и тогда в Грузию отправились подразделения ОМОН и даже десантники из России. 9 апреля начальник УВД Тбилиси потребовал от демонстрантов разойтись, а когда его призывам не вняли, солдаты с применением бронетехники двинулись к митингующим. Власти не учли одного: армейские части были совершенно не обучены действиям против мятежной толпы. Когда в бойцов полетели камни, те схватились за пехотные лопаты, на демонстрантов пустили слезогонку, и в четверть часа все было кончено, но 19 человек погибли в давке. Это была не только человеческая трагедия, но и политическая катастрофа. После этого радикалы начали стремительно набирать популярность, а сам Гамсахурдия стал самым известным независимым политиком страны с имиджем пострадавшего за правду.

Грузию лихорадило. Националистическая риторика Гамсахурдия и его товарищей пугала национальные меньшинства. Дело в том, что республика была очень пестрой по национальному составу. Она включала две крупные автономии (Абхазия и Южная Осетия), а во многих других районах компактно жили представители других наций – армяне в Джавахетии, азербайджанцы в Марнеульском районе. В Грузии жили даже сектанты-духоборы, высланные на Кавказ еще при царе.

На всех обрушился гнев стремительно идущего к вершинам власти в республике Гамсахурдия. Осенью неистовый Звиад организовал поход своих сторонников на Южную Осетию. О жителях маленькой автономии народный вождь высказывался без обиняков: «Это мусор, дикие люди». Однако наспех собранные отряды националистов оказались неважными вояками. Когда погромщики попытались войти в Цхинвали, местная милиция и ополчение смогли отбиться, а Совет народных депутатов Южной Осетии провозгласил независимость. Зато нашлась добыча попроще. Аварцы, ранее жившие компактно в нескольких селах, не смогли организовать такие же спаянные и многочисленные отряды. Их участь оказалась печальной: дома грабили и затем сносили бульдозерами, сопротивлявшихся избивали арматурой и забрасывали камнями. Авары, сектанты-духоборы, другие мелкие диаспоры бежали из Грузии.

Гамсахурдия реализовал свою мечту: представители «неправильных» наций уезжали из республики. Однако с самыми крупными национальными меньшинствами Грузии у него оказались побиты все горшки. Абхазия, где уже начались столкновения на национальной почве, Южная Осетия, куда только что пытались ворваться радикалы – встали на дыбы. Ни о каком мире уже и речи не шло: жителям автономий было не куда отступать, их дома стояли за их спинами в буквальном смысле. Цхинвали взяли в осаду. Местное ополчение отбивалось при помощи поистине жалкого арсенала, включавшего вооружение милиционеров, спортивные винтовки, охотничьи ружья и винтовки, припрятанные еще во времена Великой Отечественной. Отчаянные, но почти не вооруженные отряды спасало только то, что у грузин регулярной армии не было тоже. Тем более, через российскую границу постоянно шли добровольцы.

Для Гамсахурдия все это казалось незначительной проблемой. В 1990 году националисты победили на выборах в Верховный совет Грузии, а затем Гамсахурдия стал президентом. На голосовании Грузия выбрала независимость. Правда, триумфатор и не догадывался, как будет выглядеть его недолгое правление.

Террариум единомышленников

Победа Гамсахурдия имела один неочевидный для него результат. Все политики, пользовавшиеся меньшей популярностью, но имевшие такие же амбиции, теперь естественным образом объединились против него.

Оппозицию возглавляли три человека. Джаба Иоселиани, искусствовед и одновременно уголовник с тремя тюремными сроками в прошлом, а теперь – создатель полувоенной организации «Мхедриони».

Схожей была биография у его товарища, Тенгиза Китовани – он тоже отдавал должное музам, но принялся формировать личную армию, когда заговорили пушки. Наконец, ключевую роль в жизни Грузии сыграл Эдуард Шеварднадзе. До сих пор он был одним из ведущих советских бюрократов, министром иностранных дел СССР. Выиграть выборы он пока не мог рассчитывать, но с точки зрения Иоселиани и Китовани смотрелся как прекрасный «парадный» президент. Да и для России он выглядел куда более приемлемой фигурой. Заговорщики в стиле шекспировских злодеев решили выждать, пока новый правитель сам не сделает ошибку.

В это время Гамсахурдия, так быстро ставший любимцем толпы, столь же стремительно терял популярность. Абхазия и Осетия фактически отделились, но справиться с ними силой оружия новый президент не мог. Экономика по случаю идущего распада СССР и разрыва всех хозяйственных связей погружалась в полный беспорядок. Пытаясь справиться с нараставшим хаосом, Гамсахурдия разругался с мафией, которая до сих пор играла огромную роль в экономической жизни.

Во время кризиса ГКЧП Гамсахурдия попытался проявить осторожность, но дождался обвинений в сговоре с путчистами. На президента давил кризис идей: он шел к власти под лозунгами независимости, и вот, Грузия независима, но беднеет на глазах. Национальная гвардия во главе с Китовани вышла из повиновения, и Гамсахурдия ничего не мог с ней сделать. Словом, беды обрушились на президента со всех сторон. Что делать с экономикой, он не знал, как договориться с другими политиками, не представлял, национальным меньшинствам ничего кроме насилия предложить не мог.

Джаба Иоселиани и Тенгиз Китовани

Джаба Иоселиани и Тенгиз Китовани

22 декабря 1991 года Китовани пошел на штурм резиденции Гамсахурдия. В центре Тбилиси начались уличные бои, из всех щелей как тараканы вылезли уголовники и мародеры. Борьба длилась до 6 января. Сторонники Гамсахурдия разбежались, и сам он уехал в Армению, а оттуда – в Чечню. Победители напоследок поиздевались над беглецом – премьер-министр Тенгиз Сигуа объявил, что Гамсахурдия не может даже предстать перед судом, поскольку психически нездоров. В Тбилиси утвердился «Военный совет» лидеров оппозиции.

В марте в Тбилиси приехал Шеварднадзе. В этот момент Иоселиани и Китовани уже заметили, что когда трон держится на одних штыках, сидеть на нем неудобно. Бывший искусствовед и отставной скульптор возглавляли настоящую банду, и отчаянно нуждались во внешнем лоске и связях, которые нес бывший глава советского МИД. Казалось бы, проблему, которую олицетворял беглый президент, удалось решить. Но это только казалось.

Робин Гуд мегрельских лесов

Семейный клан Гамсахурдия происходил из Мегрелии. Это область на западе Грузии, изобилующая поросшими густым лесом горами. Там у бежавшего президента нашлись сторонники. В это время Шеварднадзе, опиравшийся на хунту Иоселиани и его команды, считал главной проблемой отпадение Южной Осетии и Абхазии. Гамсахурдия некоторое время игнорировали. Как скоро выяснилось – совершенно напрасно.

В Мегрелии стремительно сформировались местные вооруженные формирования. Оружие, как и сторонники Шеварднадзе, они брали со складов развалившихся Советской армии, МВД и КГБ. Правда, тут многое зависело от наличия самих складов и банального везения: где-то могли вооружиться до зубов, а где-то в ход шли минометы, сделанные из обрезков канализационных труб и градобойные установки, переделанные под эрзац-«Грады». Настоящим символом времени стали противоградовые ракеты «Алазань», переделанные под установки залпового огня. Налет на склад мог стоить дорого: в Поти российские военные подстрелили несколько звиадистов, и больше на их склады никто не покушался. Уже в январе 1992 года полыхала вся западная Грузия. Гамсахурдия кружным путем приехал в Зугдиди, и объявил о намерении вернуть власть. Вскоре отряды Иоселиани вторглись в Мегрелию, но только заставили звиадистов уйти в леса и горы. Западная Грузия больше всего напоминала Дикий Запад с кавказским колоритом. Из леса совершались удалые набеги на города, периодически партизаны грабили поезда, банки. Банды, принадлежавшие всем сторонам конфликта, расхищали все, что могли, остатки советских промышленных и инфраструктурных объектов растаскивали, пытаясь продать все, что можно было продать. Удивительным образом, многие звиадисты прятались в Абхазии. Любви друг к другу ни сторонники Гамсахурдия, ни абхазы не испытывали, но там их не могло достать войско мародеров Иоселиани. Митинги сторонников Гамсахурдия проходили даже в Тбилиси. Но тут их сначала разгоняли при помощи пожарных машин, а затем и вовсе начали расстреливать. Иоселиани только плечами пожал в ответ на обвинения: «Провокаторы будут расстреливаться на месте. Демократия – это вам не лобио кушать».

Вскоре последовал вооруженный мятеж в Тбилиси, но его разнесли грубой силой. Сторонники Шеварднадзе постоянно побеждали, но эти победы были на удивление бесплодными. Одни и те же города и поселки переходили из рук в руки по много раз. Солдаты этой войны, недавние крестьяне, выглядели гротескно, когда, одетые в смесь советского камуфляжа и гражданки, потрясая старыми автоматами, выкрикивали воинственные кличи. Однако кровь лилась вовсе не понарошку. Участники гражданской войны быстро зверели, грабежи и расстрелы стали из эксцессов нормой жизни. Гамсахурдия в это время жил в дудаевской Чечне или разъезжал по миру, пытаясь найти союзников.

Однако конец этой бесконечной «Свадьбы в Малиновке» приближался. В 1993 году абхазы разбили грузинские вооруженные силы. Это означало прекращение войны в Абхазии, и новые возможности и для Гамсахурдия, и для Шеварднадзе. Шеварднадзе сделал дальновидный политический ход: предложил Ельцину принять Грузию в СНГ, и заручился поддержкой России в том, что касалось, собственно, грузинских вопросов. Однако сторонники Гамсахурдия рассчитывали на победу: после провала похода на Абхазию авторитет Тбилиси резко упал, а во время отступления партизаны Гамсахурдия отобрали у грузинских войск немало техники и оружия. Гамсахурдия прибыл в Мегрелию лично.

Отряды звиадистов в своем последнем рывке едва не дошли до Кутаиси. Однако Москва уже сделала ставку на более удобного ей Шеварднадзе, и грузины начали получать крупные партии оружия и даже ограниченную прямую помощь российских военных. Новый фактор сыграл свою роль быстро: «бесконечные патроны» правительственных сил, а главное боевые корабли Черноморского флота стали тем обухом, который Гамсахурдия не мог перешибить плетью. Осенью 1993 года грузинская гражданская война закончилась разгромом сторонников первого президента страны.

Сам Гамсахурдия с маленьким отрядом метался по Мегрелии. Его сторонников ловили и убивали как волков. Сам Гамсахурдия тяжело страдал от расстройства пищеварительной системы и воспаления простаты. В декабре 1993 года, окруженный в маленькой горной деревне, он покончил с собой.

Существует версия, что экс-президента Грузии все-таки расстреляли: самоубийство было совершено выстрелом в затылочную часть, что и правда необычно для суицида. Как ни странно, это все же вполне вероятно: покойник стрелялся, лежа на кровати, облокотившись на постель. Так что это может быть и не обман.

Тело Гамсахурдия было захоронено сначала в Грузии, а затем — перезахоронено в дудаевской Чечне. Могила сильно пострадала во время войны, а в начале второй кампании труп перезакопали в парке, где его и обнаружили уже в 2007 году. Оттуда его снова вывезли в Грузию, и окончательно похоронили в Мцхете. В общем, покойник много путешествовал и повидал всякое.

История Звиада Гамсахурдия – это история человека, буквально реализовавшего все мечты, и увидившего, как выглядит их воплощение в жизнь на деле. Он желал стать президентом – и стал им, чтобы потерять власть. Он мечтал о единой Грузии – и Грузия объединилась, без него и без Абхазии и Осетии. По пути к своим мечтам Гамсахурдия без жалости и сомнений топтал живых людей и целые народы – и в результате своими руками создал своей стране проблемы, многие из которых не решены до сих пор.

Пост с навигацией по Коту
Подпишись, чтобы не пропустить новые интересные посты!

Также читайте на других ресурсах:
Телеграм
ВК
Дзен

А у нас намечается сходка с пикабушниками! Подробности - здесь!

Показать полностью 7
34

Прыжки через младенцев в Испании

Во многих странах есть свои праздники и обычаи, которые мы никогда не сможем понять. Аналогичные действия исходят и со стороны иностранцев. Лишь немногие понимают наши традиции.

Что ж, к чему я это всё...

В Испании есть фестиваль, во время которого подготовленные люди, в качестве обряда, в костюме «дьяволов» прыгают через младенцев! Он называется «Эль Колачо».

1. Место проведения фестиваля
Данный фестиваль проходит в мае-июне в Испании в деревне Кастрильо-де-Мурсия. Её населяет 116 человек. Но, во время разгара фестиваля, сюда приезжают журналисты и фотографы со всего мира.

2. История возникновения

Традиция.. Вернее, ритуал, во время которого люди прыгают через младенцев, называется «Эль Колачо». Многие историки утверждают, что он появился в 1620 году и исходит из языческого ритуала плодородия.

Сейчас же, фестиваль приурочен к одному из самых главных религиозных торжеств в Испании – к «Празднику Тела и Крови Христовых».

3. Цель «Эль Колачо»

Люди верят, что, совершая данный ритуал, они защищают своих новорожденных детей от злых духов. К тому же, помогают очистить малышей от первородного греха.

По канонам ритуала, младенцы должны быть одеты в одежду для крещения.

После «чистых прыжков», архиепископ Бургоса (провинция, где находится деревня) благословляет младенцев и окропляет их святой водой, придавая ритуалу католические черты.

4. Подбор бегунов

Обычно, спортсменов выбирают из местной религиозной группы –братства «Сантисимо Сакраменто де Минерва».

На самом деле, бегуны усердно тренируются, чтобы отменно исполнить свою миссию.

5. Костюм

Мужчины, по традиции, надевают жёлтый костюм с пёстрыми рюшками. А также на их лица наносят грим. Данный образ как раз-таки символизирует дьявола.

6. Интересные факты

• Церковь относится к ритуалу настороженно

• Власти деревни утверждают, что пока не было несчастных случаев

Итак, на примере «Эль Колачо» можно увидеть, как испанцы сохранили свои языческие традиции, добавив к ним черты католичества.

Показать полностью 3
127

Подержите, Мюрат, моё пиво

Знаменитая атака кавалерии Мюрата при Прейсиш-Эйлау, безусловно, является одной из наиболее знаменитых конных атак в истории наполеоновских войн, хотя отдавая должное храбрости французов, следует помнить, что закончилась она полным разгромом и бегством отборных кавалерийских полков Наполеона, а в итоге ещё и гибелью брошенных Мюратом без защиты французских артиллеристов под русскими клинками. Атака же лейб-Кирасирского полка в сражении при Пултуске хотя и известна намного менее (всё-таки масштаб не тот), но зато боевой результат был на заглядение.

Подержите, Мюрат, моё пиво

Тогда лейб-кирасиры под командой бывшего конногвардейца Сергея Алексеевича Кожина при поддержке двух эскадронов каргопольских драгун пошли в атаку на 88-й полк французской линейной пехоты, который, кстати, был одним из наиболее закалённых полков неприятельской армии и имел личный состав к тому времени прошедший Ульм, Аустерлиц и Йену. У лейб-кирасир такого опыта не было, а кроме того атака сильно осложнялась тем, что идти в неё пришлось по непролазной грязи, которая делала невозможным быстрое передвижение даже для лёгкой кавалерии, а в лейб-Кирасирском служили большие люди на больших лошадках.

В результате эта атака на французскую пехоту была произведена... шагом! Тем не менее успех оной был полным - русские богатыри буквально смяли и изрубили превосходящие силы неприятеля, а тех, кто не погиб под русскими палашами, согласно воспоминаниям участника сражения каргопольца Василия Богушевского, копытами затоптали прямо в грязь.

Теперь о потерях. Урон русских кирасир и драгун мало отличался от ноля, зато 88-й линейный... Скажем так, генерал Кожин в своём рапорте указал, что французы полегли почти поголовно (типа убежать в распутицу не смог никто), а вот по французским данным полк потерял более тысячи человек, то есть 2/3 своего состава, включая 300 пленных. Возможно истина где-то посередине, но даже если опираться исключительно на источники с французской стороны, то всё равно подтверждается заявленная русским командованием картина полного разгрома французской пехоты.

Для наглядности, ибо всё познается в сравнении, отметим, что 7-й пехотный корпус генерала Раевского, который в сражении при Бородино находился в самом пекле и целый день под сильнейшим артиллерийским огнём бился с превосходящими силами лучших армейских и кавалерийских корпусов армии Наполеона, потерял половину личного состава, а тут в результате одной атаки, да ещё и атаки шагом, было выбито две трети!

Интересно получается, если сравнить потери офицеров. В составе 88-го линейного полка погибло два комбата ("Комбат" или "chef de bataillon" и есть звание во Французской армии. Оно равно нашему майору. А майор или "мажор" у них тогда был как наш подполковник), 4 капитана, 6 лейтенантов и 10 младших лейтенантов, итого 22 офицера плюс 18 было ранено, то есть всего командный состав 88-го линейного недосчитался ровно 40 офицеров (то есть почти всех). Для сравнения в наиболее пострадавшем при Бородино полку 6-го пехотного корпуса генерала Дохтурова, а именно Либавском пехотном, которому в течении всего дня приходилось держать натиск вражеских конных латников, погибло всего 2 офицера и ещё 10 были ранены. 40 в ходе одной атаки и 12 в течение целого дня. Как вам такое?

Что ещё сказать? Ну разве то, что Сергей Алексеевич Кожин за боевые заслуги под Пултуском стал кавалером ордена Святого Георгия 3-го класса, при Прейсиш-Эйлау в пух и прах разнёс 7-й и 20-й полки французских конных егерей, а в бою при Гейльсберге, где племянник великого Суворова князь Андрей Иванович Горчаков нанёс поражение самому Наполеону, получил пулевое ранение в грудь. Ранение, к сожалению, оказавшееся смертельным.

Показать полностью 1
70

Из истории технологии и сопромата XVIII века

Низкое качество западноевропейских лесов как источников мачт и истощение дуба во Франции и в Великобритании заставило эти страны искать корабельный лес на стороне. Про англичан мы с вами много говорили, и знаем, что и как. Давайте теперь поговорим за французов.
Итак, мачтовое дерево Франция добывала на Пиренеях, в Оверни, в Эльзасе и в Дофине. Но проблема была в том, что местные сосны были тонкими и ломкими, кроме того – подверженными гниению. Самыми лучшими считались пиринейские, но они были очень тяжелы в обработке.

Из истории технологии и сопромата XVIII века

Так, на 1764 год из 534 пиринейских мачт, складированных на верфи Тулона, НИ ОДНА не была признана пригодной для эксплуатации. Их качество улучшилось с 1766 по 1768 годы, но было заготовлено их мало. Мачты из Эльзаса были еще более ненадежными и некачественными. В 1775 году в Тулоне все 12 кораблей, которые несли мачты из Эльзаса были отправлены не верхнюю тимберовку с наказом заменить мачты.
Что касается колоний – с 1660 по 1731 годы часть мачт ввозилось в метрополию из Канады, но потом экспорт был приостановлен в связи со сложностью перевозки.


Нет, была конечно еще Балтика, но позиции французов там были очень слабы. Так, в 1767 году из 8485 кораблей, прошедших Зунды, французских было… 10. В 1768 году – 6 из 6493 судов. Далее количество особо не менялось. Кроме того, 205 судов были зафрахтованы Францией для перевозок леса и пеньки, но только 33 из них везли эти товары для французского флота.


Понятно, что с началом войны за Независимость французы обратили свой взор за океан. Но до 1778 года (то есть до тех пор, пока Франция не вступила в войну) все предложения колонистов о поставках леса из Новой Англии (путем самовывоза и предоплаты конечно) сразу же отвергались. Поскольку это втягивало Францию в войну с Англией.
С 1778 по 1783 годы опять никакого экспорта из Америки не было. Почему? Ответ прост. У Франции не было сил организовывать и прикрывать торговые конвои в Америку.


Наконец -1786 год. Министр флота де Кастри послал нескольких торговых консулов осмотреть Новую Англию на предмет корабельного леса и мачтового дерева. Проблема была в том, что консулы знали о дереве и о деревозаготовках чуть меньше, чем ничего, поэтому радостные письма типа - «многие из областей Северной Америки производят мачты качеством, сравнимым с русскими, но дешевле по стоимости» - были не особо объективными. Де Кастри обратился на верфи Бреста, куда как раз пришел построенный американцами и подаренный французам 74-пушечный корабль «Америка». И верфи ему выкатили результаты осмотра, которые оказались холодным душем.


Комиссионеры говорили – нет, можно понять, что США не имели до «Америки» опыта постройки таких крупных кораблей и судно было обречено на технологические дефекты. Но даже осмотр дерева, использованного для постройки, показал, что «оно имеет низкое качество и очень сомнительный ресурс использования».
Сравнение качества постройки «Америки» с кораблями французов было явно не в пользу первого. Ели говорить про мачты, то они «смолистые, гибкие и очень хрупкие. Срок их службы даже при самом лучшем раскладе будет всего 3-4 года».


Кастри этим не удовлетворился и послал образцы на другую французскую верфь – в Рошфор. Комиссионеры из Рошфора были еще более жестки, чем их коллеги из Бреста – общий смысл их слов: хватит страдать фигней, и надо покупать мачты в Риге и Питере.
Комиссионеры же из Тулона предложили компромиссный вариант - давайте, говорили они, те суда, которые будут нести службу в Америке или Вест-Индии, будем снабжать американскими мачтами. Да, они хуже, но и дешевле, да и поставить их там всегда можно. А вот суда в европейских водах будем снабжать по старинке.


Наконец в 1784 году генерал Натаниэль Грин обратился к французскому правительству с предложением продать корабельное дерево из Джорджии, «отличный белый дуб из Камберленда». Однако когда французское судно прибыло в Джорджию – никакого заготовленного леса не было обнаружено и оно уплыло пустым.


В том же 1784 году Джон Холкер на свой страх и риск закупил корабельную древесину в Филадельфии и привез в Брест на продажу. После осмотра покупку комиссионеры отклонили, поскольку «древесина была дефектной и могла идти только на гробы или на строительные леса». В конце концов ее купили по остаточной цене 250 ливров за лоад (цена на нормальное дерево могла доходить до 3000 ливров за лоад).
После этого репутация США как поставщика мачт и мачтового леса была для Франции надолго подорвана.


Проблема Америки на самом деле была не в том, что ее лес не годился для кораблестроения. Надо было разведать запасы, определить пригодные к кораблестроению леса, наладить систему учета и контроля, ввести приемку вырубленного леса, наконец –наладить его правильную обработку и заготовку. Американцам этим пришлось заниматься уже самим, в конце 1790-х годов, но это уже другая история.

@ Сергей Махов

Показать полностью 1
21

Каких женщин на Руси называли блудницами?

Понятие «разврат» или, если быть точнее, «блуд» на Руси стало встречаться с укреплением позиций православной церкви (после Х века). Весомый вклад в развращение внесли «цивилизованные» иностранцы, посещающие нашу страну. Именно православная церковь впервые систематизировала и стремилась претворить в жизнь свод нравственных правил, определяющих, что есть блуд и какое наказание за него должно последовать.

Каких женщин на Руси называли блудницами?

В дохристианской языческой Руси современное понятие разврата было достаточно неопределенным – многое из того, что тогда считалось нормой, сегодня сочтут распутством. Тот же Киевский князь Владимир, креститель Руси, по свидетельствам иноземных очевидцев, имел у себя гарем с десятками наложниц, и подобное в то время практиковали многие состоятельные князья.

Судя по дошедшим до нас письменным источникам, первый «налог» на девиц, выходивших замуж будучи не невинными, ввела княгиня Ольга в 953 году. Прежде потеря невинности до супружества не порицалась. Более того, обычно "право первой ночи" принадлежало языческим волхвам. Только князем Святославом спустя 14 лет после указа Ольги была провозглашена абсолютная половая монополия супруга – только он обязывался вступать в сношения с женой.

До VIII века на Руси слово «блуд» применительно к женщинам не имело осуждающего значения – блудница – значит, ищет себе мужа, блуждает в поисках. Затем этот ярлык начали навешивать на девушек, потерявших невинность. С XII века блудницами считались незамужние и вдовы, вступавшие в добрачную связь с мужчинами. Только с XVIII века обозначение «блудница» превратилось в ругательное слово.

До поры до времени разврат как социальный институт на Руси не существовал – класс аристократов как таковой еще не сформировался, и «носителей цивилизации», иностранцев к нам приезжало не так много. Вдобавок, с воцерковлением Руси корыстный блуд (проституция) стал считаться таким же преступлением, как воровство и разбой – сводницы и кабацкие девки нещадно и прилюдно поролись на городских площадях.

Впрочем, несмотря на домострой и запреты церкви простой народ был не чурался распутства. Иностранцы принимали за разврат даже сам факт совместного мытья славян в бане (не секрет, что в Европе того времени мыться вообще было грешно – по церковным канонам). По свидетельству византийского миссионера Велизария, посетившего новгородские земли в 850-м году, «житие словенов и русинов дико и безбожно»: иностранца поразило, что мужики и девки запираются вместе в жарко натопленной бане, хлещут друг друга вениками, затем кидаются в прорубь или сугроб. А потом идут «истязать свои телеса» в избы.

Свод христианских правил и рекомендаций XVI века «Домострой», своего рода расширенная церковная «памятка» для каждого православного, – это первый сравнительно широко распространенный письменный документ, который, в том числе, и жестко регламентировал сексуальные отношения между мужчинами и женщинами.

Они должны были быть полигамными, муж вы семье главенствовал, половая жизнь ограничивалась определенными днями, всякие «сомнительные» лобызания и поцелуи при этом не разрешались. Запрет также касался и «блудливых речей». Даже эротические сновидения считались дьявольским наваждением, и их следовало отмаливать. Соитие по этому своду правил должно было происходить исключительно для зачатия.

Церковь считала порочным (в современном понимании этого термина) cekcуальность женщины – ей не следовало краситься, наносить макияж, дабы не «прельщать бесов». Привлекательные женщины позиционировались как явные блудницы.

Весомый вклад в разращение населения Руси внесли иноземцы. Как считал русский историк Николай Костомаров, именно иноземцы ввезли в нашу страну в XVI веке сифилис и другие «дурные» болезни.

К слову, до того как «немытую Россию» не начали массово посещать вонючие (в прямом смысле этого слова) иноземцы, у нас слыхом не слыхивали об эпидемиях, косивших «просвещенную» Европу на протяжении веков – на Руси просто исстари имели привычку соблюдать элементарные правила гигиены.

С XVI века славян, как описывает этнограф Николай Гальковский, жителей Руси начал массово косить иноземный сифилис, опричники ввели моду на содомию. В гомосексуализме был обвинен даже митрополит Зосима, хотя некоторые историки церкви считают это происками его врагов.

С усилением иностранного влияния в России, особенно при Петре I, проявления разврата стали принимать структурированные формы – предпринимались попытки открыть публичные дома (кстати, первый в России официальный бордель открыла немка Анна Фелкер). Петр этому препятствовал, но Екатерине II пришлось разрешить, чтобы хоть как-то воспрепятствовать распространению венерических заболеваний.

Показать полностью 1
31

Было ли монгольское иго и нашествие на Русь? – Андрей Масловский | Лекции по археологии | Научпоп1

Было ли монгольское нашествие на Русь и монгольское иго? Как небольшое государство на краю континента могло завоевать половину Евразии? Правда ли, что не найдено археологических следов татаро-монгольского нашествия? Почему в XIII-XIV веках в степях Евразии возникают города? Действительно ли народы этого периода времени никогда не слышали о монголах?

Об этом и многом другом рассказывает Андрей Масловский, археолог, кандидат исторических наук, заведующий отделом археологии Азовского историко‑археологического и палеонтологического музея‑заповедника им. А.А. Горбенко.

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!