Сообщество - Лига историков

Лига историков

19 470 постов 55 080 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

33

РИМ. ОПОРНЫЙ КАРКАС РАССЕЛЕНИЯ ИМПЕРИИ,часть 2

ПРОЦЕСС РОМАНИЗАЦИИ И РАССЕЛЕНИЕ

Беспрецедентное увеличение числа городских поселений и достигнутый уровень урбанизации (во всестороннем ее понимании) Римской империи стал глобальным достижением всей античной цивилизации, которое оказалось не востребованным и утраченным в последующее тысячелетие Средневековья. Кульминацией развивавшегося на протяжении многих столетий процесса урбанизации стал период Принципата, когда к существующим городским поселениям прибавились тысячи новых городов, возникших из римских колоний и поселений при укрепленных военных лагерях-каструмах, а также постоянных населенных пунктов – аборигенных племенных центров. Римская империя была империей городов, для иллюстрации масштаба её урбанизации достаточно сослаться на данные о количестве городов Э. Гиббона, приведенные в книге «Закат и падение Римской империи». Согласно источнику, в наиболее урбанизированных регионах Галлии и Испании было 1200 городов (включая все населенные пункты, юридически к ним отнесённые) и 360 соответственно.

Урбанизация не была самостоятельным направлением развития римской цивилизации, а являлась составной частью многогранного процесса романизации – территориальной, социально-политической, культурной и правовой интеграции провинций, представлявших в период Ранней империи конгломерат разнородных территорий завоеванных стран и варварских обществ, в территориальное государство. Лучшей и самой распространенной практикой романизации было основание новых городов на завоеванных и присоединенных территориях. Урбанизация не ограничивалась основанием новых городов, являвшихся колониями римских ветеранов и итальянских поселенцев. Она осуществлялась также в таких формах, как развитие древних ремесленно-торговых, портовых и культурных городов регионов Средиземноморья; преобразование поселений, соседствующих с постоянными лагерями легионеров, в города – экономические и (или) административные центры провинций; образование городов на базе существующих населенных пунктов, обладающих благоприятным ЭГП относительно центров экономического развития провинций; основание городов по инициативе принцепса или в честь императора его наместниками или командующими армиями. Город был основной ячейкой имперского общества и универсальной единицей его расселения, политическим и административным центром римской государственной власти и опорным пунктом романизации их территориальных округов. Сеть расселения складывалась из новых городов – колоний и муниципий, а также романизированных местных городов, наделенных таким статусом или льготами и привилегиями.

Содержание урбанизации на всех стадиях становления и развития империи определялось провинциальной политикой – ключевым элементом романизационного процесса. Провинциальная политика всех принцепсов определялась парадигмой – империя управляет не территориями и населением, а городами. Этот вывод был сформулирован еще в 145 г. оратором Аристидом в речи «Похвала Риму»: «О том, насколько вы превосходите всех размерами вашей державы и разумностью вашего государственного устройства, я уже говорил. Теперь же, мне кажется, можно смело добавить, что все те, кто правили на земле до вас, правили отдельными народами, а не городами». Особенно активно урбанизация проводилась во времена правления императоров Цезаря, Августа, Траяна и Адриана, и именно эпохи их правления отмечены значительным увеличением числа городов как путем строительства новых, так и за счет существующих поселений, которые приобрели городской статус.

Новая провинциальная политика – имперская по содержанию, началась с Юлия Цезаря и была направлена на усиление римского влияния посредством урбанизации провинций. Это достигалось основанием колоний ветеранов и переселенцев из Италии. Колонизация провинций, первоначально вызванная недостатком свободной земли в Италии, стала эффективным инструментом романизации провинций, осуществляемой Цезарем. Было основано множество колоний: на месте разрушенных Карфагена и Коринфа, в Испании, в южной Галлии, Македонии, Северной Африке и Малой Азии. Сформированная в результате колонизации сеть расселения включала и отдельные существующие города, которые Цезарь возвел в ранг почетных колоний или муниципиев.

Император Октавиан Август продолжил политику выведения колоний в провинции – как в те, где размещались ветераны и эмигранты из Италии в эпоху Цезаря, так и в те, где они основывались впервые. Колонизация Августа, ставшая самой масштабной и длительной в истории Рима, была исключительно ветеранской и охватила все регионы, а не только средиземноморский макрорегион. Для укрепления римского присутствия колонии были выведены в Африку, Испанию и Галлию. Особенностью урбанизации, осуществляемой императором Августом, было то, что колонии в провинциях размещались не на приграничных, а на наиболее важных в экономическом отношении свободных территориях в зоне тяготения имперских дорог. Ведущим принципом провинциальной политики Августа было сохранение и поддержка городского строя как основы провинциальной организации. При Августе был обозначено направление развития городского строя Римской империи, которому следовали позднейшие принцепсы – римское господство должно было опираться на самоуправляющиеся города – колонии и муниципии. Предоставление гражданского статуса колониям и городским общинам городов с местным населением с соблюдением их суверенитета и прав для Октавиана Августа, было средством достижения главной цели – сделать города основной структурной единицей своей империи.

Император Траян, после завоевания Дакии и создания одноименной провинции в 107 г., развернул масштабную урбанизацию в районе Нижнего Дуная, которая сформировала сети расселения региона на основе существующих поселений. Опорными центрами романизации – центрами расселения стали существующие города придунайских провинций, каструмы с прилегающими ремесленно-торговыми поселками, которые обрели статус колоний, а также существующие города, возведенные в ранг муниципиев. Сеть расселения дополнили восстановленные местные городские поселения. Созданная провинция Дакия колонизировалась не только римскими ветеранами, но и выходцами со всего Балканского полуострова, Малой Азии и Сирии. Первыми колониями были Сармизегетуза – административный центр провинции и Апулум – главный каструм в Дакии, которые стали основой ее административной системы расселения.

Особенностью провинциальной политики императора Адриана, отличающей её от политики предыдущих императоров, было то, что, во-первых, она вырабатывалась в ходе осуществляемых на местах реформ во время его знаменитых путешествий, а во-вторых, она осуществлялась в условиях завершенной в его правление территориальной экспансии. Романизация при Адриане, ориентировавшемся в своей деятельности на стратегию обороны рубежей римского мира, сконцентрировалась в нескольких субрегионах – приграничные северные провинции, примыкающие к Рейну и Дунаю; Британия; провинции Ахея; провинции Азии; Вифиния и Понт; провинция Африка. С позиции урбанизации и развития сетей расселения ключевое значение имели романизируемые провинции, прилегающие к германскому лимесу, провинция Дакия и Африка. Романизация приграничных провинций в Западной Европе осуществлялась повышением до статуса колоний больших поселений при каструмах (упомянутых ранее) в составе лимесов, ставших центрами расселения субрегиона. Статус муниципия в эпоху императора Адриана получат постоянные каструмы легионов в Дакии, которые станут центрами созданных военно-административных округов. В Африке Адриан основал новые колонии и повысил статус существующих городов, включая Карфаген, ставший центром расселения Средиземноморского макрорегиона. Во время путешествий Адриана провинции и города получили привилегии, направленные на их экономическое и культурное развитие. Были основаны новые городские центры, многие провинциальные города обрели при нём права колоний или муниципиев, многие поселения были преобразованы в города.

В ходе романизации, проводимой в период принципата, сложилась сеть городских поселений, построенная на иерархии их правового статуса. Высшей категорией права обладали романизированные города – колонии и муниципии, которые образовали центры расселения подчиненных им округов, включающих сельские населенные пункты и малые города низшего правового статуса. В процессе пространственного развития, сопровождавшего романизацию, число городов высшего правового статуса возрастало, инкорпорируя новые городские центры в сложившийся на предыдущем этапе пространственного развития ОКР.

С точки зрения пространственного процесса расселения, урбанизация Римской империи – это переход от редкой сети поселений слабо урбанизированных территорий к развитой сети городов; преобразование сетей в системы расселения – контактные и административные. Отдельные города сети, не входящие в ОКР, развивались не изолированно; через связывающие их с центрами локальных систем расселения дороги они сформировали разнообразные пространственно выраженные внешние социально-экономические и культурные связи, образовав территориальную структуру.

Иерархия городских поселений, сложившаяся в период романизации, стала основой административно-территориальной системы расселения Римской империи. Иерархия центров расселения принципата не подверглась значительным изменениям и после эдикта императора Каракаллы, предоставившего римское гражданство всем жителям империи, тем самым закрывшего процесс романизации. Иерархия центров расселения сохранилась до периода домината, когда в результате преобразований, осуществлённых императором Диоклетианом, административно-территориальное устройство империи было преобразовано в более сложно организованную систему.

ОСНОВЫ АДМИНИСТРАТИВНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ РАССЕЛЕНИЯ

Всесторонний анализ административно-территориальной системы расселения Римской империи, сложившейся в период принципата, не относится к предмету данной работы; он сводится к частной оценке иерархии административных центров системы расселения, необходимой для сводной оценки значимости узлов ОКР.

Административно-территориальная система расселения – иерархически организованная совокупность центров расселения и иных поселений, в отличие от структуры расселения объективно не является территориальным образованием, сформировавшимся в процессе самоорганизации или направленной организации сетей расселения. В границах одной и той же территории в зависимости от установленного административно-территориального устройства может быть выделено несколько систем расселения с несходными границами, различным составом населенных пунктов и их иерархией. Например, Пиренейский полуостров после победы Рима во Второй Карфагенской войне был разделен на две провинции – Ближняя и Дальняя Испания, впоследствии, при императоре Августе, его разделили на три провинции: Тарраконскую Испанию, Лузитанию и Бетику. При императоре Диоклетиане был образован диоцез Испания, в котором на Пиренейском полуострове было пять провинций. Вместе с тем, при всех административно-территориальных преобразованиях конфигурация ОКР сохранялась; изменялась только иерархия центров административно-территориальной системы расселения.

В Римской империи де-факто сформировалась административно-территориальная система расселения, в отличие от республики, где она отсутствовала, что обеспечило единство и целостность государственного образования. Города в урбанизируемых провинциях, целенаправленно преобразуемых в административно-территориальные единицы империи, существенно отличались временем создания, уровнем экономического развития, численностью населения и его гражданством, формами местного управления, территориальными границами округов, качеством городской жизни и развитостью функционально-планировочной структуры. В условиях гетерогенности урбанизированного пространства провинций организация административно-территориального устройства опиралась на лучшие практики римского городского строя – разграничение провинциальных городов по правовому положению. К высшей категории принадлежали колонии римских граждан и муниципии, ниже по положению были латинские колонии, за ними следовали свободные города и, наконец, податные города. Главными городами сети населенных мест были колонии и муниципии – самоуправляющиеся города, ставшие опорными центрами римской государственной власти и романизации. Именно эти городские поселения составляли системообразующий уровень в иерархии центров системы расселения империи. Более высоким рангом по отношению к ним обладали только административные центры (столицы) провинций и регионов.

Многоуровневая система расселения сформирована городами имперского значения, которые образовали следующую иерархию (от высшего ранга): центры систем расселения макрорегионов, одновременно являвшиеся административными центрами-столицами определённых провинций; административные центры остальных провинций; главные города провинций – центры расселения городских округов (с приписанными городскими и сельскими населенными пунктами); местные города. Уникальным положением в административно-территориальной системе расселения обладал Рим, который занимал верховенствующее положение в иерархии как город глобального значения, являвшийся не только столицей империи, но и важнейшим городом цивилизованного древнего мира.

ТИПЫ ГОРОДОВ

Центры административно-территориальной системы расселения, вполне очевидно, относились к узлам ОКР. В процессе формирования административно-территориального устройства римского государственного образования город становится звеном, интегрирующим потенциал развития узлов ОКР и центров систем расселения. Необходимо добавить, что уровень центральности города не постоянен; при реорганизации административно-территориального государственного устройства он переопределяется в соответствии с его новым рангом в измененной системе расселения. Значимость города как узла ОКР, в отличие от его центральности, является более устойчивым и стабильным параметром. Общепринятым критерием значимости центров расселения является людность, которая распределяет города, образующие узлы ОКР, в определенном порядке.

Сложившиеся в первом веке ОКР и территориальная структура расселения империи создали условия для свободного движения товаров (в том числе рабов), сырьевых ресурсов и экономически активного населения, а также создания сети городских поселений в поле расселения крупных городов и зоны тяготения имперских дорог, что кардинально изменило условия их развития. Людность городов становится динамическим значением, складывающимся под влиянием внешних факторов, изменяющихся во времени и пространстве. Эти условия определяются следующим: ЭГП города на каждом уровне в рассматриваемый период времени; геостратегическое положение города в империи; его положение в сети, образуемой экономическими и кооперационными отношениями городов в территориальной структуре хозяйства, включая морехозяйственные звенья; ранг (иерархический уровень) города в административно-территориальной системе расселения.

В сочетании с крупномасштабной урбанизацией, рассматриваемой с точки зрения увеличения городского населения, связные отношения городов привели к дифференцированному росту их численности. Пространственное сочетание внешних факторных условий на территории определенного города является уникальным. По этой причине увеличивавшаяся в процессе развития Римской империи численность населения городов-узловых звеньев ОКР значительно отличалась друг от друга. Появляются городские поселения с исключительной для античности численностью населения: в Риме было не меньше 1 000 тыс. чел.; в Александрии – 300 тыс. чел. на рубеже нашей эры; в Антиохии к концу первого века население превысило 300 тыс. чел.; в Карфагене (колония, основанная Цезарем) к концу второго века. оно достигло (по некоторым оценкам) 700 тыс. чел.; в Апамее Сирийской – 500 тыс. чел.

Города с большой людностью образовали центры локальных контактных систем расселения, поле расселения которых пропорционально численности их населения. Поле расселения имеет пространственную выраженность как зона влияния центров расселения.  Крупные города обеспечили устойчивость ОКР, территориальной структуры сети расселения и административно-территориальных систем расселения, создавая тем самым необходимые условия для эффективного государственного управления провинциями.

Множество, образуемое городскими поселениями разной людности, по общему правилу дифференцируется на группы крупных, больших и малых городов с репрезентативными для каждого исторического времени, интервалами численности населения. Интервал значений для разграничения городов по величине на отдельные группы зависит от общей численности населения государства в определенный исторический период развития и стадии урбанизации, на которой оно находится, а также от других менее значимых факторов.

Численность населения городов в составе ОКР Римской империи на конкретном этапе территориального развития не может быть установлена достаточно точно. В существующих источниках данные по численности населения приводятся для состава поселений и стадии развития Римского государства в контексте конкретных исследований. Существуют данные, обобщающие сведения различных источников численности населения для значимых в историческом отношении городов Римской империи на начало первого века, приведенные, в частности на сайте https://www.roman-glory.com. Учитывая, что пространственное развитие империи продолжалось до кризиса третьего века, а административно-территориальное устройство сохранялось до реформ императора Диоклетиана, логично предположить, что людность городских поселений в этом хронологическом интервале скорее увеличивалась, чем снижалась. При этом, происходившее увеличение людности городских поселений не могло изменить порядок их значений, определенных на начало первого века. Предлагаемая систематизация городов по группам численности населения основана на этих данных с уточнением показателей по городам имперского значения на первую половину второго века (при наличии сведений). За исключением упомянутой выше группы городов данные начала первого века приняты в качестве нижних значений параметра численности населения, что представляется корректным для создания модели ОКР.

Для выделения групп городов приняты следующие параметры численности (людности): крупнейшие – население свыше 200 тыс. чел.; крупные – население от 100 тыс. до 200 тыс.; большие – население от 80 тыс. до 100 тыс. чел.; средние – население свыше 45 тыс. чел. Наиболее многочисленной была группа малых городов, не входящих в ОКР, с людностью от 2 до 15-25 тыс. чел. В общем массиве поселений с городским статусом именно эти города составляли в Римской империи основную массу. Рим, с его уникальной для античности миллионной людностью, следует рассматривать обособленно от сложившихся групп городов. Рим не только центральный город, замыкающий на себя оси расселения империи, но и город мирового значения – узел глобальной структуры торговых путей древнего мира.

ОПОРНЫЙ КАРКАС РАССЕЛЕНИЯ ПЕРИОДА ПРИНЦИПАТА

Реконструкция структуры ОКР Римской империи периода Принципата выполнена картографическим методом и представляет собой графическую схему «Опорный каркас расселения Римской империи в период правления императора Адриана» (далее – Схема), выполненную с использованием общедоступной карты Roman Empire 125 political map.svg, созданной на корректной картографической основе, которая отображает административно-территориальное устройство Римской империи по состоянию на 125 год, а также тематических карт-схем, соответствующих времени правления династии Антонинов, и необходимых сведений из классической истории Рима, относящихся к предмету настоящей работы.

УЗЛЫ ОПОРНОГО КАРКАСА РАССЕЛЕНИЯ

Совокупность узлов ОКР, разделенная на группы по типам городов, располагает их в определенной последовательности, объективно отражающей степень значимости этих узлов в системе центров расселения и экономического развития. В рассматриваемый исторический период Римской империи узлы ОКР образовали следующий порядок:

Генеральные узлы ОКР (первого порядка) – совокупность крупнейших городов империи, ставших в процессе её становления центрами расселения макрорегионов. Такими городами в период принципата были Рим, Лугдунум, Эфес, Пергам, Антиохия Великая (совр. Антакья), Александрия, Карфаген. Рим, включённый в состав генеральных узлов ОКР, фактически являлся городом высшего порядка. Это было следствием не только его исключительной численности населения, но и его интеграции в глобальную торговую сеть, через которую морскими и сухопутными дорогами доставляли товары не только из всех римских провинций, но и Китая, Индии и Центральной Африки;

Главные узлы ОКР (второго порядка) – совокупность крупных городов, представлявших собой центры экономического развития провинций, включая транспортные узлы имперского значения – сухопутные и портовые. Как субъект системы расселения они, как правило, были административными центрами провинций. Городов-главных узлов ОКР относительно немного, и их можно перечислить в тексте: Аретиум, Брундизий, Августа-Винделинкорум, Августа-Треверов, Сирмиум, Филлипополь – Европейский макрорегион; Кадис, Коринф, Смирна, Сардис, Апамея Фригийская (совр. Динар) в Малой Азии Антиохия Великая, Апамея Сирийская – Средиземноморский макрорегион.

Основные узлы ОКР (третьего порядка) – большие и средние города, образованные локалитетами главных функций империи: административно-культурных, военных, транспортных, портовых, торгово-ремесленных. Опорные узлы ОКР – важнейшая и многочисленная группа городов; их состав приводится в разделе «Опорный каркас расселения и главные направления пространственного развития».

На отнесение узлов ОКР к определенному порядку, устанавливаемому типом города, также влияет положение города в территориальной структуре хозяйства и ранг в административно-территориальной системе расселения, что следует принимать во внимание, обращаясь к Схеме. По этой причине в состав основных узлов ОКР включена часть малых городов, местоположение которых определялось транспортно-географическим или военно-стратегическим положением в империи. Такими городами, к примеру, были транспортные узлы Цезарея Августа (совр. Сарагоса) и Багакум (совр. Бове) провинций Тарраконская Испания и Белгика; приграничные города Волюбилис и Сала-Колония, замыкающие транспортную линию ОКР – имперскую дорогу в провинции Мавретания Тингитанская. Административные центры провинций, независимо от фактической численности населения, на Схеме отображены как основные узлы.

Показать полностью
68

Дороги, которые не выбирали

Насчитал четыре маршрута, которыми во времена Московского княжества и первых лет царства добирались в Москву иностранцы из Европы и Азии.

Первый — южный маршрут. Старинный знаменитый Изюмский шлях, путь по междуречью Дона и Волги. Этим маршрутом чаще приходили к Москве с недобрыми намерениями то из Золотой Орды, то из Большой Орды, то из Крыма. Проходил он через рязанские земли к Оке, где ее пересекали либо в Серпухове, либо в Кашире. Более подробно о том, где были стоянки сказать не могу, т. к. каждый раз это зависело от намерений и возможностей наступавших и оборонявшихся. Наиболее известно два места вблизи столицы, где останавливались «незванные гости» на отдых в случае их успеха. Это Коломенское и Котлы (ныне — район метро Нагатинская). В случае же неуспеха обычно дальше Оки не проходили.

Московия была «закрытой» территорией для европейцев. Карты, которые тщились составлять шпионы, были весьма приблизительными, т. к. рисовались с чьих-то слов, да и наврать чужеземцу за его же деньги — святое православное дело! Потому путешествующие старались фиксировать расстояния и сроки, потребовавшиеся на их преодоление.

А. Рябушкин "Едут!" (встреча иностранных послов), 1901.г.

А. Рябушкин "Едут!" (встреча иностранных послов), 1901.г.

Передвигаться по Руси без особого разрешения было невозможно. Все немногие тогда пути, эти «международные шоссе» древнего времени, строго охранялись. Так же, как и внутренние дороги. И, бывало, въехать проще, чем выехать.

Международные контакты с европейцами происходили на уровне посольств и торговых миссий. При этом контакты с ближайшими соседями на западе то и дело прерывались войнами. Наиболее регулярными были контакты с теми, кто находился вне ареала возможных военных действий — англичанами, датчанами, голландцами.

Эти ездили маршрутом: из Архангельска, через Вологду, до Переславля-Залесского. Далее путешествовавшие оставили нам подробные сведения маршрута приближения к столице с этого направления. Потому что после Переславля-Залесского их движение контролировалось и регулировалось распоряжениями из Москвы. Назначался маршрут, указывались места стоянки и длительность остановок.

«1 декабря я выехал из Вологды в почтовых санях. Дорога из Вологды в Москву идет так: до Комельского 27 верст — до Ольмора 25 верст — до Вознесенской 30 верст — до Ярославля 30 верст. Оттуда до Ростова 50 верст — до Рогарина 30 верст — до Переславля 10 верст. Оттуда до Дубны 30 верст — до Городка (Радонеж) 30 верст — до Учи (река) 30 верст — до Москвы 25 верст. Сюда я приехал 6 декабря. Между Вологдой и Москвой 14 почтовых станций (ям)» А. Дженкинсон, английский купец и дипломат, несколько раз бывал в Москве во времена Ивана Грозного.

Простое сложение расстояний, указанных им, дает цифру 317. Какими верстами мерил расстояние этот англичанин не известно. Сейчас расстояние между, например, Ростовом и Переславлем составляет 70 км. Дженкинсон указывает 40 верст. Очень неточно, т. к. неизвестно, как шла дорога 500 лет назад, но примерно его верста равна 1,75 километра. От Вологды до Ярославля сейчас 195 км, англичанин указал 112. 195:112 = 1,74. Можно считать, что он был достаточно точен в своих измерениях.

Другой англичанин, Дж. Уилкинс, оказавшийся в Москве в начале Смутного времени, прибыл тем же маршрутом, но по дороге, после остановки на Дубне, посетил Троице-Сергиеву Лавру. В дальнейшем указал маршрут с остановками: Братчина-Ростокино-Москва. По его мнению, «Ростокино лежит в 5 верстах от Москвы». Сейчас от центра московского района Ростокино до Сухаревской площади, где при Годунове проходило первое оборонительное кольцо Москвы, менее 9 км. И этот вычислитель достаточно точен, его «верста» = примерно 1,75 км.

Современные справочники указывают, что английская миля равна 1, 609 км. В то время как верста = 1,067 км. Таким образом, в доступных переводах этих авторов допущено не корректное обозначение единиц длины. Учитывая, что дороги с тех времен не могли стать длиннее, а наоборот, короче, могли, предполагаю, вместо верст в оригиналах указаны мили.

Сейчас уже невозможно найти все те пункты, где происходили стоянки путешественников. Некоторые старинные населенные пункты не сохранились. Интересно указание на стоянку на Дубне. Да, маршрут пересекает реку Дубна примерно посередине дистанции от Переславля до Лавры. Но был ли в том месте населенный пункт или это была лишь обустроенная дорожная станция у реки, выяснить мне не удалось. Описание этого места в просмотренных мной мемуарах отсутствует, а место стоянки указывается как «на реке».

Скандинавы ездили в Москву другой дорогой. Достаточно точные указания маршрута в воспоминаниях путешествовавших начинаются от Твери. Обязательно проезжали Клин. Отсюда и начиналось управление их дальнейшим маршрутом. Если посольство было важным, а в Москве почему-либо не успевали подготовить достойную встречу, маршрут удлиняли, чтобы выиграть время. Так случилось, например, когда, по приглашению Годунова, в Москву ехал датский королевич Иоанн. От Клина его повезли на запад, в сторону Лотошино на Ламе и на неделю погрузили в пьянство.

Интересно, что почти все путешественники перед Клином имели обустроенную стоянку в Завидово. Так что, эта местность уже несколько столетий служит «по правительственной линии». На этом маршруте последней стоянкой перед въездом в Москву было село Черкизово. Не то Черкизово, что ныне район Москвы, а то, что располагалось где-то в современном городе Химки. Сёл с таким названием вокруг Москвы было несколько. Их название производят от имени первого владельца — Сергиз, так звали по-русски высокопоставленного ордынца, эмигрировавшего в Москву и принявшего христианство во времена Дмитрия Донского. Предполагают в нем армянское происхождение, но лишь на основании имени (аутентичное: Саргис, Саркис), более точных сведений нет.

Во время, когда Иван IV жил в Александровской слободе, ехавшие к нему, в Клину поворачивали на восток и двигались через Дмитров и Троицу, минуя Москву (датчанин Я. Ульфельд, 1578).

Из центральной и южной Европы в Москву ездили через Польшу. На этом маршруте ближними к Москве местами стоянок называются: Можайск — Кубинка — Вязёмы. Последним местом, где дожидались разрешения на въезд в столицу, была деревня Мамоново. Сейчас этот топоним можно увидеть на въезде со стороны Москвы в город Одинцово. Название этого места как будто намекает на благополучие, богатство. Однако, останавливавшийся в нем в 1698 г. австрийский дипломат указывает в воспоминаниях на его бедность. Впрочем, это название возводят к можайскому боярину Мамону (XV в.), а значение термина «мамон» в старорусском языке скорее ругательное — стяжатель.

Интересное место на этом маршруте — Вязёмы, где при Борисе Годунове был построен путевой дворец. В нем некоторое время проживала Марина Мнишек, пока Лжедмитрий I готовил ей торжественную встречу в Москве. По свидетельству ее спутников, место Марине очень понравилось. Тот путевой дворец не сохранился. На этом месте сейчас музей с дворцовым комплексом XVIII-XIX в. в., Однако, церковь при дворце еще с тех, годуновских времен.

Показать полностью 3
21

Как связаны средневековое образование и фехтование – Николай Асламов | История Средневековья | ХЕМА

Как были связаны средневековое образование и фехтование? Почему для средневековых горожан студенты представляли проблему? Как учащимся университетов преподавали фехтование? Действительно ли немецкие студенты до сих пор практикуют мензурное фехтование?

Об этом рассказывает Николай Асламов, историк-медиевист, кандидат философских наук, учитель истории школы «Летово», тренер по фехтованию в клубе Men with Swords. Автор книги «Искусство Солнца: фехтование на мечах в германских землях XIV-XVII вв.»

73

"Французская братва рвётся к власти" или Симон де Монфор против Генриха III. Зарождение английского парламента

Первая часть об эпохе правления Генриха III лежит здесь - Генрих III: Битва при Линкольне. Морское сражение при Сэндвиче. Борьба за регентство

В 1236 году в Англию прибыл Симон Де Монфор, сын знаменитого рыцаря, руководившего крестовым походом против катарской ереси ( "Убивайте всех, Господь узнает своих!" - Альбигойский крестовый поход против катарской ереси ). От отца ему достался титул Графа Лестера, ради которого он и явился на остров. 28-летний Симон был на два года моложе короля Генриха и очень скоро стал его близким другом, во многом благодаря своему религиозному фанатизму, которым обладал и сам монарх. Король настолько сблизился с Симоном, что в январе 1238 года он выдал за него замуж свою сестру Элеонору Лестерскую. Данный брак шокировал всех местных баронов, ведь он принес де Монфору огромное состояние и обширные земельные владения в Южной Англии, вдобавок к землям, которые он получил, унаследовав графство Лестер. Свое недовольство высказала и церковь, так как Элеонора была вдовой Уильяма Маршала-младшего и после смерти мужа принесла обет безбрачия, который теперь в наглую нарушила. В конце концов, все это вылилось в вооруженное восстание против Генриха, организованное его собственным братом Ричардом и братом Уильяма Маршала-младшего Гилбертом. Спустя полгода мятежа королю все удалось примириться со своим буйным родственником и прекратить очередную вспышку гражданской войны в стране.

Симон де Монфор и Генрих

Симон де Монфор и Генрих

В июне 1239 года королева Элеонора родила Генриху сына, которого назвали Эдуардом, в честь предпоследнего англосаксонского короля Англии Эдуарда Исповедника. На церемонии очистительной молитвы королевы после рождения сына Генрих неожиданно разругался с де Монфором, обвинив Симона в том, что тот разделил ложе со своей женой еще до заключения брака, тем самым обесчестив королевскую сестру. Скорее всего, король разыграл данную сцену, чтобы примириться со своими баронами и окончательно закончить смуту в стране. Как бы то ни было, Симону пришлось бежать из Англии, чтобы избежать всех прелестей королевской немилости. Дабы не скучать в опале, Монфор присоединился к Крестовому походу баронов в Палестину, который закончился возвращением части земель Иерусалимского королевства.

Красный: государства крестоносцев в 1239 году; Розовый: территория, приобретенная в 1239-41 годах

Красный: государства крестоносцев в 1239 году; Розовый: территория, приобретенная в 1239-41 годах

Вернувшись в Европу в 1242 году, Симон обнаружил, что Генрих уже не держит на него зла, а напротив, видит в нем союзника и опору в планируемой кампании в Пуату - бывшей английский территории во Франции, потерянной во время правления Иоанна Безземельного. Хоть Симон и согласился вступить в войско Генриха успеха это мероприятию не принесло - английская армия насчитывала всего лишь 200 рыцарей, не считая пехоты, и Генрих III вполне закономерно потерпел ряд унизительных поражений, показав себя худшим главнокомандующим из династии Плантагенетов. Глядя на печальные результаты похода, де Монфор прилюдно сравнил Генриха с Карлом Простоватым, французским королем X века из рода Каролингов, чьи военные неудачи привели к тому, что собственные подданные посадили его в тюрьму... Не стоит говорить, что такое изречение вряд-ли добавило дружеских чувств их отношениям.

Тем не менее, Генрих отчаянно нуждался в толковых военных полководцах и не спешил отдалять от себя своего дерзкого приятеля. В мае 1247 года он вновь отправил отряд под управлением Монфора во Францию, на этот раз в Гасконь, которая восстала против английской власти. Симон жестко подавил мятеж и в качестве наказания бунтовщиков вырубил виноградники, приносящие большую часть дохода в бюджет провинции. Разумеется, такая ужасная мера лишь спровоцировала новые волнения, и, дабы попытаться успокоить гасконцев, Генрих приказал де Монфору ответить за свой поступок перед судом, чем уже разъярил самого Симона. Несмотря на то, что лояльный английский суд признал Монфора невиновным, его отношения с Генрихом были испорчены окончательно, а сам Генрих вскоре нашел себе новую опору в лице братьев Лузиньянов.

Изабелла Ангулемская

Изабелла Ангулемская

Уильям и Эмер де Валенс де Лузиньяны были младшими единоутробными братьями Генриха, сыновьями его матери, королевы Изабеллы Ангулемской. После смерти своего мужа Иоанна Безземельного Изабелла вернулась во Францию и вышла замуж за графа Гуго X Лузиньяна. Стоит отметить, что новоявленные супруги были обручены еще детьми, однако Иоанн на правах герцога Аквитани в 1200 году похитил 12-летнюю Изабеллу, будучи пораженный ее красотой, и в том же году сам с ней обвенчался. Теперь же, когда презренный король помер, суженые смогли воссоединиться. В новом браке Изабелла раскрылась во всей красе и сумела подбить мужа и своих сыновей заключить союз с Генрихом, чтобы поднять мятеж против французского короля Людовика Святого. Однако эта кампания быстро провалилась - мятеж был подавлен, Изабелла бежала в аббатство Фонтевро, ее муж примирился с королем и ушел вместе с ним в Седьмой крестовый поход, в котором и погиб, а ее сыновья Уильям и Эмер де Валенс нашли новое пристанище в Англии при королевском дворе. Генрих радушно принял своих братьев и одарил их богатством и титулами, чем вновь вызвал недовольство своих баронов. Получившие же власть и влияние над монархом де Лузиньяны начали вести себя как настоящие отморозки, устроив грабеж и насилие на вверенных им землях. Так как они были королевскими родственниками, правосудие на них не распространялось, и Лузиньяны, чувствуя полную безнаказанность, вели себя с каждым днем все более нагло. Генрих же отказывался обращать внимание на поведение своих братьев, так как все его мысли были заняты Сицилийским королевством.

В 1254 году папа Иннокентий IV предложил английскому королю высадиться на Сицилии и стать ее королем, прекратив на острове череду междоусобных войн. Генрих загорелся этой идей и вскоре поведал своему окружению гениальный план, повергший баронов в шок - Монарх планировал набрать армию, пройти с ней пешком через Альпы до Южной Италии, а оттуда десантироваться на Сицилию и благополучно ей завладеть. Чтобы обеспечить кампанию, Генрих взял в долг у понтифика 135 000 марок и заранее согласился с тем, что если ему не удастся захватить сицилийскую корону, на Англию будет наложен интердикт, а его самого его отлучат от Церкви... Ошеломлённые бароны переглянулись и культурно послали своего монарха с таким предложением куда подальше, отказавшись участвовать в его авантюре. Следующие 4 года король всеми силами пытался уговорить знать поддержать богоугодный поход, но этим лишь окончательно разозлил баронов, которые в конце концов решили отстранить от власти потерявшего связь с реальностью монарха. Утром 30 апреля 1258 года большая группа знатных рыцарей во главе с Симоном де Монфором ворвалась в покои Генриха и потребовала от него удалить из своего окружения братьев Лузиньянов, а также передать власть совету из 24 баронов, который от его имени будет править страной. Генриху ничего не оставалось, как подчиниться. Вскоре братья Лузиньяны были изгнаны и Англии, а все управление страной перешло в руки совета. Получив власть, бароны, заседавшие в прообразе будущего английского парламента, провели ряд реформ, направленных на искоренение коррупции, а также заключили мир с Францией. 4 декабря 1259 года сломленный собственной знатью Генрих III прибыл в Париж, где окончательно отказался от своих прав на Нормандию, Мен Анжу и Пуату.

В 1262 году Генрих сумел получить от Папы буллу, освобождающую его от обязательства подчиняться своим баронам. На короткий срок он вернул себе власть и даже изгнал де Монфора из Англии, однако не прошло и года, как Симон вернулся на остров, чтобы поднять очередное восстание. Начался очередной виток Гражданской войны, решающим моментом которого стала битва при Льюисе, произошедшая 14 мая 1264 года. Королевская армия имела перед мятежниками двукратное преимущество, и, казалось, у приспешников Монфора нет шансов на победу. Сражение началось с яростной атаки кавалерии под руководством принца Эдуарда, которому удалось обратить вражескую конницу в бегство. Наследник короны приказал начать преследование врага, оставив отряд под руководством своего отца Генриха наедине с пехотой противника. В завязавшемся бою мятежники одержали убедительную победу, захватив в плен английского короля. Вернувшемуся на поле брани Эдуарду ничего не оставалось, только как сдаться на милость победителям...

С этого момента фактическим правителем английского королевства стал Симон де Монфор, который вновь вынудил Генриха сложить с себя большинство полномочий, а в качестве гарантий хорошего поведения со стороны короля посадил его сына и наследника Эдуарда в тюрьму. Спустя год Монфор решил выпустить принца на свободу, но приставил к нему в качестве надзорщика своего сына, чтобы у Эдуарда не возникало мыслей восстать против текущей власти. Однажды Эдуард в сопровождении своих друзей и "телохранителя-шпиона" отправился в Херефорд в гости к своему родственнику. По дороге компания решила сыграть в игру - определить, у кого лошадь быстрее и резче в рывке. Друзья испытывали свои коней по очереди, и когда настал час Эдуарда, он пришпорил коня и, перейдя на галоп, ускакал в закат... Освободившись от круглосуточного надзора, принц в короткий срок окружил себя людьми, верными его отцу, и поднял восстание против узурпатора Монфора. 4 августа армия Эдуарда сошлась с войском Монфора в битве при Ившемском аббатстве, где на этот раз победу одержали роялисты, разгромив противника и убив в сражении самого Монфора.

Над телом королевского обидчика страшно надругались - ему отрубили голову, затем отрезали тестикулы и повесили на нос – и в таком виде в качестве трофея послали голову жене сэра Роджера Мортимера, который и убил в бою Симона... Мятеж в стране был окончательно подавлен, и Генрих вновь стал полноправным королем, однако реальная власть над Англией теперь находилась в руках принца Эдуарда...

Продолжение следует...

Показать полностью 7
65

Красота - острие копья, отделанное медью, серебром и золотом, с двумя миниатюрными пистолями, Франция, ок. 1600 г

Показать полностью 3
93

С чего началась Греция

Вопреки тому, что можно подумать, речь не пойдёт про палеобалканский субстрат, крито-микенскую культуру и прочее. В конце концов, несмотря на то, что южная оконечность Балканского полуострова и сопредельные с ней земли имеют невероятно обширную историю, которую при желании можно описывать практически бесконечно, такое государство, как "Греция" появилось в этих краях только в 1820-х годах. Этот рассказ посвящен контексту его становления.

С чего началась Греция

Призрак национализма

XIX столетие известно как время великих изменений. Тогда многое случилось впервые - население мира достигло миллиарда человек, произошёл переход от аграрного к индустриальному обществу, были побеждены регулярный голод и массовая неграмотность. Тогда же из-за развития массовых коммуникаций и урбанизации зародилась и начала претворяться в реальность концепция нации и национального государства. Разумеется, всё это касалось в первую очередь Европы и мест, являющихся культурно "белыми" (США, Австралия), во вторую - Восточной Азии, в третью - Латинской Америки и так по нисходящей линии вплоть до неконтактных племён у берегов Индии и на Новой Гвинее, для которых нет никакой разницы между доисторической эпохой и нынешними годами и они не слышали не то что о промышленной революции, но и о сельском хозяйстве и колесе.

Это всё, однако, излишняя лирика. Самое главное, что нужно выделить - это зарождение национального сознания в Европе XVIII-XIX столетий. Оно появлялось двумя ключевыми путями - либо на базе централизованной абсолютной монархии, которая, действуя для укрепления позиций правящих домов, избавлялась от феодального разделения, делала страну унифицированной и тем рыла уже себе могилу, либо в русле борьбы народа с разного калибра империями, которая становилась куда ожесточённее в эпоху национализма.

По первому пути пошла Франция - сперва солнцеликие Людовики сделали свою вотчину достаточно единой, чтобы в ней возникли заразные идеи республиканства и единства жителей государства, а затем были благодарными подданными изгнаны из Версаля, а некоторые лишились головы, уступив место для манёвров по построению французской нации.

Второй путь характерен для таких районов, как Ирландия, Норвегия и Балканский полуостров. В условиях перемены политической и технологической жизни на континенте среди различных этнических групп, территории заселения которых находились под пятой Лондонов с Константинополями, появлялась прослойка интеллигенции, которая, смотря на ту же Францию, начала думать о создании нации.

Очевидно, что греческая нация и греческое государство появились вторым путём, поскольку балканский юг к началу века угля и стали всё ещё был владением закостенелой Османской империи.

С чего началась Греция

А появились ли? Кто-то может попробовать опровергнуть этот тезис, указав на то, что были же греки ещё до нашей эры, спартанцы всякие и афиняне, которые за свою родину с империей Ахеменидов ещё бились вроде как. Следовательно, греческая нация существовала и до XIX века. Но это утверждение в корне неверно.

Основа идентичности

Так или иначе, греческая культура является древнейшей в Европе. Она берёт своё начало в Бронзовой эре, когда сформировалась крито-микенская культура, являющаяся прототипом культуры классической Греции.

С чего началась Греция
Микенское изобразительное искусство

Микенское изобразительное искусство

Затем наплыв новых поселенцев с севера Балкан переработал крито-микенскую основу и сделал из неё культуры архаической и классической Греции, те самые, которые ныне считаются фундаментом западной цивилизации.

С чего началась Греция

В конце IV века до нашей эры греческая культура стала частью Македонской империи, а после её распада распространилась на новые территории, положив начало эллинистическому периоду в Восточном Средиземноморье.

Греческий язык примерно во II веке до нашей эры

Греческий язык примерно во II веке до нашей эры

А это его распространение уже в первые века нашей эры

А это его распространение уже в первые века нашей эры

Римское завоевание только поспособствовала распространению греческих языка и культуры. Сами же греки как этнос стали жить во многих районах всего средиземноморского побережья.

Эллинистическое наследие оказалось столь мощным, что умирало более тысячи лет. Греческая Восточно-римская империя, разорвавшая связь со своей разложившейся латинской западной половиной, неохотно и долго отдавала эллинизированные районы на Ближнем Востоке, в Южной Италии, Анатолии и на Балканах новым завоевателям и ассимиляторам - славянам, арабам и тюркам. С Византией связан наибольший расцвет греческой государственности (хотя сами её жители, считавшие себя римлянами, об этом не догадывались)

С чего началась Греция

В византийский период греческая культура претерпела ощутимые изменения, связанные с отказом от античного язычества и античных науки и философии в пользу учения Иисуса. Греки разработали на основе ближневосточного христианства собственную версию, ставшую Православием (по-гречески - ὀρθοδοξία). Православная культура является частичным продолжением эллинистической и в наши дни по-прежнему жива.

С чего началась Греция
Византийская мозаика

Византийская мозаика

Икона в византийском стиле

Икона в византийском стиле

Константинополь, бывший в Средние Века неприступным мегаполисом - величайший город своего времени

Константинополь, бывший в Средние Века неприступным мегаполисом - величайший город своего времени

После того, как Константинополь был взят крестоносцами в 1204 году, греческая государственность пришла в агонию. Восстановленная затем Византия и другие греческие царства перманентно слабели и проигрывали конкурентам в виде славянских, католических и мусульманских образований.

В итоге они все во второй половине XV столетия были захвачены суннитской Османской державой

В итоге они все во второй половине XV столетия были захвачены суннитской Османской державой

Так и жили греки в виде поражённых в правах христиан в мусульманском спруте вплоть до начала тех важнейших перемен XIX века. Учитывая, как часто я употреблял в расположенном выше кратком очерке слова "греческий" и "эллинистический", то кажется, что я сам себя разоблачил - если эллинской нации не было до новейшей эпохи, то почему же греческие язык и культура процветали в Древности и Средних веках? Но никакого противоречия здесь нет - нация и этнос вещи совсем разные.

Греческий этнос в каком-либо виде действительно был относительно жив-здоров с начала Железной эры, но только он никогда не был нацией. Ведь нация подразумевает определённое единство и непосредственную политику-экономическую связь её представителей, а также ощущение принадлежности к единой массе. А этого никогда не было среди греков - спартанцы и афиняне очень оскорбились бы, узнав, что они имеют друг с другом много общего, ведь для них самих это было неочевидно ввиду политической раздробленности полисной "Греции" (которой по сути не существовало). Византийцы же вовсе считали себя римлянами и имели имперское и религиозное сознание, когда любой мог стать подданным империи, приняв Православие. Хотя греки были ядром Византии, её идеология, если можно это так назвать, вообще не затрагивала эллинов отдельно, и многие императорские династии основывались представителями других этносов Балкан, армянами и прочими.

Незамутнённый романтизм

Это было актуально и при османском правлении - греки оставались консервативным народом с преимущественно религиозным сознанием. Основа для создания таки настоящего национального государства пришла к ним с Запада. Ещё с XIV столетия складывалась весьма ироничная ситуация - античное наследие, которое зародилось у греков, их потомками было (особенно в плане науки и философии) в основном забыто уже много сотен лет, в то время как Западная Европа его постепенно реконструировала, начав Возрождение, а затем Просвещение. Зародились классицизм и барокко. Это в том числе развило западноевропейский регион, и его мыслители считали, что основа для его процветания - античное эллинское наследие (что в целом верно, через юг Балкан цивилизация постепенно проникла во всю Европу).

Поэтому когда на рубеже XVIII и XIX столетий начал развиваться национализм, тогдашние лучшие умы Европы взялись придумывать легенды (а легенды и мифы о "великом прошлом" - неотъемлемый элемент раннего национализма), в том числе и о существовании в древности некой греческой нации, которая основала европейскую цивилизацию, противостояла "злым" персам и вообще была невероятной. В первой четверти XIX века свежим направлением культуры был романтизм, сменивший классицизм, который своими идеализированными представлениями только больше украшал картину.

А что же сами греки? К ним это дело начало проникать весьма активно. Тогда многие эллинские деятели были на службе у единоверной Российской империи. Петербург при Екатерине II даже строил планы по возрождению Византии и поддержал антитурецкое восстание на Пелопоннесе в 1770 году, но серьёзных результатов данная деятельность не дала. Однако, именно в России долгое время жил и делал карьеру человек, начавший путь к созданию Греции - Александр Ипсиланти. Он был тем самым романтиком своей эпохи, который положил активное начало к конструированию греческой нации. Под его руководством в марте 1821 года началось греческое восстание, переросшее в войну с османами на протяжении восьми лет.

Ныне Александр Константинович - национальный герой Греции

Ныне Александр Константинович - национальный герой Греции

Начало греческой революции - православный священник, видимо, благословляет раннюю версию флага

Начало греческой революции - православный священник, видимо, благословляет раннюю версию флага

Сторонники Ипсиланти имели явно меньше ресурсов, чем их враги - султан Махмуд II и его наместник Ибрагим-паша. Тем не менее, они смогли организовать сопротивление в горах Пелопоннеса и укрепиться там достаточно сильно, чтобы обратить на себя внимание. Ожидаемо, что наполненная романтическими представлениями европейская общественность требовала от своих правительств помочь грекам. Многие европейцы вступали в ряды революционеров и дрались на их стороне. В их числе, как общеизвестно, был и культовый британский поэт- Джордж Гордон Байрон, погибший в боях с турками.

Махмуд II

Махмуд II

Ибрагим-паша по происхождению был исламизированным греком, что придаёт его активной роли в попытках подавления революции даже некоторый трагизм

Ибрагим-паша по происхождению был исламизированным греком, что придаёт его активной роли в попытках подавления революции даже некоторый трагизм

На Османскую империю начали оказывать давление крупные державы - они требовали прекращения боевых действий и признания права греков на создание своего государства. В конце концов, Россия начала полноценную войну с османами и в ходе кампании 1828-29 годов победила султана, после чего он был вынужден признать сперва автономию, а затем и независимость Греции (в 1830 году).

С чего началась Греция
Греция после появления на политической карте

Греция после появления на политической карте

Греция как таковая - продукт национализма XIX века и романтического духа той эпохи. Подобно Германии или Италии, её никогда не существовало до начала формирования знакомой нам Европы. Хотя эллинские язык, письменность и культура являются старейшими в Европе, ни греческой нации, ни страны с таким названием не было и никто даже не думал её создавать до появления националистических концептов.

Нации и национальные государства - достаточно молодое явление, далеко не тождественное этнической, языковой или религиозной общности, и пример греков это более чем наглядно демонстрирует.

Показать полностью 19
66

Американский врач вернул вьетнамцу его ампутированную полвека назад руку

Отставной американский военврач, служивший во Вьетнаме, 47 лет хранил у себя дома руку вьетнамского солдата, которую сам же и ампутировал. Спустя почти полвека, он ее вернул. Для этого даже сам прилетел во Вьетнам.

Американский врач вернул вьетнамцу его ампутированную полвека назад руку
Отличная работа, все прочитано!