Лига историков

Был построен в 1852–1858 годах как дом для семьи, служил таковым до 1925 года.

Окружающие земли находились во владении клана Бьюкенен по крайней мере с 1231 года, но прямая линия вождя прервалась в 1682 году. Оставшаяся ветвь семьи - кузены прямых носителей фамилии.

Итак, пост был про татар, комментарии, соответственно на ту же тему. И вдруг меня спросили: « А с чего вдруг татарин из Средней Азии приехал на Кубань, а не в Крым? Ведь в Средней Азии жили депортированные крымские татары, которые в 90-х с развалом Союза начали возвращаться на историческую родину». Я, честно, икнула, перечитала пост в попытке найти упоминание о трагедии крымско-татарского народа. Да нет, все четко. Отвечаю: «Человек мишари, это поволжские татары». И тут же вопрос: «А чего эти-то в Средней Азии забыли?» Тут я окончательно выпала в осадок. «Ибо, ибо.... Остап не знал что "ибо"» Ильф и Петров — Двенадцать стульев(С).

Созвонилась с татарами, пояснила за ситуёвину, а они мне — Zhana, дерзай, ты баба грамотная, обсказать что да как сможешь. Не посрами честь татарского народа. Заявочка, однако, придется держать марку. Так что поехали.

Татары — второй по численности народ в России после русских. Внезапно, но факт и живите теперь с этим как хотите. Кроме Российской Федерации татары живут, образуя устойчивые диаспоры (компактно и уже много-много лет) в Казахстане, Узбекистане, Таджикистане, Киргизии, Китае (конкретно в СУАР), Финляндии, Литве, Афганистане, Иране, Пакистане, Крыму.Последнее как бэ интересно.

Крымские татары — тюрский народ, исторически сформировавшийся в Крыму и Северном Причерноморье; наряду с малочисленными караимами и крымчаками, крымские татары относятся к коренному населению Крымского полуострова. Есть крупные диаспоры в Турции и Узбекистане, на материковой части Украины и в некоторых других восточно-европейских странах. Говорят на крымскотатарском языке, который входит в кыпчаксую подгруппу тюркской группы алтайской семьи языков.Есть предположение, что крымские татары приняли участие в формировании современных татар-мишарей. А вообще они очень долго сохраняли верноподданство турецкому султану и подвергались усиленному отуречиванию. Это выражалось в заимствовании турецких культурных традиций. Тем не менее крымские татары так же рассматривают себя и волжских татар как две части единого народа.

Кроме крымских татар есть еще Казанские татары.Их этногенез неразрывно связан с территорией Казанского Ханства — было такое во времена Золотой Орды. Есть еще касимовские татары — и у них было свое ханство. И даже свой отличный в настоящее время от казанских диалект. Сибирские, Астраханские, Чепецкие, Пермские — татары как фломастеры, на любой вкус и цвет.

Отдельной строкой стоит пояснить за кряшенов. Это так-то тоже татары. Но они не мусульмане, а православные. Носят русские, а точнее христианские имена, говорят на казанском либо мишарском диалектах татарского языка, антропологический вид имеют по большей части светлый европеоидный, реже сублапоноидный(волжско-камский), иногда монголоидный.

Ну и отдельной строкой про татар-мишари. Люблю я их. Мишари́ или татары-мишари́ (устар. мещеряки; тат. мишәрләр, мишәр татарлары, татарлар / mişärlär, mişär tatarları, tatarlar) — субэтнос татар Поволжья и Приуралья.Есть преположение, что данный субэтнос сложился из фино-горского племени мещёра. Что собственно и дало им такое название. Во времена Золотой Орды они подверглись очень жесткой ассимиляции, но все же не пропали с карт и дотошного взгляда историков.В период формирования татарской нации мишари потеряли ряд признаков субэтноса, в первую очередь — особое самосознание. Но даже во время переписи 1926 года около 200 тысяч человек ещё отнесли себя к самостоятельной «народности» — к «мишарям». Живут мишари в Татрстане, Мордовии, Башкирии и Чувашии. Есть компактные поселения В Средней Азии, на Кавказе, а также в Прибалтике.

Вам, наверное, интересно с чего я так топлю за татар. Некоторое время назад на нашем региональном ТВ выходил цикл передач — «Лица кубанских национальностей». Да, на Кубани, как в Ноевом ковчеге всякой твари по паре. Я искала тот выпуск про татар, но, к сожалению, не нашла. Жаль. Ибо в Краснодарском крае татарская диаспора представлена очень обширно.

Численность татар в 2010 г. 24840 человек. Они проживают в основном в городах Новороссийск (в 2010 г. – 3273 человек), Краснодар (2007), Анапа (1950), Сочи (1986), Геленджик (960), Армавир (391) и Горячий Ключ (310); Крымском (3227, из них в городе Крымск – 1329), Темрюкском (2422), Абинском (722), Туапсинском (650), Кущевском (454), Ейском (427), Северском (396), Динском(386), Белореченском (378), Апшеронском (328) и Тимашевском (327) районах.

Функционируют Региональная общественная организация Татарская община «Булгар – К» (с 1997 г., председатель В.З.Ягофаров), краевая общественная организация Татарский историко-этнографический клуб «Йолдыз», Татарская национально-культурная автономия «Батыр» (город Армавир), Сочинская городская татарская национально-культурная автономия, местная религиозная организация «Общество мусульман город Сочи «Ясин». Татарская община «Булгар – К» регулярно проводит праздники Курбан-байрам, Сабантуй и Ураза-байрам, культурно-фольклорное мероприятие «Эбиляр чуагы», вечера поэзии; при общине организовано изучение татарского языка, действует фольклорный коллектив татарского танца «Алтын су».

Вблизи поселка Сенной (Темрюкский район) находятся руины античного и средневекового города Фанагория, который в 630–660-е гг. был столицей государства Великая Булгария.

Моя бабушка всегда говорила — нет плохих наций, есть просто плохие люди. А мои знакомые татары — всем татарам татары. Они последнюю рубашку снимут и поделятся. И я рада, что в моем окружении есть такие люди.

ПыСы. Многое брала из Википедии, ибо не всегда врут календари.

В июле 1205 года английский король начал подготовку нового вторжения во Францию в надежде вернуть утраченное, однако встретил сопротивление своих же баронов, не готовых вновь участвовать в авантюре, которая не сулила лично для них никаких выгод. В результате кампания провалилась, не успев начаться. Тем не менее, Иоанн не отказывался от идеи похода и в последующие несколько лет провел в стране реформы, призванные обогатить королевскую казну и финансово обеспечить будущую войну. Он ввел новый налог на все движимое имущество в стране, что за раз принесло короне 57 000 фунтов (сумма, равная доходу королевства за два года), и подмял под себя судебную систему. По всей стране разъезжали суды, штрафовавшие баронов за нарушение правил охоты и присвоение лесных угодий, что принесло бюджету еще около 10 тысяч фунтов. В довершении всего Иоанн активно выбивал долги со своих вассалов, которые в разные годы брали у короны кредиты, а тех, кто не мог вернуть ссуду - лишал земли. Особенно жёстко Иоанн обошелся с семьей Уильяма де Браоза, который задолжал ему 3000 фунтов. Стоит отметить, что Уильям в 1203 году был надзорщиком Артура Бретонского и своими глазами видел как Иоанн в пьяном гневе убил своего племянника. 4 года Браоз ходил в любимчиках у короля, однако в 1207 Иоанн сменил милость на гнев и потребовал от него вернуть долг, а в качестве гарантий платежа хотел взять в заложники сына должника. Когда королевские посланники приехали, чтобы его забрать, жена Уильяма Матильда прогнала их, вопя, что Иоанн расправился с Артуром Бретонским и сделает то же самое с ее сыном... Монарху было нанесено чудовищное оскорбление, которое он не мог стерпеть. Иоанн отобрал все замки и земли Браоза, из-за чего тот вместе с семьей бежал в Ирландию, однако гнев короля настиг его и там.

Собрав армию, Иоанн вторгся в соседние земли и разгромил местную знать, укрывшую Браозов, в результате чего Ирландия была вынуждена заключить с Англией унизительный мир, установившей в стране английские законы. Семейство Браузов отправилось в Шотландию в надежде найти приют у короля Вильгельма Льва. За ними с армией последовал и Иоанн, который, как и в Ирландии, провел супер успешную кампанию, разгромил шотландские войска и вынудил Вильгельма подписать мирный договор, подтверждающий феодальное подчинение Шотландии от Англии. Уильям де Брауз успел бежать во Францию, а вот его жене и сыну повезло гораздо меньше. Иоанн бросил их в тюрьму, где заморил голодом. Согласно легенде, когда тюремщики нашли их трупы, на теле сына Матильды были следы зубов. Обезумев от голода, мать пыталась его съесть...

Апофеозом же этого периода правления Иоанна стал его конфликт с Папой Иннокентием III. В 1205 году, когда умер архиепископ Кентерберийский Хьюберт Уолтер, Иоанн решил отдать высшую церковную должность Англии своему секретарю Джону де Грею и надавил на кардиналов, чтобы те утвердили его на посту. Такое поведение вывело из себя Иннокентия, и он отменил избрание Грея, чтобы утвердить архиепископом собственного кандидата, кардинала Стефана Лангтона. Это уже привело в ярость Иоанна, и в качестве ответных мер он объявил Лангтона врагом короны и конфисковал имущество Кентерберийского престола. Закончилось противостояние тем, что Иннокентий 23 марта 1208 года отлучил от церкви всю Англию. Наложенный интердикт запрещал отправление практически всех церковных служб, за исключением исповеди и крещения младенцев. Свадьбы теперь заключались на церковном крыльце, а тела умерших хоронили за стенами города в канавах вдоль дорог, и священники не читали над ними молитв. Тем не менее, Иоанн даже из такой чудовищной кары сумел извлечь финансовую выгоду. Он приказал своим людям конфисковать у английских священнослужителей земли, а через две недели разрешил выкупить их назад в обмен на выплату короне большей части доходов, которую они должны были принести церкви. Также люди короля брали в заложники любовниц священников, которые, по идее, должны были соблюдать обет безбрачия, и требовали за их возвращение выкуп. Таким образом, наказание, которым Иннокентий хотел наказать Иоанна, лишь обогатило последнего, а доход, полученный благодаря интердикту, оценивается в 200 000 марок в год. Потерпев в начале своего правление сокрушительное поражение на континенте в войне против Франции, в своих владениях на острове Иоанн вел супер успешную политику, днем за днем обогащая королевство, однако скоро его успехам пришел конец.

Помимо Ирландии и Шотландии, Иоанн навел шороху и в Уэльсе, где также при помощи военной силы привел тамошних баронов к покорности и укрепил английскую власть на их землях. Однако в июле 1212 года в валлийских землях вспыхнуло восстание, и мятежники принялись нападать на английские замки в регионе и вырезать их гарнизоны. Иоанн отправился подавлять мятеж, но вскоре получил анонимное письмо с угрозой, что если король продолжит войну в Уэльсе, его убьет собственная знать – или же отдаст на смерть в руки врагов... Части английских баронов надоело правление деспотичного короля, который отбирал их земли, направо и налево убивал всех, кто на него косо смотрел, ставил на посты только своих приближенных и, наконец, довел страну до отлучения от церкви. Иоанн был вынужден распустить армию в Уэльсе и вернуться в Англию, чтобы предотвратить бунт. Довольно скоро выяснилось, что авторами письма были Эсташ де Весси и Роберт Фицуолтер - две важные фигуры из окружения короля. Поняв, что их личности раскрыты, они немедленно покинули территорию страны, но другие бароны, недовольные монархом, никуда не делись. В довершении бед Иоанна до него дошли слухи, что Филипп II готовит вторжение в Англию, для чего он собрал огромный флот из 1700 кораблей. Иоанн решил не дожидаться прихода неприятеля и направил в место базирования вражеского флота собственный, состоящий из 500 кораблей, под командованием своего брата Уильяма. 30 мая 1213 года англичане неожиданно напали на гавань французов, воспользовались их смятением и одержали разгромную победу, устроив пожар, уничтоживший большую часть французских кораблей. Когда король Филипп увидел, что произошло с его флотом, он пришел в ярость и приказал сжечь дотла все, что уцелело...

Такая славная победа вновь вселила в душу Иоанна надежду на возвращение его французских владений. Ради успеха кампании он даже пошел на примирение с Папой Иннокентием и поставил свое королевство в вассальную зависимость от Римской церкви, моментально превратив Англию из изгоя в одну из самых важных для понтифика земель. Заручившись поддержкой Рима и больше не надеясь на своих баронов, Иоанн стал искать союзников по всей Европе и вскоре подкупом и обещаниями перетащил на свою сторону императора Священной Римской империи Оттона IV, а также графов Фландрии, Голландии и Булони, вместе с которыми весной 1214 года вторгся во Францию. Решающим моментом той кампании стала "Битва при Бувине", в которой французы одержали убедительную победу - Оттон едва избежал плена и бежал обратно в Германию, а графы Фландрии и Булони сдались на милость Филиппа.

Иоанн не участвовал в битве и находился в это время Ла-Рошели. Когда до него дошли новости о полном разгроме коалиции, его охватило отчаяние, и вскоре он запросил перемирия с Филиппом, за которое был вынужден заплатить 60 000 марок. Иоанн навсегда распрощался с надежной вернуть свои французские владения и с позором вернулся в Англию. Воспользовавшись неудачей короля, на него насела местная знать, желавшая прекратить самодурное правление монарха и отвоевать себе ряд свобод. Бароны потребовали от Иоанна соблюдать Хартию вольностей, которую еще в 1100 году принял Генрих I, а когда тот попытался от них отмахнуться, публично отозвали свои оммажи и отказались признавать его королем. Это был открытый мятеж. Бунтовщиков возглавили все те же Роберт Фицуолтер и Эсташ де Весси, вернувшиеся в королевство по амнистии, объявленной в рамках примирения Англии с церковью. Иоанн в ответ на все это конфисковал земли заговорщиков. По сути, в Англии началась гражданская война.

17 мая мятежные бароны подкупили гарнизон Лондона, и тот распахнул перед ними ворота, отдав столицу во власть восставших. Иоанн был вынужден вместе со своим двором бежать в Виндзор, где стал продумывать план действий по возвращению контроля над страной, уплывающей у него из-под носа. В конце концов, Иоанн согласился пойти на примирение со своими баронами и даровать им часть свобод, подписав свод статей, известный как Magna Carta или Великая хартия вольностей. В этом документе король обещал, что не будет торговать землей и взимать налоги в королевстве, не спросив совета баронов, а также что ни один свободный человек не будет заключен в тюрьму или лишен владения, или изгнан из королевства, кроме как по законному приговору совета знати. В качестве гарантии соблюдения королем своих обещаний должен был создан совет из 25 баронов, который был в праве объявить монарху войну в случае, если он нарушит условия соглашения. Казалось, в королевстве, наконец, наступил мир, однако уже через два месяца Иоанн сумел добиться от папы Иннокентия аннулирования Хартии.

Война в Англии возобновилась, чем вскоре воспользовался Филипп II. Французский монарх объявил, что Иоанн лишился права на английскую корону, процитировав решение организованного им же суда, в котором Иоанн был признан виновным в убийстве Артура Бретонского. Заручившись поддержкой мятежных английских баронов, 14 мая 1216 года армия французского принца Людовика высадилась в Кенте и победным маршем пошла по Англии, не встречая сопротивления местной знати. Иоанн же с небольшой кучкой своих сторонников был вынужден скитаться по стране, пока в октябре 1216 года не подхватил дизентерию, от которой вскоре скончался... Тело короля похоронили в кафедральном соборе Вустера.

Итогом правления Иоанна стала полная утрата земель во Франции и гражданская война на родине, что создало ему репутацию худшего короля в истории Англии. В будущем ни один английский монарх не решался назвать своего сына Иоанном. Слухи о чудовищных убийствах, совершенных самим Иоанном или по его приказу, а также постоянные поборы населения побудили народ на сочинение легенд о Робине Гуде, основная тема которых – коррумпированная власть и ужасный король, которого описывали как дьявола во плоти. С кончиной презренного монарха вся страна вздохнула с облегчением, а корону унаследовал его девятилетний сын Генрих III.

Продолжение следует...

Я филолог-классик, веду тг канал об истории философии через игры и мемы и бесплатно помогаю выучить древние языки.

Многие ветви средневековой философии связаны с религией очень слабо. Почему тогда мы слышим об этих областях так редко?

Проблема в названиях. То, что в средневековье называлось логикой и грамматикой — очень сильно отличалось от современной логики и грамматики и включало в себя исследования языка и сознания, которые мы сегодня относим к философии и науке.

То же самое с тем, что называлось тогда философией — которая ассоциировалось скорее с престижем и статусом, чем с разговорами на кухне и запахом перегара. К тому же философия включала естественные науки, так что определенное напряжение между религией и наукой — существовало уже в Средние века.

Место теологии кстати тоже было чуть более скромным, чем кажется — что хорошо видно, если взглянуть на костяк средневековой системы образования:

Тривиум (грамматика, логика и риторика) и квадривиум (арифметика, геометрия, астрономия, музыка)

Больше узнать о средневековой философии можно в моем тг канале, там же вы можете поучаствовать в онлайн чтениях, обсудить книжки с новыми знакомыми и найти друзей по интересам!

Генерал Иван Михайлович Чистяков относится к славной плеяде тех советских военачальников, которых любили и почитали в войсках.

Свою военную карьеру он начал еще в 1918 году, вступив в ряды Красной армии.

Заслуги Чистякова, в особенности под Сталинградом, признавал и Иосиф Сталин. Примечательно, что Сталин, деливший всех советских генералов на «отступающих» и «наступающих», относил Чистякова к последним.

Именно поэтому, а также потому, что Иван Михайлович служил на Дальнем Востоке, Иосиф Виссарионович и назначил его командующим 25-й армией во время советско-японской войны.

Во время Великой Отечественной войны Иван Чистяков был сильно недоволен трибуналами, которые расстреливали солдат и офицеров.

ВАМ ИНТЕРЕСНО БУДЕТ УЗНАТЬ!

За что генерал Иван Чистяков хотел расстрелять военный трибунал?