Тезис: Когда в публичной риторике врагом объявляется не общество целом, а его условная «радикальная» часть («экстремисты», «террористы», «фанатики» и т.п.), это создает иллюзию моральной точности. На деле это приём, облегчающий расчеловечивание и снимающий ответственность за коллективные репрессии.
Механика приема: Как это работает
Создание «легитимной» цели.
Убийство или репрессии легче обосновать против «злодеев», чем против «народа». Ярлык превращает живых людей в абстрактный политический объект, с которым «можно и нужно бороться».
Моральная сегрегация.
Метка «экстремист» или «террорист» переносит весь спектр негативных свойств на целую группу. Это снимает необходимость разбираться в индивидуальных историях, мотивах или последствиях, создавая чёткое разделение на «нас» (нормальных людей) и «них» — тех, кого можно вывести за рамки моральной общности и лишить защиты этических норм.
Снижение эмпатии и повышение приемлемости насилия.
Когда цель определена как воплощение зла, любое средство против неё кажется оправданным. Возникает типовая логика: «Они сами этого хотели» / «Они этого заслужили», что напрямую ведёт к эскалации жестокости.
Уклон от политической ответственности.
Властям и обществу проще заявить: «Мы боремся не с народом, а с маргиналами», — легитимируя таким образом масштабные интервенции, цензуру, преследования и другие силовые действия, направленные против широких групп.
Политическая мобилизация.
Простой и эмоционально заряженный враждебный образ позволяет быстро сплотить свою аудиторию, одновременно дискредитируя и маргинализируя любых критиков, записывая их в «пособники врага».
Отличие от конструктивного анализа угроз
Ключевое отличие — в проводимых границах и процедурах. Конструктивный анализ радикальных групп предполагает:
Чёткие критерии (конкретные организации, лица, доказанные деяния).
Правовые процедуры (суд, независимое расследование).
Презумпцию невиновности до момента доказательства вины.
Сфокусированную цель — изолировать конкретные угрозы, не стигматизируя целые сообщества.
Приём «враг = ярлык» размывает все границы, не требует доказательной базы, а меры носят коллективный и внеправовой характер.
Последствия применения такой риторики
Коллективная вина: Ответственность переносится на всех, кого можно отнести к метке, включая непричастных.
Эскалация репрессий: Оправдываются массовые проверки, ограничения прав и дискриминация.
Радикализация: Часть маргинализируемого населения в ответ действительно обращается к радикальным методам, подтверждая исходную стигму и замыкая порочный круг.
Моральная и правовая эрозия: Общественная дискуссия теряет нюансы, критика политики становится равнозначной поддержке «врага», а правовые гарантии подменяются логикой «чрезвычайного положения».
Итог: приём «наш враг — не народ, а ярлык» — это риторическая маска. Под видом точечного воздействия она снимает моральные и правовые ограничения для масштабного насилия, позволяя карать коллективно, но сохранять видимость избирательности и нравственной чистоты. Через такие ярлыки человек перестаёт восприниматься как личность и превращается в абстрактную «цель».