Небольшой по объёму стишок, который вы прочитаете ниже, наверняка кого-то заставит вздрогнуть от ужаса, а какого-нибудь пикабушника, которому не знакомо имя Кондратия Рылеева, тупо рассмешит. Ведь если показать его текст современному молодому читателю, не уточняя контекста написания, то можно подумать, будто перед нами страшилка про маньяка.

Кузнец-маньяк, видимо, по имени Слава, выходит на охоту, вынашивая далеко идущие планы! Ну чем не пародия на классический триллер?!

На самом деле здесь нет ничего смешного. Стихотворение было создано одним из декабристских вождей – Кондратием Рылеевым при некотором содействии Бестужева, для агитационных целей – этим, кстати, и объясняется стилизация под русскую народную песню.

Расчёт, правда, не оправдался – фольклорного хита не получилось. В народ ушла другая, более лиричная рылеевская вещь – «Не слышно шума городского…», в которой некоторые не очень понятные неграмотным крестьянам слова были заменены на более подходящие.

История же про кузнеца полюбилась только революционерам-радикалам следующего поколения – тем, что могли, метнув бомбу в ненавистного жандарма, попутно разорвать в клочки ещё человек двадцать случайных прохожих и не испытывать потом никаких угрызений совести.

200 лет назад произошло восстание декабристов, ставшее весьма неоднозначным событием не только русской политической, но и культурной истории. Большинство из нас лучше всего знает обо всём, что случилось в Петербурге на Сенатской площади 14 декабря 1825 года из знаменитого фильма В. Мотыля «Звезда пленительного счастья», из исторических романов, типа «Первенцев свободы» Ольги Форш или «Северного сияния» Мари Марич, наконец, из поэмы Н. А. Некрасова «Русские женщины», воспевшей самоотверженность декабристских жён.

То есть это была романтизированная версия событий, согласно которой восставшие рисовались настоящими героями, святыми, спасителями Отечества. Недаром же впоследствии с декабристами принято было сравнивать любого, посмевшего высказать своё несогласие с официальной политикой государства – от диссидентов, протестовавших на Красной площади против подавления «Пражской весны» до членов ГКЧП, пытавшихся остановить горбачёвскую перестройку.

Однако возможен ведь и прямо противоположный взгляд на те же самые события. Достаточно сказать, что по весьма приблизительным подсчётам в результате боя на Сенатской погибло около двухсот человек, большинство из которых составляли рядовые солдаты, пришедшие туда не по своей воле, а также мирные жители, включая женщин и детей.

Восстание не только потерпело поражение, но и спровоцировало затяжную политическую реакцию, продолжавшуюся несколько десятилетий, вплоть до кончины Николая I. Потрясение, пережитое обществом, сказалось не лучшим образом на его морали, и исключением не стали даже самые прогрессивно мыслящие его представители.

Наконец, обращение к программным документам тайных обществ, готовивших государственный переворот, может навести на мысль, что в случае их победы воцарилась бы диктатура пострашнее якобинской. Хотя в реальность их победы верится слабо.

А как, пикабушники дорогие, видятся декабристы вам? Кто они – идеалисты, не ведавшие, что творили, маньяки-безумцы, расчетливые политики, думавшие только о захвате власти? И могли ли вообще принести родной стране счастье люди, писавшие вот такие стихи?

Кондратий Рылеев
Уж как шел кузнец
Уж как шел кузнец
Да из кузницы.
Слава!
Нес кузнец
Три ножа.
Слава!
Первый нож
На бояр, на вельмож.
Слава!
Второй нож
На попов, на святош.
Слава!
А молитву сотворя,
Третий нож на царя.
Слава!

Автор публикации - член союза писателей Олег Гальченко

Источник публикации - литературное сообщество СоНеТ

«Игры Немезиды» – пятый том цикла «Пространство». Он кардинально меняет подход, разбивая команду «Роси» и заставляя каждого пройти через личное святилище. Это самый камерный, психологически насыщенный и в то же время самый масштабный по последствиям роман серии из прочитанных мной.

После событий на Илосе и открытия тысяч новых обитаемых миров экипаж «Росинанта» оказывается на распутье. Корабль нуждается в капитальном ремонте, и команда впервые за долгое время расходится в разные стороны. Холден остается на Станции Тихо, ввязываясь в местные политические дрязги. Амос летит на Землю, чтобы разобраться с призраками своего прошлого в Балтиморе. Алекс отправляется на Марс, чтобы навестить бывшую жену и понять, что осталось от его прежней жизни. Наоми получает тревожное сообщение из глубокого прошлого, связанное с ее сыном и бывшим возлюбленным, астером-террористом Марко Инаросом, и улетает на встречу с призраками своей вины.

Именно в этот момент по Солнечной системе наносится череда сокрушительных ударов. Их цель ни больше ни меньше как полное уничтожение существующего миропорядка. Землю бомбардируют астероиды, на Фреда Джонсона и марсианского президента совершены покушения. Террористы во главе с Инаросом пытаются полностью уничтожить внутренние планеты, посеять хаос. Сюжет из четырех отдельных линий, показанных глазами экипажа «Росинанта», постепенно сплетается в единую картину апокалипсиса.

Это, без преувеличения, книга экипажа «Роси». Впервые мы проводим так много времени в головах Амоса, Наоми и Алекса по отдельности. Видим, что делает их такими, какие они есть. Прошлое Амоса из Балтимора оживает в мрачных и жестоких, но по-своему трогательных красках. Мы видим, как его внутренний моральный компас, лишенный общепринятых норм, оказывается единственно верным в мире, сошедшем с ума. Драма Наоми, разрывающейся между новой семьей на «Роси» и старой астерской выписана с весьма убедительной психологической достоверностью. Каково это видеть, как твои бывшие друзья становятся террористами, убившими миллиарды? Алекс получает долгожданное развитие, выходя за рамки просто «крутого пилота». Прибыв на Марс, он обнаруживает, что отлично работающий «механизм» сломан. Планета погрязла в коррупции и предательстве, а великая идея терраформирования забыта. Зачем улучшать непригодную к жизни планету, если есть множество более гостеприимных миров? Отчаяние людей, потерявших цель в жизни, и толкает их на предательство.

Угроза в романе не инопланетная или мистическая, а чисто человеческая. Это делает её вдвойне страшной. Удар по Земле – это не просто террористический акт, это акт экологической и гуманитарной войны, меняющий саму суть планеты. Каким же нужно быть безумцем, чтобы уничтожить колыбель человечества? И такие безумцы находятся среди радикалов-астеров.

Авторы показывают один и тот же катаклизм с четырех совершенно разных точек зрения. На Земле Амос оказывается в эпицентре хаоса, пройдя половину апокалиптической Северной Америки. Его путешествие – это квинтэссенция его персонажа. На Земле, в хаосе, он возвращается к своей сути – «монстру», который защищает «своих». На Марсе Алекс наблюдает, как медленно умирает мечта его народа, а его родина превращается в тонущий корабль, с которого сбегают «крысы». Его арка более классическая – детективное расследование, но она служит важным связующим звеном, раскрывающим заговор на Марсе. Она углубляет его характер, показывая его ностальгию, чувство долга и сожаление о прошлом. В Поясе Наоми становится пленницей в лагере врага, вынужденная противостоять своему тираническому бывшему возлюбленному и сыну, который стал для нее чужим. Её арка – самая эмоционально тяжелая и центральная для сюжета. Мы наконец-то узнаем всю правду о ней. Это история о вине, искуплении и невероятной силе духа. На Тихо Холден, отстраненный от непосредственной опасности, пытается собрать информацию и понять общую картину, чувствуя своё бессилие. Да, его позиция в романе неожиданно оказывается самой пассивной, но именно его расследование на Тихо, помогает соединить детали заговора воедино. Он – мозг, пытающийся осмыслить хаос, в то время как его новая семья рискует жизнями.

Название «Игры Немезиды» идеально отражает суть книги. Немезида – богиня возмездия. Здесь каждый персонаж и человечество в целом сталкивается с последствиями своих прошлых действий. Мстит и Пояс астероидов: десятилетия угнетения, эксплуатации и пренебрежения со стороны Земли и Марса выливаются в ужасающий акт возмездия. Марко Инарос – это воплощенный символ накопленной ненависти всего Пояса. Наоми расплачивается за решение оставить своего сына Филипа с Марко. Алекс – за разбитую семью. Амос за свое криминальное прошлое в Балтиморе.

На страницах романа мы наблюдаем крах старого порядка. Атака Свободного флота – это точка невозврата. Трехсторонний баланс сил (Земля, Марс и Пояс) уничтожен навсегда. Мир «Пространства» становится ещё более опасным и непредсказуемым.

Авторы отлично управляются с напряженной атмосферой. Мы с самого начала знаем, что грядет нечто ужасное, и это ожидание сковывает. Катастрофа на Земле описана с впечатляющим реализмом и беспристрастностью, что делает её еще более пронзительной. Диалоги, как всегда, острые и живые, а внутренние монологи персонажей достигают новой глубины.

Итог: Роман «Игры Немезиды» доказывает нам, что самая большая угроза для человечества исходит не от инопланетной протомолекулы, а он него самого, от его старых ран, жажды мести и неспособности найти общий язык. Без преувеличений, одна из лучших книг в цикле «Пространство».

Также подписываемся на мой ТГ-канал. Там ещё больше интересного.

Александр Керенский и Лавр Корнилов после ареста императрицы Александры Фёдоровны. После отречения Николая II Временное правительство поместило его семью под домашний арест в Александровском дворце.

Изначально это была ч/б фотография, кто автор колористики мне неизвестно

Фото сделано около арки Царскосельского лицея, которая соединяет Лицей с Екатерининским дворцом (арочный переход над улицей). Лицей основан в 1811-ом году, размещался в крыле Екатерининского дворца. Арка-переход — часть его планировки. Под этой аркой в 1812 году проходили гвардейские полки, и лицеисты прощались с уходящими на войну.

Кто на фото?

Керенский — лидер Временного правительства (июль–октябрь 1917). После Октября 1917-го эмигрировал. Умер 11 июня 1970 года в Нью-Йорке, похоронен на лондонском кладбище Putney Vale (православные приходы отказали в отпевании).

Корнилов — верховный главнокомандующий летом 1917 года. Инициатор «Корниловского выступления» (авг.–сент. 1917), арестован, затем бежал, возглавил Добровольческую армию. Погиб под Екатеринодаром 13 апреля 1918 года от артиллерийского снаряда.

Царская семья оставалась под охраной в Александровском дворце, затем была этапирована в Тобольск (август 1917-го), весной 1918-го — в Екатеринбург. В ночь на 17 июля 1918 года Александра, Николай II, их дети и ближайшие слуги были расстреляны.

Больше фото и занимательных историй о Петербурге в моём телеграм-канале.

Приветствую, товарищи! Черныш вновь с контентом для вас. Сегодня каждый ещё со школы знает, кто такой патриот и как им быть. Мы знаем гимн наизусть и гордимся достижениями страны. Но почему Льва Толстого, классика русской литературы, не устраивает и даже настораживает концепция патриотизма? Сегодня разберёмся!

Обычно патриотизм преподносится как естественное и возвышенное чувство любви к родине. Однако Лев Толстой в своём памфлете «Патриотизм и правительство» вскрывает его истинную социальную функцию в современном мире. Он определяет патриотизм как искусственную, политически сконструированную идеологию, цель которой — оправдать существование государства, его границ и армий. Толстой называет патриотизм отжившей идеей, которая в эпоху развитых экономических и культурных связей между народами становится реакционной и вредной.

Толстой, будучи основоположником христианского анархизма, озвучивал идеи левой, антигосударственной мысли. Он видел, что патриотизм служит главным инструментом разобщения трудящихся разных стран. Пока немецкий рабочий ненавидит французского, а русский — английского, они не увидят своего общего врага — правящие классы своих собственных государств. Патриотизм превращает потенциальных союзников по классу в солдат, готовых убивать друг друга за интересы капиталистов и бюрократии. Это чувство, как показывает Толстой, — прямой источник милитаризма и войн, отвлекающий народ от истинных причин его угнетения: социального неравенства и эксплуатации.

Да, Лев Николаевич считал, что необходимо упразднить государство, которое представлял в виде конуса: на верхушке власти находится маленькая группа людей или даже один человек, и каждый вышестоящий слой силой удерживает нижестоящий. Но его позиция радикально расходится с марксистской, в частности, с ленинской концепцией, изложенной в «Государстве и революции». Марксизм признаёт государство как продукт непримиримых классовых противоречий и орудие диктатуры господствующего класса. Однако он видит путь к его отмиранию через революцию и установление диктатуры пролетариата.

Толстой же отвергал революционный путь. Он выступал за ненасильственное неповиновение: добровольный массовый отказ от исполнения государственных повинностей — службы в армии, уплаты налогов, участия в судах. Его идеал — мирное упразднение государства через моральное прозрение каждого человека.

Вывод:
Критика патриотизма, сформулированная Толстым, и сегодня звучит не менее остро, чем в 1900 году. Во времена войн и кризисов мучительный вопрос «Что делать? Кого поддерживать?» встаёт перед каждым мыслящим человеком. Памфлет Льва Николаевича становится в такие моменты громким призывом к разуму, миру и человеческой солидарности, стоящей выше любых национальных границ. Он напоминает нам, что иногда истинный подвиг — не в слепой поддержке «своих», а в мужестве сказать «нет» насилию.

Мой телеграмм канал