Мы продолжаем разбирать "Толкование сновидений" З. Фрейда. Целью текущей части статей будет завершение освещения пункта "Первичный и вторичный процессы. Вытеснение." седьмой главы труда.
З. Фрейд пишет, что он назвал один из психических процессов в душевном аппарате человека "первичным" с точки зрения не только его ранговости и дееспособности, но и учитывая временные отношения между процессами. Тут же мысль Фрейда стремится подчеркнуть, что на практике не встречается душевного аппарата, обладающего только первичным процессом, однако же все свидетельствует о том, что по крайней мере первичные процессы в психическом аппарате имеют место быть с самого начала. Вторичные же процессы развиваются в течение жизни, наслаиваясь на первичные. Господство вторичных процессов над первичными становится возможным лишь на пике человеческой жизни.
Вследствие того, что вторичные процессы проявляются запоздало, ядро человеческой личности, которое состоит из бессознательных побуждений, становится недоступным и неподвластным для предсознательного. Роль же предсознательного в таком случае ограничивается лишь указанием наиболее целесообразных путей для импульсов, которые протекают из бессознательного.
Все последующие душевные устремления инициализируют эти бессознательные желания как принуждения, ведь они воспринимаются как требования, под которые необходимо подстраиваться. Однако же душевные устремления могут отвести бессознательные желания в сторону реализации более высоких целей.
Стоит также отметить, что кроме всего прочего, из-за более позднего развития вторичных процессов, большой объем воспоминаний остается недоступным для предсознательного катексиса.
Среди неудержимых и неразрушимых импульсов, проистекающих прямиком из детского возраста, имеют место быть и такие желания, исполнение которых противоречит целям вторичного мышления (их целевым представлениям, если быть более точным). Исполнение подобных желаний, идущих из детства, приносило бы не удовлетворение, а эффект неудовольствия. Итак, именно то, что описывается в текущем абзаце и раскрывает сущность фрейдовского "вытеснения": превращения аффекта.
Такое превращение аффекта совершается в процессе развития, которое связано с деятельностью вторичной системы. Фрейд далее пишет, что те воспоминания, из которых бессознательное желание высвобождает аффект, не были никогда доступны системе "Предсознательное", и именно поэтому высвобождение аффектов таких воспоминаний нельзя сдержать. Подобное развитие аффектов делает бессознательные представления недоступными и для предсознательных мыслей, на которые они переносят силу желания. Кроме всего этого в силу вступает принцип неудовольствия, который заставляет систему "Предсознательное" отвернуться от этих перенесенных мыслей. Такие мысли в итоге остаются предоставленными сами себе, они вытесняются. Именно таким образом наличие детских воспоминаний, которые с самого начала не были доступными для системы "Предсознательное", становится предпосылкой к процессу "вытеснение".
Развитие неудовольствия заканчивается тогда, когда перенесенные мысли в систему "Предсознательное" лишаются катексиса. Подобный исход является характеристикой принципа неудовольствия как целесообразного.
Но есть и другой случай развития. В нем вытесненное бессознательное желание получает органическое подкрепление, которое может ссудить своим мыслям, что позволяет бессознательным мыслям проникнуть далее благодаря возбуждению, и даже если эти мысли не катектированы из системы "Предсознательное". Это служит началом внутренней борьбы: система "Предсознательное" усиливает контркатексис (противодействие вытесненным мыслям), в дальнейшем это противодействие переходит и на уже перенесенные мысли, которые при этом являются носителями бессознательного желания. Противодействие перенесенным мыслям проявляется в форме некого компромисса благодаря тому, что подобным путем формируется симптом.
Далее идет следующая мысль З. Фрейда:
Однако с того момента, когда вытесненные мысли оказываются катектированными бессознательным импульсом-желанием и, наоборот, лишаются предсознательного катексиса, они подлежат первичному психическому процессу, нацелены только на моторный отвод либо, если путь свободен, на галлюцинаторное оживление желанной идентичности восприятия.
Раннее Фрейдом было описано, что подобные некорректные процессы происходят только с теми мыслями, которые были подвергнуты вытеснению. Однако, эти "некорректные процессы" представляют собой первичные процессы, протекающие в психическом аппарате. И подобные процессы проявляются везде, где представления лишаются катексиса, идущего из предсознательного. Эти процессы предоставляются сами себе: они могут осуществиться благодаря несдерживаемой энергии бессознательного, стремящейся к оттоку. Подобные процессы, уточняет З. Фрейд, являются способами работы психического аппарата, которые свободны от торможения.
Итак, перетекание предсознательного возбуждения к двигательной сфере, связывание бессознательных представлений со словами, осуществляются при помощи тех же процессов и обнаруживают такие же смещения и смешения, которые обычно приписывают невнимательности.
Доказательством же усилений действия, которые необходимы для торможения первичных процессов, является следствием из факта, согласно которому человек достигает комического эффекта, избытка, отведенного при помощи смеха, когда позволяет первичным процессам мышления проникнуть в сознание.
Итак, теория психоневрозов постулирует, что только сексуальные побуждения из инфантильного периода, подвергшиеся вытеснению в ходе развитие ребенка, способны возобновляться в более поздние периоды вследствие сформировавшейся из первоначальной бисексуальности половой конституции, или же из-за неблагоприятных влияний интимной жизни. Тем самым эти возобновившиеся сексуальные побуждения подобным образом придают силы для образования психоневротической симптоматики. И именно благодаря учету таких сексуальных сил удается дополнить теорию вытеснения, в которой до этого имелись некоторые пробелы.
Сновидение - это не патологический феномен. Предпосылкой к его формированию не является нарушение психического равновесия. Сновидение не вредит работе душевного аппарата. Мы наблюдаем, что психический механизм, которым пользуется невроз, не создается болезнью, а всегда имеется наготове в нормальной психике. Сновидение способно показать один из путей, который ведет к познанию структуры психического аппарата.
Фрейд ручается за следующие выводы:
1. Феномен сновидения доказывает, что подвергшееся вытеснению может существовать у здорового человека, при этом оно остается способным к функционированию в психике.
2. Сновидение - одно из выражений того, что было подавлено.
3. То, чему появлению в бодрствовании воспрепятствовало антагонистическое разрешение противоречий и которое было изолировано от внутреннего восприятия, психически подавленное, в ночной жизни - во время сна, при главенстве компромиссных образований, находит себе пути и средства, чтобы проникнуть в сознание.
И далее, именно здесь идет самая знаменитая цитата З. Фрейда, которую большинство обывателей приводят в искаженном, исковерканном виде (цитата, которую все знают, но никто не читал, иначе говоря). Мы же ее укажем в оригинальном переводе Боковикова так, как она отображена в тексте:
Толкование же сновидений есть via regia к познанию бессознательного в душевной жизни.
«Если небесных богов не склоню — Ахеронт я подвигну» - строки из «Энеиды» Вергилия. В этих строках можно заметить (конечно же иносказательно) стремление вытесненных импульсов влечений.
Следуя за анализом сновидения, мы делаем шаг вперед в понимании устройства этого самого удивительного и самого таинственного инструмента.
На этом мы подходим к окончанию параграфа "Первичный и вторичный процессы. Вытеснение." седьмой главы "Толкования сновидений".
