Исследователи из Орегонского университета здоровья и науки установили, что хронический недостаток сна снижает среднюю продолжительность жизни населения сильнее, чем безработица или отсутствие медицинской страховки. Масштабный анализ данных по всем округам США показал, что недосып — второй по значимости поведенческий фактор риска ранней смерти, уступающий только курению.
Связь между продолжительностью сна и долголетием изучают давно: нарушение циркадных ритмов повышает риск сердечно-сосудистых заболеваний и снижает иммунитет. Однако ранее фокус был на индивидуальных историях, без учета региональных системных эффектов.
Авторы исследования (журнал SLEEP Advances) проанализировали статистику BRFSS за 2019–2025 годы по 3143 округам, сопоставив процент жителей, спящих менее семи часов в сутки, с ожидаемой продолжительностью жизни. Математическое моделирование изолировало фактор сна, исключив влияние доходов, образования, медицины и безработицы.
Результаты выявили иерархию угроз здоровью. Если принять ущерб от курения за эталон (коэффициент −0,31), эффект недосыпа составил −0,17, что делает его опаснее физической инертности или социальной изоляции.
Дополнительный анализ показал, что недостаток сна действует опосредованно: он провоцирует ожирение и диабет, сокращая жизнь. Коэффициент снизился при учете заболеваемости, но остался значимым.
Сон — важнейшая часть нашей жизни, но вокруг него до сих пор существует множество заблуждений. Разберем 5 популярных мифов о сне и узнаем, что говорит современная наука.
Миф 1: чем дольше спишь, тем лучше
Реальность: качество сна важнее его продолжительности. Оптимальная длительность сна для взрослого человека — 8/9 часов. Избыточный сон может привести к вялости.
Миф 2: можно наверстать сон на выходных
Реальность: хотя дополнительный сон в выходные может немного улучшить самочувствие, он не компенсирует регулярный недосып. Важно поддерживать стабильный режим сна каждый день.
Миф 3: алкоголь помогает лучше уснуть
Реальность: алкоголь действительно может ускорить засыпание, но он нарушает структуру сна, особенно его глубокие фазы. В результате качество отдыха значительно снижается.
Миф 4: во сне мозг отдыхает
Реальность: во время сна мозг активно работает, обрабатывая информацию, полученную за день, и консолидируя память. Некоторые участки мозга во время сна даже более активны, чем в состоянии бодрствования.
Миф 5: храп — безобидная особенность
Реальность: хотя иногда храп и правда безвреден, он может быть симптомом серьезных проблем, таких как апноэ сна. Хроническое храпение требует консультации врача.
Как справиться со стрессом, а также про горячие скидки и секретные акции, рассказываем в нашемTelegram-канале и группе ВКонтакте. Подписывайтесь, будет интересно!
Соломонова магия в своём глубинном смысле не является системой ритуалов, призванных подчинять внешние сверхъестественные силы. Это символический язык, с помощью которого человеческая культура описала один из самых тонких и трудных внутренних процессов — достижение целостности сознания. Образ царя Соломона выступает здесь не как историческая фигура и не как маг, а как архетип Самости в юнгианском понимании: центра психики, способного удерживать в себе противоречия, не разрушаясь и не отождествляясь ни с одной из крайностей.
Соломон не борется с демонами и не уничтожает их. Он владеет ими. Это различие принципиально. Владычество в мифе означает не подавление, а присутствие более высокого порядка сознания, в котором хаотические силы бессознательного теряют разрушительную автономию и становятся включёнными в целое. Именно поэтому демоны в соломоновой традиции не изгоняются навсегда: их вызывают, называют, ограничивают и возвращают на своё место. Это точное символическое описание процесса интеграции Тени, когда вытесненные импульсы перестают действовать из-под контроля и включаются в структуру личности.
Кольцо Соломона с надписью «И это пройдёт» является центральным символом всей системы. Его форма — круг — указывает на целостность и непрерывность, а сама фраза выражает состояние непривязанности, которое лежит в основе просветлённого сознания. Это напоминание о том, что ни страсть, ни власть, ни страх, ни падение не являются сущностью человека, а лишь временными состояниями, возникающими и исчезающими в поле сознания. Психологически кольцо выполняет ту же функцию, что и якорь Самости: оно удерживает человека в позиции наблюдателя, не позволяя ему раствориться в аффектах или идентифицироваться с внутренними импульсами.
В этом состоянии демоны перестают быть врагами. Они обнаруживаются как автономные психические комплексы, о которых писал Юнг, подчёркивая, что они ведут себя как самостоятельные личности внутри психики. Демонология зафиксировала это задолго до появления глубинной психологии, наделив эти комплексы именами, характерами и функциями. Имя демона в соломоновой магии имеет решающее значение, потому что назвать — значит осознать. То, что получило имя, перестаёт действовать исключительно из бессознательного и становится доступным для диалога и интеграции.
Демоны в этой системе соответствуют различным аспектам Тени и искажённым формам архетипов. Одни из них связаны с подавленными инстинктами, агрессией и желанием, другие — с соблазном власти, манипуляции и контроля, третьи — с иллюзиями, обманом и трикстерской энергией, разрушающей ложные идентичности. В каждом случае речь идёт не о зле как таковом, а о психической энергии, утратившей связь с целым. Когда эта энергия изолирована и отвергнута, она становится разрушительной; когда же она признана и включена в структуру Самости, она начинает служить развитию личности.
Магический круг, в котором Соломон удерживает демонов, символизирует границы психики и устойчивость Я. Это контейнер сознания, способный выдерживать интенсивность бессознательных импульсов. Без такого контейнера человек оказывается захвачен аффектами, переживая их как вторжение внешних сил. Именно поэтому в мифе демон опасен для того, кто не имеет круга, и послушен тому, кто способен его удерживать. Здесь вновь проявляется ключевой принцип: не сила управляет Тенью, а осознанность и структурированность психики.
Сравнение демонов с архетипами Юнга показывает, что соломонова магия описывает не борьбу света и тьмы, а динамику между эго, Тенью и Самостью. Пока человек отождествлён с эго, демоны воспринимаются как враги или соблазнители. Когда активируется Самость, те же силы становятся носителями энергии, знания и трансформации.
В этом смысле «владычество над демонами» и есть просветление — состояние, в котором ни один внутренний импульс не отвергается и не обожествляется, а всё занимает своё место в целостной структуре личности.
Таким образом, соломонова магия может быть прочитана как миф о пути индивидуации. Это рассказ о том, как человек проходит от фрагментированного сознания, разрываемого противоречиями, к состоянию внутреннего царства, где каждая сила признана, названа и подчинена не эго, а Самости. Надпись на кольце Соломона в этом контексте становится не утешением и не моралью, а формулой высшего психологического равновесия: всё проходит, потому что ничто не является абсолютным, кроме самого сознания, в котором всё возникает и исчезает.
Храм Соломона и падение царя как символы структуры психики и утраты центра
Храм представляет собой сакрализованное пространство, в котором каждая часть имеет свое место, функцию и степень доступа. Это модель упорядоченного внутреннего мира, в котором сознание, бессознательное и трансцендентный центр соединены в единую структуру. В психологическом смысле Храм Соломона символизирует завершенную стадию индивидуации, когда личность способна удерживать в себе противоречия, не разрушаясь и не теряя связи с Самостью.
Центром Храма является Святая Святых, пространство, в которое нельзя войти произвольно. Там не совершаются действия, только присутствуют. Это точное отражение архетипа Самости как внутреннего ядра, которое не подчиняется эго и не может быть использовано как инструмент. Самость не служит желаниям личности, но задает ей направление. Пока человек признает неприкосновенность этого центра, его внутренняя структура остается устойчивой. Храм стоит, демоны подчинены, кольцо на пальце сохраняет силу напоминания о вечном и присутствующем.
Вокруг этого центра выстраиваются уровни психики. Внешние дворы Храма соответствуют сфере повседневной жизни, ролям, социальным маскам и адаптивному эго. Это та часть личности, которая контактирует с миром и нуждается в правилах и границах. Глубже располагается пространство, где происходит взаимодействие с бессознательным, где приносятся жертвы и совершаются символические действия. В психологическом языке это зона встречи с Тенью, с вытесненными импульсами, страхами и желаниями, которые не могут быть устранены, но могут быть осмыслены и преобразованы. Пока эта структура сохраняется, психика функционирует как целостное царство, в котором каждая энергия имеет свое место.
Падение Соломона в библейском мифе начинается не с внешней катастрофы, а с внутреннего смещения центра. Он теряет связь с тем состоянием непривязанности, которое выражало его кольцо, и постепенно начинает отождествляться с теми силами, которыми раньше владел. Его мудрость превращается в хитрость, власть — в зависимость, а знание — в инструмент удовлетворения желаний. Символически это означает, что эго присваивает себе функции Самости и начинает считать себя источником смысла и закона. В этот момент Храм перестает быть пространством присутствия и становится ареной для внутренних конфликтов.
Жены Соломона и их боги в этом контексте не являются буквальным обвинением в слабости или моральном падении. Это образ распада внутреннего единства, когда множественные автономные комплексы получают право голоса и начинают конкурировать между собой. Психика теряет центр, и каждая вытесненная или неинтегрированная часть требует поклонения, энергии и внимания. Демоны, ранее подчиненные закону целого, вновь обретают автономию и начинают управлять поведением изнутри. То, что раньше было интегрированной Тенью, превращается в источник хаоса.
Разрушение Храма, которое следует в более поздних мифологических слоях, символизирует окончательный распад внутренней структуры. Это состояние, в котором человек больше не чувствует внутреннего опорного центра, утрачивает связь с Самостью и переживает мир как враждебный или лишенный смысла. В психологическом плане это может проявляться как экзистенциальный кризис, депрессия, зависимость или ощущение внутренней пустоты. Однако миф не заканчивается на разрушении. Сам факт сохранения образа Храма в коллективной памяти указывает на возможность восстановления утраченного центра.
Таким образом, история Соломона представляет собой не рассказ о грехе и наказании, а тонкую карту движения сознания. Владычество над демонами, строительство Храма и обладание кольцом символизируют состояние целостности и присутствия.
Падение Соломона показывает, что даже достигнутая целостность не является фиксированным состоянием и требует постоянного удержания связи с центром. Самость не может быть однажды завоевана и затем использована. Она требует смирения, непривязанности и готовности вновь и вновь возвращаться к внутренней тишине Святой Святых.
В этом смысле соломонова традиция удивительно современна. Она говорит о том, что просветление не является конечной точкой, а представляет собой динамическое равновесие. Потеря этого равновесия не означает окончательного падения, но указывает на необходимость нового этапа осознания. Храм может быть разрушен, но сама возможность его восстановления остается, потому что его истинное основание находится не во внешней форме, а в глубинной структуре человеческой психики.
Как понять, что мозг работает хуже обычного? Когнитивные сбои бывают не только у пожилых людей. У взрослых с нормальной нагрузкой тоже переодически падает концентрация, замедляется реакция и ухудшается память. Ниже перечисляем признаки, которые указывают на то, что ваш мозг снизил эффективность.
1. Внимание «пропадает» каждые несколько минут
Если вы не можете удерживать фокус даже на простой задаче, постоянно отвлекаетесь на уведомления или собственные мысли — это типичное следствие перегрузки или недосыпа. Мозгу не хватает ресурса, и он переключается на всё подряд.
2. Вы начали забывать текущие действия
Не даты и важные факты, а повседневные мелочи: зачем открыли вкладку, что хотели взять из шкафа или холодильника, куда положили наушники или ключи. Это происходит, когда мозг не успевает зафиксировать действия в рабочей памяти.
3. Принять решение стало сложнее
Даже бытовой выбор — какое блюдо приготовить, какой маршрут выбрать — вызывает напряжение. Это признак того, что ресурсы на анализ снижены, и мозг пытается экономить и откладывать решения.
4. Реакция стала медленнее
Вы дольше «включаетесь» в задачу, медленнее отвечаете на сообщения, дольше понимаете смысл текста. Это обычно связано с усталостью или накопленным стрессом.
5. Вы быстрее раздражаетесь
Когда когнитивных ресурсов мало, мозгу труднее регулировать эмоции. В результаты вы острее реагируете на мелкие сбои, шум или просьбы.
6. Анализ и структурирование даются тяжелее
Становится сложно систематизировать информацию, выстраивать последовательность действий, видеть связь между фактами. Это тоже связано с перерасходом ресурсов.
7. Падает способность придумывать новое
Если раньше идеи появлялись легко, а теперь приходится выжимать по строчке, то, вероятно, мозгу не хватает отдыха или смены деятельности. В условиях перегрузки он переключается в режим автоматических действий.
Что дальше?
В следующих статьях мы разберем, почему эти признаки появляются, какие из них безопасны, а какие требуют консультации специалиста. Также расскажем, какие повседневные привычки сильнее всего снижают работу мозга.
Ученый из Тель-Авивского университета утверждает, что рецензируемое исследование показало пятикратное снижение симптомов у солдат, участвовавших в новом протоколе, спустя 18 месяцев.
На фотографии, предоставленной 8 октября 2025 года, изображены военнослужащие 36-й дивизии Армии обороны Израиля участвующих в боевых действиях.(Армия обороны Израиля)
Новое исследование показало, что серия специализированных компьютерных тренировочных упражнений может значительно снизить риск развития посттравматического стрессового расстройства (ПТСР) среди военнослужащих ЦАХАЛ, участвующих в боевых действиях.
Рецензируемое исследование, проведенное Тель-Авивским университетом (ТАУ), Медицинским корпусом Армии обороны Израиля и Министерством обороны США, является одной из первых в мире программ профилактики посттравматического стрессового расстройства (ПТСР), которая была протестирована и воспроизведена в рандомизированных контролируемых исследованиях.
Исследование было проведено профессором Яиром Бар-Хаимом, профессором психологии и нейробиологии Тель-Авивского университета и директором Национального центра травматического стресса и устойчивости, а также докторанткой Челси Гобер Дайкан.
Исследование показало, что из более чем 500 военнослужащих только один процент, участвовавших в программе тренировки внимания, заболел посттравматическим стрессовым расстройством, по сравнению с 5,3% в контрольной группе — почти пятикратное снижение риска.
«Это простая программа, которая переключает внимание солдата , — сказал Бар-Хаим изданию The Times of Israel.
Результаты исследования появились после того, как в понедельник Департамент реабилитации Министерства обороны сообщил, что с 7 октября 2023 года он оказал помощь примерно 22 000 раненым солдатам, из которых около 58% страдают от посттравматического стрессового расстройства и других психических заболеваний.
Бар-Хаим заявил, что, по его мнению, программа работает, потому что «внимание к угрозе — это базовый механизм выживания человека».
Удивительно, но люди, «которые не уделяют достаточно внимания угрозам, подвержены риску развития посттравматического стрессового расстройства во время и после развертывания войск», — сказал он. «Когда их настигает травма, у них, вероятно, недостаточно ресурсов внимания, чтобы справиться с ней».
Программа подготовки была принята на вооружение Армией обороны Израиля в 2018 году.
Профессор Яир Бар-Хаим, руководитель Национального центра травматического стресса и устойчивости при Тель-Авивском университете, январь 2024 г. (Фото предоставлено Тель-Авивским университетом)
Связанная с угрозой предвзятость внимания
Исследование началось с очень масштабных исследований посттравматического стрессового расстройства, которые Бар-Хаим проводил в Армии обороны Израиля 17 лет назад с участием более 1000 солдат.
Посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР) — это психическое заболевание, которое может развиться у солдат после того, как они пережили ужасающие нападения, взрывы или стали свидетелями ранений или гибели других людей. Хотя они больше не находятся на поле боя, у них могут возникать флешбэки, кошмары и постоянное чувство угрозы.
«Мы хотели оценить состояние тех, у кого в итоге развилось посттравматическое стрессовое расстройство», — сказала Бар-Хаим.
Одним из факторов, усугубляющих посттравматическое стрессовое расстройство, является так называемая предвзятость внимания, связанная с угрозой, когда солдаты продолжают искать опасность и воспринимать угрозы даже после того, как опасность миновала.
Поэтому ученые разработали то, что Бар-Хаим назвал «компьютерным вмешательством», чтобы переключить внимание солдат на опасность и приучить их к угрозам. Он сказал, что это вмешательство «проявляется в мозге, в нервной системе»
Израильские солдаты проводят военный рейд в палестинском городе Наблус на Западном берегу реки Иордан, 20 ноября 2025 года. (Фото AP/Маджди Мохаммед)
Первое исследование , проведенное под руководством научного сотрудника Илана Вальда, состоялось в 2012 году и включало тестирование компьютерной программы обучения среди примерно 800 военнослужащих одной из пехотных бригад ЦАХАЛ во время их базовой подготовки и в течение первой командировки.
«Обучение очень простое, проводится на ноутбуках и компьютерах и занимает около семи минут за занятие», — объяснил Бар-Хаим. «Вам нужно пройти его всего четыре раза в разные дни».
Слева: скриншот программы профилактики посттравматического стрессового расстройства профессора Яира Бар-Хаима. Справа: солдат, участвующий в исследовании. (Предоставлено любезно)
В первом исследовании солдатам показывали пары слов, как нейтральные, так и угрожающие. Во втором исследовании им показывали нейтральные и угрожающие лица. В обоих исследованиях рядом с изображениями появлялись мишени со стрелками, указывающими влево или вправо. Солдаты должны были реагировать, нажимая соответствующую клавишу на клавиатуре как можно быстрее, не жертвуя точностью.
В каждой тренировке было 160 повторений. «Это была своего рода игра», — сказал Бар-Хаим.
В ходе этого процесса солдаты постепенно приучались уделять больше внимания потенциальным угрозам в окружающей среде.
Вскоре после этого, летом 2014 года, большинство солдат приняли участие в боевых действиях в рамках израильской операции «Защитный край».
Через четыре месяца после окончания боевых действий в августе 2014 года Бар-Хаим и его команда обнаружили, что среди участников программы обучения посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР) развилось лишь у 2,6% по сравнению с 7,8% солдат, не проходивших обучение, что значительно снизило риск развития ПТСР.
Пехотинцы действуют на земле во время операции «Защитный край», 20 июля 2014 года. (Пресс-служба Армии обороны Израиля/Flickr)
«Хотя эти результаты были многообещающими, я не был полностью убежден, что это не просто случайность», — сказал Бар-Хаим. «Я чувствовал, что необходимо провести качественное воспроизведение с более точным контролем».
Бар-Хаим, вместе с Диканом и их исследовательской группой, немного модифицировали исследование и провели его в 2022–2023 годах.
Одна треть солдат прошла обучение по первоначальному протоколу, одна треть – по пересмотренному протоколу, а оставшаяся треть, контрольная группа, получила плацебо-тренировку.
«Мы опробовали как первоначальную версию метода, так и новую, которая, как мы надеялись, окажется лучше», — сказал Бар-Хаим.
Ученые обнаружили, что у 2,7% группы, получившей пересмотренный протокол тренировки внимания, развилось посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР) по сравнению с 5,3% в контрольной группе. Примечательно, что менее 1% военнослужащих, получивших на этот раз оригинальную версию протокола, развили симптомы ПТСР примерно через 18 месяцев.
«Оригинальная версия действительно лучшая», — сказал Бар-Хаим.
Министерство обороны прогнозирует, что к концу 2026 года его реабилитационные центры примут еще 10 000 раненых ветеранов, большинство из которых будут страдать от посттравматического стрессового расстройства или других психических заболеваний.
Бюджет департамента реабилитации составляет 8,3 миллиарда шекелей (2,57 миллиарда долларов), из которых 4,1 миллиарда шекелей (1,27 миллиарда долларов) выделено на лечение лиц с психическими расстройствами, сообщило министерство.
В ответ на запрос The Times of Israel доктор Деннис С. Чарни, почетный декан Медицинской школы Икана при горе Синай, который провел обширные исследования посттравматического стрессового расстройства и не принимал участия в исследовании, написал, что исследование Бар-Хаима «демонстрирует, что модификация предвзятости внимания может оказывать существенное профилактическое воздействие на снижение влияния боевых действий на развитие посттравматического стрессового расстройства».
Доктор Деннис С. Чарни, почетный декан Медицинской школы Икана. (Фото Предоставлено)
В марте 2024 года Армия обороны Израиля создала подразделение по повышению психологической устойчивости, где «разрабатываются и внедряются инструменты для укрепления устойчивости военнослужащих», — заявил пресс-секретарь.
«Сейчас есть совершенно очевидные результаты, подтверждающие эффективность этой программы, — сказал Бар-Хаим. — Армия обороны Израиля внедряла её в прошлом, и ей следует продолжать её внедрять».
Больше материалов про ключи к продуктивности, работоспособности и личной эффективности вы найдете в нашем Телеграмм канале и группе в ВК. Подписывайтесь, чтобы не пропустить свежие материалы.
