Сообщество - Лига историков

Лига историков

19 478 постов 55 095 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

66

История колонизации Америки. Часть 4. Падение инков

Ну что ж, дорогие любители истории, продолжаем обсуждать европейскую колонизацию Америки. В прошлый раз мы остановились на том, как конкистадоры покоряли Антильские острова и Ацтекскую империю. Вскоре поползли слухи о могущественном, развитом и чрезвычайно богатом государстве на юге, заставляющие европейцев продвигаться вглубь Южной Америки. С чем же они там столкнулись? Сегодня вы узнаете, как испанцы покоряли инков и выясняли отношения между собой. Со статьёй вы можете ознакомиться как в текстовом формате, так и на моём канале в формате видео. Так что критикуйте во всю и делитесь своим мнением. Начинаем.

В 1525 году конкистадоры Франсисико Писарро и Диего де Альмагро совершили южную экспедицию, исследуя материк. В результате им стало известно о существовании богатой и развитой Империи инков. Так же испанцы узнают об усобице внутри государства и узурпации власти Атауальпой. Государство инков существенно ослаблено. В нём сложилась ситуация, аналогичная Империи ацтеков: многие народы являются захваченными и желают свободы. Писарро, вдохновившись примером Эрнана Кортеса, решается на завоевание.

Примерные границы Империи инков к 1530 году

Наверное, следует сказать несколько слов о самом Писарро. О его ранней жизни известно немного. Он точно не владел грамотой, не получал образования, не происходил из знатного рода, а юность и вовсе провёл среди крестьян. В семнадцать лет он сражался в составе испанских войск в Италии и Сицилии. В 1502 году, услышав о богатствах Нового Света, он отправился в Вест-Индию вместе с Алонсо де Охедой и участвовал в его экспедициях. Дальше данные о нём и вовсе исчезают. Известно лишь то, что Писарро до 1523 года находился в Панаме в неизвестной должности.

И так, после последующих двух экспедиций и незначительных стычек с местными племенами Писарро возвращается в Панаму и требует у губернатора помощи в спонсировании завоевания, на что получает отказ. В 1528 году будущему завоевателю приходится вернуться в родную Испанию, где его садят в тюрьму за долги. Но через несколько дней он каким-то чудом добивается аудиенции у самого Карла V, пожалуй, самого могущественного человека в мире, и, что ещё более удивительно, заручается его поддержкой.

Видать, весомые были у Писарро аргументы, а все очки вкачены в дипломатию (ставь +, если тоже любишь Crusader Kings). В 1529 году в Толедо он пересекается с Кортесом, который делится с ним опытом в покорении всяких непонятных туземцев. Уверен, что ему было о чём рассказать. А вы, в свою очередь, можете почитать мою статью на эту тему. В том же году Писарро получает от короны право на дальнейшие экспедиции, дворянский герб и становится ни много ни мало рыцарем ордена Сантьяго. Вот это я понимаю, социальный лифт в действии.

Наш сегодняшний герой собственной персоной

В 1530 году Франсиско Писарро вместе со своими завербованными братьями (Гонсало и Эрнандо) вернулся в Панаму. А в 1532 году, прихватив с собой 200 человек и 27 лошадей, отправляется расшатывать государственность инков. Подобно истории с походом Кортеса, войско Писарро постепенно пополняется недовольными текущим режимом и лично Атауальпой войнами местных племён. К этому времени Империя инков, хоть всё ещё величественная, находится в глубоком упадке, а массовая эпидемия оспы и кори уносит тысячи жизней. Вновь испанцам помогают невидимые глазу болезнетворные союзники.

Испанцы достаточно быстро и без особого сопротивления занимают несколько городов. Однако навстречу им спешит сам Атауальпа вместе с огромным войском, а своему полководцу Руминьяви приказывает отрезать конкистадорам пути к отступлению. 16 ноября 1532 года два войска встретились в городе Кахамарка. Император инков взял с собой 7000 верных воинов и вышел навстречу испанцам, которые к тому времени забаррикадировались в домах. Казалось, опять же, как и в случае битвы при Отумбе, у испанцев нет никаких шансов. Атауальпа самоуверенно вышел навстречу священнику, которого Писарро послал в качестве переговорщика. Служитель Господа чисто формально предлагает предводителю инков принять христианство, прекрасно осознавая, что тот откажется, да и вообще ничего не поймёт. Атауальпа выбросил на землю вручённую ему Библию и явно чувствовал себя победителем, наивно полагая, что испанцы его попросту боятся.

"Агрессивные переговоры" с Атауальпой

Однако ущемлённые в своих религиозных чувствах конкистадоры всё предусмотрели заранее. Писарро приказывает дать залп из четырёх имеющихся у него орудий. Затем последовали выстрелы из испанских аркебуз. Эффект был во истину грандиозный: индейцы явно растерялись, ведь прежде они не сталкивались ни с чем подобным. Окончательно моральный дух инков пал после того, как из засады на них выскочила кавалерия, буквально вытаптывая людей и пробивая путь к Атауальпе. Вид неизвестных индейцам лошадей вселял ужас в сердца воинов, а остальная часть испанцев вскоре ринулась в атаку, воспользовавшись неразберихой и смятением в рядах противника. Атауальпа был быстро захвачен в плен.

Пешие конкистадоры, судя по всему, в построении терции, продолжали наступать, а кавалерия совершала один натиск за другим. Вскоре превосходство испанского оружия и тактики дали о себе знать: ни о каком организованном сопротивлении со стороны инков ни могло идти и речи. Сражение быстро переросло в самую настоящую резню, в результате которой почти все люди Атауальпы были безжалостно убиты, а остальные разбежались. Индейцы не могли пробить испанские доспехи, а их собственная одежда не давала никакой защиты. Источники сообщают о том, что европейцы в результате сражения вообще не понесли потери убитыми, а отделались лишь ранеными. С тех пор сражение принято именовать "Резнёй в Кахамарке" ведь это действительно мало походило на обычное сражение.

Сделал для вас небольшую визуализацию битвы

На этом коварство Франсиско Писарро не закончилось. Пленный Атауальпа в обмен на своё освобождение предложил богатый выкуп из такого количества золота и серебра, что испанцы, должно быть, лишились дара речи. Конкистадор согласился на данные условия и в течение трёх месяцев набивал хранилище сокровищами, а затем переплавлял его в слитки для отправки в Испанию. Сам Писарро знатно разбогател, получив свою долю, и, вероятнее всего, осознал, что в Империи инков должно быть намного больше золота, раз с ним так легко расставались, что только подталкивало к новым завоеваниям. Атауальпа выполнил свою часть сделки. И что бы вы думали? Писарро всё равно устроил над ним суд и приговорил к смертной казни через сожжение. Сожжение позволили заменить на удушение гарротой, если Атауальпа согласится принять католичество. Он согласился. И тут же был задушен. Вот и доверяй после этого людям!

Поверженный Атауальпа и Писарро

В том же 1532 году Португалия начинает стремительное заселение Бразилии, постепенно осваивает побережье и начинает продвижение вглубь материка. Колонисты стягиваются к новым поселениям и укреплениям, прихватив с собой домашний скот, семена и саженцы растений. Орден иезуитов начинает успешно обращать местное население в католичество. Продвижение португальцев не было таким же активным, как у испанцев, и естественным образом ограничивалось дикой местностью тропических лесов. Какие-либо крупные военные кампании так же не проводились, а экспансия, за исключением некоторых стычек, проходила вполне себе мирно. Опять же, если сравнивать с испанским завоеванием. Теперь с владениями в Новом Свете, Африке и Азии, Португалия становится мощной колониальной империей. Вскоре португальцы начинают перевозить рабов из Африки в Южную Америку.

Португальские (красные) и испанские (жёлтые) владения в Новом Свете

Вскоре испанцы стремительно захватывали территорию инков, достаточно успешно подавляя сопротивление. 15 ноября 1533 года они без особого сопротивления захватили столицу империи — город Куско и посадили там править своего марионеточного вождя Манко. Теперь сопротивлением с переменным успехом руководил бывший полководец Атауальпы — Руминьяви. Однако к 1535 году это сопротивление постепенно ослабевало, так как многие ранее покорённые инками народы выступали на стороне испанцев. В общем, разделяй и властвуй — всё как всегда.

Конкистадор и соратник Писарро Себастьян де Белалькасар постепенно покоряет территорию нынешнего Эквадора и юго-запада Колумбии. Он разбивает войско Руминьяви и едва не сталкивается с войском уже знакомого нам по прошлой части Педро де Альварадо. Однако тот решил не ввязываться в бой. Как мы видим, испанцы активно конкурируют другом с другом за право владения новыми землями. Диего де Альмагро тем временем успешно действует на юге и открывает новые земли, названые Чили, тут же приступая к завоеваниям.

В январе 1535 года Писарро основывает город Сьюдад-де-лос-Рейес (город королей), названный впоследствии Лима. Город тут же стал центром всего испанского Перу, а затем и главным центром испанской Южной Америки. Тут же в регион приглашаются колонисты. Им раздаются земельные участки с приписанными к ним индейцами. Вообще, вся испанская колонизация Нового Света носит ярко выраженный феодальный характер. Католические миссионеры тут же начинают активную христианизацию населения.

Владения европейцев к 1535 году

В январе 1536 году Манко удаётся сбежать от испанцев, собрать огромную армию и осадить Куско. Началась десятимесячная осада, абсолютно не увенчавшаяся успехом, кроме одной из немногочисленных побед в битве при Ольянтайтамбо. Однако Манко приходится отступить в горные районы, так как с юга возвращался Диего де Альмагро, с наскоку захвативший Куско 18 апреля 1537 года и объявивший себя губернатором этих земель. Инки ещё несколько лет будут вести сопротивление в отдалённых горных районах, но их судьба уже была предрешена. Голод, болезни и потери в стычках с испанцами окончательно задавят сопротивление. Империя и культура инков уйдёт в историю. В 1572 году инки лишаются последнего императора — Тупака Амару, который будет обезглавлен. Однако отдельные восстания будут происходить вплоть до конца XVIII века.

В 1537 году между Писарро и Альмагро разгорелся нешуточный конфликт по поводу распределения полномочий, быстро переросший в вооружённое противостояние. Сформировалось две фракции: Писарристы и Альмагристы. Фактически это было противостояние двух испанских провинций: Новой Кастилии под управлением братьев Писарро и Нового Толедо под властью Альмагро. Окончательно отношения между двумя бывшими соратниками разрешились после битвы при Салинас 6 апреля 1538 года. Армии встретились в поле, разделённые небольшой рекой. В центре обе стороны расположили пехоту, а на флангах — кавалерию. Эрнандо Писарро командовал кавалерийским отрядом, а Гонсало Писарро — пехотой.

На первом этапе битвы артиллерии Альмагро удалось нанести существенный урон противнику и рассеять его силы. Однако дальнейшая кавалерийская атака оказалась неудачной из-за болотистой местности у реки. Аркебузиры писарристов быстро форсировали реку и встретили неприятеля огнём. Пехота обеих сторон вступила в ближний бой между собой, а кавалерия сцепилась друг с другом. В результате сражения один из командиров войска Альмагро был окружён и убит при попытке сдаться. Остальные альмагристы впали в ступор и заколебались, что позволило сторонникам Писарро прорвать построение противника и рассеять его силы по всему полю. Преимущество писарристам обеспечивало грамотное использование огня, аркебуз и артиллерии. Сопротивление вскоре было подавлено, а оставшиеся в живых альмагристы сдались.

Битва при Салинас

Вскоре Диего де Альмагро был найден, взят в плен и казнен в июле 1538 года, согласно решению суда. Земли Альмагро были перераспределены между братьями Писарро и их сторонниками. Примечательно, что инки никак не смогли использовать испанские разборки себе на пользу. Казалось бы, всё, можно праздновать победу. Но нет! 26 июня 1541 года группа заговорщиков, возглавляемая сыном Альмагро, отомстила и убила Франсиско Писарро в его собственной резиденции в Лиме. Вот такие вот конкистадорские разборки.

Испанские и португальские колонии к 1540-м годам

20 ноября 1542 года из Новой Кастилии и Нового Толедо было создано Вице-королевство Перу, включённое в состав Испанской империи. Именно это владение станет наиболее важным и прибыльным для Испании, в первую очередь за счёт запасов золота и серебра, и будет вызывать зависть остальных европейских монархов. А что там, кстати, с остальными державами? Неужели они сидели сложа руки и не предпринимали никаких действий для того, чтобы составить конкуренцию Испании и Португалии? А вот и нет! Но о том, как Англия, Франция и Нидерланды вставляли палки в колёса испанской колонизации, мы поговорим в следующий части нашей серии. Делитесь своим мнением в комментариях, это очень важно для меня. Любите историю и учитесь на её ошибках.

Спасибо за внимание. До новых встреч.

Источники:

  • A Brief History of Spain. Jeremy Black. (Краткая история Испании. Джереми Блэк).

  • История Испании. Том 1. С древнейших времен до конца XVII века. Коллектив авторов. (Главы посвящённые Испании в XV веке + колонизация Америки).

  • History of the Conquest of Peru. William H. Prescott. (Завоевание Перу. Ульям Хиклинг Прескотт).

  • Бартоломе Де Лас Касас. История Индий.

  • Магидович И. П. Очерки по истории географических открытий.

  • Прескотт Уильям Хиклинг. Завоевание Мексики. Завоевание Перу.

  • Берналь Диас дель Кастильо. Правдивая история завоевания Новой Испании. (непосредственный участник событий).

  • Гуляев В.И. По следам конкистадоров.

Очень рад, что кому-то интересны мои статьи и вы читаете, поддерживаете, критикуете. Вы так же можете поддержать меня донатом через кнопку "Поддержать". Буду рад вышей подписке на мой канал. Спасибо, что продолжаете меня читать.

P.S.

Только у меня посты вообще перестали выходить в "горячие" или у всех так?

Показать полностью 7 2
47

Защитный боевой нагрудник в вооружении Российской империи конца XIX - начала XX вв – Римма Тимофеева

Первое видео из цикла о защитном вооружении Российской империи конца XIX - начала XX веков, посвящённое боевому нагруднику для защиты от пуль и осколков. Когда нагрудные панцири стали поступать на вооружение русской пехоты и почему не приобрели массовость? Кто и где их разрабатывал и внедрял? Насколько были эффективны защитные нагрудники?

Об этом рассказывает Римма Тимофеева, кандидат искусствоведения, доцент кафедры истории и теории искусства Санкт-Петербургского государственного университета промышленных технологий и дизайна.

Показать полностью
135

Реклама в Российской Империи как произведения искусства. Продолжение

В продолжении поста Реклама в Российской Империи как произведения искусства публикую еще одну подборку интересной рекламы дореволюционной России

Подборка получилась огромной, поэтому разбита на разделы:

Показать полностью 24
191

Литературный гангстер и советский князь

Этого человека звали Леопольд Леонидович Авербах.

Ольга Бергольц, тогда еще молодая девушка, жаждущая пробиться в литературу, называла его «Князем» и восторженно писала будущему мужу: «Колька, что это за человек, наш Князь!».

Почему Князь?

Потому что, если бы советским вождям пришла охота учинить в СССР аристократию, то Леопольда Авербаха пришлось бы делать рюриковичем, настолько он был родовит.

Почему? Потому что у него была семья.

Даже скорее – Семья.

Судите сами и следите за руками.

Давным-давно, задолго до революции, в городе Нижнем Новгороде жила семья Свердловых. Вот в этом доме.

Глава семьи, Моисей Израилевич, был гравером, владел печатной и типографской мастерскими, а его жена Ита-Лея Соломоновна воспитывала детей.

Детей было много – шестеро.

Старший сын, Ешуа-Соломон (Залман) Моисеевич, сдружился с нижегородским босяком Алексеем Пешковым, который называл себя писателем. В 1901 году они даже вместе были подвергнуты аресту по обвинению в использовании мимеографа в целях революционной пропаганды. Потом Залман решил принять православие и перекрестился в Зиновия, Горький стал его крестным, дал ему свою фамилию и отчество. Родители от выкреста отреклись, а вот Горький – наоборот, по факту Зиновия Пешкова усыновил. Тот долго жил с ним за границей, затем переехал во Францию, с началом мировой войны поступил в Иностранный легион, под Верденом потерял правую руку по плечо.

Получил французское гражданство, стал профессиональным военным и исполнял дипломатические обязанности – в том числе и в России. В целом же, по итогу стал французским генералом, послом Франции в Китае и личным другом де Голля.

Второй сын - Яков-Аарон Моисеевич стал профессиональным революционером, одним из вождей большевиков. После революции Яков Свердлов стал Председателем ВЦИК, то есть формальным главой Советской России. В августе—сентябре 1918 года, после покушения на Ленина, исполнял обязанности председателя Совнаркома РСФСР, первый и единственный председатель Секретариата ЦК РКП(б).

Третий – Беньямин – уехал в Америку, стал банкиром и через частный банк Свердлова проходили средства, собранные в США на помощь еврейским революционным организациям в Российской империи. После революции Яков вызвал брата в РСФСР, где тот вскоре стал наркомом путей сообщения и членом Президиума ВСНХ.

Четвертый и младший из братьев – Лев – умер еще до войны, в 1914 году.

Кроме мальчиков, у Свердловых были две дочери – Соня и Сара, обе стали врачами. Софья вышла замуж за Меер-Шолома Носоновича Авербаха, владельца типографии в Саратове.

У них было двое детей: старший сын Исер-Лейб, ставший Леопольдом, о котором, собственно, и идет речь, и дочь Ита-Лея, которую чаще звали просто Идой.

Ида стала юристом, заместителем прокурора города Москвы и хорошо вышла замуж – за родственника по материнской линии. Родственника звали Енохом, и его отец, золотых дел мастер Гершон Фишелевич Иегуда, приходился двоюродным братом Моисею Израилевичу Свердлову, отцу всех вышеперечисленных Свердловых.

Правда, ко времени нашего рассказа Енох Гершонович Иегуда немного русифицировал свое имя и стал Генрихом Григорьевичем Ягодой, наркомом внутренних дел СССР. Вот они с Идой.

Таким образом, наш герой Леопольд Леонидович Авербах приходился родным племянником Якову Свердлову, через второго дядю Зиновия был тесно связан с семейством Горького, а третий дядя Вениамин был наркомом, правда, ко времени нашего рассказа уже бывшим. Зато действующим наркомом оставался Генрих Ягода, доводившийся ему зятем.

Ну и в довершение, так сказать, аристократического древа сам Леопольд женился на Елене Владимировне Бонч-Бруевич – дочери личного секретаря Ленина и управляющего делами Совета народных комиссаров РСФСР Владимира Дмитриевича Бонч-Бруевича.

Я думаю, вы не удивитесь, узнав, что с такими родственными связями мальчик оказался чрезвычайно талантливым.

Леопольд Авербах бросил гимназию в пятом классе и ушел на партийную работу, всю жизнь он потом острил в анкетах: «Самообразование – высшее!». В 16-летнем возрасте Леопольд был избран членом ЦК комсомола первого созыва (именно ЦК, это не опечатка), затем — секретарем Московского комитета РКСМ. В 17 лет переведен на работу за рубеж, но там что-то не срослось, Авербах был арестован в Германии и выслан на Родину.

Вскоре после возвращения из-за границы по рекомендации Льва Давыдовича Троцкого подающий большие надежды молодой человек был назначен редактором журнала «Молодая гвардия». В том же году «Лев Революции» самолично написал предисловие к дебютной книге Леопольда Авербаха «Ленин и юношеское движение».

Именно тогда, похоже, юный Авербах и решил делать карьеру в сфере советской литературы.

Сразу оговорюсь – велик искус представить Леопольда Авербаха невежественным ничтожеством, которого всю жизнь тянули за уши влиятельные родственники. Авторы большинства статьей об Авербахе примерно так и поступают – и зря.

Отрицать значимость родственных связей бессмысленно, но и сам по себе, как и все Свердловы, Авербах был весьма недюжинным человеком. К примеру, он прекрасно понимал, что его номенклатурная карьера, начавшаяся с подросткового возраста, несет ему не только плюсы, но и минусы. В сравнении с крещеными сталью и кровью Фадеевым или Ставским, да даже в сравнении с воевавшим Киршоном, Авербах был мальчишкой, не знающим жизни.

Выросший в кругу советской элиты и практически не покидавший этот круг, он, по большому счету – не знал и не понимал страну, одним из властителей которой ему было предназначено стать. Но в отличие от многих сегодняшних мажоров, все проблемы, вытекающие из этого незнания, Авербах прекрасно понимал, поэтому считал необходимым пройти школу жизни на низовой партийной работе и периодически пытался удрать из литературы «знакомиться с народом» то инструктором в Баку, то парторгом на Урал. В конце концов, ему это удалось, но об этом позже.

Кроме того, Авербах был блестящий аппаратчик – его административных способностей не отрицают даже злейшие враги. Многие его всесилие даже демонизировали. Николай Асеев, например, в поэме «Маяковский начинается» писал о нем так:

Николай Асеев. 1921 г.

«Тогда-то и возник в литературе
с цитатою лужёной на губах,
с кошачьим сердцем, но в телячьей шкуре,
литературный гангстер Авербах.


Он лысину завёл себе с подростков;
он так усердно тёр её рукой,
чтоб всем внушить, что мир — пустой и плоский,
что молодости — нету никакой.


Он чёрта соблазнил, в себя уверя б:
в значительности своего мирка.
И вскоре этот оголённый череп
над всей литературой засверкал»...


Про дальнейшие приключения "советского князя" и "литературного гангстера" Авербаха вы можете прочесть в моей книге "Двинулись земли низы - 2".

Ну, или в Википедии, что вероятней.

_______________

Моя группа во ВКонтакте - https://vk.com/grgame

Моя группа в Телеграмм - https://t.me/cartoon_history

Моя страница на "Автор.Тудей" - https://author.today/u/id86412741

Показать полностью 8
42

Нужно больше рекламы...или карта Нижегородской губернии 1910 года

Говорят сейчас много рекламы, а вы взгляните на карту начала 20 века, ну или точнее на рекламу, на которой можно найти карту )))

Нужно больше рекламы...или карта Нижегородской губернии 1910 года

Кому интересна карта с ПОЛНОМ расширении. 20 Мб

Показать полностью 1
476
Лига историков

Минутка "не кричи "волки!"

Автор: Михаил Рыжок.


Использование государственной системы телекоммуникаций в личных целях — тем паче ради шутки - может привести к катастрофическим последствиям и потому категорически не приветствуется. Об этом сегодня - одна старинная китайская легенда.

В китайской истории есть понятие Небесного Мандата - некоего условного благословления богами царствующего правителя. Но благословление это не абсолютное и если правитель начинает творить дичь и нести чушь (или творить чушь и нести дичь) - Небо отбирает Мандат у него и у его династии и передаёт кому-то более достойному. С помощью этой концепции очень удобно объяснять постоянные смены циклов китайских династий — их последние представители оказывались совершенно негодными — кого несло в жестокость, кого в жадность, кого в чревоугодие и лень.

А вот последнего вана (князя) Ю-вана из династии Западная Чжоу подвело легкомыслие и роковая страсть. Он имел неосторожность влюбиться в холодную красавицу Бао Сы, которая, как гласят записки историков, никогда не улыбалась. На что только не пускался Ю-ван, чтобы доставить удовольствие наложнице - все было тщетно. Ни пиры с танцами и песнями, ни охота, ни бои черепах не развлекли ее (шучу, не было в Китае никогда боёв черепах, да и вряд ли это зрелище способно кого-то развлечь).

И тогда Ю-вану пришла в голову потрясающая по глупости идея. Он велел зажечь сигнальные огни на башнях, которые использовали, чтобы оповестить о нападении кочевников. Подчинённые князья собрали свои войска и кабанчиком метнулись к столице. Разумеется, никаких кочевников там и в помине не было. Столпотворение воинов, недоуменно слоняющихся по окрестностям столицы и спрашивающих "а что мы должны делать? а как так?" впервые доставило Бао Сы удовольствие, и она рассмеялась. Дурак Ю-ван был искренне рад и через некоторое время повторил свою шутку.

Ну вы, кажется, догадываетесь, что было дальше. Нет, никаких кочевников на столицу не нападало, не сезон был на кочевников, но ведь Ю-ван не ограничился только одной глупостью. Он поссорился со знатью, которая обратилась за помощью к княжеству Сун. Теперь последовало настоящее вторжение и настоящая война, но когда зажгли огни на башнях, никто к Ю-вану не пришел. Все наверное подумали "Нашел дураков развлекать свою femme fatale, справляйся теперь сам". Ю-ван и его наследник были убиты в сражении, Бао Сы взяли в плен, где ей было уже совсем не до смеха. В Китае закончилась династия Западная Чжоу и началась эпоха Вёсен и Осеней.

Минутка "не кричи "волки!"

Оригинал: https://vk.com/wall-162479647_541042
Пост с навигацией по Коту

Подпишись, чтобы не пропустить новые интересные посты!

Показать полностью 1
44

Картины про Войну за независимость США (1 часть)

«Делавэрский полк в битве при Лонг-Айленде»

«Капитуляция британского генерала Джона Бургойна в Саратоге»

«Капитуляция Корнуоллиса в Йорктауне»

«Генерал Вашингтон пересекает Делавэр»

«Гибель генерала Уоррена при Банкер-Хилле»

«Сражение при Банкер-Хилле»

«Британские войска и канадские ополченцы отражают американское наступление»

«Сражение при Коупенсе»

Показать полностью 7
127

Мари Клод Вайян-Кутюрье

Из допроса свидетеля М. К. Вайян-Кутюрье. Стенограмма трибунала от 28 января 1946 г.

Нюрнбергский процесс: том 5 Стр. 522

Вайян-Кутюрье: Я была арестована 9 февраля 1942 г. французской полицией Петэна, которая шесть недель спустя передала меня в руки германских властей.

Я была привезена 20 марта в тюрьму Сантэ, находившуюся в немецком квартале. 9 июня 1942 г. В конце допроса меня хотели заставить подписать заявление, которое не соответствовало тому, что я показала.

Когда я отказалась подписать, офицер, который меня допрашивал, начал угрожать мне, после того как я сказала, что не боюсь смерти, он ответил: «В нашем распоряжении есть средства, куда более ужасные, чем расстрел». Переводчик же добавил: «Вы не представляете, что вы сказали. Вас отправят в концентрационный лагерь.

Дюбост: Когда Вы были увезены в Освенцим?

Вайян-Кутюрье: В Освенцим меня отправили 23 января 1943 г., а прибыла я туда 27 января.

Дюбост: Вы были отправлены туда с партией заключенных?

Вайян-Кутюрье: Я входила в партию из 230 француженок. Среди нас находились Даниэль Казанова, которая погибла в Освенциме, Майя Политцер, умершая в Освенциме, и Элен Соломон. Среди нас были женщины преклонного возраста.

Дюбост: Сколько из двухсот тридцати человек возвратилось?

Вайян-Кутюрье: 49. Среди заключенных, входивших в эту партию, были пожилые женщины; я вспоминаю одну из них, 67 лет, арестованную за то, что она хранила на кухне охотничье ружье в память о муже; она не сообщила о ружье, так как его у нее отобрали бы. Спустя две недели после прибытия в Освенцим она умерла.

Нюрнберг (2000)

Мы прибыли в Биркенау рано утром, который входил в систему лагеря Освенцима. После того как мы миновали ворота лагеря, мы остро почувствовали, что мало надежды выйти отсюда живыми. На пути нам всретилась колонна живых скелетов, колонна людей, направляющихся на работу. Мы ощутили это столь остро, что, пройдя ворота, запели «Марсельезу», чтобы придать себе мужество.

Работа в лагере состояла в разборке разрушенных зданий, строительстве дорог и прежде всего в осушении болот. Нас охраняли эсэсовцы, которые наносили удары дубинкой и натравливали собак. У многих моих товарищей на ногах были следы от укусов собак. Мне пришлось видеть, как одна женщина была разорвана собаками.

На 12 тысяч заключенных был лишь один кран с водой. Так как этот кран находился в немецкой умывальне, немцы разрешали подходить к нему лишь мимо охраны из немецких заключенных-уголовников, которые при этом нас жестоко избивали.  В течение более трех месяцев мы не меняли белья. Когда шел снег, мы растапливали его для того, чтобы умыться. Позже, весной, идя на работу, мы поочередно мыли руки в лужах.

Десять француженок из нашей партии, прибывших в лагерь, были схвачены и помещены в 25-й блок.  Во дворе можно было видеть горы трупов, и время от времени голова или рука одного из сваленных в кучу тел приходила в движение: это была умирающий, который стремился выбраться из горы трупов, чтобы спастись. Можно было видеть, как по двору 25-го блока бегали громадные крысы, которые объедали трупы и даже набрасывались на умиравших, у которых не было сил с ними справиться.

Нас собирали по 800 человек в блоке, и скученность была такой, что мы с трудом могли двигаться по помещению. Их же было в блоке такого же размера 1500 человек, то есть значительная часть из них не могла ни спать, ни даже улечься на ночь.

Однажды одна их моих подруг — Аннет Эпо, проходила мимо блока 25. Ей стало жаль этих женщин, которые кричали с утра до вечера на всех языках: «Пить, пить, пить, воды». Она возвратилась в наш блок, чтобы принести им немного похлебки, надсмотрщица заметила это, схватив Аннет Эпо за ворот, швырнула ее в 25-й блок.

  • Никогда в жизни я не забуду Аннет Эпо. Два дня спустя я видела ее в грузовике, который отправлялся к газовым камерам. Она поддерживала старуху Лин Поршэ и, когда грузовик тронулся, закричала нам: «Если вы возвратитесь во Францию, не забудьте о моем маленьком мальчике». Потом они начали петь «Марсельезу».

Причиной смертности или эпидемий было то, что нам давали есть в больших красных котелках, которые каждый раз прополаскивали только холодной водой. Так как все женщины были больны и не могли выйти ночью к месту, к канаве, где они могли отправить свои естественные потребности, — они использовали эти котелки не по назначению. На следующий день котелки собирали, выливали их содержимое в помойную яму, и днем их пускала в употребление следующая группа людей.

Дюбост: Были ли Вы очевидцем отбора, который производился по прибытии партии заключенных?

Вайян-Кутюрье: Да, так как в то время, когда мы работали в блоке, который был пошивочной мастерской. Блок, в котором мы тогда жили, был перед тем местом, куда прибывали составы. Вместо того чтобы производить отбор на платформе, состав подводили по запасному пути почти к самой газовой камере. Он останавливался в 100 метрах от газовой камеры, как раз перед нашим блоком, который, конечно, отделяли два ряда колючей проволоки.

Мы видели, как распломбировывали вагоны, солдаты выводили из них женщин, детей и мужчин. Мы присутствовали при душераздирающих сценах, видя, как разъединяли пожилые супружеские пары, как матерей понуждали оставлять своих юных дочерей, так как те попадали в лагерь, в то время как матерей и маленьких детей направляли в газовую камеру.

Чтобы разрядить атмосферу приема июне-июле 1944 года, оркестр из молодых красивых заключенных, играл веселые арии из оперетты «Веселая вдова», баркаролу из «Сказок Гофмана» и т. д. Прибывшим говорили, поскольку они не попадали внутрь лагеря и видели лишь небольшую, окруженную зеленью платформу, на которой играл оркестр, что это — трудовой лагерь. Они не могли представить себе, что их ожидает. Тех, кто был отобран для отравления газом, направляли в здание из красного кирпича.

Отобранных направляли в здание из красного кирпича, на котором имелась надпись «баня». Там их заставляли раздеться, им выдавали полотенца. Но когда стали прибывать большие партии из Венгрии, более не было времени. С них безжалостно срывали одежду.

Маленькая Мари была единственной в семье из девяти человек, которая выжила. По прибытии в лагерь ее мать и» семь братьев и сестер были отравлены газом. Когда я с ней познакомилась, ей было приказано раздевать детей перед тем, как они попадали в газовую камеру.

Заключенные испытывали перед смертью сильные мучения, о чем свидетельствует то, насколько тела были сцеплены друг с другом, и стоило большого труда их разъединить.

В Освенциме было восемь кремационных печей. Но с 1944 года этого количества стало недостаточно. Эсэсовцы заставили заключенных вырыть колоссальные рвы, в которых устанавливали перекрестные перекрытия. Их обливали бензином и поджигали. Трупы сбрасывали в эти рвы.

Мы видели из нашего блока, как спустя примерно 3/4 часа или час после прибытия партии заключенных из печей крематория начинали вырываться большие языки пламени и на небе возникало зарево от огня, поднимавшегося над рвами.

  • Однажды ночью мы были разбужены страшными криками. На следующее утро мы узнали от людей, работавших при газовой камере, что накануне было недостаточно газа и еще живых детей бросали в топки кремационных печей.

На рождество 1943 года, перед блоком 25, мы видели, как совершенно раздетых женщин привозили в этот блок. Затем прибывали грузовики,, и на них погружали этих совершенно раздетых женщин. Затем каждый раз, когда грузовик трогался с места, заслуживший известность Гесслер, осужденный к смерти на Люнебургском процессе, бежал за грузовиком и наносил этим раздетым, идущим на смерть женщинам двойной удар своей дубинкой.

Женщины знали, что их везут в газовую камеру, и пытались вырваться. Их избивали жесточайшим образом. Они пытались выпрыгнуть из грузовика, и из нашего блока мы видели, как проезжали грузовики, и слышали страшные крики этих раздетых женщин, которые ехали, зная, что они будут отравлены газом. Многие из них могли бы свободно выжить, так как у них была лишь чесотка или небольшое истощение.

Дюбост: Госпожа Вайян-Кутюрье, куда Вас затем отправили?

Вайян-Кутюрье: Из Освенцима нас отправили в лагерь Равенсбрюк. Там нас поместили в блок «НН», то есть «Нахт унд Небель». В этом блоке вместе с нами находились польские женщины; некоторых называли «кроликами», потому что их использовали в качестве подопытных существ.

В блоке 32, в котором мы находились, были также русские военнопленные, которые отказались работать добровольно на заводах по производству боеприпасов. В связи с этим они были помещены в лагерь. Поскольку они продолжали отказываться работать, их подвергали всяческим издевательствам: заставляли стоять целый день перед бараком, не давая пищи.

Дюбост: Вся система содержания в лагере была такой же, как в Освенциме?

Вайян-Кутюрье: В Освенциме преследовалась совершенно определенная цель — уничтожение. Производительность труда заключенных не представляла интереса.

Их убивали без всякой причины. Было достаточно заставить их стоять на ногах с утра до вечера. Там полностью отдавали себе отчет в том, что людей — человеческий материал — использовали как рабов. В Равенсбрюке вопрос о производительности труда играл большую роль.

Работа была непосильная, особенно потому, что не хватало пищи и было мало времени для сна, приходилось работать по 12 часов и утром и вечером выходить на перекличку. В самом Равенсбрюке был завод Сименса, где производилось телефонное оборудование и радиоаппаратура для самолетов.

Кроме того, внутри самого лагеря находились мастерские по производству камуфляжа, военного обмундирования и всевозможных вещей, используемых солдатами...

Дюбост: Сможете ли Вы сообщить Суду, в каком состоянии находился в момент освобождения лагерь, в котором содержались мужчины, и сколько осталось в живых?

Вайян-Кутюрье: Когда немцы покинули лагерь, они оставили в нем 2 тысячи больных и некоторое число добровольцев, в том числе и меня. Нас оставили без воды и без света. К счастью, на другой день прибыли русские. Таким образом, мы смогли отправиться в лагерь, где помещались мужчины, и там мы увидели неописуемое зрелище. В течение пяти дней у заключенных не было воды. В лагере находились 800 человек тяжелобольных, три врача и семь медсестер, которые не успевали выносить мертвых из помещений.

Благодаря Красной Армии мы смогли перевезти этих больных в чистые блоки, оказать им необходимую помощь и накормить их. К сожалению, я могу назвать лишь число французов. Когда мы прибыли в лагерь, в нем находились 400 французов, но только 150 вернулись во Францию. Что касается остальных, то было слишком поздно, несмотря на оказанную им помощь.

Маркс: Я говорю от имени защитника организации СС адвоката Бабеля.

Маркс: Как можно объяснить тот факт, что у Вас есть точные статистические сведения, например, что 700.000 евреев прибыло из Венгрии?

Вайян Кутюрье: Я вам сказала, что работала в канцелярии, а что касается Освенцима, то я сказала, что была знакома с секретарем, фамилию и адрес которой я называла суду.

Маркс: Утверждают, что только 350.000 тысяч евреев прибыло из Венгрии, по данным начальника гестапо Эйхманна.

Вайян Кутюрье: Я не желаю спорить с гестапо. У меня есть веские основания считать, что то, что заявляет гестапо, не всегда бывает точно. (Смех в зале).

Маркс: Как и с другими. Вы ранее сказали, что немецкий народ должен был знать о происходящем в Освенциме? На чем Вы основываетесь, утверждая это?

Вайян Кутюрье: Во-первых, на том факте, что когда мы направлялись в лагерь, солдаты германской армии, уроженцы Лотарингии, говорили нам в вагоне, что если бы мы знали, куда мы едем, мы не спешили бы туда прибыть.

Во-вторых, на том факте, что немки, которые выходили из карантина и направлялись на работу на заводы, знали об этих фактах и все они заявляли, что расскажут об этом вне лагеря.

В-третьих, на том факте, что на всех заводах, где работали заключенные, они общались с немецким гражданским населением. Надзирательницы также общались со своими семьями и друзьями и часто хвастались тем, что они видели.

Маркс: У меня нет больше вопросов к свидетельнице.

Также Дюбост ссылаются на показания Вайян-Кутюрье в том 5 Стр. 234, 238, 240, 242, 243

Нюрнбергский процесс том 5

https://drive.google.com/file/d/18OtUA1bgHYOciFv3SAhM_KOtiwr...

Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!