Духовные практики Востока

По всей земле и во все века существовала вера в сверхъестественное. Любой из нас слышал о необыкновенных явлениях, а кто-то лично видел их. Чтобы лучше осветить предмет, расскажу о случаях, которым я был свидетелем.

Однажды я узнал о человеке, который, если к нему подойти с вопросами, заданными в уме, немедленно ответит на них; также мне рассказали, что он может предсказывать грядущие события. Мне стало любопытно, и вместе с друзьями я собрался его навестить. Каждый из нас задумал какой-то вопрос, а чтобы избежать ошибок, мы записали эти вопросы на листках бумаги и положили их по своим карманам. Как только этот человек увидел нас, он повторил наши вопросы и дал ответы на них. Затем он написал что-то на бумаге, сложил ее, попросил меня расписаться на ее обороте, и сказал: "Положи ее в карман, не подглядывая, пусть она там лежит, пока я не попрошу ее достать". То же самое он повторил с каждым из нас. После этого он предсказал нам некоторые события, которые произойдут с нами в будущем. Затем он сказал: "А теперь придумайте слово или предложение на любом языке". Я придумал длинное предложение на санскрите, на языке, который он полностью не знал. Он сказал: "Теперь достань из кармана тот листок бумаги, который я тебе давал". Я достал, и оказалось, что там было написано мое предложение на санскрите, точь-в-точь, как я задумал! Он написал его с пометкой: "Этот человек подумает об этом предложении". Другой из нас придумал предложение на арабском языке, который этот человек также не мог знать. Это было изречение из Корана. И на его листке бумаги тоже оказалось написанным это предложение.

Еще один из нас был врачом. Он загадал предложение из немецкой медицинской книги. Оно тоже оказалось написанным на его листке бумаги.

Несколько дней спустя я снова пришел к этому человеку, думая, что в прошлый раз я был введен в заблуждение. Я пришел с друзьями, но и на этот раз все произошло таким же образом.

В другой раз я был в городе Хайдарабад, в Индии, и мне рассказали об одном брахмане, который мог материализовать вещи неизвестно откуда. Этот человек был местным бизнесменом, он был уважаемым человеком. Я попросил его показать свои необычные способности. Так случилось, что этот человек болел в тот момент лихорадкой, а в Индии верят, что если святой человек дотронется рукой до больного, то тот будет вылечен. И он попросил меня "Положи пожалуйста свою ладонь на мою голову, может быть, моя лихорадка пройдет." "Хорошо, но тогда ты покажешь мне свои трюки" - сказал я. Он пообещал. Я положил свою ладонь на его голову, а позже и он исполнил свое обещание. На нем была только лишь набедренная повязка - мы сняли с него все. Я дал ему одеяло, чтобы он завернулся в него, так как было холодно. Двадцать пять пар глаз смотрело на него. Он сказал "Напишите на записке, что вы хотите". Все мы написали названия фруктов, которые не росли в этих краях - апельсины, виноград и прочие. Мы передали ему свои записки, а затем он начал доставать из под одеяла апельсины, гроздья винограда и пр., и если бы мы взвесили эти фрукты, то они весили бы больше раза в два, чем он. Он попросил нас съесть эти фрукты. Кто-то возразил, думая, что это гипноз, но брахман начал есть, и мы последовали его примеру. Фрукты были настоящими.

По конец он материализовал много роз. Каждая из них была идеальной, с росинками на лепестках. Когда я попросил его объяснить, как он это сделал, он сказал: "Это всё ловкость рук".

Что бы то ни было, но это точно была не ловкость рук. Откуда бы он мог брать столько много вещей?

Я видел много подобных явлений. Путешествуя по Индии, вы найдете сотни таких явлений в разных местах. И не только в Индии, но и в любой другой стране. Даже в Америке вы найдете такие необычные явления. Естественно, половина из них - мошенничество, без сомнений, но когда бы вы ни увидели мошенничество, вы всегда скажете, что это имитация. Но имитировать можно только нечто реальное - вы не можете имитировать несуществующее. Имитация должна подражать чему-то существующему на самом деле.

В далекие времена, в Индии, тысячи лет назад, такие вещи происходили даже чаще, чем сегодня. Мне кажется, что чем более населенной становится страна, тем меньше в ней проявляются психические силы. А если огромная территория населена небольшим количеством людей, то возможно, что психические силы проявляются там сильнее. Все эти силы были взяты и исследованы аналитически мыслящими древними индийцами. И они пришли к замечательным выводам, они создали настоящую науку. Они открыли, что эти силы, хотя и кажутся экстраординарными, на самом деле тоже вполне естественны. Они нисколько не сверхъестественны. Они подчиняются определенным законам, так же, как и любое другое физическое явление. Это не чудо природы, когда человек рождается с такими силами. Они могут быть систематически изучены, и при определенной практике, их можно достигать. Эту науку они назвали Раджа-йога. Были тысячи людей, которые культивировали изучение этой науки, а для целой нации она стала частью их жизни.

Свами Вивекананда

Силы разума

Ох, через какое же состояние ума я проходил! Когда я впервые получил это переживание, я не мог осознавать наступление дня или ночи. Люди говорили, что я ненормальный. Что они еще могли сказать? Они принудили меня жениться. Я был тогда в состоянии Божественного опьянения. Поначалу я чувствовал тревогу по поводу своей жены. Потом я подумал, что она тоже может есть и пить и жить так же как и я.

Я посетил дом своего тестя. Они устроили киртан. Это был большой религиозный праздник, и было много воспеваний святого имени Бога. Иногда я желал знать о своем будущем. Я говорил Божественной Матери: "Мать, я приму мои духовные переживания за истинные, если землевладельцы этой округи проявят ко мне уважение". Они тоже пришли ко мне в свое время и беседовали со мной.

Ох, какое это было экстатическое состояние! Даже малейший намек мог пробудить мое духовное сознание. Я поклонялся "Прекрасной" в образе четырнадцатилетней девушки. Я видел, что она была олицетворением Божественной Матери. В конце поклонения я склонился перед ней и положил рупию к ее ногам. Однажды я наблюдал представление Рамлилы. Я видел исполнителей, как настоящих Ситу, Раму, Лакшману, Ханумана и Бибхишану. Тогда я преклонился перед актерами и актрисами, которые играли эти роли.

В это время я часто приглашал сюда девушек и поклонялся им. Я находил в них воплощения Самой Божественной Матери.

Однажды я увидел одну женщину в голубом, стоящую около дерева бакул. Она была проституткой. Но она тотчас разожгла во мне видение Ситы. Я забыл эту женщину. Я увидел, что это была сама Сита на своем пути к Раме после ее освобождения из рук Раваны на Цейлоне. Долгое время я оставался в самадхи, не осознавая внешнего мира.

В другой день я отправился прогуляться на Майдан в Калькутту. Там собралась огромная толпа посмотреть подъем воздушного шара. Вдруг я увидел мальчика-англичанина, прислонившегося к дереву. Когда он стоял там, его тело было согнуто в трех местах. В одно мгновение передо мной возникло видение Кришны. Я вошел в самадхи.

Один раз в Сихоре я кормил мальчишек-пастухов. Я клал сладости в их ладоши. Я видел, что эти мальчишки были на самом деле мальчиками-пастухами Вриндавана, и я ел эти сладости из их рук.

В это время я почти не осознавал внешнего мира. Несколько дней Матхур Бабу держал меня в своем особняке в Джанбазаре. Живя там, я считал себя служанкой Божественной Матери. Женщины в доме совершенно не стеснялись меня. Они чувствовали себя передо мной так же свободно, как женщины чувствуют себя перед маленьким мальчиком или девочкой. Я часто сопровождал дочь Матхура со служанкой к комнате ее мужа.

Даже сейчас малейшая вещь пробуждает Божественное Сознание во мне. Ракхаль часто повторяет имя Бога вполголоса. В такие минуты я не могу сдерживать себя. Это пробуждает мое духовное сознание и захватывает меня".

Шри Рамакришна продолжил описывать различные переживания, которые у него были во время почитания Божественной Матери в качестве Ее служанки. Он сказал: "Однажды перед одним певцом я подражал голосу одной профессиональной певицы. Он сказал, что я все делал совершенно правильно и спросил меня, где я научился этому". Учитель повторил свое имитирование перед поклонниками и они взорвались от хохота.

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ

Глава 11

«С ПОКЛОННИКАМИ В ДАКШИНЕШВАРЕ»

Далат прекраснен, здесь четыре времени года сменяется за день, небеса соседствуют с плодоносной землёй, леса - с полями, духовность рядом с повседневной суетой, буддизм в гармонии с христианской верой, люди в единстве с природой. Город грустный и радостный, старинный, традиционный и современный.

"Высшее совершенное блаженство,

Наивернейший путь,

Будда, Дхарма и Сангха

Удерживают от гибели" ...

Пагода Линьсон в Далате - прекрасный традиционный архитектурный ансамбль в гармонии с природой горного города. Пройдя через трехсторонние ворота, посетители начинают путь к храму, окружённому рядами хвойных деревьев. Перед храмом статуя Бодхисаттвы Куан Ам, стоящей на лотосе.

В левой части храмового двора находится декоративное озеро, в правой - трехэтажная восьмиугольная ступа с черепичной крышей высотой 4 м.

Расположенная на невысоком склоне в центре города Далат, территория храма похожа на священную волшебную страну, далеко от суеты, здесь только шелест листьев, пение птиц, ароматы цветов и благовоний. Пагода Линьсон редко входит в экскурсионные программы, это идеальное место для тех, кто хочет найти спокойное уединение, молиться, размышлять, медитировать.

Поклонник: "Допустим, человек приобрел Знание Брахмана в самадхи. Он больше ничего не скажет?"

Учитель: "Шанкарачарья сохранял "эго Знания", для того чтобы учить других. После видения Брахмана человек становится безмолвным. Он рассуждает о Нем до тех пор, пока он не постиг Его. Если вы нагреваете масло в сковородке на плите, оно издает шипение до тех пор, пока вода в нем не испарится. Но когда в очищенном масле совсем не остается воды, оно не издает никакого звука. Если вы опустите пирог из сырого теста в это масло, оно зашипит снова. Но после того как пирог испечется, всякие звуки прекращаются. Точно так же установившийся в самадхи спускается на относительный план сознания, для того чтобы учить других, и тогда он говорит о Боге.

Пчела жужжит до тех пор, пока не сядет на цветок. Она замолкает, когда начинает пить нектар. Но иногда, опьяненная нектаром, она жужжит снова.

Пустой кувшин производит булькающий звук, когда его опускают в воду. Когда он наполняется, он становится тихим. (Все рассмеялись.) Но если вода переливается из него в другой кувшин, тогда вы услышите звуки снова. (Смех.)

Риши древности достигли Знания Брахмана. Этого нельзя иметь, до тех пор пока еще есть малейшие следы привязанности к мирскому. Как напряженно риши трудились! Рано утром они выходили из хижин и проводили весь день в одиночестве, медитируя на Брахмане. Поздно вечером они возвращались в хижины и съедали немного плодов или корней. Они держали свои умы в стороне от объектов зрения, слуха, осязания и других вещей мирской природы. Только так они постигали Брахмана как свое собственное внутреннее сознание.

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ

Глава 3

«ВИЗИТ К ВИДЬЯСАГАРУ»

Сегодня будет рассказ не столько религиозный, сколько химический)

23.07 на одном из блошиных рынков Москвы мне удалось приобрести фигурку Будды с мудрой Намаскара - жестом молитвы, приветствия, уважения и поклонения. Изображение Будды с непропорционально большой головой было принято в Китае при какой-то там династии (буду благодарен, если кто уточнит) поэтому точно новодел.

Итак, понятно, что новодел, наглухо запаяна, сделана в Китае, материал - бронза, и такие я нередко встречал на Алиэкспресс. Цена была очень вкусная, поэтому я решил смириться с искусственным состариванием и что-нибудь предпринять. Похоже на обжиг серной мазью, но наличие окислов делало вопрос очень неприятным.

Дома я решил попробовать удалить точечно следы "ржавчины" и окислов, но это оказалось малоэффективно. Тогда я совершил одну из страшнейших ошибок - решил воспользоваться лимонной кислотой. И вот такую свинью она мне подложила.

Статуэтка порозовела, но я подумал, что ничего страшного, на воздухе естественным путем она окислится. Я уже попадал в такие ситуации и подождать то всего ничего - неделю. Но даже через две недели почти ничего не изменилось.

Я решил, что надо как-то ускорять процесс и среди всех методов патинирования выбрал серную печень, как наиболее быстрый и доступный. Правда, оказалось, что за серной печенью надо куда-то ехать, а на озоне в наличии ее нет, да и ждать не хотелось. Поэтому в ближайшем Галамарте была куплена газовая горелка с баллоном, вместо тигеля - фарфоровая кокотница для жюльена из Фамилии, а в зоомагазине - кормовая сера. Цена на серу, конечно, огонь - 2,5 грамма за 65 рублей.

Смешиваем 1 к 1 обычную соду и серу.

Ставим на огонь и медленно начинаем нагревать. Вся эта штука начинает источать адский аромат и плавиться. Делаем все под вытяжкой с открытыми окнами, постоянно помешивая. Следить. что бы не перегрелось - не критично для качества, но вспыхнет и начнет гореть. Придется думать, чем тушить.

Сатана печет блины.

Потом эта штука начинает подсыхать и комковаться, разбиваем деревянной палочкой комочки, насколько получится и отжигаем до равномерного серо-земличстого цвета.

Остужаем, добавляем воды по вкусу, я взял часть серной печени и немного (40 мл) воды на 5 г печени, потому что наносил раствор кисточкой.

Вуаля, происходит чудо!

Можно было сделать раствор послабее и полностью окунуть, но у меня не нашлось подходящей емкости и так как я делал впервые, не хотелось рисковать. Итак. полностью покрываем фигурку.

Если где-то плохо ложится, наносим раствор повторно. Главное - как следует обезжирить перед обработкой, иначе ровно не ляжет. После этого промываем водой с губкой, жесткой стороной  удаляем подтеки и излишки и при необходимости заполировываем какие-то части. Вот такой получился результат.

Не знаю. относится ли это больше к "Духовным практикам" или к химии, иди к декоративно-прикладному искусству. Пока оставлю здесь.

"Чистишь Будду- думай о Будде".

На мой взгляд стало лучше, чем было)

Если вы знаете другие способы чистки и обработки, прошу поделиться в комментариях)