Лига историков

Но довольно трудно обозначить социальный состав тех, кто ходил в набеги. Есть мнение, что набеги скандинавы войной не считали, для них это был род бизнеса, или, если угодно, спецоперации.

Скорее всего, в отрядах организованных знатью (а кто мог еще иметь такую дорогую штуку, как корабль?) было ядро воинов, преданных лидеру, а остальные участники шли туда добровольно.

Кто именно? Непросто сказать. С одной стороны идти в набег, это значило иметь личное оружие, что было штукой недешевой (см. конец поста), плюс снаряжение, и, возможно, питание. Так что это не было занятием нищебродов. С другой, зачем благополучному человеку рисковать жизнью с неясными перспективами? Вырисовывается такой портрет типичного непрофессионального викинга. Это молодой человек из зажиточной семьи, для которого поход - инициация (обряд вхождения во взрослую жизнь), средство мир посмотреть да себя показать. Если угодно, эквивалент службы в армии в современной жизни.

Также в викинги иногда могли ходить бонды средней руки, чтобы расплатиться за ипотеку на дом и коня поправить свое положение. Такая вот работа вахтовым методом.

Так-то у меня свой хутор есть, земля и рабы. А викингую я так, для души.

Главным двигателем набега была добыча. В случае молодых людей, возможно и недостаток женщин вследствие многоженства у скандинавов-язычников. Из набега можно было привезти наложниц или добычи достаточно для брачного выкупа.

Но также важными мотивами была слава и престиж. Они крайне высоко ценились в скандинавском обществе. Это общество было милитаризовано и брутально. Участие в боях подтверждало мужественность человека.

Был силен и религиозный момент. Война была жертвоприношением Одину, богу войны и воинов. Убивая врага, викинг буквально славил своего бога. После боя могли принести в жертву и пленных.

Набег тщательно планировался. Нужно было не только обеспечить команды кораблей всем необходимым, но и организовать работу на берегу, в отсутствие хозяев.

Место выбиралось не спонтанно. По крайней мере, весь 8 век скандинавы активно торгуют с соседями, и были прекрасно осведомлены, где у соседей города, поселения и монастыри, как они защищены и где что плохо лежит.

Сражение

Стой и сражайся. Побежишь — умрёшь уставшим

(пословица викингов, вольный перевод с древнеисландского)

Битва на море

Различия между торговыми и военными кораблями появились не сразу. Специализированные для войны корабли становились уже и длиннее. Кроме всем известного "драккара", военные суда назывались викингами "длинные корабли".

По бокам вывешивались щиты для дополнительной защиты и попутно украшения (щиты были ярко окрашены). Есть мнение, что щиты на бортах вывешивали только перед боем.

У викингов был аналог "веселого Роджера". При набегах часто использовали "знамя ворона".

Изображения такого знамени с монет и гобелена из Байе

Битва на море начиналась с закидывания врага камнями, стрелами и копьями. Для обороны корабли могли связывать друг с другом. В бою корабли двигались веслами, поэтому их старались каким-либо образом выбить из рук врага.

На носу некоторых судов прикрепляли некие железные шипы для тарана. Главным средством боя был абордаж. Корабли сближались, сцеплялись крюками и команда перепрыгивала с одного на другой, пуская в ход мечи и топоры.

Викинги вовсе не были какими-то убербойцами, перед которыми никто не мог устоять. Иностранцы-современники, правда, отмечают, что скандинавы были в среднем выше и крепче, чем их собственные народы. Возможно, за счет большего количества белков в пище.Также важно, что у скандинавов еще не завершился процесс разложения родовых отношений. В остальной, становящейся феодальной Европе, крестьяне быстро теряли боеспособность.

Но, несмотря на это, если викингов встречало хорошо организованное сопротивление, им приходилось несладко. Буквально через несколько лет после знаменитого налета на Линдисфарн отряд викингов был жестоко разбит местным феодалом с народным ополчением. Оставшиеся скандинавы еще и потонули в буре. Английский хронист удовлетворенно пишет, что это было божье наказание. Правда, скандинавы, видимо, об этом не знали, потому что продолжили набеги.

Насколько возможно, сначала проводилась разведка. Если на берегу было что-то слишком много вооруженных крепких мужчин, то викинги делали вид, что они тут так, мимо проплывали. А не желаете купить пылесос Кирби поторговать?

Ну, а если можно было ограбить без лишних жертв, то долго не раздумывали.

Если до объекта грабежа нельзя было быстро дойти, то строился укрепленный лагерь. Из источников ясно, что он служил хорошей защитой, и позволял по крайней мере свинтить на кораблях организованно.

Тактика викингов была довольно проста. Главное их преимущество было большая мобильность. Успехи базировались на нехитром "сунул, вынул и уплыл".

Поэтому викинги предпочитали не отходить далеко от берега моря или реки, куда их корабли могли успешно заходить.

У скандинавов были лошади, но они использовали их в войне только как транспорт. Добравшись до места сражения, викинги стреноживали лошадей и шли в бой пешими.

Судя по источникам, когда стороны выстраивались друг перед другом, то для разминки они осыпали друг друга оскорблениями. Затем мог произойти поединок лучших бойцов.

Перед боем в обязательном порядке враг осыпался стрелами, копьями и камнями.

Типичным строем была фаланга, или как она называлась у викингов, "стена щитов". Вещь древняя, появившаяся одновременно со сколько-нибудь организованной армией. Построение плечом к плечу, прикрытое щитами и выставляющее вперед копья. Стоящие сзади воины давили вперед и замещали убитых. Щиты выставлялись плотно и источники утверждают, что они ставились как черепица, то есть заходили друг за друга. Но современные реконструкторы говорят, что во время боя такое почти невозможно.

Тактика очень простая но действенная, тем более, что враг частенько был организован хуже.

Более специфическим построением было "свинфюлькинг", свиное рыло. Построение клином, на острие которого было два бойца, за ними три-четыре, и так далее. Ставились на острие, естественно, самые умелые и защищенные. Такой клин взламывал порядки неприятеля. Скандинавы не сами это выдумали, а унаследовали от древних германцев. Такое построение описывали еще римляне. Викинги настолько ценили этот строй, что считали, что его выдумал сам Один.

Об индивидуальных поединках и фехтовании викингов мы знаем достаточно много из скандинавских саг. Описание поединка было излюбленным мотивом и давалось с точностью и суровым реализмом.

Поединок, как и бой в строю, частенько начинался со швыряний копий друг в друга. Здесь важным умением было действовать щитом и уметь уклоняться. Ловить стрелы руками скорее всего невозможно. Отбивать их мечом - вполне. Уворачиваться же от копий и ловить их - такая практика встречается по источникам у очень многих народов, начиная с древних египтян и нигде не считалась чем-то сверхъестественным, а просто признаком мастерства.

Очень ценилось умение бросать сразу два копья. Также признаком высокого мастерства было поймать на лету копье, одним движением развернуть его и бросить обратно.

Как считается, фехтование мечом в эпоху викингов было не очень-то и развито. Сама рукоять каролингского меча была короткой, предоставляла строго одноручный хват. Также этот меч часто был со скругленным кончиком, то есть предполагал рубящие, а не колющие удары.

Но есть мнение, что колоть слабо- или незащищенного противника ими можно было вполне успешно.

Удары принимались почти обязательно на щит. От такого щиты довольно быстро приходили в негодность. Из описания формальных поединков, “дуэлей”, видно, что щитов на бой готовили несколько. Специально привести в негодность щит противника было распространённым приемом.

Также типичным приемом было, сделав нехитрый финт, рубануть по незащищенной руке или ноге.

Бойцам приходилось быть постоянно в движении, уметь быстро отпрыгивать, зайти сбоку за щит, и даже подпрыгивать на месте, если подсекали под ноги.

Может фехтование было и не сильно развитым, но в сагах есть куча примеров очень ловких приемов.

Один викинг спас друга, по которому, лежащему на земле, собрался рубануть враг, кинув щит поверх друга, и одновременно, другой рукой, зарубив врага. Другой догонял врагов по льду, перед ними заскользил на ногах и рубанул их предводителя быстрее, чем они подготовились к обороне. Метание щита под ноги, как и перепрыгивание через него, тоже часто встречается.

Викинги не слишком любили осаждать крепости и обороняться в них, но при необходимости строили и осадные орудия, и очень совершенные лагеря.

Берсерки

Говорим викинги, подразумеваем берсерки, говорим берсерки, подразумеваем викинги. Эти понятия настолько прикипели друг к другу, что практически ни один фильм, или книга о викингах не обходится без описания впадающих в боевое безумие воинов.

Были ли они? Определенно. Слишком уж часто встречаются берсерки в источниках, чтобы быть просто выдумкой.

Берсерки (или берсеркеры, в русской литературе слова равнозначны), это воины, впадающие в боевое безумие, воющие перед боем, наносящие чудовищные удары и нечувствительные к ранам. К этому можно добавить некоторые магические черты, как невозможность убить берсерка обычным оружием.

Больше каких-то деталей в источниках особенно и нет. Само слово “берсерк” читается очень по разному, либо как “в медвежьей рубашке”, либо как “без рубашке”, то есть, берсеркеры сражались или в медвежьей шкуре, или с голым торсом. Подтверждение и тому, и другому можно найти в источниках.

В сагах берсерки показаны двояко. Либо как элитные воины, каждый из которых стоит нескольких других, либо как отморозки, грабящие и убивающие, совершающие бессмысленные жестокости.

Одно другому не мешает. Возможно, что это были так называемые военные психопаты, очень ценные на поле боя, но невыносимые в мирной жизни.

Берсерки, живущие в самой Скандинавии, описываются как люди, нежелающие работать, презирающие тех, кто это делает и пользующиеся любой возможностью отжать чужое имущество.

Возможное изображение берсерка справа

Никакого намека на то, что берсерки ели мухоморы, пили алкоголь, или вообще принимали психотропные, в источниках нет. А уж такие пассажи, что берсерки пили мочу рабов, евших мухоморы...

Девы-воительницы

Война дело мужиков, лекарство против врагов. Но сражающаяся женщина всегда была частым явлением в художественной культуре. Насколько она точно отражала реальность, вопрос спорный. Скандинавская культура тоже любила образ женщины-воина. Достаточно вспомнить о знаменитых валькириях. Кроме них рассказывается об отдельных воительницах и даже их целых отрядах. Известный сериал прославил Лагерту, первую жену Рагнара Лодброка.

Однако такие женщины упоминаются в основном в легендарных сагах, но очень редко в родовых (гораздо более реалистичных).

Что насчет археологии, то подтверждения есть. Известно полтора десятка могил с предположительно женскими скелетами и оружием, что как бы намекает, что это были воительницы. Принадлежность одного скелета женщине была точно подтверждена в 2017.

Но нахождение оружия в могиле не подтверждает неопровержимо род занятий. Это могло просто указывать на статус женщины, то есть знатность.

Осторожный ответ на вопрос: “Были ли девы-воительницы?” можно сформулировать так - были, но нечасто.

Профессиональные воины

Большинство населения Скандинавии не принимало участия в походах. Часть отправлялась туда эпизодически. Но было меньшинство, которое делало это на постоянной основе.

Во-первых, это так называемые дружины. Они формировались вокруг военного вождя, князя. Это были воины, лично преданные лидеру, дающие ему клятву верности. Они были готовы умереть за вождя, а он должен был постоянно их одаривать, обеспечивать, как минимум кормить и устраивать пиры и развлечения. Легче всего в этом увидеть зачаток постоянной армии, некий отряд быстрого реагирования, который был нужен, чтобы не собирать постоянно народное ополчение. Ну, и как средство навязывание своей воли народу, конечно.

Однако на деле все было сложнее. Уже в первобытности у многих народов формируются так называемые мужские союзы, организующие военное дело и чисто мужскую социализацию.

Молодежь проходила военное обучение, жила сплоченным коллективом и проходила проверку, посвящение в мужчины через военные походы. Проходя через это, подавляющее большинство становилось мирными обывателями, кроме случаев большой войны, конечно.

С тех же времен выделяется прослойка тех, кому война нравится больше других занятий, кто делает это своим ремеслом. И эти люди группируются вокруг удачливых вождей.

Так появлялись дружины вождя и так называемые военные братства. Если с первыми все более или менее понятно, то вторые нужно описать подробнее.

Дружина князя прочно спаяна с конкретной личностью. Военное братство тоже имеет лидера, но более равноправно. Оно возникало для конкретной цели - похода, торговли или наемничества. Такие сообщества были, чаще всего, недолговечными. Но были и долговременные, иногда пожизненные. Самый известный (но возможно, не во всем достоверный) пример, это йомсвикинги.

Якобы на территории современной Польши несколькими десятками викингов была построена крепость, и они же основали своеобразный “орден”. Туда принимались мужчины от 18 до 50. Они давали клятву верности друг другу, обязывались жить в мире и мстить за смерть друзей.

Добыча делилась на всех поровну. Нельзя было отсутствовать более трех дней. Нельзя было приводить в лагерь женщин и детей. И еще много строгих правил.

Йомсвикинги ходили каждое лето в походы или нанимались на службу к конунгам. Они быстро приобрели славу лучших воинов.

Одним из доказательств существования таких союзов могут послужить военные лагеря, найденные археологами. Самым известным является Треллеборг на территории Дании. То, как построены эти лагеря, доказывает высочайший уровень организации и дисциплины тех, кто в них жил.

Трелеборг опоясывает круглый вал, внутреннее пространство рассечено двумя улицами, выходящими к четырем воротам. Внутри было четыре группы по четыре длинных дома.

Все распланировано с геометрической точностью, до сантиметров. Единица измерения была римский фут, что намекает, что в планировке участвовали византийские инженеры.

В заключении нужно добавить что боевому духу викингов способствовала специфическая религиозная культура, проникнутая духом фатализма (от судьбы не уйдешь) и знаменитая своими представлениями о том, что с честью погибших воинов ждет воинский рай - Вальхалла, с ежедневными сражениями, пирами и развлечениями. Но об этом стоит сказать отдельно.

Продолжение следует

Хорошие авторы

@Cat.Cat

@Aconite.Poison

@glebklinov

@MorGott

@IrinaKosh

Мог ли средневековый горожанин владеть рыцарским оружием? Могли ли крестьяне иметь мечи? Занимались ли фехтованием священники? Как богатые горожане инвестировали в холодное оружие?

Рассказывает Николай Асламов, историк-медиевист, кандидат философских наук, учитель истории школы «Летово», тренер по фехтованию в клубе Men with Swords. Автор книги «Искусство Солнца: фехтование на мечах в германских землях XIV-XVII вв.».

Ролик создан при поддержке Ассоциации волонтёрских центров в рамках Международной премии МЫВМЕСТЕ.