Сообщество - Лига Писателей

Лига Писателей

4 763 поста 6 809 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

8

Грех | Никита Веремеев

Бабушкина дача — моё детство, моё воспоминание о детстве, мой покой. Запах укропа — моя «мадленка» Пруста. Бабушка, когда готовила что-нибудь, всегда просила нарвать ей укропа.

Душистые, щекотные стебельки лежат на большой деревянной доске, а солнце проникает сквозь прозрачные кружевные занавески и заливает деревянный с порезами стол. Над плитой висит памятка — эдакая поварская система мер и весов — написано там всё по-английски и понять ничего нельзя, только цифры, что вмещаются в одну ложку или в один стакан. Но с каждым годом смысл этой таблички открывается мне чуть больше.


Бабушка моет меня в маленькой ванной, поставленной прямо на кухне, за окном гроза, а над — неизвестные мне закорючки, меж которых проглядывает та или иная знакомая мне буква. Буква «а». Например, и чаще всего — «а»…


Вот я стою и режу маленьким тупым ножичком укроп и петрушку (большой нельзя тебе), и над головой всё та же «а» — salt — салт — как угадать, что такое «салт», как понять, что из него делают, и почему он такой тяжёлый. Зелень не режется — мнётся. Когда-нибудь мне доверят большой нож — кажется, так я не думал, я воспринимал мир в его волшебной статичности: маленький нож для меня, большой — для взрослых, ныне и присно и во веки веков.


Salt — cоль — «солт» — вот оно — солт. Тяжёлая и солёная. Мир обновляется отдельно от меня, я только вижу случайные результаты. Мы с бабушкой собираем грибы между огромными деревьями, я говорю ей, кому ещё я могу это рассказать: я не хочу в первый класс, я ведь знаю — счастье со мной последние месяцы, а потом его заберут: сначала школа, потом университет, работа, разве что на пенсии оно вернётся снова, но до пенсии так далеко.


Я не понимаю детей, которые стремятся в будущее. Мне неплохо в прошлом, настоящем и ещё в одном мире, который пока не поддаётся описанию, он где-то вне времени, но ближе всего — к вечному настоящему.


И вот первый класс наступил, и мне страшно оставаться без бабушки целых три часа — мне ведь говорили, это совершенно ненадолго, и бабушка, я думал, там будет. Оказалось — будет там еврейский мальчик, который умеет рисовать фломастерами, и у которого эти фломастеры есть. Через девять лет этот мальчик станет моим лучшим другом, ныне и присно и во веки веков. И ещё — солт. Соль. S-A-L-T.


Vinegar. Я рано научился читать по-английски. Я боюсь людей и люблю мир вечного настоящего — я легко могу сказать, сколько будет семьсот тридцать пять плюс восемьсот девяносто один — цифры прохладны и прекрасны, в них кроется загадка взрослой жизни. В Парке Горького я прячусь за бабушку, когда кто-то обращается ко мне, и боюсь сам выйти за хлебом до десяти лет. Улица пугает, а мамин ремень в московских комнатах обращает мысли к бабушкиной даче. И дело ведь совершенно не в том, что мама поступает жестоко, — я не прав, я знаю это, не знаю лишь, почему не прав, и доверительно шепчу бабушке, что хочу оторвать маме руку, чтобы ей было больно.


Не знаю я, в чём дело, когда мы — разъярённые восьмилетки — ногами ломаем велосипеды друг друга, не знаю, в чём дело, когда я бегаю за любимой бабушкой с ножом, угрожая ей в ответ на её смех расправой, и не знаю, когда в слезах, обнимая её сквозь собственные извинительные бормотания, краешком сознания пытаюсь понять, почему «винегар» оканчивается на «гар», и не вино ли винегар. А за окном стоит тот же запах роз, всё так же слезит мои глаза и заставляет расчёсывать горло рожь, и трава выбивается из-под камней дорожки, ведущей к сараю ныне и присно и во веки веков.


Wine — вино, вайн и через «дабл ю», не через «ви», и почему я думал, что винегар — вино, я толстею, зарываюсь головой в огромного персидского кота по имени Пуся, засыпаю впервые в большой комнате с камином, а не в маленькой с печкой, и съедаю по десять оладушков за завтраком: бабушка подкладывает сметаны, другая бабушка останавливает первую, напоминает, что в Москву я вернусь, ещё сильнее пополнев. Я ведь не сказал самого главного: бабушек у меня две, одна — белорусская, другая — московская, одна — по маме, другая — по духу, хотя, конечно же, обе по духу. И вообще-то — три — есть ещё бабушка по отчиму, московская бабушка Валя, просто вы же знаете — бабушка — это не человек, бабушка — это треть жизни, бабушка — ангел-хранитель, бабушка — волшебство, проходящее нервущейся золотой нитью через детство, бабушка — это слёзы после грустного фильма и слёзы после счастливого, бабушка — это насмешки одноклассников, мячик, летящий тебе в голову, вечные морщины на руках, тепло, очень много тепла, бабушке всегда можно рассказать всё, бабушка — она одна и самая родная, даже если их три и неродные — бабушка одна, пусть и в трёх лицах, ныне и присно и во веки веков.


...vinegar — уксус. Я пробовал его с пельменями и с укропом. Обманчивое слово, похожее на «вино». «Винегар», и «вине» — очень похожи, если читать по-английски, как слышится, но вина тоже пишется через «вин», а с вином не связана, интересно, как по-английски «вина»? Может быть, «вайн», только через «ви». Вина. Винегар. Вайн. Мне девять или десять, мы катаемся на велосипедах — до дальних кустов, что виднеются на окраине поля, и обратно. Жёлтое поле и два зелёных куста на полпути к горизонту, а на самом горизонте — другие дома, маленькие домики с дымком из труб и рыжими огоньками. Пробираемся через «Мир озёр» — огромные дождевые лужи на просёлочной дороге, ездим привычным круговым маршрутом «Вокруг дач»: «Наши дачи» — лес — ворота — «Красный печатник» — поле — снова поле — грязевая дорожка на границе дач и леса, и дальше — большой круг через лес или малый — сразу на «Наши дачи». Иногда не хватает дыхания — друзья лучше сложены, у них нет лишнего веса. Но кажется, дело не в том (пот катится по раскрасневшемуся лицу, волосы липнут ко лбу), дело в том, что не тот велосипед. Хотя у меня был «Стелс», лучше ведь только «горник», а у них «Аисты». И кажется, нет ничего лучше «Аиста», раз они не устают, а устаю я, и кажется, «Аист» — мечта любого велосипедиста, я так хочу «Аист». И всё ещё прекрасное детство вокруг, и две бабушки ждут дома, и, оказывается, рядом есть некий «Птич», где можно купаться, и бабушка дает тысячу белорусских рублей, а у ребят есть ещё по пятьсот, и мы скидываемся на «Буратино», сухарики и жвачку. И лето, снова лето, конечно же, здесь всегда лето — никогда, ни разу в жизни, не видел бабушкиной дачи зимой или осенью, потому что ну должно же в мире быть хоть одно место, где всегда лето, и присно лето, и во веки веков.


В школе в Москве я побеждаю на всех олимпиадах, меня называют вундеркиндом, а тут я стою под деревом и боюсь залезать на него, и эти ловкие обезьяны смеются надо мной, но я почему-то тоже смеюсь и тоже хочу быть обезьяной, и мне дают руку, но я не залезаю, слышу грубость и снова мы ссоримся, и бьём не друг друга, а почему-то бедные «Аисты», которые нам дороже нас самих, и в слезах я иду к бабушке и не понимаю ещё, что такое жестокость и почему люди издеваются и смеются над другими людьми.


Vinegar, wine и виноград — всё это связано. Вино из винограда, уксус из вина, так ведь? Сладкий виноград бродит и становится вином и дурманит голову, вино же становится уксусом — опасным, но вкусным ядом на кончике чайной ложки.


Ко мне прибивается бездомная собака — покусанная, побитая, она находит во мне самого доброго человека и бежит со мной до дома, бежит далеко — через две деревни. Все удивляются, все думают, что она повернёт назад, потом думают, что вернётся, но нет: она бежит до конца.

И вот она спит у нас под крыльцом и с утра радостно виляет мне хвостом. Я кормлю её, я каждый день её кормлю, и она со звонким лаем провожает меня к друзьям. Горбатая, с выпирающими рёбрами, она постоянно сопровождает неповоротливого толстого мальчика, куда бы он ни шёл.


И вот однажды мне становится очень грустно — из-за ссоры с друзьями, которым я никогда не могу нормально ответить, ведь меня тянет лишь плакать, и я плачу, и ухожу от них. Потому что когда я отвечаю, я вижу кулак и боюсь этого кулака, и вот под моими ногами вдруг находится мой новый друг, и нога находит рёбра моего нового друга, и бьёт в них. Собака, скуля, отскакивает, но через секунду приближается снова. И снова пинок ногой. И снова она отскакивает, и снова идёт ко мне, виновато заглядывая мне в глаза, как, кажется, когда-то я кому-то заглядывал. И снова пинок. Теперь она ходит боком и припадает на одну лапу. Когда я приближаюсь к ней, она пятится. Впервые в жизни я чувствую, что обида больше не душит меня, и забыв про нанесённое мне оскорбление, я возвращаюсь домой.


Наутро я нахожу её под крыльцом. Нежность, смешанная со страхом. Подзываю. Прошу у бабушки косточку. Через три минуты недоверие проходит, собака грызёт косточку и позволяет себя гладить. Она снова виляет хвостом. Кажется, ей немного грустно, — она точно вчера чем-то провинилась, но ещё не поняла до конца — чем.


Проходит ещё несколько дней, и в моей голове зреет навязчивое желание — проверить её на прочность. Проверить эту безотчетную, пугающую меня собачью любовь. Миска с кормом ставится в сарай, и пока никто не видит, я наношу удар палкой по хребтине животного. Собака давится и убегает.


На следующий день она возвращается, поскольку любовь изгоняет страх. Я становлюсь умнее. Я закрываю дверь сарая и избиваю собаку в темноте. Каждый удар как будто отмщает меня, болезненная дрожь проходит по всему телу, слёзы переходят в сильнейшую, экстатическую радость. Собака скулит и визжит, мне жалко её, и от этого я бью сильнее. Слышу голос бабушки, открываю сарай. Она, кажется, поняла, что происходит, но не захотела верить. Разговор замят. В ушах стоит звон, огненная змейка щекочет уши, виски, прячется под ключицами, тело потряхивает.


Собака больше не приходит. День, два, неделя прошли без неё. На исходе второй недели она вернулась. Перепуганная, облезшая: любовь снова победила страх. Раньше ведь её только ненавидели, а здесь хотя бы несколько дней — любили. И в ответ полюбила она.


Собака привязана верёвкой к двери сарая. Град ударов обрушивается ей на спину. Когда она пытается вырваться, верёвка натягивается, сжимает шею. Остаётся только бегать по кругу, уворачиваясь от палки.


Через пять минут я отвязываю верёвку. Она кашляет. Не бежит — подпрыгивает, скуля.

Больше собака не прибегает. И детство не возвращается. Плохо закупоренное, оно пролилось, оставив за собой едкий уксусный запах.


Зло существует. Оно в человеке. Любовь изгоняет страх.


Другая современная литература: chtivo.spb.ru

Показать полностью 2
1

Гимгилимы

"К концу десятинной смены Улит изрядно вымотался и вроде как даже похудел. Удивляться тут нечему. После дня, проведённого в обнимку с лопатой, Улит проводил ночь в обнимку с хранительницей исписанной бумаги. С ней землянин иной раз выдыхался похлеще, чем за весь день на ферме. Руки его теперь больше подходили сыну неизвестного фермера нежели сыну известного писателя. Благодаря лопате кожа на эклийских ладонях Улита покрылась мозолями, местами загрубела и приобрела тёмно-йодистый оттенок, а благодаря Шафтит кожа на… Одним словом, Улит устал, дьявольски устал. Его тело нуждалось в отдыхе. Но он этого не понимал и с горячностью молодости продолжал носить изрядно вымотанное тело к своей избраннице. Зато прекрасно понимала Шафтит и вечером, когда Улит пришёл к ней после финального дня смены, стала уговаривать его переночевать в сонодоме, хорошенько выспаться и восполнить энергетические запасы. Он выспится, а завтра у них будет столько времени быть вместе, что она боится надоесть важному и высококультурному землянину. Улит тут же запечатлел на губах хранительницы столь крепкий поцелуй, так сдавил любимую в объятиях и так затискал её, что Шафтит едва не задохлась и насилу вырвалась воздуха перехватить. А перехватив воздуха, спровадила землянина в сонодом, пока тот совсем не ошалел."


https://author.today/work/124944

Показать полностью
38

Почему я пишу

Я отчетливо помню момент побудивший написать первые строки. Сажусь в поезд и скачиваю на телефон книжку. Современный автор, с двумя или тремя многосерийниками. Думаю норм. Приобщусь к современной, развлекательной литературе. И вот, еду, читаю... На четвертый час мозг завыл: "Ну-дя-ти-на!" Книжку я закрыл. Сижу. Размышляю. О качественной деградации современной прозы, так сказать. А внутренний голос мне и говорит: "Зажрался ты на своих Нэтфликсах и Ашбио. Фантазию отключил. Сам то попробуй напиши хоть строчку. Хули ты. Сидишь, чужое творчество поносишь. Давай. Попробуй лучше."


Очнулся я спустя пол года, стоя у двухсотлитровой бочки. Я сжигал полмиллиона знаков. Листочек за листочком. Чтобы никто и никогда не увидел этого глумления над алфавитом. Провал. Вернее: ПРОВАЛ. Там каждая буква достойна быть заглавной. Настолько все было глупо и бессвязно. Но пепел остался. Он был аккуратно собран и съеден. Имена, характеры, миры и крупицы сюжетных линий были переварены и вновь извергнуты наружу. На это потребовался год…


И вот готовый текст у меня в руках. "Наверное говно." Говорит внутренний голос. И мы с ним садимся читать. И читаем, читаем, читаем, читаем... Медленно, вдумчиво. По другому никак. Ведь в каждом предложении естьопечатка, или ошибка. Причем тупая ошибка.

— Позор. — Говорит внутренний голос.

— Позор. — Соглашаюсь я. Голос то, мой. Вариантов нет. — Но сюжет мне нравится. — С этим уже приходится согласиться голосу. Ведь он соавтор этого чуда.


Спустя тысячу правок, остаётся ещё тысяча ошибок... Но их я не вижу. Глаза пропускают. Бегут вперёд, погружаясь в текст. Словно считывают код и преобразуют его в картинку. И не видно букв. Видно леса и города. Движения губ и взгляды. Мечи, щиты и копья. Магия летает туда и сюда. И я там главный. Это мой мир. Приятно чувство. Поэтому пишу.

Стоит автору щелкнуть пальцами и время пойдет назад. Героям придется действовать иначе, по новому, искать лазейку. Или герой как ляпнет чего… И все… Теперь уже мне надо искать выход из ситуации. Это как смотреть фильм но, в любой момент ты говоришь: "Эта сцена говно. Заново. И старайтесь лучше! И декорации поменяйте. Да и вообще начнем по новой. Несите дракона! Я забыл про дракона!" Люблю все это… Перечитывать, спустя продолжительное время, тоже люблю… И неудачи тоже… Их правда сжигать приходится. Но пепел то, остаётся….


"Ну-дя-ти-на!" скажет человек прочитавший мои труды. И будет прав. Вернее он имеет право так сказать. Он имеет полное право сказать и хуже. И даже распечатать текст, сжечь в двухсотлитровой бочке, пепел развеять над вулканом и прислать мне видео, как он все это делает. Но. Найдется и другой человек, кто скажет: "Спасибо."

Оба они будут правы.

Показать полностью
8

Возвращение. Глава 2. Новый мир. Часть 16

Давно со мной не случалось ничего подобного. За тот период, что мы с Лераном возобновляли выходы и заходы в серость под присмотром еще пары внимательных взглядов и автономной аппаратуры, неподключенной к общей сети, мне удалось научиться контролировать процесс. И те беспутные вспышки выпадания из реальности, которые и ознаменовали когда-то появление новой способности, давно ушли в небытие.

Но единственного внимательного, даже пристального взгляда Портняги оказалось достаточно, чтобы растерять всяческий самоконтроль. Чтобы так жгуче пожелать пропасть с глаз своих собеседников. Чтобы провалиться в серость, растворяясь в мире, к которому привязаны все живущие на этой планете.

Теперь же я вдруг потеряла не только самообладание, но и возможность поскорее вернуться. Легкая оторопь от произошедшего смешалась с потребностью поскорее успокоить ПЛЕЯ, а вместе с тем вдруг появилось желание уйти отсюда и больше никогда не появляться.

Не хватило и нескольких глубоких вдохов. Пусть сердцебиение после них и успокоилось, да и мысли упорядочились. Но четкого намерения, позволявшего прежде сменить одну реальность на другую, так и не возникло.

Накрыло новой волной тревоги – а вдруг я застряла здесь навсегда? Как же мне тогда подать знак окружающим? А Леран? Каково будет ему, когда он не сможет в срок отправить мои новые отметки наблюдателям? Да и как мне без него отсюда выбраться? Нужен совет, который неоткуда взять.

Дыхание снова сбилось на частое, неупорядоченное, хаотичное. Ему практически сразу вторило сердце – побежало, споткнулось, замерло, пару раз ударило, опять заколотилось. Мысли так и вовсе заносились с такой скорость, что впору открывать голову и выгонять их оттуда, чтобы не разбили черепную коробку, одарив жестокой головной болью.

Я прикрыла глаза, сжала ладони в кулаки и с горечью подумала, что сейчас для полного комплекта не хватает только последнего штриха. Послышался неприятный треск – мысль оказалась материальной. Из костяшек левого кулака, разрывая тугую кожу (как собственную, так и перчатки) начали прорезаться сначала короткие и неуверенные, а после вполне угрожающие шипы, походившие на изогнутые когти неведомого хищника.

Мне не нужно было открывать глаза и всматриваться в происходящее. Эти ощущения я знала досконально. От рези в руке до сожаления по испорченной вещи. И отчего-то на этот раз навернулись слезы – обида на себя, свой испуг, способность менять реальность с такой же скоростью, с какой многие даже белье не меняют.

Вдыхая еще не образовавшиеся сопли и тугой, очень плотный воздух, я сидела на несуществующем в этом месте и в этом времени стуле и наблюдала за серыми сгустками, еще минуту назад бывшими изгоями.

Здесь стояла успокаивающая тишина и покой. А заодно и бесплотность, иллюзорность существования любого другого мира. Серая пустыня быстро начинала внушать, что ничего иного и быть не может. А она сама – моя единственная обитель.

Наверное, узнай наблюдатели о существовании серости, меня бы загнали именно сюда. Без права выхода в лабораторию или куда бы то ни было еще. Вот оно – идеальное место для абсолютной изоляции.

Внезапно способ передвижения среди людей превратился в тюрьму для одной меня. А ПЛЕЯ, чьи голоса доносились, как через четыре толстых одеяла, становились несуществующей жизнью – моей собственной выдумкой.

Я тут же отмахнулась. Они – не выдумка. Не плод моего воображения. Эти походы, эксперименты, посиделки, рассказы и истории – правда. Мне такого не выдумать ни в одном сне.

И даже если этот визит окажется последним, нужно сконцентрироваться, успокоиться и вернуться, чтобы все объяснить, поблагодарить за гостеприимство и вернуться в лабораторию.

Самое время туда возвращаться.

Воспоминания о Леране и том, что я несу ответственность за его работу, благополучие и даже жизнь, сразу привели меня в чувства. Верно, серость серостью, а есть люди, которые полностью зависят от моих действий. И не стоит подвергать их лишней опасности.

Подобные мысли и заставили меня вернуться в реальность, наплевав на опасения, что и среди изгоев мне не найдется места.

Материальный мир проявлялся с неохотой. Будто раздумывал – впускать ли меня в себя, позволить ли стать его частью. Или проще отвергнуть, раз я сама изобрела другой для собственной же безопасности.

Такого напряженного возвращения я не испытывала очень давно. Ни в первые свои разы, ни при обучении контролю. Впрочем, в свое оправдание можно сказать и то, что вот так внезапно меня давно не выкидывало, еще и от единственного слегка насмешливого взгляда мужичины. Так что, если хорошо призадуматься, то и переживать тут не о чем. Новые обстоятельства вызывают новые ощущения.

За столом уже сидела вся четверка. Они что-то спокойно обсуждали, порой бросая быстрые взгляды на мой стул. И заметили меня ровно в тот момент, когда я смогла четко рассмотреть их.

Тогда же все и умолкли. Над столом повисли тишина и аромат свежезаваренного кофе. Все изучали меня, поставив перед собой дымящиеся кружки. Но ни в одних глазах не было страха или возмущения. Зато там нашлось место любопытству и какому-то детскому задору.

- Мне стоит уйти? – полностью успокоившись и оценив обстановку, спросила я.

- С чего бы? – с легким возмущением в голосе ответил вопросом на вопрос Ергад.

А Портняга поднял руку, поднес запястья на уровень груди и посмотрел на часы:

- У нас есть еще немного времени, можно успеть обсудить кое-какие мелочи.

- Например, как мне забыть дорогу в это место? – иронично предположила я.

- Только если ты сама этого захочешь, - ответил тот, придвигая ко мне пятую кружку, явно заполненную последней.

- Благодарю, - я растеряно кивнула и отчего-то взялась за угощение левой рукой.

Снова на меня смотрели с любопытством и изумлением. Невольно опустив глаза, мне стало еще более стыдно и тревожно, чем было в момент ухода в серость. Шипы даже после успокоения остались на месте, продолжили выглядывать неким напоминанием об испорченном дне и перчатке.

Портняга снова лукаво улыбнулся и заметил:

- Кажется, я должен тебе новую перчатку.

Остальные хмыкнули, оценив шутку. Но не добавили ни слова. Будто ничего особенно странного и не случилось.

Стараясь, сохранять такое же хладнокровие, я отрицательно покачала головой:

- Не нужно утруждаться. Материал достаточно крепок, чтобы затянуться в течение суток. Эту кожу так просто не порвать.

- Мне ли ни знать, - согласно кивнул Портняга. –Эту перчатку шил именно я.

- Точно, - скривившись от смущения и первого глотка достаточно горячего кофе, заметила я. – Ведь это ты шьешь мне одежду всю мою жизнь.

Мужчина только кивнул, подтверждая предположение. А после снова с интересом уставился на по-прежнему не уходящие шипы:

- Это больно?

Ощутив стыд за подобное зрелище, я опустила глаза на свою руку. Четыре слегка изогнутых, практически звериных когтя поблескивали на скудном дневном солнце. Они не мешали ни браться за кружку, ни касаться других поверхностей, отчего на время выпали из моего внимания и не стали втягиваться, как это и должно было произойти.

- Уже нет, - отрицательно покачав головой, ответила я и все же заставила металл вернуться в полости костей, оставляя четыре аккуратных разреза на коже перчатки, слегка перепачканных красными, едва заметными на черном пятнами. – Уже давно не больно. Только вещи жалко.

Портняга ободряюще улыбнулся и кивнул:

- Понимаю.

- Как ты это делаешь? – в наш тихий, обрывистый разговор ворвался возбужденный голос Ергада. – Это невероятно. Нам, конечно, о тебе кое-что рассказали. Но увидеть такое вживую! Ох, кажется, будто в другой жизни побывал.

- Наш друг хочет сказать, что он восхищен вашими талантами, - спокойно вмешался в тираду бунтаря Лемер. – И мне остается только присоединиться к его слишком ярким эмоциям.

- Простите. Я не хотели никого пугать. Если вам неприятно, я уйду.

- Глупости, - отрезал Портняга. – У нас нет времени на эти игры. Нужно слишком много обсудить. И не оттягивать это до очередного визита.

- Обсудить?

- Верно, - светловолосый мужчина кивнул в подтверждение своих последних слов.

Ярга тактично придвинула ко мне пачку печенья и улыбнулась. В ее глазах играло неподдельное уважение.

Все на меня смотрели с уважением и интересом во взгляде. В них не было страха, тревоги или желания поскорее от меня избавиться.

Кажется, им всем что-то было нужно от меня. Потому-то они и решились на записку…

Показать полностью

1-я зарисовка. Проба пера. Безобидное литературное хулиганство. Не обессудьте))

Критика и рекомендации (как по содержанию, так и по оформлению) воспринимаются с благодарностью.

1-я зарисовка. Проба пера. Безобидное литературное хулиганство. Не обессудьте))
Показать полностью 1
10

Нужна помощь в поиске наставника для написания книги

Очень нужна помощь от лиги писателей.


В чем суть вопроса - не являюсь сам писателем и никогда не писал ничего связанного с книгами. Но в данный момент мы с коллегой решили написать книгу в жанре Нон-фикшн по специальности, в которой работаем. То есть у нас достаточно экспертизы и материала, но совсем нет понимания как писать, какой план действий, какие сплиты создания проекта и т.д.


Теперь в чем вопрос: мы в поисках ментора/наставника который поможет составить план написания, двигаться по нему, проводить с нами регулярные встречи и указывать дальнейшие шаги. Естественно, не бесплатно.


Хотелось бы понимать, кто оказывает такие услуги? Какой разброс цен? Все, что удавалось найти - написание книг под ключ. Мне кажется, это немного другая история.


UPD: Книга по HR. Примерный объём страниц 350. Планируемое время на написание - до 1 года (если реально сделать быстрее - только за). Просто для примера - книга по наставничеству. Если нужно как-то визуализировать образ.


Заранее благодарен за помощь.

Показать полностью

Ёж-авторы и художники

Метка такая в беседах ВК-бота у ИП Руммо В.Н. ТА-фотостудия. В ТА-проекте так помечаю творческих людей который со мной чрез моего круглосуточного автоответчика не побоялись хоть немного пообщаться. Там главное ограничение в том что от коллективного имени нельзя перовому поздороваться. Хорошо, одобряю! Отличная защита в умолчания от первой возможных волн спама.

И ещё к диалогу с только поштучными собеседнику от имени сообщества-паблика, эвента-мероприятия(и т.д. и т.п.) можно дописать комментарии, что бы не забывать что это за человек и как с ними познакомились и т.д. и т.п, но у же в хорошем смысле.

Но в основном знакомые художницы(один памятный художник был в самом начале и фотографы мужского пола как-то не засветились с роботом) молчат на рассылки не подписываются и в крестики-нолики на троих не играли и играть не собираются.

Ленам привет!

Привет, пятка-опечатка!

А вот второй Лене... Псевдонимчик шуточный ... Не помню... Но зато она у меня в фото-косичку вплелась, как фотомодель на букву Щщ и Шш. В шашки на троих с ней сыграли под новый год партейку.

Авторша сайта с ошибочным именем-псевдонимом на автор.тудей и художница Катя несколько раз в подряд(ъыь-эюя)победившая в первом цикле худ конкурсов...

Как-то так - вот такой-вот репортаж!

© Copyright: Владимир Руммо, 2022

Свидетельство о публикации №222051000220

Ёж-авторы и художники
Показать полностью 1
9

Приемы искусства по Л.Н. Толстому

Данная статья относится к Категории: Подражание известным решениям

«Искусство всенародное возникает только тогда, когда какой-либо человек из народа, испытав сильное чувство, имеет потребность передать его людям.


Искусство же богатых классов возникает не потому, что в этом потребность художника, а преимущественно потому, что люди высших классов требуют развлечений, за которые хорошо вознаграждают. Люди богатых классов требуют от искусства передачи чувств, приятных им, и художники стараются удовлетворять этим требованиям. Но удовлетворять этим требованиям очень трудно, так как люди богатых классов, проводя свою жизнь в праздности и роскоши, требуют неперестающих развлечений искусством; производить же искусство, хотя бы и самого низшего разбора, нельзя по произволу, - надо, чтобы оно само родилось в художнике.


И потому художники, для того чтоб удовлетворить требованиям людей высших классов, должны были выработать такие приёмы, посредством которых они могли бы производить предметы, подобные искусству. И приёмы эти выработались.


Приёмы эти следующие: 1) заимствование, 2) подражательность, 3) поразительность и 4) занимательность.


Первый приём состоит в том, чтобы заимствовать из прежних произведений искусства или целые сюжеты, или только отдельные черты прежних, всем известных поэтических произведений, и так переделывать их, чтобы они с некоторыми добавлениями представляли нечто новое.


Такие произведения, вызывая в людях известного круга воспоминания о художественных чувствах, испытанных прежде, производят впечатление, подобное искусству, и сходят между людьми, ищущими наслаждения от искусства, за таковое, если при этом соблюдены ещё и другие нужные условия. Сюжеты, заимствованные из прежних художественных произведений, называются обыкновенно поэтичными сюжетами. Предметы же и лица, заимствованные из прежних художественных произведений, называются поэтичными предметами. Так, считаются в нашем кругу всякого рода легенды, саги, старинные предания поэтичными сюжетами. Поэтичными же лицами и предметами считаются девы, воины, пастухи, пустынники, ангелы, дьяволы во всех видах, лунный свет, грозы, горы, море, пропасти, цветы, длинные волосы, львы, ягнёнок, голубь, соловей; поэтичными вообще считаются все те предметы, которые чаще других употреблялись прежними художниками для своих произведений.

Лет сорок тому назад не умная, но очень цивилизованная ayant beaucoup d'acquis дама (она уже умерла теперь) позвала меня, чтобы прослушать сочинённый ею роман. В романе этом дело начиналось с того, что героиня в поэтическом лесу, у воды, в поэтической белой одежде, с поэтическими распущенными волосами, читала стихи. Дело происходило в России, и вдруг из-за кустов появлялся герои в шляпе с пером a la Guillaume Tell (так и было написано) и с двумя сопутствующими ему поэтическими белыми собаками. Автору казалось, что всё это очень поэтично. Но всё было бы хорошо, если бы герою не надо было говорить; но как только господин в шляпе a la Guillaume Tell начал разговаривать с девицей в белом платье, так явно стало, что автору сказать нечего, а что он тронут поэтичными воспоминаниями прежних произведений и думает, что, перебирая эти воспоминания, он может произвести художественное впечатление.


Но художественное впечатление, то есть заражение, получается только тогда, когда автор сам по-своему испытал какое-либо чувство и передаёт его, а не тогда, когда он передает чужое, переданное ему чувство (это очень спорный тезис – Прим. И.Л. Викентьева). Этого рода поэзия от поэзии не может заражать людей, а только даёт подобие произведения искусства, и то только для людей с извращенным эстетическим вкусом. Дама эта была очень глупа и не талантлива, и потому видно было сразу, в чем было дело; но когда за такие заимствования берутся люди начитанные и талантливые, да ещё выработавшие технику своего искусства, то выходят те заимствования из греческого, древнего, христианского и мифологического мира, которых так много развелось, и в особенности теперь так много продолжает появляться, и которые принимаются публикой за произведения искусства, если эти заимствования хорошо обделаны техникой того искусства, в потоком они сделаны. Характерным образцов такого рода подделок под искусство в области поэзии может служить пьеса Ростана «Princesse Lointaine», «Принцесса Грёза», в которой нет искры искусства, но которая кажется многим и, вероятно, её автору очень поэтичною.


Второй приём, дающий подобие искусства, это то, что я назвал подражательностью. Сущность этого приёма состоит в том, чтобы передавать подробности, сопутствующие тому, что описывается или изображается. В словесном искусстве приём этот состоит в том, чтобы описывать до малейших подробностей внешний вид, лица, одежды, жесты, звуки, помещения действующих лиц со всеми случайностями, которые встречаются в жизни. Так, в романах, повестях при каждой речи действующего лица описывается, каким голосом он это сказал, что при этом сделал. И речи самые передаются не так, чтобы они имели наибольший смысл, но так, как они бывают нескладны в жизни, с перерывами и недомолвками. В драматическом искусстве приём этот состоит в том, чтобы, кроме подражательности речи, вся обстановка, все действия лиц были точно такие же, как в настоящей жизни. В живописи приём этот сводит живопись к фотографии и уничтожает разницу между фотографией и живописью. Как ни казалось бы странно это, приём этот употребляется и в музыке: музыка старается подражать не только ритмом, но и самыми звуками, теми звуками, которые в жизни сопутствуют тому, что она хочет изображать.

Третий приём - это воздействие на внешние чувства, воздействие часто чисто физическое, - то, что называется поразительностью, эффектностью. Эффекты эти во всех искусствах состоят преимущественно в контрастах: в сопоставлении ужасного и нежного, прекрасного и безобразного, громкого и тихого, темного и светлого, самого обыкновенного и самого необычайного. В словесном искусстве, кроме эффектов, контрастов, есть ещё аффекты, состоящие в описании или изображении того, что никогда не описывалось и не изображалось, преимущественно в описании и изображении подробностей, вызывающих половую похоть, или подробностей страданий и смерти, вызывающих чувство ужаса, - так, например, чтобы при описании убийства было протокольное описание разрывов тканей, опухолей, запаха, количества и вида крови. То же самое и в живописи: кроме контрастов всякого рода, входит в употребление в живописи ещё контраст, состоящий в тщательной отделке одного предмета и небрежности всего остального. Главный же и употребительный в живописи эффект - это эффект света и изображения ужасного. В драме самые обыкновенные эффекты, кроме контрастов, - это бури, громы, лунный свет, действия на море или при море и перемена костюмов, обнажение женского тела, сумасшествие, убийства и вообще смерти, при которых умирающие с подробностью передают все фазисы агонии. В музыке самые употребительные эффекты - это то, чтобы с самых слабых и одинаковых звуков начиналось crescendo и усложнение, доходящее до самых сильных и сложных звуков всего оркестра, или чтобы одни и те же звуки повторялись arpeggio во всех октавах разными инструментами, или то, чтобы гармония, темп и ритм были совершенно не те, которые естественно вытекают из хода музыкальной мысли, а поражали бы своею неожиданностью.


Таковы некоторые из употребительнейших эффектов во всех искусствах, но, кроме того, есть ещё один и общий всем искусствам: это - изображение одним искусством того, что свойственно изображать другому, так чтобы музыка «описывала», как это делает вся программная музыка, и вагнеровская, и его последователей, а живопись, драма и поэзия «производили бы настроение», как это делает всё декадентское искусство.


Четвертый приём - это занимательность, то есть умственный интерес, присоединяемый к произведению искусства. Занимательность может заключаться в запутанной завязке (plot), - приём, который недавно ещё очень употреблялся в английских романах и во французских комедиях и драмах, но теперь стал выходить из моды и заменился документальностью, то есть обстоятельным описанием какого-либо или исторического периода, или отдельной отрасли современной жизни. Так, например, занимательность состоит в том, что в романе описывается египетская или римская жизнь, или жизнь рудокопов, или приказчиков большого магазина, и читатель заинтересован и этот интерес принимает за художественное впечатление. Занимательность может заключаться также в самых приёмах выражения. И этого рода занимательность стала теперь очень употребительна. Как стихи и прозу, так и картины, и драмы, и музыкальные пьесы пишут так, что их надо угадывать, как ребусы, и этот процесс угадывания тоже доставляет удовольствие и дает подобие впечатления, получаемого от искусства. Очень часто говорят, что произведение искусства очень хорошо, потому что оно поэтично или реалистично, или эффектно, или интересно, тогда как ни то, ни другое, ни третье, ни четвертое не только не могут быть мерилом достоинства искусства, но не имеют ничего общего с ним.

Поэтично - значит заимствовано. Всякое же заимствование есть только наведение читателей, зрителей, слушателей на некоторое смутное воспоминание о тех художественных впечатлениях, которые они получали от прежних произведении искусства, а не заражение тем чувством, которое испытал сам художник. Произведение, основанное на заимствовании, как, например, «Фауст» Гёте, может быть очень хорошо обделано, исполнено ума и всяких красот, но оно не может произвести настоящего художественного впечатления, потому что лишено главного свойства произведения искусства - цельности, органичности, того, чтобы форма и содержание составляли одно неразрывное целое, выражающее чувство, которое испытал художник. В заимствовании художник передаёт только то чувство, которое ему было передано произведением прежнего искусства, и потому всякое заимствование целых сюжетов или различных сцен, положений, описаний есть только отражение искусства, подобие его, а не искусство. И потому сказать про такое произведение, что оно хорошо, потому что поэтично, то есть похоже на произведение искусства, всё равно что сказать про монету, что она хорошая, потому что похожа на настоящую. Так же мало подражательность, реалистичность, как это думают многие, может быть мерилом достоинства искусств.


Подражательность не может быть мерилом достоинства искусства, потому что, если главное свойство искусства есть заражение других тем чувством, которое испытывает художник, то заражение чувством не только не совпадает с описанием подробностей передаваемого, но большею частью нарушается излишком подробностей. Внимание воспринимающего художественный впечатления развлекается всеми этими хорошо подмеченными подробностями, и из-за них не передается, если они и есть, чувство автора.


Ценить произведение искусства по степени его реалистичности, правдивости переданных подробностей так же странно, как судить о питательности пищи по внешнему виду её. Когда мы реалистичностью определяем ценность произведения, мы этим показываем только то, что говорим не о произведении искусства, а о подделке под него.


Третий приём подделки под искусство: поразительность или эффектность, точно так же как и первые два, не совпадает с понятием настоящего искусства, потому что в поразительности, в эффекте новизны, неожиданности контраста, в ужасности нет передаваемого чувства, а есть только воздействие на нервы. Если живописец прекрасно напишет рану с кровью, вид этой раны поразит меня, но тут не будет искусства. Протянутая одна нота на могучем органе произведет поразительное впечатление, часто вызовет даже слёзы, но тут нет музыки, потому что не передается никакое чувство.

А между тем такого рода физиологические эффекты постоянно принимаются людьми нашего круга за искусство не только в музыке, но в поэзии, живописи и драме. Говорят: теперешнее искусство стало утончённо. Напротив, оно стало благодаря погоне за эффектностью чрезвычайно грубо. Представляется, положим, новая, обошедшая все театры Европы пьеса «Ганнеле», в которой автор хочет передать публике сострадание к замученной девочке. Для того чтобы вызвать это чувство в зрителях посредством искусства, автору надо бы заставить одно из своих лиц так выразить это сострадание, чтобы оно заразило всех, или описать верно ощущения девочки. Но он не умеет или не хочет этого сделать, а избирает другой, более сложный для декораторов, но более легкий для художников способ. Он заставляет девочку умирать на сцене; и притом, чтобы усилить физиологическое воздействие на публику, тушит освещение в театре, оставляя публику во мраке, и при звуках жалобной музыки показывает, как эту девочку пьяный отец гонит, бьёт. Девочка корчится, пищит, стонет, падает. Являются ангелы и уносят её. И публика, испытывая при этом некоторое волнение, вполне уверена, что это-то и есть эстетическое чувство. Но в волнении этом нет ничего эстетического, потому что нет заражения одним человеком другого, а есть только смешанное чувство страдания за другого и радости за себя, что я не страдаю, - подобное тому, которое мы испытываем при виде казни или которое римляне испытывали в своих цирках.


Подмена эстетического чувства эффектностью особенно заметна в музыкальном искусстве, - том искусстве, которое по своему свойству имеет непосредственно физиологическое воздействие на нервы. Вместо того чтобы передавать в мелодии испытанные автором чувства, новый музыкант накопляет, переплетает звуки и, то усиливая, то ослабляя их, производит на публику физиологическое действие, такое, которое можно измерить существующим для этого аппаратом. И публика это физиологическое воздействие принимает за действие искусства.


Что касается четвёртого приёма, занимательности, то приём этот, хотя и более других чужд искусству, чаще всего смешивается с ним. Не говоря об умышленном скрывании автором в романах и повестях того, о чем должен догадываться читатель, очень часто приходится слышать про картину, про музыкальное произведение, что оно интересно. Что же значит интересно? Интересное произведение искусства значит или то, что произведение выбывает в нас неудовлетворенное любопытство, или то, что, воспринимая произведение искусства, мы приобретаем новые для нас сведения, или то, что произведение не вполне понятно, и мы понемногу и с усилием добираемся до его разъяснения и в этом угадывании его смысла находим известное удовольствие. Ни в том, ни в другом случае занимательность не имеет ничего общего с художественным впечатлением. Искусство имеет целью заражать людей тем чувством, которое испытывает художник. Умственное же усилие, которое нужно делать зрителю, слушателю, читателю для удовлетворения возбуждённого любопытства или для усвоения новых приобретаемых в произведении сведений или усвоения смысла произведения, поглощая внимание читателя, зрителя, слушателя, мешает заражению. А потому занимательность произведения не только не имеет ничего общего с достоинством произведения искусства, но скорее препятствует, чем содействует художественному впечатлению.

И поэтичность и подражательность и поразительность, и занимательность могут встречаться в произведении искусства, но не могут заменить главного свойства искусства: чувства, испытанного художником. В последнее же время в искусстве высших классов большинство предметов, выдаваемых за предметы искусства, суть именно такие предметы, только подобные искусству, но не имеющие в основе главного свойства искусства - чувства, испытанного художником».


Толстой Л.Н., Что такое искусство? / Собрание сочинений в 22-ти томах, Том 15 М., «Художественная литература», 1983 г., с. 128-135.


Источник — портал VIKENT.RU


Дополнительные материалы

+ Плейлист из 9-ти видео:

ТЕХНОЛОГИИ БУДУЩЕГО

+ Ваши дополнительные возможности:

15 мая 2022 весь день, начиная с 11:00 (мск) будет проходить

юбилейная 50-я онлайн конференция «Стратегии творчества».


Задать развивающие вопросы Докладчикам заранее

Вы можете здесь: VIKENT.RU / konf

Изображения в статье

Лев Николаевич Толстой — русский мыслитель и писатель / Public Domain & Изображение Yuri_B с сайта Pixabay

Изображение 0fjd125gk87 с сайта Pixabay

Изображение Andy Meyer с сайта Pixabay

Изображение Stefan Keller с сайта Pixabay

Изображение Yves Bernardi с сайта Pixabay

Изображение Alexas_Fotos с сайта Pixabay

Показать полностью 7 1
Отличная работа, все прочитано!