Сообщество - За Правду

За Правду

1 955 постов 1 793 подписчика

Популярные теги в сообществе:

5905

Кончаловский пробил дно10

Я про сериал по каналу Россия. Главная мысль нетленки - В.И.Ленин дибил и шизофреник, весь фильм говорит только про деньги и жратву. Его сподвижники такие же. Когда он успел придумать на 55 томов собрания сочинений и о чем там написал, в фильме ни слова. Как нагнул всех в 1917 году и почему так получилось, тоже за кадром. Ну это мелочи, главное что нужно запомнить. Продюсер фильма - Алишер Усманов, главная женская роль - Высоцкая, весь говорящий в СМИ бомонд - это новый взгляд на события 17 года.

6

Технологическое перевооружение. Как нацпроект изменит российскую промышленность?

Присоединяйтесь к интересному

В 2025 году в России запустили национальный проект "Средства производства и автоматизации". На словах это шаг к технологическому суверенитету: меньше зависимости от импорта, больше собственных станков, роботов и инженерных решений. К 2030 году страна должна почти полностью обеспечивать себя оборудованием, а плотность промышленных роботов вырасти в пять раз.

Всё выглядит вдохновляюще - вроде бы курс на развитие, модернизацию, новые технологии. Но если приглядеться, становится видно, что под блестящей обёрткой есть своя доля противоречий.

Государство обещает широкий пакет поддержки для производителей и интеграторов автоматизированных систем. Это субсидии, льготные кредиты, компенсации на оборудование. К примеру, предприятиям, покупающим отечественные станки, компенсируют до половины затрат, а на отдельные проекты дают кредит под 5 процентов. На бумаге всё просто и логично. На деле - только крупные компании могут влезть в эти программы, там куча формальностей, реестров, проверок и отчётности. Малые заводы или частные мастерские просто не дотягиваются до таких условий - ни по ресурсам, ни по бюрократическим возможностям.

Именно из-за этого национальный проект выглядит немного однобоко. Он будто бы нацелен на развитие всей промышленности, но фактически поддерживает только тех, кто и без того стоит на ногах. Малый и средний сектор остаются на обочине, хотя именно они чаще всего дают гибкость и живую инженерную смекалку.

Есть и другая сторона - автоматизация. Когда говорят, что роботы освобождают людей от рутинной работы, это звучит гуманно и современно. Но на практике всё не так однозначно. В некоторых отраслях автоматизация оборачивается сокращениями: машины вытесняют рабочих, а зарплаты тем, кто остался, стоят на месте. Конечно, эффективность растёт, но вместе с ней растёт и напряжение - технологический прогресс не всегда движется рука об руку с социальной справедливостью.

По цифрам всё вроде неплохо. Производство станков действительно растёт, появляются новые компании, расширяются мощности. Однако этот рост во многом объясняется не столько скачком вперёд, сколько подорожанием компонентов, курсом валют и вынужденной заменой импортных деталей отечественными. На выходе получается движение, но не всегда качественное.

С роботизацией ситуация похожа. Сейчас в России около 29 промышленных роботов на 10 тысяч работников. К 2030 году планируют довести этот показатель до 145. Прогресс есть, но если сравнить с азиатскими странами, где этот уровень давно перевалил за тысячу, становится ясно: до передовых позиций путь ещё очень длинный.

Тем не менее отрицать пользу проекта нельзя. Он действительно помогает ряду предприятий обновить оборудование, запустить новые линии, укрепить внутренний рынок. Для кого-то это шанс выжить, для кого-то - шаг к экспорту. Но общий эффект всё равно ограничен. Там, где не хватает равномерной поддержки и стратегического взгляда, движение получается рывками.

Сейчас национальный проект выглядит как попытка сыграть в ускоренную индустриализацию XXI века: быстро заместить импорт, наполнить страну своими машинами и роботами. Но промышленность - это не только техника, это люди, отношения, обучение, опыт. Без внимания к этим вещам даже самый амбициозный проект рискует превратиться в красивый, но временный всплеск активности.

И всё же сама идея - развивать собственные средства производства - заслуживает поддержки. Просто важно, чтобы за лозунгом про технологический суверенитет стояли реальные изменения в промышленной политике, а не очередная серия отчётов о достигнутых показателях. Только тогда это перестанет быть просто проектом и станет шагом к настоящему развитию.

Показать полностью 3

Ответ на пост «Рассматривала ли Россия возможность капитуляции во время Второй мировой войны, несмотря на тяжёлые потери от Германии?»7

Вопрос поставлен некорректно, поскольку в те времена Россия не существовала как государство, а была одной из республик (РСФСР) в составе СССР.

Формально, ответ нет, возможность капитуляции в общепринятом смысле этого термина (отказ от продолжения военных действий и сдача армии победителю) не рассматривалась - по крайней мере, пока не известно никаких подтверждений этому.

Однако, СССР на протяжении 1941-1942-го годов неоднократно предпринимал попытки заключить (сепаратное) мирное соглашение с Германией - это установленный факт, подтверждённый множеством рассекреченных исторических документов и не оспариваемый решительно никем, включая Российское историческое общество и лично В.В. Путина. В частности, известно о просьбах высшего советского руководства к Черчиллю выступить посредником на переговорах.

Существует также мнение, что искренними были только первые попытки добиться мира, а все остальные, с осени 1941-го, фикция и блеф с целью давления на союзников по антигитлеровской коалиции - США и Великобритания не спешили открывать второй фронт и поначалу делали довольно скромные поставки по ленд-лизу, но за достоверность этой гипотезы я поручиться не готов.

57

Ответ UnclePit в «Оруэлл боялся, что запретят книги. Хаксли боялся того, что причины запрещать книги не будет, поскольку никто не захочет их читать»2

Кто больше всех размножается? Сомали, где меньше всего цивилизации. А там, где продвинулись далеко по пути цивилизации - вымирание.

Пресловутый "цивилизационный переход" (а.k.a “урбанистический переход") заключается в том, что для крестьянина дети - новые работники, плюс передел общинной земли (или полей выпаса скота) - чем больше детей мужского пола, тем больше надел. А когда люди живут на зарплату, дети - расходы и роскошь. И, да, обычно на заплату люди живут в "цивилизации" – в городах.

То есть, повторю: стремятся родить - когда нужна дополнительная рабочая сила - это актуально в условиях натурального хозяйства (или в этнических ОПГ, когда новые дети - новые "работники"). С ростом городов и работой за зарплату дети становятся роскошью, работают законы рынка - рынка рабочей силы. (Но это – секрет, иначе можно договориться до того, что для увеличения рождаемости надо увеличивать зарплату и сокращать рабочий день, строить детские сады и развивать здравоохранение, а так нельзя, не духоскрепно это, и не сообразно природе!)

Смотрим на Сомали: на 2008 год около 80 % населения кочевых или полукочевых скотоводов держат коз, овец, верблюдов и крупный рогатый скот. Кочевники также собирают смолы и камедь для увеличения своих доходов. (См. https://web.archive.org/web/20160701194614/https://www.cia.g...)

То есть новые дети - новая рабочая сила в семье. И сама форма семьи, конечно, соответствует экономике - патриархальная, т.н. "большая" семья, во главе который стоит самый старший мужчина - обычно дед, и который фактически распоряжается имуществом семьи (так было и в России, и до сих пор кое-где сохранилось, например на русском севере и в Карелии).

На 2015 году уже лишь 65% работающего населения Сомали было занято в сельском хозяйстве (см. https://nbs.gov.so/wp-content/uploads/2023/07/Economic-Characteristics-of-the-Somali-People-–-Volume-4.pdf), а значит идёт рост людей, занятых в промышленности и работающих за зарплату. Предположу, что через одно/два поколения можно прогнозировать снижение рождаемости.

Показать полностью
110

Ответ на пост «Оруэлл боялся, что запретят книги. Хаксли боялся того, что причины запрещать книги не будет, поскольку никто не захочет их читать»2

Надо бы уточнить, кого это "нас" погубит. Если людей, то нет. Цивилизацию - да. Кто больше всех размножается? Сомали, где меньше всего цивилизации. А там, где продвинулись далеко по пути цивилизации - вымирание. Так что я бы сказал, что Хаксли был правее. Нас губит не тоталитарная антиутопия по Оруэллу, а мы сами. И это не происки врагов, это объективный результат развития. Я бы сказал, это прям какой-то предохранитель, заложенный в человека, который вырубает витальную силу раз за разом, как только цивилизация достигает некой высоты

246

Ответ useer811 в «Почему коммунизм это зло»15


«Почему дырявят древний собор? — Потому, что сто лет здесь ожиревший поп, икая, брал взятки и торговал водкой. Почему гадят в любезных сердцу барских усадьбах? — спрашивал поэт Александр Блок, имение которого, с прекрасной библиотекой, также было разгромлено. — Потому, что там насиловали и пороли девок; не у того барина, так у соседа. Почему валят столетние парки? — Потому, что сто лет под их развесистыми липами и кленами господа показывали свою власть: тыкали в нос нищему — мошной, а дураку — образованностью.Всё так. Я знаю, что говорю. Конем этого не объедешь. Замалчивать этого нет возможности; а все, однако, замалчивают... Но ведь за прошлое — отвечаем мы? Мы — звенья единой цепи. Или на нас не лежат грехи отцов?».Александр Блок. Соч. в 2-х томах. Том 2, М., 1955, с. 224.

(нет)

511

Монаршизик — это диагноз

Если человеку мешает спокойно жить тело Ленина в Мавзолее, то у него проблемы с головой! (про монаршизиков, убеждённых, что все проблемы в стране из-за Ленина на Красной Площади)

492

Оруэлл боялся, что запретят книги. Хаксли боялся того, что причины запрещать книги не будет, поскольку никто не захочет их читать2

Оруэлл боялся, что нас лишат информации. Хаксли боялся, что нам будет дано столь многое, что мы опустимся до пассивности и эгоизма.

Оруэлл боялся, что запретят книги. Хаксли боялся того, что причины запрещать книги не будет, поскольку никто не захочет их читать

Оруэлл боялся, что мы станем публикой без права выбора. Хаксли боялся, что правда утонет в море безразличия.
Оруэлл боялся, что мы станем одномерной культурой. Хаксли боялся, что мы станем тривиальной культурой, озабоченной чувствишками, перепихончиками и разноцветными картинками.
Если вкратце, Оруэлл боялся, что нас погубит то, что мы ненавидим. Хаксли боялся, что нас погубит то, что мы любим.
И оба были правы

Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!