Психология рекламы 1925 год
Занимательная книга, кому интересно почитать всю и в PDF, то вам СЮДА, там же и скачать можно
UPD к посту есть вопросы: #comment_278142844
Показать полностью
17
Лига историков
19 478 постов
•
55 095 подписчиков
0 просмотренных постов скрыто
Как судили Павла Постышева. Назад в 1930-е
В 1934 году в СССР пришел в движение постепенно набирающий обороты маховик террора. В первую очередь чистки коснулись партийного аппарата - явных и мнимых оппозиционеров и контрреволюционеров. И особняком от большинства партийных чисток стоит нетипично долгий и продуманный процесс против Павла Петровича Постышева, известного как первый секретарь Киевского обкома и любитель поискать поискать пролфиль Троцкого на спичечных этикетках.
Постышев был одним из старых партийцев, попавших в соц-дем движение еще в 1901 году. Будучи профессиональным революционером, он знал как организовывать стачки, прятаться по лесам с партизанским отрядом и гладить кота. Навыки, полученные им во время революций и Гражданской войны пригодились и в мирной жизни - в течение 15 лет он шёл вверх по карьерной лестнице, получая одобрение Сталина. Пиком его политической карьеры были назначение в Киевский обком и введение в Политбюро ЦК ВКП(б) в качестве кандидата в 1934 году.
Марка с Павлом Петровичем из более спокойных времен
Триумф Постышева на новом месте не занял много времени - уже в 1936 году в его окружении прошли массовые аресты, а феврале-марте 1937 г. на пленуме ЦК партии руководство республиканской организации было обвинено в засорении госаппарата врагами. Постышеву объявили выговор и лишили должности секретаря обкома, переведя на должность секретаря обкома ниже рангом.
Атака против Постышева не то что бы совсем не имела под собой оснований. Киевским лидерам и правда были присущи и злоупотребление властью и групповщина, и создание местных культов с возвышением самих себя. И действительно, Павел Петрович, будучи человеком властным и напористым, довольно быстро смог окружить себя группой преданных лично ему работников ("постышевцев"). Двойное дно претензий ЦК заключается в том, что до определенного момента Сталин поддерживал создание подобных мелких культов, воспринимая их как опору своему режиму.
Л.М. Каганович, И.В. Сталин, П.П. Постышев, К.Е.Ворошилов, январь 1934 г.
Что касается групповщины, то подобные претензии тоже не рождались на пустом месте. Жена Постышева - Татьяна Семеновна Постоловская - занимала пост секретаря парткома Украинской Ассоциации марксистско-ленинских научных институтов (УАМЛИН) и принимала активное участие в решении политических вопросов республики. Её смогли "привязать" к делу Постышева не только за её высокий пост, но также из-за её некорректного поведения в "деле Николаенко".
В чем суть? Жила-была очень идеологически настроенная дама - П.Т. Николаенко. Компартия рано ударила в голову, поэтому мадам всюду мерещились враги режима и классового общества. В 1935 году, работая в киевском музейном городке, она сначала обвинила коллегу в воровстве экспонатов, а потом, не найдя отклика в руководстве, и директора всего музейного комплекса. В попытке избавиться от говорящей шизы, её отправили на учёбу, однако и там она не давала покоя, "разоблачая" предателей. В итоге УАМЛИН, не без участия Постоловской, добился исключения Николаенко из университета. Та отрегировала соответственно - начала распространять слухи, что во всех её бедах виновата лично Постоловская, которая в сидит своей организации, окруженная верным соратниками, и тихонечко контрреволюционерит. Постоловской донесли о подобных заявлениях и та, не долго думая, смогла выгнать Николаенко из партии. Этого хрупкая душа классовой борцуньи не выдержала и она обратилась напрямую к И.В. Сталину. Её письмо в дальнейшем будет использовано на партийном пленуме февраля-марта 1937 года для осуждения Постоловской в нарушении работы парторганизации. А пример Николаенко будет выставлен как образец "маленького человека", простого партийного работника, разоблачившего "семейственность мещанско-обывательского подхода к работникам".
Из письма П.Т. Николаенко Сталину. 03.01.1937 г.
Желая или не желая того "маленький человек" удачно пригодился для укрепления образа Сталина как справедливого вождя. защищающего народ от бюрократов. И хотя уже перед пленумом Николаенко вновь обращалась к Сталину с просьбой защитить П.П. Постышева, пострадавшего, в том числе, и от её доносов, было уже поздно.
Что же до самого Павла Петровича, то он, попытавшись сначала отстоять свою позицию и личное достоинство, выразил на пленуме несогласие с выдвинутыми обвинениями. Оставаясь в статусе кандидата в Политбюро, он был, хоть и опозоренным, но всё же действующим функционером. Павла Петровича перекинули из Киева в Куйбышев (Самара), объявили выговор и наступило затишье. Оказалось оно обманчивым, ведь уже в середине 1937 года Политбюро снова займется делом Постышева, подняв архивы из его прошлого. По доносу от одного из членов партии ЦК стало известно о том, что в 1910 году Постышев подавал ходатайство на имя командующего Московским военным округом о смягчении себе судебного приговора.
"Преступление" это стоило того, чтобы снова вызвать Постышева для объяснений и объявить ему выговор за сокрытие этого факта от ЦК. По факту, Постышева просто старались держать "бодрячком", напоминая о том, что его судьба напрямую зависит от воли вышестоящих, способных найти на него любой необходимый компромат.
Записка Л. Мехлиса Жданову о подробном поиске свастики на колбасе и рвении П.П. Постышева. 25.11.1937 г.
В скором времени в Куйбышевскую область для личной инспекции работ партийных органов прибыл сталинский эмиссар А.А. Андреев. В этот раз снова обошлось без открытой конфронтации - Постышеву просто высказали недовольство за его неэффективную борьбу с "контрреволюционерами" в области и дали указание исправиться. Постышев, как послушный партиец, начал неистово искать так необходимых центру врагов, но попал в ловушку Иосифа Виссарионовича. Попытками Павла Петровича начать активную кампанию по выкорчевыванию "подполья" воспользовались в Москве, как предлогом для дальнейших атак на него. В январе 1938 года Г.М. Маленков подал Сталину записку о деятельности Куйбышевского обкома, который в течение трёх месяцев успел распустить около 30 райкомов партии. Действия Постышева были признаны "политически вредными и провокационными" и 9 января 1938 году он был освобождён от должности секретаря обкома.
Формально пленум 9 января не должен был вообще быть посвящён Постышеву. Однако ЦК потратил целый день, обсуждая провинности и промахи Павла Петровича на поле борьбы с контрреволюционерами. На этот раз его речь в конце пленума выглядела не как выступление опозоренного, но все же уверенного в себе функционера, а как исповедь кающегося во всех грехах грешника. Настойчивые намеки Кагановича, Игнатова и прочих членов пленума оказали свое влияние - Постышев решил не упорствовать в своих "заблуждениях" и признать вину в надежде на снисхождение.
Судьба человека, некогда бывшего первым лицом Украинской ССР, была предрешена. Через несколько недель он был обвинен в попустительстве контреволюционным организациям и арестован вместе со своей женой 22 февраля 1938 года. Спустя год его обвинение было дополнено сотрудничеством с право-троцкистскими элементами (из числа других партийцев, осужденных к тому времени) и Павел Петрович Постышев был расстрелян 26 февраля 1939 года.
Причины, почему Сталин решил организовать политическую атаку на Постышева остаются неясными. Серьёзным оппонентом Сталину он не был, недовольство, высказанное им в феврале-марте 1937 года было на тот момент оправданным, да и его верность партии в сложно подвергнуть сомнение. Отличие Постышева от прочих репрессированных членов и кандидатов в Политбюро заключается в том, что почти ни с кем Сталин не вел столь долгую игру. В дальнейшем партийные чистки проходили с меньшим числом формальных процедур и без иллюзии непредвзятости.
В итоге концу десятилетия большевики ленинского поколения оказались совершенно бессильными перед Сталиным. И наметившиеся первой половине 1930-х годов тенденции к очистке партийного аппрата в полной мере раскрыли себя в масштабной кампании по устранению оппозиционных "антисоветских" элементов, начало которой положил приказ №00447.
Список литературы:
Mapягин Г. А. Постышев. М., 1965.
Коммунистическая партия в портретах ее самарских лидеров. 1917-1991. 2010.
Письмо члена КП(б)У П.Т. Николаенко на имя И.В. Сталина. 3 январь 1937 г.
Мой авторский блог и исторический лекторий "Бои за Историю"
Показать полностью
5
Евангелие от Матфея.Кто его автор?
Евангелист Матфей. яндекс картинки.
Евангелие от Матфея является первым в Новом завете, хотя и не самым древним. Христианская традиция приписывает создание этого евангелия мытарю Левию, которого прозвали Матфеем, одному из двенадцати.
В новом завете он упоминается неоднократно. Вот что пишет Марк : " 2:14 Проходя, увидел Он Левия Алфеева, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И он, встав, последовал за Ним." Убеждение того что евангелие принадлежит перу Матвея, утвердилось к середине второго века. Однако аргументация, доказывающая это утверждение носит косвенный характер. Например то, что евангелие написано евреем. Но на территории римской империи жило что то порядка шести миллионов еврее, большинство в эмиграции. Соответственно число людей знавших Ветхий Завет и иудаистскую богослужебную практику было множество. Так почему же именно этот?
В церковной традиции считается, что евангелие изначально было написано на арамейском, и лишь потом переведено. Но современные лингвистические исследования показали, что оно было написано на народном греческом языке - койне. За это говорит и тот факт, что цитаты из ветхого завета, а их в евангелие великое множество, переведены не напрямую с еврейского, а взяты из Септуагинты, греческого перевода Ветхого Завета, сделанного в Александрии для евреев диаспоры, которые уже не знали родного языка и говорили на греческом.
Теперь представьте, что вы пишите воспоминания о близком вам человеке. Наверняка в вашем тексте были бы какие то события из жизни , которые врезались вам в память, было бы личностное, эмоциональное отношение к ним. Однако ничего подобного в евангелии вы не увидите. Более того, каких либо факты биографии любимого учителя почти полностью отсутствуют, а те которые есть, взяты из других источников. Исключение составляет лишь описание рождества, которое является плодом фантазии автора.
То что евангелие является материалом из вторых рук, писал еще Фридрих Штраус, немецкий библеист и философ, живший в девятнадцатом веке. К стати, он был верующим, викарием в Вюртемберге и преподавателем семинарии. Так шестьсот стихов Матфей позаимствовал у Марка, еще пятьсот пятьдесят из других источников, и только четыреста тридцать шесть принадлежат ему. "Собирая" свой труд автор не проявлял должного внимания и последовательности. Так дважды Иисус кормит людей пятью хлебами, дважды изгоняет бесов из одержимых. При этом демонстрирует противоречивое отношение к язычникам. Так он без сомнения исцеляет слугу центуриона.
" Когда же вошел Иисус в Капернаум, к Нему подошел сотник и просил Его: Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает.
Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его."
А чуть позже видим противоположенное утверждение:
"Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.
Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам."
Посылая своих апостолов для проповеди он говорит:
" На путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не ходите; а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева."
А в заключении евангелия звучат совсем другие слова:
"Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь."
Данное противоречие объясняется борьбой между представителями иудейской традиции в христианстве и последователей Павла. Автор же евангелия, используя для своего текста различные источники, не проявил должна внимания и в его текс попали отрицающие друг друга концепции.
Так кем же был автор евангелия? Мы не знаем. Безусловно это был еврей из диаспоры, для которого ветхий завет оставался непререкаемым авторитетом. Он был знаком с писательским мастерство, о чем говорит вся композиция произведения. Не знаем мы и места создания евангелия. Это может быть один из азиатских центров христианства. Чаще других в качестве места создания евангелия называют Антиохию , но называют и Эдессу и Александрию.
Лучше обстоит дело с датой написания. Современные ученые относят время создания к периоду между 85 и 110 годами. Этот вывод сделан на основе того, что евангелист знал не только о разрушении Иерусалима, но о преследованиях христиан при Домициане.
Матвей всячески возвеличивает Иисуса представляя его совершенным в милосердии и могуществе. Для этого он опускает эпизоды, приведенные у Марка, в которых Иисус проявляет гнев и резкость. Так же он старается "улучшить" образ апостолов, которые у Марка духовно не доросли до учения Иисуса. Основная идея Матфея - Иисус мессия. И эта идея передаётся в прекрасных и незабываемых стихах, делающих евангелие достойным чтением. Вот только мытарь Левий ни как не мог написать его.
Показать полностью
1
Орёл Девятого легиона
Когда встал я под знамя Орла...
Не вчера ль я под знамя встал?
Я девушку из Клузия
У порога поцеловал.
Как я ждал этот фильм в 2011...
А началось всё в 1990, когда в журнале "Костёр", который тринадцатилетнему мне выписывали родители была опубликована повесть Розмари Сатклифф с прекрасными иллюстрациями, которые дали мне по башке так, что она качнулась в другую (от древних греков) сторону (первый такой удар я испытал в шесть лет в гостях у тётки от картинок в "Сыне Зевса" и "Герое Саламина" Воронковой).
Это было нечто. Я хранил эту подшивку, как зеницу ока. Потом всё же куда-то она делась после всяких там эпических ремонтов, увы. Но к тому времени уже в бумаге томиком была.
Простая такая повесть, несложный сюжет. Нет там каких-то зубодробительных приключений. Т.е. приключение есть, и даже батальная сцена есть, но всё довольно камерное.
Текст меня загипнотизировал в первого абцаза:
От Фоссвея на запад, в сторону Иски Думнониев, пошла обыкновенная британская дорога с колеей: слегка расширенная, кое-как вымощенная, в самых разъезженных местах схваченная бревнами, но в остальном мало изменившаяся с прежних пор; она вилась между холмами, уходила вглубь, вторгаясь в дикие, необжитые края
Повесть написана так, что Римская Британия вставила меня всерьёз и надолго. Достаточно упомянуть, что самый мой первый графоманский опыт и был ей посвящён, Римской Британии. Я собирал по этой теме всё, до чего мог дотянуться, интернетов не было, я конспектировал всякое в библиотеке.
Книга написана прекрасным языком, вкуснейшим. Множество мелких атмосферных деталей. Например, я на вскидку не припомню, чтобы где-то еще встречал упоминание Митраизма, а ведь в те времена, во II веке, культ Митры был распространён сильнее, чем христианство.
Из фильма вырезали всю вкусноту, вообще всю. Зачем-то засунули в конец прямое заимствование из "Последнего легиона" Манфреди (которое уже было показано в кино). В результате книга камерная (но тёплая и ламповая), а фильм совсем пустой оказался. Ничего там цепляющего зрителя нет, не удивительно, что провалился. Я было начал подсчитывать косяки, но плюнул. Их там есть, они, как обычно, глупые. Начиная с неимоверно раздражающего меня обращения на "вы" в русском бубляже.
Киношники вырезали все эмоции.
" А… легион?
— Нет! — отрубил легат.
— Сожалею, но это невозможно"
"Я могу поехать домой".
"Но если он вернется — не будет ли всю оставшуюся жизнь его глодать другая тоска? Тоска по другим запахам, другой природе, другим звукам? По изменчивому северному небу и пению зеленой ржанки?"
Чувства, которые испытывает Марк, слушая вердикт Клавдия Иеронимиана о судьбе легиона и орла, читая потом его же письмо, заменили какой-то нелепой агрессией на тему того, что Эска достойнее "вас всех". И он свободный человек.
А в книге тема свободного человека была обыграна гораздо изящнее.
"Где-то хлопнула дверь, и на галерее послышались шаги Эски, который звонко и весело насвистывал мелодию:
Когда я встал под знамя орла
(Не вчера ль я под знамя встал?),
Я девушку из Клузия
У порога поцеловал.
И Марку вдруг пришло в голову, что рабы никогда не насвистывают. Они поют, если им хочется или если это помогает работе, но свист — это что-то другое, насвистывают только свободные люди"
Oh when I joined the Eagles
(As it might be yesterday)
I kissed a girl at Clusium
Before I marched away
A long march, a long march
And twenty years in store
When I left my girl at Clusium
Beside the threshing-floor
The girls of Spain were honey-sweet,
And the golden girls of Gaul:
And the Thracian maids were soft as birds
To hold the heart in thrall.
But the girl I kissed at Clusium
Kissed and left at Clusium,
The girl I kissed at Clusium
I remember best of all.
A long march, a long march
And twenty years in store
When I left my girl at Clusium
Beside the threshing-floor.
Кино, конечно, неимоверно выиграло от вырезания этой песенки, да?. Она, конечно, неоправданно затянула бы хронометраж. Как и вся линия с Коттией и Волчком. Она ведь бессмысленная, да? И сцена с Крадоком и венчиком перьев на копье. Совсем-совсем бессмысленные сцены (нет).
Короче, синематограф выступил, как обычно.
Ну да ладно, книга от этого хуже не стала.
С названием есть забавное обстоятельство. В русском переводе оно "Орёл Девятого легиона". В оригинале "The Eagle of the Ninth" ("Орёл Девятого"). А кино просто "The Eagle".
С матчастью в книге всё очень хорошо. Есть мелкие моменты, за которые глаз цепляется, вроде "пальцы вниз", но это ничтожные мелочи.
Хотя довольно много лет одна вещь меня удивляла, я долго считал её косяком, пока не выяснил, что ошибался.
"Еще год назад центурион Марк Флавий Аквила и отношения не имел к легионам да легионерам".
И вот так за год в центурионы? При этом без боевого опыта? Я был уверен, что здесь госпожа Сатклиф допустила ошибку.
Оказалось - нет.
Вот, что пишет Александр Махлаюк:
В одном папирусе, датируемом 154–158/159 гг., упоминается о получении непосредственно от префекта Египта звания центуриона без всякой предварительной службы (BGU, 696 = Daris, 50.9, I.17 = CPL, 118 = Sel. Pap. II, 401). По свидетельству Светония, некий Марк Валерий Проб из Берита (совр. Бейрут) долгое время добивался чина центуриона, но безуспешно и поэтому решил заняться науками и стал довольно известным грамматиком (Светоний. О грамматиках и риторах. 24)
А. Махлаюк. "Римские легионы".
А вот Генри Майкл Паркер:
"Центурионов привлекали из пяти основных источников. Они могли быть людьми, продвинувшимися по службе из рядового состава, которые занимали мелкие должности при центурионате или могли продвинуться по служебной лестнице, хотя и редко, из вспомогательных подразделений. Две надписи в достаточной мере иллюстрируют два метода подхода к центурионату:
а) d.m.L… Proclus mil. leg. V.M. (Macedonica), В Lega., (beneficiaries legati, то есть клерк из штаба легата) optio ad spe(m)ordinis (помощник центуриона), 7 (centurion) leg. eiusdem… 7 leg. Ital. 7 leg. XI Cl., 7 leg. XX V.v., 7 leg. IX Hisp., miss. H. m. (missus honesta missione, уволенные c почетом) vixit an. LXXV h.s.e.
б) Надпись в честь парфянской победы Траяна: Victoriae Parthicae Aug. sacr. Ex testament M. Anni… Martialis mil. Leg. Ill Aug., duploc. Alae Рапп, (то есть дупликарий, младший офицер во вспомогательном кавалерийском отряде, получающий двойную плату), dec. (decurionis, то есть кавалерийский офицеры алы) al. Eiusdem, 7 leg. Ill Aug. et XXX Ulp. Vic. missi h.m. ab imp. Traiano optimo Aug. Ger. Dae. Parth.
Остальные три источника, откуда привлекались центурионы, были, однако, самыми распространенными. Иногда центурионы выходили из класса, чей имущественный ценз был ниже, чем необходимый для всаднического сословия, и получали свои посты в легионах в награду за заслуги. Эти люди могли быть магистратами из муниципальных городов, которые, таким образом, получали полное римское гражданство. Так, они подлежали призыву на службу в легионы и назначались центурионами в признание прошлых заслуг. Надпись времен Адриана описывает некого Marcius Celer – «quaest., Il-vir. (то есть муниципальный магистрат) 7 leg. VII Gem. 7 ltg. XVI F.f.» &c. Четвертый и самый интересный тип центурионов «ordinem accepit ex equite Romano». Это выражение означает, что, прежде чем получить назначение на пост центуриона, претендент был всадником, но или из-за неэффективности средств, или из-за неспособности продвинуться во всадническом сословии он добровольно отказался от членства и получил назначение на пост центуриона в легионе. В записях о повышениях по службе центурионы именно этого класса быстрее всех достигают положения примипила. Наконец, следует упомянуть об эвокатах, ветеранах, призванных в когорты, missi h.m. ab imp. Traiano optimo Aug. Ger. Dae. Parth.
Ян Ле Боэк:
Из воинских списков и ряда исследований видно, что воины низшего командного состава обычно происходили из знатных семейств и получали это звание непосредственно, без прохождения службы рядовыми30. Некоторые из них могли называть себя солдатскими детьми, и похоже, что эта категория несколько выросла в III в. Наконец, незначительное меньшинство были выходцами из всаднического сословия (ex equite romano).
Примипилы и центурионы, таким образом, происходили из самой старинной и самой романизированной части среднего класса, о глубокой привязанности которого императорской власти хорошо известно. Этот выбор выявляет со стороны власти четкое стремление — следовать в русле «политики качества»
То есть Марк Флавий Аквила - сын всадника из довольно небогатого рода. Он не смог сделать типичную карьеру всадника, но получил пост центуриона. Скорее всего этим же путём прошёл и его отец. Ведь иначе для выслуги в примипилы из рядовых ему потребовалось бы слишком много времени и наличие у него жены и сына (признанного законным) стало бы сложно объяснимо. Находка Марком кольца отца подтверждает версию, что его отец был всадником.
История Девятого Испанского легиона вообще очень популярна. В 2010 на эту же тему провалился "Центурион" с Фассбендером. Возможно он "Орла" и закопал, но я всё же думаю, что невыразительный "Орёл" и сам прекрасно с этим справился.
Что же касается легиона, то возможно его действительно размотали пикты (или бриганты, как пишет Канья). Он упомянут в кое-каких текстах, датированных 120 годом н.э., после своего (предположительно) исчезновения. Тексты эти найдены в Нидерландах. Но возможно там стояли некоторые вексилляции легиона, частая практика.
Тот орёл, найденный в 1853 году в Сильчестере-Каллеве, которому и посвящена повесть Сатклиф, на знамя не слишком похож и был ли он легионной аквилой, вопрос, конечно, интересный.
В перечнях легионов, составленных при Септимии Севере Девятого Испанского уже нет.
Показать полностью
1
Почему не надо трогать веру
В деле собирания русских земель Великое княжество Московское и Великое княжество Литовское соперничали несколько столетий, и сегодня ВКЛ часто вспоминают как несостоявшуюся альтернативу Московской Руси. Некоторые авторы даже говорят о «двух русских проектах», московском и литовском, «тоталитарной» Восточной Руси и «демократической» Западной.
Но вот это уже ошибка.
При всех своих несомненных достижениях и безусловных достоинствах Великое княжество Литовское никогда не было русским государством. Особенно – после унии с Польшей.
Герб Великого княжества Литовского "Погоня".
Более того – сегодняшние правозащитники вполне могли бы называть русское население этой страны «дискриминируемым национальным большинством». Да, да, бывает и такое.
Разумеется, дискриминация осуществлялась не по национальному признаку – до национальности тогда никому не было дела. Речь шла о гораздо более серьезных вещах – о вере и религии.
Православным русским польские и литовские католики всегда очень понятно объясняли - кто здесь главный. И не сказать, что это был суровый булинг. Нет, вроде бы мелочи – но весьма неприятные. Ты вроде как свой - но не совсем свой. Второсортный и подозрительный. А это задевает.
Самое главное, католическая церковь упрямо отказывалась признавать русских не только равными себе, но вообще христианами. В документах Речи Посполитой всегда четко разделялись «ruthenus vel christianus» (русский или христианин). По мнению католиков, схизматик – хуже иноверца, поэтому дело доходило до курьезов – к примеру, в католических документах православная церковь часто называлась «синагогой».
Поэтому же браки между литовцами и русскими разрешались только при одном условии - если русский партнер примет католичество. Исключение не делалось ни для кого, даже знаменитой православной княгине Софье Гольшанской пришлось креститься заново, чтобы выйти замуж за великого князя Литовского Ягайлу, ставшего польским королем.
Ян Матейко. Королева Софья Гольшанская с сыновьями. 1880 г.
Ненавистники "москалей" любят вспоминать магдебургское право, которые получали в ВКЛ русские города, но забывают сказать, что в большинстве этих актов четко указывалось, что самоуправление предоставлялось лишь «христианам» или, как сказано в некоторых текстах, "немцам и полякам", а на «схизматиков» магдебургское право не распространялось.
Верхушку правительства Великого княжества Литовского – раду – составляли в том числе и римско-католические епископы из Вильно, Луцка, Бреста, Жемайтии и Киева – но всем православным иерархам путь во властные структуры был наглухо закрыт.
Это что касается горожан и духовенства… Досталось и православному крестьянству. На русских землях начали создавать католические костелы, но деньги на их содержание взимали с… православного населения соответствующего прихода. А что такого? Католического населения там практически нет, а жить на что-то ксендзам надо.
Наконец, с какого-то момента на «неполноценность» указали и самой важной части русского населения Литвы и Польши. Тем, в лояльности которых власти были заинтересованы сильнее всего – предводителям военных дружин, русским князьям и боярам. Началось все с изданного в 1387 г. привилея принявшему католичество литовскому боярству – сменившие веру приобрели свободу распоряжения своими имениями, они освобождались от целого ряда налогов и повинностей.
Дальше – больше. В акте, определявшем условия унии между Польшей и Великим княжеством Литовским, отмечалось, что ранее жалованными правами и вольностями могут пользоваться лишь те «бароны и благородные Литовской земли», которые исповедуют христианскую веру, а не «схизматики и другие неверные». Появилось еще одно нововведение – отныне на высшие государственные посты (воевод и каштелянов в Вильно, Троках, других местах) и место в составе великокняжеской рады могли претендовать исключительно католики.
Что было дальше – догадаться нетрудно. Одни прогнулись, другие возмутились.
Началось восстание Богдана Хмельницкого, вылившееся в Переяславскую Раду с криками: «Волим под Царя Восточного, православного, крепкою рукою в нашей благочестивой вере умирати, нежели ненавистнику Христову, поганину, достати!».
Это отрывок из моей книги "История в карикатурах".
________________
Моя группа во ВКонтакте - https://vk.com/grgame
Моя группа в Телеграмм - https://t.me/cartoon_history
Моя страница на "Автор.Тудей" - https://author.today/u/id86412741
Показать полностью
3
Этот человек твой друг, он сражаться за свободу
Англичанин
Канадец
Австралиец
Голландский матрос
Русский
Китаец
Эфиоп
Показать полностью
7
Фото и интересное_29
Телега, предназначенная для передвижения артиллерии во время Гражданской войны в США, Вирджиния, 1865 год
Травосжигательная машина железнодорожной компании, 1941 год
Германия 30-е годы. Спасатель при полной экипировке
Красноармеец у трофейной немецкой зенитной пулеметной установки кустарного производства.
Показать полностью
3
Сицилийская вечерня
Автор: Владимир Герасименко (@Woolfen).
1282 год должен был стать годом величайшего триумфа для графа Анжу и Мэна, Прованса и Форкалькье, сенатора Рима, короля Сицилии, Неаполя, Албании и Иерусалима, князя Ахейского Карла Анжуйского. Он уже собрал немалое число титулов, среди которых не хватало разве что имперской короны. И именно её он и собирался достать, не для себя, но для своей дочери - супруги латинского императора в изгнании. Хотя, с учётом всех договоров, он бы лично стал самым могущественным феодалом и основателем новой средиземноморской империи. В портах Южной Италии и Сицилии уже стояли корабли, готовые принять войска. На вечерней службе в Неаполе в пасхальный день он, должно быть, грезил своим грядущим триумфом, к которому шёл долгие 10 лет.
А в это же самое время в сердце его владений - на Сицилии - вспыхнула искра мятежа, которая поглотит мечты Карла, уничтожит его эфемерную империю и спасёт Византию от очередного уничтожения. Полностью рукотворное чудо, ставшее плодом отчаянной попытки побороть судьбу императором Михаилом Палеологом. Но, чтобы понять всю красоту многоходовочки, нам придётся сначала нырнуть в омут истории Сицилии, дабы разобраться, откуда вообще там на троне появился младший сын короля Франции.
Карл Анжуйский
После распада Римской империи Сицилия оказалась своеобразным переходящим призом для завоевателей. Удобно расположенный - в узком “проливе” между западной и восточной частью Средиземного моря, с хорошим климатом и урожайностью зерна - этот остров был самым настоящим ключом к Италии, так как его обладатель получал контроль над торговлей между востоком и западом и хорошую экономическую базу. В начале Сицилия досталась остготам, потом, при Юстиниане, была отбита византийцами. В середине 10 века остров после долгой и упорной борьбы отжали арабы, что позволило им ещё эффективнее кошмарить Италию набегами.
Это в конце концов настолько надоело Папе Римскому, что тот нанял норманнов Рожера Гвискара, уже обосновавшихся ранее на юге Италии, для отвоевания острова у мусульман. Рожер за этот богоугодный поступок получал от Папы Римского корону короля Сицилии, что должно было делать его вассалом папства. Норманны должны были стать противовесом для амбиций императоров СРИ. Но жизнь полна разочарований.
К 1090 году Рожер сумел полностью отвоевать своё новое королевство, но вот послушным инструментом в руках Пап ни он, ни его наследники не стали. Число случаев, когда норманны спасали положение папства в его конфликтах с итальянскими баронами или германскими императорами, было ничуть не меньше, чем случаев жестоких конфликтов.
А в конце 12 века сицилийцы и вовсе перевернули все с ног на голову: король Сицилии Вильгельм Добрый ради союза с СРИ выдал свою тётю Констанцию за Генриха Гогенштауфена - сына германского императора Фридриха Барбароссы. С точки зрения папства это был самый натуральный меч в спину, так как теперь оно было зажато с двух сторон между недоброжелательными империей и норманнами. Причем, не имевший наследника Вильгельм потребовал от вассалов присягнуть Констанции, что означало фактически попадание королевства в руки Гогенштауфенов. А это вообще уже происки сатаны какие–то.
Генрих VI Гогенштауфен
Папство было “вне себя от радости” от всей этой движухи, а потому когда Вильгельм внезапно умер, Папа Римский поддержал захват власти бароном Танкредом, имевшим сомнительные права на престол. Но из Танкреда вышел так себе превозмогатель, и через 4 года он слился. Генрих в 1194 году спокойно захватил всю Южную Италию и Сицилию, подавил пару мятежей и спокойно отъехал в мир иной. Его сын Фридрих, выросший на острове, считался местными “своим”, а потому, даром, что немец, сицилийцы готовы были вписываться за него. Фридрих ответил им тем же: он заботился об острове едва ли не больше, чем о Германии, при этом стремился сильно не менять внутреннюю политику и не обременять налогами. Все были довольны этим, кроме папства, которое чувствовало, что схватку за Италию оно безнадёжно проигрывает.
Папство в начале 13 века
Поэтому папские агенты интриговали вовсю в Южной Италии, подстёгивая баронов к мятежу, но безуспешно. Всё изменилось, когда с разницей в 4 года Бог прибрал к себе душу Фридриха и его сына Конрада. К счастью для папства, Конрад оставил после себя наследником младенца (Конрадина), что тут же вызвало кризис в империи, вынудивший её бросить итальянские разборки. Церковники, почувствовав, что такой шанс выпадает лишь раз, стали подыскивать удобного короля для Сицилии, чтобы тот стал мечом папства против мерзких гибеллинов (сторонников империи). Но у Сицилии уже был законный король - Конрадин, что подтвердили бароны, избрав в 1254 году на время его малолетства регентом бастарда Фридриха II - Манфреда.
Выходило, что власть над Сицилией всё ещё оставалась в руках ненавистных папству Гогенштауфенов. Да, за Манфредом не маячила империя - его статус был империей не подтверждён, а сама Германия всё глубже погружалась в очередную междоусобицу. А потому папство быстренько собрало небольшое воинство для “освобождения” Сицилии и… с треском проиграло. Манфред оказался талантливым политиком и военачальником, способным не только удержать королевство в своих руках, но и собрать вокруг себя гибеллинов центральной и северной Италии. Не прошло 10 лет с момента смерти Фридриха Гогенштауфена, как папство снова оказалось окружено с севера и юга ненавистными Гогенштауфенами.
Манфред всей своей военной активностью пытался добиться двух вещей: признания от папства своей власти на Сицилии и установления контроля над Италией. Первая цель была ключевой, вторая стала средством и разменной монетой в расторговках с папством. Вот только сменявшие друг друга наместники Бога на земле считали невозможным никакой мир с Гогенштауфенами.
Поэтому поиски короля для Сицилии не прекращались. Задача осложнялась тем, что нужен был правитель, способный завоевать себе королевство сам, что было крайне сложно, с учётом силы Манфреда. Сначала на корону Сицилии позарился английский король Генрих III, захотевший посадить на трон Сицилии своего второго сына Эдмунда. Папство, погрязшее в долгах из-за противостояния с Манфредом, тупо решило продать трон Сицилии - английскому королю было поставлено условие выплатить папству 90 000 фунтов стерлингов. Это была колоссальная сумма, в десять раз большая, чем весь годовой доход казны. Когда Генрих попытался через парламент протолкнуть сбор новых налогов для финансирования своей сицилийской авантюры, то ему попросту отказали. Попытки Генриха в обход парламента всё-таки собрать деньги, вызвали огромное недовольство баронов, которое выльется в гражданскую войну в 1258 году. Но часть денег папство до этого момента получить успело. У - успех.
Потерпев неудачу с англичанами, папство обратило свой взор на другую сильную и влиятельную страну - Францию. Король Людовик IX, правивший ей в тот момент, отличался крайним благочестием. Отдавать корону ему, конечно же, было излишне, но вот его младшему брату Карлу Анжуйскому - вполне. Карл был сам по себе довольно богатым феодалом, а с помощью короля они могли бы легко погасить все долги папства и отвоевать Италию у Манфреда. К удивлению церковников, Людовик особого восторга от идеи не испытал, зато Карл крайне заинтересовался ею. Он был очень амбициозным человеком, увидевшим в этой авантюре свой шанс сравняться в величии с братом. Переговоры завершились заключением договора, по которому Карл получал корону в обмен на ряд обязательств перед папством: признавать власть Папы, выплачивать ему ежегодно 8000 унций золота, отправлять по первому требованию войска, не занимать без папского разрешения выборные должности в городах Италии и т.д.
В 1266 году Манфред был разбит французами в сражении при Беневенто и погиб. Карл быстро подчинил себе Сицилийское королевство, обещая мягкое правление и отсутствие репрессий. После чего сразу же взялся за налаживание экономики: была создана новая система налогообложения, где сборщиками выступали французы, которым Карл доверял, местная коррупция была почти полностью искоренена, что позволило гораздо эффективнее собирать налоги. Также был введён постоянный военный налог, что сильно раздражало сицилийцев. Были реорганизованы суды с целью более оперативного решения вопросов в них. Карл действительно провёл минимальное число репрессий, аккуратно отрезая куски земли для поселения своих вассалов.
Но все эти меры очень не понравились жителям королевства, привыкшим к не очень эффективной и коррумпированной, но при этом не давящей излишне, системе. Живи сам и дай жить другим - вот был девиз сицилийцев. Хуже того, Карл в отличии от всех прочих королей, обосновался на континенте в Неаполе, а не на Сицилии. Остров его интересовал мало, развитием его он почти не занимался и не появлялся на нём. Но при этом он жестко выкачивал деньги из населения, считая, что обеспеченный им порядок того стоит. Недовольство копилось и ждало лишь искры, из которой разгорелось бы пламя. Такой искрой стал Конрадин.
Конрадин Гогенштауфен
В Германию к 15-летнему шкету потянулась вереница “беженцев” из Сицилии с целью склонить Конрадина к походу по отвоеванию родового королевства. Папа Римский Климент IV предусмотрительно пообещал отлучение любому, кто попытается помочь Конрадину в его борьбе за трон Сицилии. Хотя империи было и не до дел в Италии, тем не менее, устроенная Карлом война на севере страны против гибеллинов очень многим не нравилась. Потому нашлось немало готовых срать на угрозы отлучения ради того, чтобы надавать по ушам Карлу. Осенью 1267 года, на фоне слухов о скором вторжении Конрадина, на Сицилии вспыхнуло восстание. Восставшие быстро установили контроль над островом, что заставило в марте 1268 года Карла прервать успешную кампанию против гибеллинов в Тоскане и отправиться на юг.
В это время через перевалы прошла армия из порядка 4000 конных, к которым присоединились по дороге контингенты гибеллинов и восставших против папства Рима. Поход на юг был для молодого короля триумфальным, его встречали как освободителя. Но закончился он столь же стремительно, как и начался: в августе близ Тальякоццо состоялось единственное сражение с силами Карла, немцам удалось опрокинуть противника и устроить преследование, но резерв французов во главе с самим Карлом сумел разбить охрану Конрадина и захватить его в плен, тем самым выиграв почти проигранное сражение и войну.
И вот в этот момент Карл допустил свою самую большую ошибку. Посчитав, что сицилийцы его предали из-за мягкости, он жестко репрессировал многих участников мятежа, а Конрадина в назидание всем судили и казнили через отрубание головы.
Казнь Конрадина и его сторонников
Убийство, хоть и по суду, отпрыска королевской фамилии стало тёмным пятном на репутации Карла, отношения с империей после такого стали испорчены, а сицилийцы вместо страха попросту возненавидели тирана. Но положение его будет крепким, и Карл начнёт задумываться над будущим. Как меч папства он имел обязательства по искоренению влияния гибеллинов на севере Италии, что должно было привести под крыло Карла весь полуостров. Но этого ему было мало.
Ещё в 1267 году Карл заключил договор с императором Латинской империи в изгнании Балдуином II о передаче Карлу всех его вассалов, а также трети всех завоёванных земель, в обмен на помощь в организации крестового похода против схизматиков. Таким образом, Карл стал формальным сеньором герцога Ахеи. Также его войска вторглись в Албанию, принадлежавшую Эпиру, и захватили значительную её часть. Карл не скрывал своих целей и амбиций, в открытую собирая войска для похода на Константинополь. И тут Михаил Палеолог не на шутку перепугался - его военные ресурсы были крайне скудны для оказания сопротивления полноценному вторжению латинян. Поэтому было задействовано секретное оружие Византии - дипломаты.
Вся суть дипломатии в одном кадре
В 1269 году посольство Константинополя отправилось во Францию к королю Людовику Святому, предлагая тому заключить церковную унию и вместе пойти крестовым походом на мусульман. Людовик, мечтавший о реабилитации после неудачного крестового похода против Египта, воодушевился и решил пойти таки бить морды мусульманам. Карлу было написано письмо с братской просьбой (то есть приказом) прекратить подготовку войны против Византии и присоединиться к войне с сарацинами. Выбора у Карла особо не было, так как отказ для него означал бы не только потерю репутации, но и разрыв с Францией, чего допускать было нельзя. Но в качестве цели похода он убедил выбрать близкий Тунис, чей эмир имел обязательства платить дань королям Сицилии, но игнорировал их. Официально целью похода, конечно же, было навязывание эмиру Туниса христианства. Поход состоялся в 1270 году и почти полностью провалился - французская армия оказалась небоеспособной из-за вспышки малярии, дизентерии и тифа. Король Людовик преставился, войска были деморализованы, и Карл сумел свести войну к хоть какому-то приемлемому миру: эмир соглашался платить ему дань и… всё. Для Карла это была хоть какая-то компенсация потери двух лет, но и только.
Вернувшись из Туниса Карл продолжил готовить поход против Византии. Он заключил союзы с правителями Болгарии и Сербии, расширил владения в Албании, а потом заключил с его дукой союз, расширил влияние на герцогство Афинское. К 1272 году ситуация была такова, что все невизантийские Балканы были в союзе с Карлом, который снова в открытую готовился к войне. Всё было готово для вторжения, но тут случилось сразу два облома.
Михаил Палеолог за время передышки сделал два гениальных хода.
Во-первых, он предложил новому Папе Римскому Григорию церковную унию и помощь в крестовом походе против мусульман. Папа Григорий, проведший долгое время на Ближнем Востоке, был настолько воодушевлён идеей, что запретил Карлу нападать на Византию под страхом отлучения. Во-вторых, в это же время чемоданы византийских денег поехали в Геную, где помогли установить власть гибеллинов. И надо же было такому случиться, что эта смена власти крайне мешала Карлу. Земли Генуи были нужны Карлу, как сухопутный коридор с Провансом. И смена власти в этом городе означала, что в любую минуту его могут перекрыть.
Поэтому Карл решил захватить этот сухопутный коридор, а заодно показать всем гибеллинами, кто тут хозяин. Приключение на 5 минут превратится в лютый замес, куда подключатся едва ли не все гибеллины севера Италии, и к 1276 году ссаными тряпками прогонят Карла, заставив того заключить не очень выгодный мир. При этом финансы королевства были в крайне расстроенном положении, и Карлу пришлось надолго сосредоточиться на их восстановлении. Фактически до 1280 года (т.е. 8 лет) Карл был неспособен предпринимать никаких военных акций против Византии. Но вести дипломатическую игру по расширению влияния ему никто не мешал: в 1277 году он получил, хоть и формально, корону Иерусалимского королевства, а в конце 1270-х задумал воссоздать королевство Арль из своих и не очень ленных земель на юге Франции. Также его агенты продолжили настраивать против Византии государства Балкан.
В 1280 году умирает Папа Николай III и Карл начинает решительно давить на конклав с целью избрать лояльного понтифика. Почти полгода длится противостояние про-французской и про-итальянской партии, пока на святой престол не восходит Мартин IV в миру Симон Монпитье де Брион. Если все предыдущие Папы Римские, даже лояльные Карлу, стремились вести собственную игру с целью укрепления власти папства, то Мартин IV был готов пожертвовать всем, ради интересов Франции и Карла Анжуйского. Он почти сразу разорвал договор с Византией об унии и стал собирать крестовый поход против схизматиков. Папа вместе с Карлом организуют антивизантийский союз, куда добровольно вступает Венеция, и не очень добровольно гвельфы (противники империи) Италии. Идея крестового похода оформляется в папской булле, признававшей Михаила Палеолога еретиком и запрещавшая под страхом отлучения любое сотрудничество с ним.
Карл Анжуйский в этот момент
По всей Италии и Сицилии начался сбор войск и подготовка похода, намеченного на 1282 год. Силы, собираемые Карлом, были очень серьёзными, и отбиться от него у Империи удалось вряд ли бы. Казалось, что дни её сочтены. Но возможности византийской дипломатии ещё не были исчерпаны, как и запас чемоданов с деньгами. Да и число недругов Карла Анжуйского не слишком-то и уменьшалось. Но искать их пришлось аж в Испании. Женой молодого короля Арагона была дочь Манфреда, имевшая, таким образом, права на престол. При дворе было немало сицилийцев, бежавших от Карла и мечтавших вернуться и отомстить.
Да чего уж там, один такой сицилиец Джованни да Прочида, успевший повоевать и за Манфреда, и за Конрадина, стал канцлером Арагона! Педро в принципе не скрывал, что не прочь спихнуть Карла, а потому разрешал своему канцлеру помаленьку тому срать в штаны. Каким образом византийцы вышли на арагонцев неизвестно, но этот союз обещал быть выгодным обеим сторонам. У византийцев были деньги, у арагонцев армия и флот, а также связи с сицилийской аристократией. А у сицилийцев не было ничего, кроме жгучего желания сбросить ярмо Карла Анжуйского.
Обстановка на Сицилии вообще была паршивая: в рамках подготовки к походу против Византии снова начали активно драть налоги, обложив население ещё и натуральной повинностью для снабжения провиантом флота. И так плохие отношения к Карлу стали и вовсе мятежными, но власти острова игнорировали тихую ненависть, которая копилась в народе. Византийско-арагонско-сицилийский заговор был обречён на возникновение:
1. византийцы шлют на Сицилию чемоданы денег для организации мятежа,
2. арагонцы после его начала присылают армию и флот,
3. остров присягает на верность королю Арагона
4.…
5. profit
Вся суть
Единственным нюансом было то, что если византийцам нужно было, чтобы восстание началось до отбытия Карла, то вот у Педро Арагонского желания махаться с Карлом не было. Так что он то как раз был заинтересован в более поздней дате мятежа. Тем более, что существовал риск французского вторжения: когда Педро начал готовить армию и флот, официально с целью вторжения в Северную Африку, король Франции начал угрожать войной в случае, если флот пойдёт к Сицилии. Но тут такое дело: кто чемоданы с деньгами завозит, тот и заказывает музыку, поэтому византийские агенты естественно склоняли местных к как можно более скорому выступлению.
29 марта 1282 года в Палермо прямо перед (или во время) ночной пасхальной службы случился городской бунт. По самой известной версии причиной его были домогательства французского гарнизона до местных женщин во время уличного празднования. Но есть и версия того, что мятеж был не стихийным, а спланированным нападением.
Весь французский гарнизон города был вырезан за ночь, вскоре восстание перекинулось и на остальные города, и через месяц весь остров был в руках восставших. Флот Карла, размещённый на острове, был уничтожен. Ни о каком походе против Византии не могло более быть и речи. 1268 год повторялся снова, но на этот раз восставшие были не одни - король Арагона уже готовился сделать прыжок на остров. Михаил Палеолог выиграл войну ещё до её фактического начала. Престарелый император вскоре отошёл в мир иной, но он видел плоды своей политики: Византия была спасена, Карл Анжуйский сцепился в длительной схватке с Педро Арагонским и всем им было совершенно не до дел на Востоке.
А ещё вы можете поддержать нас рублём, за что мы будем вам благодарны.
Значок рубля под постом или по ссылке, если вы с приложения.
Подробный список пришедших нам донатов вот тут.
Продолжение: Нулевая итальянская война
Показать полностью
13