Бред

Так называемая любовь (земная) – влечение к «смерти» (к пробуждению из сновидения о жизни в людях). В этом смысле любовь - механизм пробуждения (просветления, просыпания). Именно любовь ведёт человека к "смерти" - к счастью небытия.

Когда человек встречается со «смертью», то вся его любовь (естественно) исчезает и открывается прозрение и разочарование - разочарование в жизни (=в сновидении, в бытии человеком).

Страх смерти – страх пробуждения (страх разочарования в сновидении о жизни, страх разочарования в жизни). Именно этот страх смерти и влечёт человека к «смерти». Поэтому «любовь» -  ни что иное, как страх смерти. Страх смерти (любовь земная) усиливается при близости к «смерти» (при переживании около-смертного опыта).

Когда человек встречается со страхом смерти (=с сильной любовью) при приближении к «смерти», то человек (если посчастливится)  «умирает» - что-то типа оргазма в половом акте. И само это достижение "смерти" (=единственной цели «любви»)  автоматически приводит к исчезновению любви (к прозрению, разочарованию в жизни - в мучениях поиска «смерти»).

Всякий человек – это именно мёртвый человек. Он (вот именно) никого не может (по своей собственной воле) обидеть и никому не может нагадить и плюнуть в душу. Ни у одного человека в твоём окружении (=во всей вселенной) нет самостоятельной воли ни на какое действие (деяние). Все они (абсолютно тупо и без-мозгло) отражают Тебя, подражают Тебе во всём.

«На всё Твоя воля». Всё, что люди делают, они делают по Твоей воле (желанию, капризу, блажи), но эта Твоя воля под-сознательна (не-осознанна) для Тебя. Поэтому тебе кажется (мерещится по твоей же воле), что люди - «живые» (живут самостоятельно, независимо от тебя).

Люди (твои призраки и привидения) не могут тебя обидеть. Люди (твоя одежда, твой наряд, камуфляж, фиговые листья) не могут нагадить и плюнуть в душу. Именно потому, что все люди - хорошие (=мёртвые).

Тебе приходится туго – приходится всё делать самому. Ты ни на кого не можешь положиться ни в чём. Ты вынужден (от скуки небытия?) сам себя обижать, сам себе гадить и плевать в душу. Ты – единственный плохой (гадкий, обижающий, плюющий на тебя =на "себя") человек. Все люди - лишь Твоё отражение (твоя Тень).

Весь наш жизненный опыт – строительство Вавилонской башни – строительство «себя» (некой «личности», некоторого сплошного недо-разумения, неугодного «богу» - разуму - самому себе).

Именно этот наш «жизненный опыт» - наш Бог (=Сатана), которому мы доверяем, с высоты (с конца) которого глядим на всё. Смотрим на всё (=на искомое «ничего»), а видим как раз наш жизненный опыт – «себя».

Смотрим в Книгу, а видим Фигу (Homo erectus). Видим возбуждённый опытом мастурбации член и желаем скорее от него избавиться (найти какую-нибудь щель для укрытия, для себя-извержения – для опорожнения, для скорейшего освобождения от жизненного опыта – от «себя»).

С высоты жизненного опыта мы видим то, чего нет - «себя». Мы (Пигмалион, Гамлет, сукин Сын) видим призрак Отца Гамлета – видим свою тень (=свою «славу», «сияние» - все-ленную, Галатею). Эта наша тень (призрак, привидение) – это и есть «ничего». Да мы и сами – «ничего» (никто, ничто, никакое).

«Теперь я вижу: перегорело,
А ветер пепел уносит вдаль.
Не шевельнулось, не заболело…
И я спокойна. И мне не жаль…» Алла Гуриненко

Хорошо, когда всё перегорело и ничего не жаль. Но у любого человека ничего в его жизни и не было. Он видит свою жизнь пустой с самого начала. Человек всю жизнь только готовится к тому, чтобы начать жить, только предвкушает жизнь. Но сама жизнь никогда не наступает!

У человека нечему перегорать. «Всё» для него – это всегда «ничего». Жизнь человека абсолютно пуста. Человек всю жизнь голоден - никогда не бывает сыт.

В этом смысле у человека никогда ничего и не горело. А, значит, и нечего жалеть. Человеку жаль, разве что, что у него никогда (=всегда) ничего не было. Человек всегда нищ - нищий духом, нищий воздухом, всегда задыхается (дышит эмоциями и всё никак не надышится перед лицом смерти).

"Человек" - это его (своё) отношение (мнение) ко всему: к природным катаклизмам, религии, деньгам, чужим мнениям. Человек видит всё лишь как своё собственное мнение, свой собственный взгляд на всё. Это значит, что человек видит лишь себя. Человек не видит никого и ничего, кроме себя.

То, как (каким) человек видит всё (природные катаклизмы, религию, деньги, чужие мнения), таков и человек. Если человек закрывает на всё глаза (спит во сне без сновидений), то нигде нет никакого человека (=нет природных катаклизмов, нет религии, нет денег, нет чужих мнений).

Таким образом, "человек" - это и есть всё: природные катаклизмы, религия, деньги, чужие мнения и всё прочее. Поэтому он так зависит от всего - зависит от себя (от своего мнения - от своего суждения, суда). "Не судите, да не судимы (=свободны, не зависимы ни от чего) будете".

Чем человек может обладать? Ничем. Нет ничего "такого", чем человек мог бы обладать. У человека может быть только желание обладать, но никогда не бывает обладания.

Желание обладать - это на самом деле желание ничего не желать. Что желает человек в гипотетическом (воображаемом) обладании всем (=ничем)? Ничего не желает.  Чем обладает человек в гипотетическом (воображаемом) обладании всем (=ничем)? Обладает "ничем" = ничем не обладает.
Желание обладать - желание человеком смерти. Смерть и любовь (в данном контексте) - одно и то же.

Почему люди путают желание обладать с любовью?
= Почему люди путают желание «смерти» со смертью (=с полным отсутствием каких-либо желаний)?