Сообщество - Лига историков

Лига историков

19 478 постов 55 095 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

104

Тёмные века Китая: почему эта эпоха самая крутая и почему она незаслуженно забыта. Ч. III

Средневековый Китай: культура, история, менталитет. Ч. I

Средневековый Китай: культура, история, менталитет. Ч. II

Средневековый Китай: культура, история, менталитет. Ч. III

Средневековый Китай: культура, история, менталитет. Ч. IV

Средневековый Китай: культура, история, менталитет. Ч. V

О внутренней кухне средневекового Китая или кому в Китае жить хорошо?

Почему исторический Китай настолько странен?

Тёмные века Китая: почему эта эпоха самая крутая и почему она незаслуженно забыта. Ч. I

Тёмные века Китая: почему эта эпоха самая крутая и почему она незаслуженно забыта. Ч. II

Тулоу - круглый дом общины, маленький замок. Свой нынешний каноничный вид получил после миграции хакка на юг (уже во 2 пол. I тыс. н. э.), но причинность такой традиции градостроительства кроется в Тёмных веках Китая.

Тулоу - круглый дом общины, маленький замок. Свой нынешний каноничный вид получил после миграции хакка на юг (уже во 2 пол. I тыс. н. э.), но причинность такой традиции градостроительства кроется в Тёмных веках Китая.

В эпоху Шестнадцати варварских государств Китай разделился на две части.

Северный Китай (бассейн реки Хуанхэ) перешёл под контроль множества варварских государств с очень подвижными границами (они менялись буквально каждые 3-7 лет, динамика жизни у местных жителей была поболее, чем в 21 веке) и быстро сменяемыми династиями (каждые 10-20 лет). Привыкшие к европейской истории люди почему-то видят в варварах некую монолитную противостоящую китайцам-ханьцам силу, однако это не так. Часть из них были тюркского, часть монгольского, часть тибетского происхождения - у них были разные культуры, разные обычаи и традиции, разные языки или даже языковые семьи. По аналогии с Европой, они были скорее как какие-нибудь славяне, кельты и гунны, но никак не как какие-нибудь франки, алеманны и бургунды. Между самими варварами резня шла с не меньшим ожесточением.

В свою очередь, Южный Китай (бассейн реки Янцзы) захватили беженцы с Севера. А, надо сказать, что здесь проживали и всё ещё живут многочисленные очень крупные компактно размещённые некитайские народы со своими собственными традициями, обычаями, верованиями.

Именно поэтому период Шестнадцати варварских государств - это эпоха, когда Китай перестал быть Китаем, но перешёл в свой принципиально новый этап бытия. На севере местные жители неизбежно изменялись культурно под влиянием степных и тибетских варваров, на юге же - под влиянием южных дикарей. Всё это сформировало провинциальные различия в экономике, обществе, геноме, языке, традициях - когда Китай соберётся вновь это будет уже не мононациональная империя, а, скорее, конгломерат народов, осознающий себя единым целым. И как раз благодаря неизбежным изменениям китайского общества, оно найдёт в себе силы для коренной трансформации в будущем и сможет выйти из кошмара переходной эпохи.

Надо бы обратить внимание игроделов к этой эпохе. Сами посудите - вместо унылых контролС+контролВ фракций Китая Троецарствия здесь пять варваров, царства этнических хань посреди варварских государств, а также местная "Византия" - исполинский Южный Китай!

Северный Китай.

Первое, что сделали варвары на захваченных землях - жёстко отделили себя от завоёванных хань. Различия были в одежде, обычаях, ритуалах, даже вероисповедании - захватчики широко практиковали буддизм, тогда как местные китайцы были преимущественно даосами-язычниками. И так слабо встроенная в государственный аппарат китайская община и вовсе разделилась - к нуждающимся в гражданских чиновниках варварам служащие-китайцы инкорпорировались, тогда как традиционно военизированная общинная аристократия - нет. Отсюда первый характерный штрих северных аристократов - они вооружены, считают своим долгом военное дело, организовывают крестьянское ополчение и не всегда становятся частью государственной машины. Северная деревня обретает облик укреплённого военного лагеря - дома укрупняются, обрастают стенами. Община теряет политическую связь с государством - она платит налоги, но обрастает институтами самоорганизации. В ней "умирает" феодализм - этнически ханьские элиты теряют связь с государством и не могут легитимизировать свою власть в общине иным образом, кроме как опираясь на саму общину. В будущем здесь будет очень низкий уровень лично несвободных крестьян и разновидностей рабов.

Варвары привнесли в Северный Китай два ключевых новшества - тяжёлую кавалерию (скрестив собственные коневодческие традиции с китайской развитой металлургией) с характерной для неё тактикой применения и кольчугу. Это привело к коренной перестройке северокитайского общества - и так военизирующаяся аристократия начинает отделяться от общекитайского ополчения наличием лошади и тяжёлого вооружения (в будущем, уже при династии Тан, именно эти люди станут "военной косточкой" страны, этнически китайским кавалерийским ядром армии).

В конечном счёте здесь победит сяньбийская (варварская) династия Северная Вэй, которая объединит колоссальные территории бассейна Янцзы. В дальнейшем будет происходить то, что историки назовут "китаизацией" варваров, но, на практике, начнётся интеграция провинциальных элит и институтов в единую систему управления - очень сложно сказать, насколько данный процесс является "китаизацией". В дальнейшем это приведёт к культурному Ренессансу - будут изданы даосские каноны, государственная элита станет преимущественно буддистской, родится синкретизм даосизма и буддизма (чань-буддизм), появится жёсткое разделение служащих на военных и гражданских, а аристократия разных провинций будет иметь характерные узнаваемые культурные и профессиональные черты.

Всё это очень отдалённо похоже на старый Китай, до Восстания Жёлтых повязок.

Лю Юй, он же Лю Сун - человек, выковавшей из рыхлой Восточной Цзинь могущественную Империю Сун. Если подумать, весьма трагическая личность - все его достижения будут погребены ошибками преемников. Предвидел ли он подобное?..

Лю Юй, он же Лю Сун - человек, выковавшей из рыхлой Восточной Цзинь могущественную Империю Сун. Если подумать, весьма трагическая личность - все его достижения будут погребены ошибками преемников. Предвидел ли он подобное?..

Южный Китай.

Тем временем, с точки зрения Южного Китая, никакой раздробленности не существовало - была Империя Цзинь (которая родилась после объединения Китая Сыма Янем), которая просто временно потеряла северные территории. Уже историки (причём ещё традиционного Китая) разделили хронологию этой страны на Западную Цзинь (до нашествия варваров) и Восточную Цзинь (после нашествия варваров).

И, знаете, когда Император со двором на равных бежит на юг осваивать новые земли, весь лоск императорской власти как-то теряется. И снова штрих Нового Китая, жёстко разрывающий его с эпохой Старого Китая - деградация авторитета императорской власти. На Севере это произошло в силу варваризации государственного управления, а на юге - в силу того, что Император превратился просто в "шапочку" госуправления - в некий сакральный символ, который, увы, мало что решал. В будущем, уже при династии Тан, это закрепится в характерную для Китая чрезвычайно слабую персональную власть Императора.

На практике же страной руководили могущественные кланы аристократов. С одной стороны, они несли в себе ещё времён Троецарствия традиции могущественной провинциальной феодальной знати. С другой стороны, прямо сейчас, в момент переселения, они возглавляли группы ханьцев, которые оседали на новых местах, захватывая их у местных племён и народов, порабощая последних. Именно здесь формируется китайский феодализм, именно здесь налоговые списки находят исторически наибольшее число лично несвободных крестьян, именно здесь рождаются титанические олигархические кланы, которые, с одной стороны, обрастут капиталом и военной мощью, с другой - той самой "южнокитайской" изнеженностью, сложнейшим этикетом и избыточным декором. И именно они сформируют невероятно пышный императорский двор, который и будет де-факто управлять страной.

При этом, что любопытно, именно южная китайская община очень жёстко обособляет себя от окружающих народов, а также от более поздних переселенцев с севере - осознание своей "инаковости" пусть и не препятствует расслоению внутри этой общины, но умножает спаянность общины как монолитной социальной группы. Так что несмотря на рождение в ней единоначалия, проникнуть в эту группу государству (да и, вообще, любой внешней силы) будет ещё сложнее, чем на Севере. Собственно, по этой причине Южный Китай всегда социально более рыхлый и более разобщённый, нежели Северный.

К концу эпохи аристократы уже не стеснялись решать государственные дела без участия Императора. Это привело сначала к узурпации власти Хуань Сюанем в 404 г., а затем к его отстранению от власти крайне даровитым полководцем Лю Суном в том же самом году. Он основал Империю Сун, которая захватила огромные территории на севере и тридцать лет держала в порядке и изобилии Южный Китай. В конечном счёте, здесь восторжествовали крупное землевладение, прикрепление крестьян к земле, а также могущественная земельно-чиновническая моноэтническая аристократия.

Сер. V в. Северная Вэй и Империя Сун - две супердержавы Азии своей эпохи. Ставшие такими разными, но оставшиеся такими похожими. Два варваризированных китая, два китаизированных варварства.

Сер. V в. Северная Вэй и Империя Сун - две супердержавы Азии своей эпохи. Ставшие такими разными, но оставшиеся такими похожими. Два варваризированных китая, два китаизированных варварства.

К концу эпохи обе части Китая были относительно стабилизированными государствами. Северная Вэй очень скоро приступит к масштабными реформам по культурной интеграции и централизации. Империя Сун, в свою очередь, мобилизовала феодальную аристократию на свою службу. Увы, оба государства вот уже через сто лет ждал крах - север пал в результате варварской реакции на "китаизацию" общества, а юг по причине феодально-провинциальной вражды. Но эпоха Шестнадцати варварских государств всё же закончилась - Новый Китай стабилизировался, вступил в стадию культурного расцвета, переварил варваризацию и обновился, успокоил границы и повсеместно возглавлялся носителями китайской культуры.

Наступила Эпоха Северных и Южных династий.

Хронология:

  1. Север: 315-376 гг. - войны между квазигосударствами Пяти варваров.

  2. Юг: 318 г. - Сыма Жуй возведён на престол, он же восстановил цзиньский двор в Нанкине.

  3. Юг: 354-369 гг. - Захватнические походы Восточной Цзинь против Северного Китая под руководством Хуань Вэня.

  4. Север: 376-383 гг. - государство народа ди Поздняя Цинь ненадолго объединила Северный Китай.

  5. 383 г. - сокрушительное поражение Северного Китая в битве на р. Фэй. Земли к югу от р. Хуанхэ присоединены к Восточной Цзинь.

  6. Север: 383-438 гг. - Северный Китай разваливается на этнические варварские государства.

  7. Юг: 404 г. - падение династии Восточной Цзинь, узурпация трона Хуань Сюанем (сыном Хуань Вэня и дочери Императора).

  8. Юг: 404-420 гг. - победа над Хуань Сюанем "компромиссной фигуры" Лю Суна. Период регентства Лю Суна, закончившийся захватом им власти и созданию Империи Сун.

  9. Юг: 409-416 гг. - северные походы Лю Суна, возвращение земель к югу от р. Хуанхэ.

  10. Юг: 424-453 гг. - правление Лю Илуня, сына Лю Суна, "золотой век" Южного Китая.

  11. Юг: 453 г. - неудачная попытка лишить престола сына привела к отцеубийству и захвату власти Лю Шао. Начало смутного времени в Южном Китае.

  12. Север: 439 г. - Северная Вэй объединяет Северный Китай.

  13. 420 г. - начало Эпохи Северных и Южных династий с рождением первой Южной династии - династии Сун.

Показать полностью 17
17

Бородатая озвучка №4 - "Древняя Греция". Троянский конь

В этой серии вспомним знаменитый миф о Троянском коне и вспомним добрым словом труды немецкого археолога Генриха Шлимана

Книга "Древняя Греция": https://vk.com/wall-176345677_22807
Аудиоверсия: https://borodatyybard.mave.digital/ep-55

258

Вечно Молодая Гвардия

80 лет назад, 15, 16 и 31 января 1943 года, в шурф краснодонской шахты № 5 были сброшены участники подпольной молодежной антифашистской организации «Молодая Гвардия», действовавшей с сентября 1942 по январь 1943 года на оккупированной нацистами территории Ворошиловградской области УССР (ныне Луганская Народная Республика). Ещё пятеро участников были расстреляны 9 февраля в лесу под Ровеньками, где размещалась окружная жандармерия.

Подробнее

14 февраля 1943 года в Краснодон вошла Красная Армия. День 17 февраля стал траурным, полным плача и причитаний. Из глубокого темного ствола шахты бадьей доставали тела замученных патриотов. Архивы сохранили страшные свидетельства последних дней молодогвардейцев.

Совершенно неадекватное зверство, явленное блюстителями «нового порядка» и их приспешниками, заставляет еще и еще раз задуматься о природе западной «цивилизации» бездушного мира человекоподобных чудовищ, готовых ради собственных низменных насквозь материальных страстей высосать все соки из остального человечества, завладеть его ресурсами и превратить другие страны в колонии, а их население – в послушных рабов. С этой целью они пытаются сломить непокорные народы духовно, поставить их на колени и управлять ими с помощью продажных марионеток вроде нынешнего киевского режима.
С самых первых дней оккупации задача по созданию фронта антифашистской борьбы на временно оккупированной территории и вовлечению в эту работу местных патриотически настроенных граждан была возложена как на подпольные обкомы партии, так и на органы госбезопасности. С этой целью 5 июля 1941 года была создана Особая группа при наркоме внутренних дел Лаврентии Берия, преобразованная 3 октября во 2-й отдел НКВД СССР и 18 января 1942 года – в 4-е Управление НКВД СССР. Соответствующие управления и отделы были созданы и в структуре республиканских и территориальных органов.
Разведывательно-диверсионные группы 4-го Управления НКВД УССР и четвертых отделов областных УНКВД, выведенные за линию фронта, решали задачи по дезорганизации тыла, срыву мероприятий оккупационного режима, организации разведывательной и диверсионной деятельности на объектах инфраструктуры и коммуникациях противника. Эти же оперативно-чекистские подразделения становились ядром разворачивающегося партизанского движения и создавали нелегальные резидентуры в оккупированных городах.

В фонде личных и рабочих дел агентуры оперативного архива 10-го отдела КГБ УССР хранилось более 1100 томов с материалами на 95 разведывательно-диверсионных отрядов, групп и резидентур бывшего 4-го Управления НКВД-НКГБ УССР. В них содержались сведения о командирах и личном составе спецформирований, характере выполняемых ими заданий, сообщения о проделанной работе, доклады об обстановке на оккупированной территории, результатах агентурно-оперативной работы за линией фронта.

В Справке 10-го отдела КГБ УССР от 26 июня 1987 года приведены сведения на 60 спецотрядов, оперативно-чекистских групп и резидентур. Среди них резидентура «Максима» – лейтенанта госбезопасности Ивана Даниловича Кудри, посмертно удостоенного звания Героя Советского Союза, нанесшая колоссальный урон немцам в оккупированном Киеве путем подрыва центра города вместе со всеми расположившимися там штабами и комендатурами и передавшая сведения на заброшенных абвером в советский тыл агентов. Здесь же архивное дело на резидентуру «Тайга» из пяти человек под руководством В.Ф. Соловьёва, созданную 1-м Управлением (внешняя разведка) НКГБ УССР накануне войны с заданием проникнуть в руководящие звенья украинского националистического подполья. Резидентурой, помимо другой важной информации, добыты сведения об обстоятельствах покушения бандитов ОУН-УПА на командующего 1-м Украинским фронтом, генерала армии Николая Ватутина.

И вот наконец то, что мы искали – появляются следы «Молодой Гвардии». 29 мая 1942 года на территорию Днепропетровской области в тыл врага была выброшена резидентура «Днипро» в составе шести человек. Резидент – Ф.П. Жила (оперативный псевдоним «Хмара»). В результате предательства радиста резидентура была разгромлена немцами. Участник резидентуры Владимир Михайлович Загоруйко (оперативный псевдоним «Раенко») стал членом «Молодой Гвардии» и погиб в Краснодоне вместе с другими молодогвардейцами.
Далее идет архивное дело в десяти томах на резидентуру «Буря», в составе которой: резидент Г.М. Костенко (оперативный псевдоним «Кузьмин»), агенты «Акулов», «Демидов» и «Чеботарёв», а также разведчик-радист «Григорьева». Они были оставлены в городе Ворошиловграде (ныне Луганск) при отступлении Красной Армии. Под именем разведчик-радист «Григорьева» скрывается не кто иная, как Любовь Шевцова, ставшая одним из руководителей подпольной организации «Молодая Гвардия» и посмертно удостоенная звания Героя Советского Союза.

Это были самые обыкновенные, ничем не отличавшиеся от таких же юношей и девушек советской страны ребята, которые до войны дружили и ссорились, учились и влюблялись, бегали на танцы и гоняли голубей. Но теперь их соединяла священная клятва: «Я, вступая в ряды “Молодой гвардии”, перед лицом своих друзей по оружию, перед лицом своей родной, многострадальной земли, перед лицом всего народа торжественно клянусь: беспрекословно выполнять любое задание, данное мне старшим товарищем; хранить в глубочайшей тайне все, что касается моей работы в “Молодой гвардии”! Я клянусь мстить беспощадно за сожженные, разоренные города и села, за кровь наших людей, за мученическую смерть тридцати шахтеров-героев. И если для этой мести потребуется моя жизнь, я отдам ее без минуты колебания. Если же я нарушу эту священную клятву под пытками или из-за трусости, то пусть мое имя, мои родные будут навеки прокляты, а меня самого покарает суровая рука моих товарищей. Кровь за кровь! Смерть за смерть!»
Молодогвардейцы распространяли сводки Совинформбюро, освобождали советских военнопленных, перерезали телефонные провода, отбили у немцев стадо скота в 500 голов и разогнали его по ближайшим хуторам и поселкам. В ночь с 6 на 7 ноября 1942 года в канун 25-й годовщины Великой Октябрьской социалистической революции молодогвардейцы вывесили на зданиях школы, бывшего райпотребсоюза, больницы и на самом высоком дереве городского парка красные флаги. «Когда я увидела на школе флаг, — рассказывает жительница города Краснодона М.А. Литвинова, — невольная радость, гордость охватили меня. Разбудила детей и быстренько побежала через дорогу к Мухиной. Её я застала стоящей в нижнем белье на подоконнике, слезы ручьями расползались по ее худым щекам. Она сказала: “Марья Алексеевна, ведь это сделано для нас, советских людей. О нас помнят, мы нашими не забыты”».

Полную версию статьи можно прочитать на сайте журнала «Историк» или в телеграмм-канале издания.

Показать полностью 3
111

Тёмные века Китая: почему эта эпоха самая крутая и почему она незаслуженно забыта. Ч. II

В мировой культуре и научпопе прочно закрепился образ Средневекового Китая - исполинский Запретный город, геометрически идеальные бесконечные ряды домов столицы, густонаселённые провинции и источник бесконечных товаров на экспорт. Кто чуть больше увлекается Китаем, знает другой период их истории - доимперский, доханьский, эдакую китайскую Античность - Конфуций и Лао-цзы, древние домики и жизнь вокруг Хуанхэ, колесницы и феодалы-ваны, одним словом - бронзово-железная ляпота. Ну а кто шарит за политологию, вспомнит недавний двухсотлетний Китай - страну, для которой переход из традиции в модерн был, пожалуй, самым болезненным.

Но есть малоизвестный Китай. Крутой Китай. Китай своих собственных Тёмных веков. Китай между Хань и Тан - между 184 и 618 годами.

В предыдущих сериях:

Средневековый Китай: культура, история, менталитет. Ч. I

Средневековый Китай: культура, история, менталитет. Ч. II

Средневековый Китай: культура, история, менталитет. Ч. III

Средневековый Китай: культура, история, менталитет. Ч. IV

Средневековый Китай: культура, история, менталитет. Ч. V

О внутренней кухне средневекового Китая или кому в Китае жить хорошо?

Почему исторический Китай настолько странен?

Тёмные века Китая: почему эта эпоха самая крутая и почему она незаслуженно забыта. Ч. I

"Ханьские воины выглядели примерно так" (с) <a href="https://pikabu.ru/story/tyomnyie_veka_kitaya_pochemu_yeta_yepokha_samaya_krutaya_i_pochemu_ona_nezasluzhenno_zabyita_ch_ii_11083602?u=https%3A%2F%2Fpikabu.ru%2F%40Guquan&t=Guquan&h=69b64a1544ef58ad30192e0bd13a59142ca3de3d" title="https://pikabu.ru/@Guquan" target="_blank" rel="nofollow noopener">Guquan</a>

"Ханьские воины выглядели примерно так" (с) Guquan

Предыдущая часть закончилась описью китайского "кризиса третьего века", связанного с феодализацией страны. Но кризис преодолеть не удалось - системные реформы не были проведены и страна продолжила расползаться на части. Даже физическое объединение страны и репрессии Сыма Яня ничего не поменяли - провинциальные фракции через "говорящие головы" наследников престола и их дворцовых клик привели страну к Войне Восьми князей. Страна, так и не вернувшаяся к изобильным годам 2 века, погрязла в бесконечных кровопролитных сражениях. Всё это ломает через колено устаканившуюся культуру - наступает свой китайский культурный кризис. Раскрепощается поэзия - если в предыдущие эпохи она была жёстко регламентирована, то 3-4 вв. эта эра одиночек, пишущих монументальные для истории китайской литературы произведения (сам Цао Цао и два его сына были поэтами). Изначально оставаясь искусством служащих для служащих и про служащих, поэзия очень хорошо зафиксировала общий дух времени - в строках записана эпоха страданий, неуверенности в завтрашнем дне, быстротечности жизни, стремлениям к покою и стабильности. Титанические, неподвластные регулированию человеческой волей процессы перевернули китайское понимание окружающей жизни - именно в эту эпоху издаются классики даосизма (Чжуан-цзы, например, который больше всего известен историей про "человека, которому снится бабочка или бабочка, которой снится, что она человек"), твёрдой поступью идёт буддизм по Китаю, а также реинкарнирует на высшем уровне мистицизм и магическое мышление (впрочем, рационализм Китаю вообще был очень редко присущ). Одно можно сказать точно - в Китае происходит перелом сознания.

Особняк провинциального магната на гравюре времён династии Хань

Особняк провинциального магната на гравюре времён династии Хань

С точки зрения же материализма, Китай оказался в очень тяжёлом положении. Неизбежная феодализация в этот момент рушила в Европе античный полис и строгое деление общества на полностью свободных и полностью рабов, создавала почву для новых, крепостнических, вассально-ленных, феодальных отношений. В Китае же в принципе не было полностью свободных и полностью рабов, но была саморегулирующаяся община, в которой все члены были взаимозависимы, а выступала она как единый спаянный политический и экономический субъект. В Китае была другая проблема - из общины начали выделяться могучие и независимые от неё олигархи, которые устанавливали свою диктатуру, эдакие "царьки" на местах. А в обществе не было иного рецепта борьбы с ними, кроме - как и встарь, во времена Цинь Шихуанди - репрессий. Нет олигархов - нет проблемы.

И вот, в этот мучительный период поиска решения и вмешался... То, что китайцы трактовали как самый настоящий апокалипсис. Пришли варвары!

"Пять варваров" всех сортов и расцветок. Кочевники-хунну, земеледльцы-цзе и ди и горцы с Тибета кяны

"Пять варваров" всех сортов и расцветок. Кочевники-хунну, земеледльцы-цзе и ди и горцы с Тибета кяны

Для западноевразийской истории варвары - явление привычное. Ещё древний Шумер захватили варвары-переселенцы, будущие аккадцы. Сам Египет каждые лет триста встречал новую волну захватчиков, отчего в древнеегипетской культуре бронзового века впервые мы встречаем описание того-самого-варвара: грязный, дикий, неухоженный, отвратительно себя ведущий азиат. В дальнейшем мы находим тот же образ у древних греков и, наконец, у древних римлян. Всегда во всех этих историях автохтонная цивилизация была завоёвана дикарями, которые затем обогащали местных, учились сами и создавали смешанную культуру.

Но Китай с этим столкнулся впервые. И очень-очень поздно, относительно прочих евразийских цивилизаций.

Мы не знаем точно, почему варвары столь успешно завоевали северный Китай. Первое варварское государство датируется 304 г., последнее - 439 г. Однако надо понимать разницу между ними и европейскими позднеримскими "варварами".

Эти варвары сложились под мощным влиянием китайской цивилизации с одной стороны и индоевропейской центральноазиатской - с другой. Их материальная культура к моменту нашествия на Китай была достаточно развитой - железное вооружение, конная езда и ткачество во многом не уступали провинциальным китайским, а в области животноводства могли даже превосходить, поскольку в Китае традиционно было очень слабое коневодство. С одной стороны, эти варвары были достаточно развитыми, чтобы физически, в открытом бою разгромить Китай; с другой, чтобы осознать и воспроизвести всё великолепие китайской материальной культуры - чего не было в европейских Тёмных веках.

Для собственно варваров эта эпоха легендарна. Именно в ней впервые появляется этноним "тюрк", а также все связанные с раннетюркской государственностью легенды, мифы и имена (читающий китайскую историю обычно в это время плачет, а читающий тюркскую покрывается мурашками восторга).

Случайная красавица - непременный атрибут хорошей китайской истории

Случайная красавица - непременный атрибут хорошей китайской истории

Агония Северного Китая закончилась в начале 4 в. - орды варваров хлынули на юг, столица была перенесена в Нанкин, двор бежал туда. Я предлагаю прочувствовать эту эпоху через "Строфы о Ван Мин-Цзюнь", написанной во второй половине 3 в.:

"Мне, рожденной в старинной ханьской семье,

Выпал жребий оказаться во владеньях шаньюя.

Прощальные речи умолкнуть ещё не успели -

Пред моею повозкой эскорт со штандартом гарцует.

Кто меня провожал - все в голос рыдали.

Скакуны упряжные - и те горестно ржали.

А как тронулись в путь, сердце скорбь охватила,

Головного убора завязки слезами насквозь промочила.

С каждым днем уезжали всё дальше и дальше,

До их стольного града уже добрались.

Разместили с почетом - да в юрте из войлока,

Нарекли новым именем - да чужеземного говора.

Странное чувство - когда ни покоя, ни отдыха,

И не тешат ни почести, ни восхваления.

Вождь с наследником оба меня обесчестили,

Шла на ложе, с трудом подавив отвращение.

Сил, увы, не хватило с собою покончить,

Приняла свою жалкую участь бесмолвно-покорно.

Участь жалкая - нет и мгновения счастья!

Неуёмные думы полны неизбывной тоскою.

Об одном лишь мечтаю - обрести лебединые крылья,

И на них унестись поскорее отсюда на волю.

Но летящие лебеди на меня и не взглянут,

Дни влачу, изнывая в смертельной тревоге.

Я была - как нефрит в драгоценном ларце,

А теперь - что цветок, распустившийся в жиже навозной.

Даже вешние краски не радуют и не пленяют,

Куда слаще остаться с осенней травою.

Поколеньям грядущим, прошу, передайте:

На чужбину женою послать - обречь на страданья".

(с) Ши Чун

На долгие полтора века весь Северный Китай стал красавицей Ван Мин-Цзюнь...

Показать полностью 4
141
Лига историков
Серия Войны Юстиниана

Как писался цикл про Юстиниана?

Автор: Szent-István Király.
Сам цикл: Войны Юстиниана

Итак, на основании чего и почему писался цикл статей про Эпоху Юстиниана? Ограничиваться сновидениями и гаданиями Ванги я не стал, поэтому немного расписал вам, что я читал, чтобы написать то, что написал.

На основе чего мы пишем об истории? Чаще всего — на основании уже вторичных источников, то есть научных исследований. Статьи, книжки, очерки, реже интервью и научпоп.

Если совсем приспичит, то можно обратиться и к первичным источникам — писаниям современников, ископаемым и видениям после интоксикации алкоголем.

Началось все с работы Алексея Величко “История Византийских императоров”, на которую я набрел в Московском доме книги. Часть книги, посвященная Юстиниану, суть одно славословие. Славословие его религиозной политики, чему выделено много страниц. Славословие его окружения, полководцев. Славословие славословие славословие. Оно довольно однобоко, но это не плохо. Как по мне – Величко рассказал о Юстиниане так, как рассказали бы придворные римляне или официальные пропагандисты.

После этой работы, по совету Владимира Герасименко, я переключился на книгу Питера Хизера Rome Resurgent (Рим воспрявший – И.) 2018 года. Интересный факт: ссылок на нее в статьях википедии я еще не нашел, а жаль. Посвященная Эпохе целиком книжка – это довольно основательный труд, доходящий в подробностях до всего, что только можно. Вышло некоторое оценочное противопоставление Величко. Отсюда, кстати, и любопытный вывод о прагматическом, а не идеологическом характере завоеваний Юстиниана. Если владеете английским и интересуетесь эпохой – рекомендую к прочтению. Не пожалеете.

Вдобавок к этому я перечитывал отдельные смежные работы, которые все не упомню. Что же насчет первички?

Я перепроверял Хизера на всякий случай. Вставки во второй статье из перевода Юстинианова кодекса были как раз результатом такой перепроверки, дабы подтвердить гипотезу. Основной же источник - истории Прокопия Кесарийского, и с этим у нас начинаются проблемы.

У нас есть две стороны работ Прокопия. С одной стороны у нас есть его официальные издания о войнах и постройках. Там все чинно-благородно, царь-батюшка и начальник Велисарий не виноваты. Открываем “Тайную историю”, а там царь, оказывается, черт во плоти, а Велисарий – нижайший из подкаблучников. В итоге выходит вилка – почему такой сквернослов писал такие славословия, и почему такой славослов писал такие сквернословия. Приходится отделять текст от подтекста, находить причины, почему писатель так или сяк выражался.

Словом, хвалить начальство - это важнейшая примета античных и средневековых литераторов на зарплате. Хронография Иоанна Малалы, которая тоже проходится по Юстиниану, также прославляет “божественного императора”, насколько это возможно. “Тайные истории” тут – исключения из правил, которые нам полезны как минимум своим существованием.

Заключения не будет. Читайте книжки, это полезно.

Показать полностью 2
251

106 лет назад, 29 января 1918 года, началось Январское восстание в Киеве восстание рабочих завода «Арсенал»1

106 лет назад, 29 января 1918 года, началось Январское восстание в Киеве  восстание рабочих завода «Арсенал»

106 лет назад, 29 января 1918 года, началось Январское восстание в Киеве − восстание рабочих завода «Арсенал», жителей Киева и большевиков против буржуазно-националистической Центральной рады Украинской Народной Республики (УНР).

Восстание началось в 3 часа ночи под руководством общегородского ревкома, избранного 28 января на заседании Киевского Совета рабочих и солдатских депутатов при участии представителей фабзавкомов и профсоюзов города. Опорным пунктом восстания был завод «Арсенал». Арсенальцы заняли завод, овладели захваченным у них петлюровцами оружием, разоружили заводскую охрану. Ночью в «Арсенал» пробрались отряды из других районов, воинских частей, а также перешедшие на сторону восставших 450 солдат полка Сагайдачного во главе с капитаном С. Мищенко.

На штурм завода были брошены крупные петлюровские отряды. 29 и 30 января их атаки были отбиты. Солдаты Третьего авиапарка 29 января овладели несколькими складами оружия, Печерской крепостью, взяли под контроль мосты через Днепр. 30-31 января красногвардейцы Подола, Шулявки, Демиевского района, Главных железнодорожных мастерских, тесня контрреволюционные войска, продвигались к центру города. Восстание охватило весь Киев.

30 января оно было поддержано всеобщей забастовкой. Петлюровское командование стянуло в Киев с фронта свои лучшие части. Это резко изменило соотношение сил в городе. 31 января - 3 февраля атаки против «Арсенала» сопровождались артиллерийским обстрелом. 3авод был отрезан от города. После непрерывных 6-дневных боев у осажденных иссякли запасы патронов и продовольствия. 3 февраля по решению Ревкома арсенальцы вынуждены были прекратить борьбу. Часть их подземными ходами ушла с территории завода на соединение с советскими войсками. Ворвавшиеся в «Арсенал» петлюровцы зверски расправились с его защитниками. Было расстреляно более 300 рабочих. Бои в городе продолжались, но это были разрозненные схватки.

8 февраля, Красная Армия, подошедшая к Киеву, полностью очистила город от петлюровских войск. В Киеве установилась Советская власть.

Источник

Показать полностью 1
57

"Ни немцев, ни французов" или Эльзасская советская республика

К чему могут привести необдуманные решения? Особенно если они принимаются без понимания положения дел. Некоторые ошибки учат, а некоторые становятся той самой первой упавшей костяшкой домино или спичкой в трюме, полного порохом. Осень 1918 года, канун завершения Первой мировой войны. Германский имперский флот находившийся на берегу после недавнего крупнейшего Ютландского морского сражения, получает приказ выйти в море, и вновь бросить вызов Британским эскадрам. Но решение было бессмысленным, и матросы так и знали, что их отправляют на верную смерть. Восстание, начавшееся с бунта двух линкоров и переросшее во взятие матросами и солдатами города Киль, получило название Кильского восстания.

Линкор "Тюрингия". Один из первых восставших кораблей против приказа адмирала Шеера

Линкор "Тюрингия". Один из первых восставших кораблей против приказа адмирала Шеера

Но и им все не закончилось. Довольно быстро,  восстания как вирус распространились уже по всей Германской империи. И вот в огне революции уже и Берлин. 9 ноября Кайзер отрекается от престола, и провозглашается республика, а во многих регионах распространяется движение советов рабочих и солдат, что привело к созданию ряда советских республик, причем в самых экзотических местах для движения советов. И появлялись они как грибы тот тут, то там. Только вслушайтесь! Эльзаская советская республика, Баварская советская республика, Бременская советская республика. Когда-нибудь мы поговорим о каждой из них в нашей рублике “Страны, которых больше нет”, но сегодня окунемся в атмосферу солдатского и рабочего бунтарства в Эльзасе.

Революционная открытка, анонимная, 1918 г

Революционная открытка, анонимная, 1918 г

Кстати, этот замечательный край на левом берегу Рейна, где уживаются французские и немецкие традиции, всего полвека назад был французской территорией, и в 1871 отошел немцам по итогам Франко-прусской войны. Данные события еще тогда вызвали во французах пыл реваншизма и стали черным пятном на карте, как на этой картине. А в Германской империи этот регион долгие годы был отчужденным. Французский язык под запретом. В школах преподается только немецкий. А права на автономию, как у многих других регионов империи, не имел аж до 1912 года, когда наконец регион Эльзаса-Лотарингии стал Ландстагом.

А уже к началу войны Эльзасцы неоднократно отличилась своим нежеланием воевать за Германскую империю: крайне низкая явка по повестке мобилизации, постоянные случаи дезертирства, более того значительная часть Эльзасцев и вовсе воюет на стороне французов. А в мае 1918 года Эльзасские солдаты поднимают мятеж в тренировочном лагере Баверлоо.

Демонстрации матросов

Демонстрации матросов

Но вернемся к Кильскому восстанию. Матросы и солдаты берут свою власть в городе. И в нем участвуют 15000 эльзасских матросов, которые, как и многие другие после событий в Киле стали разъезжаться по германским городам, разнося революцию по империи. В это же время во многих других городах Эльзаса-Лотарингии проходили демонстрации против монархии. Но центр всех событий в Страсбурге -  крупнейшем городе и центре Эльзаса-Лотарингии.

Вдохновленная ноябрьской революцией и примером соседа Баварской советской республики толпа собирает митинг на площади Клебера и приветствует возвращавшихся матросов и солдат домой. А на следующий день при поддержке матросов был провозглашен Совет Рабочих и Солдат. А муниципалитету и совету Ландтага только приходится мириться и подчиниться новой советской власти. Совет начал проводить заседания в Дворце правосудия. Председателем совета стал лидер профсоюза рабочих пивоваров Йоханнес Ребхольц. Повсюду были развешены красные флаги, в том числе на шпиле собора, а на стенах лозунги “Ни немцев, ни французов, ни нейтралов! Да здравствует мировая революция!”.

Толпа на площади Клебера в Страсбурге 10 ноября 1018

Толпа на площади Клебера в Страсбурге 10 ноября 1018

Страсбург не исключение, аналогичные советы провозглашаются и в других городах Эльзаса-Лотарингии - в Кольмаре, Селесте, Меце, Агно и Мюлузе. Кстати, о городах Лотарнгии. В это время господин Эдмунд Пнишек был мэром Нидержойца, которому скоро предстоит стать президентом свободного государства бутылочного горлышка. А об я также писал отдельную статью в Лиге историков, можете найти по профилю.

Картина "Революция" страсбургского художника Рене Бех

Картина "Революция" страсбургского художника Рене Бех

Советы стремительно начинают проводить реформы. Объявляется свобода прессы. Повышается заработная плата фабричных рабочих, несмотря на недовольства владельцев фабрик.

Одновременно с установлением власти советов, в Компьенском лесу происходит перемирие, в результате которого немецкие солдаты должны покинуть Эльзас-Лотарингию. Очевиден факт, что французы не станут откладывать в долгий ящик оккупацию. Более того, местный лидер партии социал-демократов Жак Пейрот попросил французов ускорить эти планы. Да и сами французы вряд ли бы захотели иметь под боком коммунистического соседа.

Компьенское перемирие

Компьенское перемирие

И вот 15 ноября французские войска под командованием Анри Гуро входят в Эльзас-Лотарингию. Сначала Мец, а потом Кольмар, Селеста и другие города сдаются французской оккупации. А 22 ноября французы уже в Страсбурге. Власть советов они не признали и окружили Дворец Правосудия. А советы складывают полномочия, однако объявив, что свою задачу и историческую роль они выполнили. Таким образом власть Советов в Эльзасе была свергнута, а регион вернулся во Францию. В городе ещё некоторое время вспыхивали забастовки рабочих, особенно после возвращения ЗП на прежний уровень. Но солдатской силой они были подавлены. Так Эльзасская советская республика просуществовала чуть меньше двух недель. А "улица 22 ноября" в Страсбурге напоминает нам об этих событиях по сей день!

Парад французской армии в Страсбурге 22 ноября 1918 г

Парад французской армии в Страсбурге 22 ноября 1918 г

Ну а сейчас поддержим традицию, и расскажем про личность ассоциированную с данным государством. И это Йоханес Ребхольц:

  1. В 16 лет стал пивоваром и стал членом профсоюза. В это же время вступил в партию социал-демократов.

  2. Служил во время Первой мировой в армии германской империи сержантом.

  3. Во время событий в Страсбурге занял проактивную позицию и призывал к мятежу, и наконец, стал председателей совета рабочих и солдат.

  4. После оккупации Эльзаса-Лотарингии, Ребхольх был признан гражданином Германии по месту рождения и был изгнан.

  5. Переехал во Франкфурт-на-Майне и вернулся к деятельности социал-демократов и вскоре вошел в муниципальный совет.

  6. В 1930 заседал в региональной ассамблее округа Висбаден.

  7. 3 февраля 1933 года Ребхольц произнес вступительную речь на последнем крупном митинге СДПГ против национал-социализма.

  8. При нацистской германии лишился своих постов и был уволен. После чего переехал в Кёльн и занялся ремонтом стиральных машин.

  9. Но и это было недолго, вскоре он был арестован и призван в Вермахт.

  10. В 1945-м попал в плен американской армии.

  11. Но уже в 1946-м стал мэром Оффенбах-на-Майне.

  12. Однако, в 1949-м его обвинили антисемитизме, и он ушел в отставку.

  13. Обладатель почетной медали за вклад в развитие Франкфурта.

Такой вот человек. Рабочий, пивовар, профсоюзник, партиец и мэр, оказавшийся в центре политических событий германии и франции 20 века.

Провозглашение Республики Советом рабочих и солдат на площади Клебера в Страсбурге 10 ноября 1918 г. Человек, выступающий перед толпой - Йоханес Ребхольц

Провозглашение Республики Советом рабочих и солдат на площади Клебера в Страсбурге 10 ноября 1918 г. Человек, выступающий перед толпой - Йоханес Ребхольц

Показать полностью 8
1738
Лига историков
Серия Женщины в Истории

"Уступи, дочь моя"

На просьбу отца уступить 20-летняя красавица ответила ледяным молчанием. Никогда она не проигрывала мужчинам, а сейчас, когда речь шла о ее будущем супруге, тем более не собиралась играть в поддавки.

Если ее хотят заполучить как товар, как доброго коня, то пусть попотеют. Прибывший из соседнего улуса знатный воин был красив, спору нет, и соблазн поддаться был велик, но честь для Хутулун была важнее радостей тела.

В иллюстративных целях.

В иллюстративных целях.

У ее отца Хайду был своей резон просить дочь уступить. Мало того, что Хутулун засиделась в девках, так еще и в народе поползли слухи, пахнущие, как пролежавшая неделю под солнцем конина. Злые языки трепали, что Хайду держит дочь незамужней "для себя".

"Уступи, дочь моя. - попросил хан. - Уступи, в последний раз прошу"..

В 1260 году одна из жен Хайду, монгольского правителя в Средней Азии, родила дочку. К тому моменту у Хайду было уже 24 сына и множество дочерей, но все равно он встретил рождение девочки с восторгом и приказал устроить знатный пир. Назвали девочку Хутулун-Чахи, а, кроме того, дали ей имя и на тюркском языке - Ай-Ярук, что означает "Светлая луна". Широкое, забавное личико девочки, и правда, было похоже на луну.

Хайду был сыном Хашина, пятого сына Угэдэй-хана от мекринской наложницы Шабканэ-хатун. Угэдэй, в свою очередь, был третьим сыном великого Чингис-хана, преемником своего отца в качестве Великого хана.

Таким образом, получается, что новорожденная Хутулун была праправнучкой величайшего завоевателя в истории.

Чингис-хан.

Чингис-хан.

Хутулун воспитывалась среди своих 24 братьев. Девочка была рослой, сильной и волевой, и ничем не уступала мальчишкам. "Светлая луна" рано научилась скакать на лошади, стрелять из лука, сражаться на мечах, но особый талант Хутулун обнаружила в традиционной монгольской забаве - борьбе.

Когда Хутулун исполнилось 15 лет, она превратилась в настоящую красавицу. Смотреть поединки юной воительницы приходили целые толпы народа. Хутулун всегда боролась с мужчинами. Сначала она уложила на лопатки всех своих братьев, затем стала побеждать одного за другим лучших борцов из войска Хайду.

Поначалу родители девушки благосклонно смотрели на ее увлечение, но годы шли, и они начали беспокоиться.

Европейская иллюстрация о женщине-борце, история которой основана на истории Хутулун.

Европейская иллюстрация о женщине-борце, история которой основана на истории Хутулун.

В 1279 году Хутулун-Чаха исполнилось 19 лет. Все ее подруги давно были выданы замуж, рожали мужьям детей и следили за уютом в юртах. А "Светлая луна" все также побеждала мужчин.

Хайду больше не смеялся, глядя на то, как его дочь, которую в народе стали уже называть "старой девой", кладет на обе лопатки очередного воина.

Разве дева должна быть сильнее мужа своего? Да, монгольские женщины всегда были воительницами и легко могли постоять за себя, но ... воины, которые не раз смотрели в глаза смерти, стали просто-напросто бояться Хутулун. Да и было отчего бояться, ведь "Светлая луна" к 20 годам стала лучшим борцом в ханстве.

Венецианский путешественник Марко Поло, проведший много лет в Китае и Монголии, отлично знавший монгольский язык и входивший в свиту хана Хубилая, был потрясен Хутулун:

"Была она красиво сложена, высокая да плотная, чуть-чуть не великанша".

С Марко согласен и другой великий путешественник, Рашид ад-Дин, который, сравнивая лучших арабских красавиц с монголкой, отдавал предпочтение последней.

Марко Поло.

Марко Поло.

Отец и мать, видя, что их дочь может так и остаться незамужней, начали подыскивать ей женихов, но "Светлая луна" заявила, что станет женой лишь того, кто сможет одолеть ее в схватке. Если же мужчина проиграет, он отдаст Хутулун табун из ста лошадей.

Условие было крайне суровым, но желающих породниться с правителем Хайду было хоть отбавляй. Хутулун побеждала всех, даже самых крупных и сильных бойцов. Табун "Светлой луны" рос от схватки к схватке, принося ей невиданные богатства.

Чем богаче становилась Хутулун, тем больше было претендентов.

В 1280 году сын богатого правителя из соседнего улуса бросил вызов девушке. Юноша был красив, знатен и богат, а отец его предложил в качестве платы за попытку не сто, а тысячу лошадей. Вот как описывал "принца" Марко Поло:

«Молодой щеголь, сын богатого и могущественного правителя, муж доблестный, сильный и отважный».

Хайду жених очень понравился, он вызвал Хутулун к себе и стал убеждать ее поддаться сопернику.

Схватка состоялась. "Принц" отважно сражался, и в какой-то момент наблюдавшим за поединком отцу и матери Хутулун показалось, что дочь поддается.

«Они обхватили друг друга руками и стояли, меряясь силой. Долгое время никто не мог взять верх. Но затем Хутулун-Чаха приподняла и бросила его на мощенный камнями двор дворца. И когда он увидел себя лежащим, а ее стоящей над ним, великий стыд омрачил его сознание». - Марко Поло.

В иллюстративных целях.

В иллюстративных целях.

Хайду был крайне недоволен поведением дочери. Дело в том, что длительное безбрачие породило в народе отвратительные слухи о кровосмесительной природе отношений Хутулун с отцом.

Правитель уже подумывал насильно выдать дочь замуж под страхом смерти, но, к счастью, этого не потребовалось. "Светлая луна" влюбилась.

Избранником Хутулун-Чахи стал ничем не примечательный и совсем не сильный воин Абтакула из рода курлас. Вскоре "Светлая луна" родила супругу двух сыновей.

В 1301 году правитель Хайду погиб во время битвы с юаньскими войсками. Братья Хутулун устроили кровавую усобицу, а ей, также претендовавшей на власть, заявили:

"Управляй лучше ножницами и иглами!".

В начавшейся междоусобной войне Хутулун выбрала сторону своего брата Уруса, которого назначил преемником ее отец. Однако на стороне другого ее брата Чапара выступил Дува - могущественный правитель Чагатайского улуса.

В 1306 году в ходе одного из сражений Хутулун-Чаха погибла от вероломного удара в спину в возрасте 46 лет. Удар, по сообщению Рашида ад-Дина, нанес ее брат Чапара.

Сыновей Хутулун вырастил и воспитал ее "слабый" муж Абтакула: оба мальчика стали сильными воинами.

Так сложилась судьба женщины, которая не потерпела ни одного поражения в боях с мужчинами, но погибла от предательской руки своего брата.

(с) Василий Гавриленко (Грусть).

Мой Телеграм Женщины в Истории. https://t.me/istoriazhen

Моя книга о женщинах в истории "Цветы со шрамами" (предзаказ): https://www.chitai-gorod.ru/product/cvety-so-shramami-sudby-...

Показать полностью 5
Отличная работа, все прочитано!