Сообщество - Духовные практики Востока

Духовные практики Востока

2 401 пост 1 683 подписчика

Популярные теги в сообществе:

3

Храм Веданты

Веданта учит, что все религии ведут к одной и той же Цели — «Истина одна; мудрецы дают ей разные имена» (Ригведа). Веданта говорит, что сущность всех существ и всех вещей — Дух, бесконечный и вечный, неизменный и неделимый.


Свами Вивекананда основал в Сан-Франциско «Общество Веданты» и позднее пригласил другого ученика Рамакришны Свами Тригунатитананду его возглавить. Этот Свами сумел собрать деньги и построить первый в Америке индуистский храм.


Для зримого воплощения ведантических идей и было построено это здание. Строительство храма в индуистской традиции является достойным деянием, которое приносит духовные заслуги строителю и святость месту.


Общество Веданты утверждает, что с точки зрения архитектуры «этот храм можно рассматривать как комбинацию индуистского храма, христианской церкви и мусульманской мечети».

Храм был освящен в январе 1906 года. Говорят, что из-за башен с луковичными куполами, американцы думают, что это посольство России. Храм пережил землетрясение и пожар в Сан-Франциско в апреле 1906 года. Сейчас он используется как общежитие и учебное помещение.


Адрес храма: 2963, Webster St, San Francisco, California, 94123, United States

Показать полностью 5
4

100 лет экспедиции Рериха

В Республике Алтай завершилась VI Международная научно-практическая конференция «Научное и культурно-историческое значение Центрально-Азиатской экспедиции Н.К. Рериха», посвященная 150-летию этого выдающегося деятели и 100-летию его экспедиции.

Форум проходил в селе Усть-Кокса с 29 июля по 1 августа. В его работе приняли участие свыше 130 ученых из Китая, Индии, Беларуси, Узбекистана и России. Организаторами выступили Уральское и Сибирское отделения РАН, Российский центр научной информации, Русское географическое общество, правительство Республики Алтай, ряд муниципальных, образовательных, культурных и общественных организаций.

В первый день работы конференции вице-президент Фонда содействия буддийскому образованию и исследованиям Олег Вавилов выступил с докладом «Образовательные и исследовательские проекты в России». Он рассказал о деятельности Фонда, о проектах, связанных с поддержкой образовательных и исследовательских программ, перспективах развития буддизма и буддологии в России. Олег Вавилов особо отметил связь современных проектов с идеями Н.К. Рериха по созданию новой образовательной системы и особому вниманию к защите культурных и духовных ценностей.

Центрально-Азиатская экспедиция была частью масштабной исследовательской работы, проводимой Н.К. Рерихом по изучению связей буддизма и истории развития цивилизаций Востока и Запада, и стала крупнейшим достижением в области географических исследований Евразийского континента. Часть маршрута пролегала по России, в частности по территории Республики Алтай. Экспедиция останавливалась в селе Верх-Уймон нынешнего Усть-Коксинского района, в доме Атамановых, где сейчас находится музей Рериха.

На конференции обсудили широкий спектр тем, в том числе актуализацию научного и культурного наследия Рерихов. В резолюции форума среди прочего говорилось о необходимости взять за основу современных систем образования в России традиции фундаментальности и становления всесторонне развитой личности.

Показать полностью 3
1

Самадхи это единение с Богом

Самадхи это единение с Богом

Учитель объяснял поклонникам секрет единения с Богом.

Учитель: "С постижением Сат-чид-ананды человек вступает в самадхи. Тогда обязанности спадают. Допустим, я говорил об остаде-музыканте - и он появляется. Какая нужда теперь говорить о нем? Как долго пчела жужжит вокруг да около? До тех пор, пока она не сядет на цветок. Но для садхаки не делом будет отказываться от обязанностей. Ему следует исполнять свои обязанности, такие как поклонение, джапа, медитация, молитва или паломничество.

Если вы видите кого-то занятым рассуждением даже после того, как он осознал Бога, вы можете уподобить его пчеле, которая тоже жужжит немного, даже когда пьет нектар из цветка".

Учитель был очень доволен музыкой остада. Он сказал музыканту: "Есть особое проявление силы Бога в человеке, который имеет какое-либо выдающееся дарование, такое, например, как мастерство в музыке".

Музыкант: "Господин, как можно осознать Бога?"

Учитель: "Бхакти есть единственная существенная вещь. Конечно, Бог существует во всех существах. Кто тогда является поклонником? Тот, чей ум направлен на Бога. Но это невозможно, пока у человека остается самовлюбленность и тщеславие. Вода Божьей милости не может собраться на высоком холме самовлюбленности. Она стекает вниз. Я просто машина.

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ
Глава 4
«СОВЕТЫ ДОМОХОЗЯЕВАМ»

Показать полностью
9

Восемь символов

Сегодня в своем материале хотим вам рассказать о 8 благих буддийских символах… Вы знаете о них, об их значениях и интерпретациях? Давайте рассмотрим каждый из них.

Считается, что их преподнесли Будде Шакьямуни после обретения им Просветления. Их называют еще символами удачи. Итак, начнем:

✅Колесо Дхармы. Один из старейших и важнейших символов буддизма, он символизирует учение Будды. В большинстве случаев Колесо Дхармы состоит из восьми спиц, символизирующие Восьмеричный Путь и трех спиралей в своей основе, которые представляют Три Драгоценности: Будду, Дхарму и Сангху.

✅Лотос. Классический символ буддизма. Он растет в прудах, должен пробираться через мутную воду, чтобы зацвести и в конечном итоге достичь поверхности. Даже если корни лотоса находятся в самых мутных водах, он дает самые красивые цветы. Это как знак духовного развития и роста, олицетворяет чистоту тела, речи и ума.

✅Две золотые рыбки. Это символ избавления от страданий и достижения духовного освобождения. Как рыба плывет в воде, не зная преград, так и человек, достигший Просветления, не знает границ и препятствий.

✅ Бесконечный узел, который не имеет начала и конца. Он символизирует Сансару , цикл рождений и смертей. «Бесконечный узел» учит о взаимосвязанности, показывая, что ничто не отделено от всего остального, что все находится в симбиозе. В одном из описаний говорится, что бесконечный узел подарил Будде бог Ганеша как украшение для его сердца. Символизирует переменчивый характер времени, непостоянство и взаимосвязь всех вещей, а также единство сострадания и мудрости.

✅Ваза с сокровищами, также известная как «ваза неиссякаемых сокровищ. Считалось, что она обладает способностью приносить крепкое здоровье, счастье, богатство и изобилие, и что независимо от того, сколько из нее вытащили, она всегда будет оставаться полной. То есть независимо от того, сколько сострадания и внимания мы уделяем другим, учение Будды останется в изобилии и наполнит наши сердца и умы.

✅Благой Зонт, который был поднесен Будде символизирует его способность защитить всех существ от заблуждений и страхов. Купол зонтика символизирует мудрость, а подвесная юбка - сострадание. Вместе они представляют собой союз этих двух элементов - мудрости и сострадания.

✅Белая раковина. Она символизирует распространение во всех направлениях учения Будды. Глубокий и мелодичный звук раковины пробуждает живых существ от неведения,и гласит всему живому о возможности достичь Просветления.

✅Знамя Победы. Мощный символ победы над страданием, смертью и невежеством, над всеми внутренними и внешними ограничениями, над иллюзиями, такими как гнев, страх, желание, жадность и гордость.

И завершая, хочется отметить, что просто окружая себя священными символами ожидать удачи и счастья не получится. Здесь важно понимать, что все это возможно для тех, кто практикует и и работает с умом, а символы напоминают о Дхарме и укрепляют на пути Учения.

(с тг.канала "Калмыцкий Хурул")

Показать полностью
7

Слабые не могут достичь Атмана

Только сильное тело может вынести удар реакции, следующей за попыткой управлять органами. Тот, кто хочет быть бхактой, должен быть силен, должен быть здоров. Когда жалкие, слабые пробуют упражняться в одной из Йог, они рискуют получить какую-либо неизлечимую болезнь и ослабить свой ум; ослаблять же намеренно тело - вовсе не способ к духовному просветлению.

Вивекананда

Вивекананда

Умственно слабые также не могут иметь успеха в достижении Атмана. Человек, желающий быть бхактой, должен быть весел. Для многих идеально религиозный человек тот, кто никогда не улыбается; темное облако должно всегда висеть на его челе, лицо должно быть вытянуто и с почти судорожно сжатыми челюстями. По моему мнению, такие люди с истощенными телами и вытянутыми лицами годны для докторов, как пациенты. Они никогда не могут быть йогами. Только живой ум настойчив. Только сильный ум может прорубить себе дорогу через сети Майи - работа самая трудная и под силу только для гигантов воли.

Но чрезмерная живость и веселость должны быть также избегаемы (ануддхарша). Излишняя живость делает нас неспособными к серьезной мысли, при ней энергия ума растрачивается. Чем сильнее воля, тем меньше уступчивость власти страстей. Чрезмерная веселость так же недопустима, как и слишком печальная серьезность и полное осуществление религии возможно только тогда, когда ум находится в твердом, спокойном состоянии гармоничного равновесия.

Свами Вивекананда
Бхакти-йога
Метод и средства

Показать полностью 2
5

Ричард Гир спродюсирует документальный фильм «Мудрость счастья» о Далай-ламе

Ричард Гир и режиссер Орен Моверман подписали контракт в качестве исполнительных продюсеров на «Мудрость счастья», новый документальный фильм о Далай-ламе.

Режиссёрами фильма «Мудрость счастья» выступили Барбара Миллер и Филип Делакис. В фильме 89-летний Далай-лама говорит прямо в камеру о всеобщем стремлении к внутреннему миру и счастью и о потенциале мирного и счастливого 21-го века.

«Это небольшой фильм, который может оказать большое влияние на будущее», – рассказал Гир, давний ученик и друг Далай-ламы.

В настоящее время документальный фильм находится в производстве, релиз запланирован на четвёртый квартал года. Ascot Elite и X Film Verleih приобрели все права на распространение на немецкоязычных территориях. Кинематографисты стремятся к его распространению в США и других странах.

Ричард Гир спродюсирует документальный фильм «Мудрость счастья» о Далай-ламе

Помимо интервью с Далай-ламой, «Мудрость счастья» будет включать неопубликованные и недавно восстановленные архивные кадры из тибетских правительственных архивов, чтобы рассказать историю 14-го Далай-ламы, урожденного Тензина Гьяцо, который официально стал духовным лидером Тибета в возрасте 4 лет в 1940 году.

В фильме Далай-лама размышляет о балансе тысячелетних тибетских буддийских традиций с современными ценностями нашего глобализированного общества. Во всём мире документальный фильм покажут в сентябре.

Источник

Показать полностью 1
1

Смотреть на гуру как на Бога

Один из поклонников: "Господин, необходимо ли иметь гуру?"

Учитель: "Да, многие нуждаются в гуру. Но человек должен иметь веру в слова гуру. Он преуспеет в духовной жизни, если будет смотреть на своего гуру как на Самого Бога. Поэтому вайшнавы говорят о Гуру, Кришне и Вайшнаве.

Смотреть на гуру как на Бога

Но невозможно ничего достигнуть через леность и откладывание со дня на день. Люди, которые желают мирского наслаждения говорят о духовном развитии: "Ну, это все произойдет в свое время. Рано или поздно мы постигнем Бога".

Я сказал Кешаб Сену: "Когда отец видит, что его сын начинает беспокоиться о своем наследстве, он отдает ему его долю имущества даже за три года до положенного срока. Мать продолжает стряпать, пока ребенок в кроватке сосет свою игрушку. Но когда он бросает игрушку в сторону и кричит, призывая ее, она снимает горшок с рисом и берет малыша на руки и кормит его". Я сказал все это Кешабу.

Говорится, что в Калиюгу, если человек сможет проплакать по Богу один день и одну ночь, он увидит Его. Чувствуйте себя обиженным на Бога и говорите Ему: "Ты сотворил меня. Теперь Ты должен раскрыться мне". Живете ли вы в миру или еще где-нибудь - всегда удерживайте свой ум на Боге. Ум, пропитанный стремлением к земному, можно сравнить с сырой спичкой. Вы не получите огня, как бы вы ни чиркали ею. Экалавья поместил перед собой глиняное изваяние Дроны - и так выучился искусству стрельбы из лука.

Невежда подобен людям, живущим в доме с глиняными стенами. Внутри очень мало света, и они ничего не могут видеть снаружи. Но те, кто вступают в мир после достижения Знания Бога подобны людям, живущим в доме сделанном из стекла. Для них светло и внутри и снаружи. Они могут видеть вещи снаружи точно так же, как и внутри.

Ничего не существует, кроме Одного. Тот Один есть Высочайший Брахман. До тех пор, пока Он удерживает "я" в нас, Он раскрывает нам, что Он тот, кто, как Первоначальная Энергия, творит, сохраняет и уничтожает вселенную.

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ
Глава 11
«С ПОКЛОННИКАМИ В ДАКШИНЕШВАРЕ»

Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!