Духовные практики Востока

Чакры — это основные семь энергоцентров в теле человека. Классическая градация пришла к нам из ведических практик, работает нормально, полноценно, поэтому не вижу смысла изобретать велосипед. Встречались мне, конечно, разные системы на 4 чакры, 5, 6, 13, 27, 32 и 128. Особо меня ничем не заинтересовали ибо, по сути, это лишь интерпретации на тему 7 чакр.

Что нужно знать о чакрах. Прежде всего — это 7 основных генераторов энергии в теле человека, которые обеспечивают нашу жизнедеятельность, начиная от нашего собственного тела, заканчивая нашей окружающей средой. Как они влияют на наши внешние проявления, так же наши внешние проявления могут сказываться и на их работе, поэтому практическая работа с чакрами требует повышенной осознанности. Если есть желание преуспеть в какой-либо сфере, то необходимо прорабатывать соответствующую чакру и планомерно воздействовать на ту сферу, за которую она ответственна.

Как и во всей магической практике, на работу чакр очень сильное воздействие оказывает физический аспект и качество нашей жизни в целом. Так что, если приводить грубую аналогию, то для полноценного развития, сперва необходимо чакры=генераторы запустить с толкача=физического развития, а затем постепенно их разгонять уже посредством других практик, постановку целей и так далее.

По своей сути столб чакр является центральным и самым главным каналом энергии в теле человека и выглядит следующим образом:

Муладхара — корневая чакра, она же фундаментальная, она же основная, она же первая, в классической визуализации имеет красный цвет, располагается в области промежности. Её сфера влияния — базовые потребности, инстинкт выживания, уверенность, опора, фундамент и т.д.

Свадхистана — вторая чакра, она же половая, она же сексуальная. Имеет оранжевый цвет. Сфера влияния: желания, мотивы, стремления, сексуальное влечение. Де-факто является основной движущей силой, побуждая нас к чему-либо. Располагается в области выше лобка и ниже пупка.

Манипура — третья чакра, она же солнечная, она же витальная, она же глорическая, она же чакра достижений. Цвет — жёлтый. Энергоцентр располагающийся в области солнечного сплетения, отвечает за реализацию потенциала, самореализацию, постановку и достижение целей, карьерный рост, амбиции, стремление к развитию и т.д.

Анахата — четвёртая чакра, она же сердечная, она же чакра любви. Находится в области сердца, имеет зелёный цвет. Чакра отвечающая за сферу чувств и эмоций, их проявление, эмпатию, сопереживание и т.д.

Вишудха — пятая чакра, горловая. Цвет — голубой, располагается, соответственно, в области горла. Чакра отвечающая за коммуникацию, взаимодействие с другим людьми, умение выражать мысли, мнение, реализацию через творчество, общение, и всё, что с этим связано.

Аджна — шестая чакра, синий - тёмно-синий цвет, располагается в области третьего глаза. Сфера влияния — мыслительная деятельность, интуиция, экстрасенсорика, телепатия, предвидение.

Сахасрара — седьмая чакра, она же коронная, она же темечковая, она же венечная, она же коронарная. В классической визуализации имеет фиолетовый цвет, в некоторых традициях — белый. Чакра располагается в области темечка — венчает голову. Так же называется чакрой божественного проведения, открывается у полностью отрешённых от мира сего и просвещённых людей. Из ныне живущих и взаимодействующих в социуме недоступна никому, почему именно, объясню позже непосредственно при разборе данной чакры (в курсе лекций — прим.). Её сфера влияния недоступна пониманию обычных граждан, поэтому с ней мы на соответствующей лекции и разберёмся.

Поднимаясь по столбу чакр вверх, энергия снабжает соответствующие сферы и даёт нам возможность реализовать свой потенциал в них. Понимание того, как это всё работает, помогает нам наиболее оптимальным образом распределять собственные ресурсы и адекватно их применять на практике. Так же это помогает адекватно определять собственные потребности, формулировать чёткие цели, и составлять соответствующий план реализации. На уровне тела это помогает курировать все процессы в нём, что сказывается на самочувствии. Здесь же советую поинтересоваться практиками йоги, ибо все асаны там составлены таким образом, чтобы перераспределять энергию по каналам так, чтобы она больше снабжала ту или иную сферу, которая нам необходима, и всё это связано непосредственно с чакрами.

Ощущение собственной энергии в теле и навык её контроля, прежде всего, связан с пониманием работы чакр. В этом вам поможет дыхательная практика по чакрам, которую я уже скидывал (в плане курса лекций — прим.). Каждую из них в отдельности мы ещё рассмотрим на следующих лекциях. Так же этому поспособствует фокус внимания на ощущениях в обозначенных участках тела во время активной деятельности, не важно, будет ли это просто тренировка, какая-либо работа, или же выполнение магических практик.

Источник

Господин Чоудхури: "Господин, иметь видение Бога без помощи гуру невозможно?"

Учитель: "Сатчидананда Сам является Гуру. В конце шава-садханы, когда видение Ишты вот-вот должно возникнуть, гуру появляется перед ищущим и говорит ему: "Смотри! Вот твой Ишта". Говоря так, гуру сливается с Иштой. Тот, кто есть гуру, есть также Ишта. Гуру - это путеводная нить, которая ведет к Богу. Женщины выполняют ритуальное поклонение, известное как "Ананта-врата", где объектом поклонения является Бесконечное. Но в действительности Божеством поклонения является Вишну. В Нем "бесконечные" формы Бога.

(Раму и другим поклонникам) Если бы вы спросили меня, на какой форме Бога вам следует медитировать, я бы сказал: Фиксируйте ваше внимание на той форме, которая вам нравится больше всего; но знайте с определенностью, что все формы являются формами только одного Бога.

Никогда ни к кому не питайте злобы. Шива, Кали и Хари - это только разные формы Единого. Тот поистине блажен, кто познает все как единое.

Внешне он выглядит как Шивы поклонник,

Но в своем сердце он почитает Кали, Блаженную Мать,

А своим языком он громко скандирует имя Господа Хари.

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ

Глава 8

«ПРАЗДНОВАНИЕ ДНЯ РОЖДЕНИЯ УЧИТЕЛЯ В ДАКШИНЕШВАРЕ»

В графстве Уиклоу в Ирландии находится один из самых необычных во всем мире садов для медитации, наполненный жуткими фигурами из камня - черного гранита. Его создатель, художник и скульптор Виктор Лангхельд съездил в 1989 году в Индию, после чего не только полностью переосмыслил свою жизнь, но и решил помочь в этом деле всем окружающим.

Отсюда

Вопрос: Значит, чистота или нечистота не имеют значения?

Свами Нирмалананда: Что такое чистота? Чистота сердца возникает из преданности Богу. Выливание ведра воды на голову не способствует чистоте. Телесная чистота или нечистота не значимы в развитии преданности Богу. Вы можете думать о Боге в любом состоянии. Я полагаю, вы повторяете Гаятри.

ॐ भूर्भुवः स्वः तत् सवितुर्वरेण्यं

भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्

ОМ БХУР БХУВАХ СВАХ ТАТ САВИТУР ВАРЕНЙАМ

БХАРГО ДЕВАСЙА ДХИМАХИ ДХИЙО ЙО НАХ ПРАЧОДАЙАТ

«Мы размышляем о достойной почитания силе и славе Того, кто сотворил землю, нижний мир и небеса и направляет наше понимание».

Вы можете читать её в любое время. Даже если вы вдруг станете нечистым, придя сюда, единственное, что вам нужно сделать, чтобы восстановить чистоту, это вспомнить о Боге.

Падма Пурана —высокий авторитет — говорит:

ॐ अपवित्रः पवित्रो वा, सर्वावस्थां गतोऽपि वा

यः स्मरेत्पुण्डरीकाक्षं, स बाह्याभ्यन्तरः शुचिः

АПАВИТРАХ ПАВИТРО ВА САРВАВАСТХАМ ГАТО ПИ ВА

ЙАХ СМАРЕТ ПУНДАРИКАКШАМ СА БАХЙАБХЙАНТАРАХ ШУЧИХ

Чистый или нечистый, в каком бы то ни было состоянии, каждый, кто вспомнит о Боге, станет чист телесно и умственно.

SWAMI NlRMALANANDA HIS LIFE AND TEACHINGS

150 лет назад, в Новолуние 5 июня 1872 года Рамакришна совершил Шодаши Пуджу в ночь Пхалахарини Кали Пуджи. Рамакришна поклонялся своей молодой жене – Сараде Деви.

В этот день Шри Рамакришна специально готовился к особому поклонению Матери вселенной. Всё необходимое для ритуала было собрано уединенно в его комнате.

Было 9 часов вечера, когда все приготовления к таинству поклонения Богине были завершены. Учитель пригласил Сараду Деви, чтобы она присутствовала во время богослужения. Она вошла в комнату, и Учитель начал поклонение.

Ритуальные предметы, используемые в поклонении, были очищены мантрами, все обряды, предшествующие поклонению, завершены. Учитель пригласил Сараду Деви сесть на специальное деревянное сиденье, украшенное временными сакральными узорами.

Во время поклонения Святая Мать Сарада вошла в божественное полубессознательное состояние. Поэтому, она не вполне осознавала, что происходит вокруг. Она, как зачарованная, была обращена лицом к северу, справа от Учителя, который сидел лицом на восток. Согласно предписаниям священных писаний, Учитель неоднократно окроплял Святую Мать водой, со священными мантрами, из стоящего перед сосуда, затем произносил мантры ей на ухо, а потом громко молился:

О Госпожа, о Мать Трипурасундари, повелительница всех энергий, открой нам пути к совершенству! Очисти ее тело и разум, прояви Себя в ней, будь благодетельна.
.
БАЛАРКА-МАНДАЛА БХАСАМ ЧАТУР-БАХУМ ТРИЛОЧАНАМ
ПАША-АНКУША-ШАРАН-ЧАПАМ ДХАРАЙАНТИН ШИВАМ ШРАЙЕ
.
ХРИМ ТРИПУРАСУНДАРЙАИ НАМАХ
.
После этого Учитель совершил ньясу Святой Матери в соответствии с предписаниями шастр и поклонялся ей с помощью шестнадцати подношений, как Самой Деви. Затем он предлагал пищу и собственноручно клал ее ей в рот. Святая Мать потеряла нормальное сознание и вошла в самадхи. Учитель тоже, произнося мантры в трансовом состоянии, вошёл в полное самадхи.

Прошло много времени. Вторая четверть ночи миновала и третья уже ушла далеко вперед, когда Учитель, находивший радость всегда была только в Атмане, проявил признаки возвращения обычного сознания. Снова вернувшись в трансовое состояние, он пожертвовал себя Деви. Теперь он возложил к лотосным стопам Деви все результаты своих садхан, свои четки и прочее, вместе с самим собой и приветствовал ее, произнося мантры:

О Ты, благо всего благоприятного! О Исполняющая всех деяния! О Прибежище! О Трехокая! О сияющая супруга Шивы! О Нараяни! Я поклоняюсь Тебе, я поклоняюсь Тебе!

ОМ САРВАМАНГАЛА МАНГАЛЙЕ ШИВЕ САРВАРТХАСАДХИКЕ
ШАРАНЙЕ ТРЙАМБАКЕ ГАУРИ НАРАЙАНИ НАМО СТУТЕ

Свами Брахмананда: Вы молитесь и медитируете?

Преданный: Нет, сэр. Я делаю не всё.

Свами Брахмананда: Лучше что-то делать понемногу ежедневно. Это даст вам душевное спокойствие и уравновешенность. Я уверен, что у вас есть семейный Гуру; почему же вы не приняли у него посвящение? Вам лучше получить посвящение в ближайшее время. Каждый день выполняйте недолго джапу и медитацию. Купите нить бусин рудракши; окуните её в священные воды Ганга, коснитесь ею священных Стоп Господа Вишванатха; затем выполняйте джапу с ней сто восемь или тысячу раз в день. Если вам понравится повторять больше, смело это делайте; и вам надо это делать.

Преданный: Что мне повторять, сэр?

Свами Брахмананда: Благословенное Имя Господа! Среди Его различных Имен то, что вдохновляет вас, наполняя верой и преданностью, — это Имя выберите для своей джапы.

Преданный: Опять же, без формы медитация невозможна; на какую из форм мне медитировать и где?

Свами Брахмананда: Вы должны медитировать на ту из множества Его форм, которая вам больше всего нравится. Вы можете поместить Его в сердце или снаружи. Мудрый Гуру может понять, какая форма Бога вызывает у ученика веру и уважение, и учит его медитировать на Нее.

Затем следует умственное поклонение. Как вы совершаете внешнее поклонение с подношением цветов, сандаловой пасты, горящей камфоры, таково и поклонение в уме. В уме представьте ту форму Божества, которую изберете, в уме же поднесите Ей в жертву святые подношения, используемые в поклонении, и в уме поклоняйтесь Ему со всем благоговением и преданностью сердца в смиреной молитве. Вы слышали достаточно; теперь делайте что-нибудь и покажите на что вы способны. Не тратьте попусту времени; начните с этого дня в этот же вечер. Пока делайте джапу и медитацию каждое утро и вечер, обязательно, сохраните эту привычку, по крайней мере, на пару лет. Тогда вы откроете великую радость; вы станете чаще приходить к нам и узнаете все больше и больше духовных тайн.

Пока это всё. Со временем я расскажу вам, какие еще практики надо освоить. Сейчас не беспокоитесь о ментальном поклонении; это на потом. После формального посвящения, если я сочту, что вам нужно делать поклонение в уме, я скажу вам об этом. Что касается самой инициации, то на данном этапе не беспокойтесь о ней. Теперь делайте то, что указано, и ничего больше. Больше не теряйте времени, мое дитя; начните с этого самого дня и смело идите дальше.

Приобретите новую асану – коврик для сидения; держите его отдельно, чтобы использовать исключительно для медитации и поклонения. Также выберите уединенное место для медитации и садханы; ваш садовый домик, я думаю, стоит в очень уединенном месте. Если вы чувствуете неудобство или беспокойство дома, время от времени уединяйтесь там ночью. Всегда помните, что здесь, в священном городе Каши, легко достижимо духовное осознание. Если вы сможете выполнить садхану два года подряд, я уверен, вы обретете некоторую реализацию. Есть те, кто достигает еще быстрее, даже за год. Так что начните прямо сейчас, и по прошествии некоторого времени вы почувствуете такую радость в сердце, что вам захочется медитировать все больше и больше.

Посещайте святые места, изучайте священные книги и время от времени приходите ко мне. Во время медитации садитесь прямо, скрестив ноги, держите руки возле груди или верхней части живота. Не начинайте медитацию сразу после принятия этого положения; посидите молча пару минут или около того и постарайтесь успокоить ум, чтобы никакие лишние мысли не могли его побеспокоить; только тогда можно серьезно заняться медитацией. В течение года или двух вам придется напрягать свой ум на пределе его возможностей; после этого медитация станет для вас естественной. Если в какой-то день вы сильно загружены работой, в такой день можно сесть для медитации только один раз и завершить ее за несколько минут, скажем, за десять или пятнадцать минут. В случае набольшего напряжения на мгновение сосредоточьте свой ум на Боге, затем поклонитесь Ему и завершите медитацию. Делать это можно лишь в исключительных случаях, но не постоянно.

Перед утренней садханой умойте руки и лицо, оденьте чистую свежевыстиранную одежду; затем садитесь для практики. Вы также можете отпить немного священной воды Ганги. Вечером также следуйте этому порядку. Еще раз уверяю вас, если вы станете это регулярно делать, вы обретете душевное спокойствие и заживёте счастливо.

Что касается нравственного поведения, соблюдайте эти два правила: всегда говорите правду и поклоняйтесь женщинам как Матери. Тогда вам больше не о чем беспокоиться. Соблюдение этих двух правил оживит все остальные моральные правила в вашей жизни.

Верьте в существование Бога, никогда не говорите, что Его нет. Говорю тебе, дитя мое, Бог есть. Крепко держитесь за Него в искренней преданности и смирении духа, молитесь и молитесь! Больше никаких спекуляций, никакой траты времени, никакой праздности; начните сейчас, в этот самый день, двигайтесь вперед. Я позабочусь об остальном.