Концепция генов счастья является предметом постоянных исследований и дискуссий в научном сообществе. И хотя исследования показали, что некоторые гены могут быть связаны с определенными чертами, влияющими на эмоциональное благополучие человека, как, например, ген переносчика серотонина который связан с регуляцией настроения, но важно отметить, что генетика – это только один из многих факторов, оказывающих влияние на эмоциональное благополучие человека, потому что не существует какого-то определенного гена, который определяет счастье или полностью эмоциональное благополучие. Скорее считается, что на общее эмоциональное состояние человека влияет сложность, возможно, воздействие генетических, экологических и психологических факторов.

Факторы окружающей среды, такие как социальная поддержка, стресс и доступ к ресурсам, также могут играть решающую роль в определении эмоционального благополучия человека. Но каждый из генов, который хоть отчасти влияет на выработку обмен и рецепцию гормонов, участвующих в формировании стресса, в том числе и в системе положительных подкреплений, в какой-то степени влияет и на общую способность человека быть счастливым.

Также, на наше субъективное состояние счастья влияет скорость обработки сигнала в головном мозге. Учеными была получена информация, что 50% нашего счастья зависит от генов, 10% – от жизненных обстоятельств и всего лишь 40% зависит от наших личных усилий и целенаправленных действий. То есть, исследователи пришли к выводу, что генетика и воспитание имеют существенное влияние друг на друга.

С помощью молекулярной генетики также было выяснено, что наши гены влияют на поведение и на то, как мы выбираем себе даже среду обитания, город, окружение и пр. Однако есть и другая зависимость – окружающая среда может влиять на экспрессию наших имеющихся генов. То есть, в совокупности, генетика, воспитание и среда обитания влияют на то, как человек будет воспринимать окружающую действительность.

Поэтому мы все по-разному реагируем на триггеры, неудачи, непредвиденные обстоятельства и обладаем разной способностью чувствовать себя счастливыми. Некоторым людям действительно сложнее радоваться жизни. Кому-то нужно учиться этому, и хватит на это нескольких недель, а кому-то потребуются долгие годы для того, чтобы эту нейропластичность немного изменить.

С одной стороны, от генов зависит наше восприятие мира, людей, разнообразных ситуаций, в которые мы попадаем. С другой стороны, совокупность этих эпигенетических факторов может влиять на экспрессию тех или иных генов. То есть, здесь получается взаимовлиятельный процесс, где активность генов влияет на внешние или внутренние условия окружающей среды.

В следующей части про такие гормоны, как серотонин, дофамин, окситоцин, эндорфин.

4. Класс (classis) – распределительные механизмы. Включает такие механизмы, как рыночный, плановый и традиционный.

5. Отряд (ordo) – способы координации. На этом уровне уточняется, как осуществляется координация: через рыночные сигналы, централизованное планирование, или культурно-исторические традиции.

6. Семейство (familia) – экономические модели. Конкретизация форматов экономики, например: капиталистическая рыночная, социалистическая плановая, смешанная с элементами рынка и планирования.

7. Род (genus) – национальные адаптации. Сюда входят экономические системы конкретных стран, такие как шведская модель, китайская социалистическая рыночная экономика, американский капитализм.

8. Вид (species) – периоды или вариации внутри одной страны. Например, экономическая система США в 19 веке, СССР в эпоху НЭПа, Россия в 2000-х.

Логично отнести традиционную, рыночную, плановую и смешанную экономики к рангу «класс» (classis), так как это ключевые формы распределительных механизмов, которые определяют основу функционирования экономических систем.

Домен (regio)

В таксономический ранг «Домен» (regio) могут входить и другие системы, охватывающие ключевые аспекты человеческой деятельности, организации общества и взаимодействия с окружающей средой. Например:

1. Политические системы. Они определяют, как власть распределяется, передаётся и используется внутри общества. Примеры: демократия, монархия, авторитаризм, теократия.

2. Социальные системы. Эти системы регулируют социальные отношения, нормы, ценности и взаимодействие между индивидами или группами. Примеры: кастовая система, классовая структура, племенные общества.

3. Экологические системы. Комплекс взаимодействий между биологическими организмами и их окружающей средой. Примеры: лесные экосистемы, городские экосистемы, аграрные экосистемы.

4. Культурные системы. Они включают совокупность традиций, обычаев, верований и искусств, которые формируют идентичность сообщества. Примеры: религиозные системы, этнические культуры, языковые семьи.

5. Научно-технологические системы. Системы, обеспечивающие развитие, передачу и применение знаний и технологий. Примеры: системы образования, информационные технологии, исследовательские институты.

6. Правовые системы. Системы, регулирующие правовые отношения и обеспечивающие справедливость и порядок. Примеры: гражданское право, общее право, шариат.

7. Международные системы. Комплексы взаимодействий между государствами и международными организациями. Примеры: ООН, международные торговые системы, альянсы безопасности.

8. Коммуникационные системы. Структуры и механизмы, через которые происходит обмен информацией и связями. Примеры: массовые медиа, цифровые коммуникации, устные традиции.

Таксономический ранг «Домен» охватывает крупные, базовые системы, которые структурируют и упорядочивают различные аспекты человеческой деятельности и взаимодействия с окружающей средой.

Систематика человеческой деятельности

Таблица ниже показывает, как системы человеческой деятельности пересекаются с экономическими системами. В рамках экономической классификации представлено дерево, где экономические системы эволюционируют от общих принципов к конкретным национальным моделям и их историческим вариациям.

Пример эволюционного дерева для экономических систем

Пример эволюционного дерева для экономических систем:

Экономические системы (Домен)

↳ Централизованные (Царство)
__↳ Государственная собственность (Тип)
____↳ Плановая экономика (Класс)
______↳ Плановый механизм (Отряд)
________↳ Социалистическая плановая экономика (Семейство)
__________↳ Советская централизованная экономика (Род)
____________↳ Сталинская экономика (Вид)

↳ Децентрализованные (Царство)
__↳ Частная собственность (Тип)
____↳ Рыночная экономика (Класс)
______↳ Рыночный механизм (Отряд)
________↳ Капиталистическая рыночная экономика (Семейство)
__________↳ Американский капитализм (Род)
____________↳ Неолиберальная экономика США (Вид)

В следующих постах разберем остальные таксономические ранги экономической систематики.

--

Предыдущий пост (в сообществе Наука | Научпоп): Будущее экономической эволюции в условиях глобализации

Продолжение: Систематика человеческой деятельности

Этот пост начинает Часть 11. Иерархия экономической систематики

Структурированная таксономия экономических систем в виде восьми рангов: от домена до вида. Матрицы и эволюционное дерево, которые помогают соотнести формы собственности, механизмы координации и роль государства с современными технологическими вызовами. Особое внимание уделено влиянию дешёвых вычислений, больших данных и нейросетей на смягчение ограничений планирования и на новые риски концентрации ренты, а также институциональным требованиям прозрачности и аудита.

Научпоп-серия Происхождение экономических систем

--

Пост с содержанием серии: Происхождение экономических систем путём естественного отбора

Слово «Кайфуций» — намеренная игра с именем древнего китайского мыслителя Конфуция, но философия нового учения отталкивается от совершенно иных посылов. Если Конфуций стремился к социальному порядку через ритуал и долг, то Кайфуций — к личному освобождению через радость и присутствие. Основатели движения (которые предпочитают оставаться анонимными, называя себя «Проводниками Кайфа») подчёркивают: «Кайф — это не эйфория, это узнавание мира как он есть и ощущение своей полной причастности к нему».

Центральный постулат веры гласит: «Жизнь — это подарок, и её высшая цель — находить в ней кайф каждый день, каждую минуту».

Этот «кайф» может быть разным:
— в восходе над горным хребтом в Гималаях,
— в тишине леса во время дождя,
— в моменте, когда художник завершает картину,
— в смехе с близкими за ужином,
— в первом луче солнца после долгой ночи.

Важно: ни один из этих источников не требует химического вмешательства. Кайфуцианство категорически отвергает наркотики, алкоголь и любые вещественные суррогаты «радости». «Настоящий кайф нельзя купить, его можно только достичь», — утверждают адепты.

Как выглядят практики последователей?

У Кайфуция нет храмов в традиционном понимании. Вместо этого последователи собираются в «точках кайфа» — местах, где природа, архитектура или атмосфера способствуют глубокому осознанию момента. Это могут быть горные тропы в Альпах, берега озёр в Сибири, старинные парки или даже специально оборудованные городские зоны внимательности.

Основные духовные практики включают:

• Кайф-медитацию — созерцание красоты без внутреннего комментария;

• Путь одного момента — ежедневное выделение 10 минут на полное присутствие в настоящем;

• Журнал кайфов — запись трёх моментов радости в день, даже самых маленьких (запах кофе, улыбка прохожего, тишина утра);

• Паломничество к красоте — путешествия к природным или культурным местам силы не ради селфи, а ради внутреннего отклика.

«Раньше я думал, что кайф — это вечеринка или отпуск. Теперь я понимаю: кайф — это когда ты чувствуешь, что жив, прямо здесь и сейчас», — делится 24-летний студент Артём, который стал последователем Кайфуция полгода назад.

Реакция общества и экспертов

Религия Кайфуция уже вызвала оживлённые дискуссии в академических и медиа-кругах. Некоторые религиоведы называют её «духовным минимализмом» или «эко-гедонизмом». Другие видят в ней ответ на кризис смысла в постмодерне — попытку вернуть человеку радость без идеологической или политической нагрузки.

Психологи отмечают терапевтический потенциал учения. «Фокус на позитивных моментах без давления “быть счастливым всегда” — это здоровая альтернатива токсичному позитиву», — поясняет доктор Елена Морозова, специалист по экзистенциальной психологии из Москвы.

В то же время критики предупреждают: «Если превратить поиск кайфа в обязанность, это станет новой формой тревожности. Кайф должен приходить, а не преследоваться».

Глобальное движение без иерархии

Удивительно, но Кайфуций не имеет единого лидера, священных текстов или централизованной структуры. Его распространение происходит через социальные сети, устные рассказы и личный пример. Символ движения — восходящая спираль, олицетворяющая непрерывный, но мягкий рост через радость.

Официальный хэштег #Кайфуций уже набрал миллионы упоминаний, а в городах от Берлина до Бангкока проходят «тихие воскресные сборы» — без проповедей, только совместное созерцание и обмен моментами кайфа.

Будущее Кайфуция

Пока рано говорить, станет ли Кайфуций новой мировой религией или останется культурным трендом. Но одно ясно: в мире, переполненном тревогой, конфликтами и отчуждением, его простое, но глубокое послание — «находи кайф в жизни, а не жизнь в кайфе» — находит отклик в сердцах тысяч людей.

Как говорит один из Проводников: «Мы не учим, как жить. Мы напоминаем, что жить — уже кайф».

Исследователи из Университета Квинсленда (Австралия) разработали методику, позволяющую эффективно лечить различные фобии и посттравматические стрессовые расстройства. Фрагмент ДНК поможет ученым блокировать в мозгу воспоминания, вызывающие страх, пишет журнал Cell Reports.

Интересно, что столь важная задача возложена на так называемую «мусорную» ДНК – так именуют ту ее часть, которая не задействована в кодировке белков. Ранее ученые не понимали, какую роль этот фрагмент ДНК вообще играет в жизнедеятельности организма и считали, что она фактически «ничего не делает». Теперь это мнение изменилось.

«Когда ученые начали изучать эти области, они поняли, что большая часть генома активна и транскрибируется», – подчеркнул доцент Тимоти Бреди из Института мозга Квинсленда, один из авторов проведенного исследования.

В плохо изученных областях генома человека ученые выделили новый ген ADRAM. Эксперты считают, что именно он поможет снизить опасность травмирующих воспоминаний. Напомним, ДНК – это макромолекула, которая хранит и передает из поколения в поколение генетическую программу развития живого существа.

Вы когда нибудь слышали что то подобное?