Психология | Psychology

Среди множества предстоящих свершений и открытий перед человеком эпохи каменного века возникло и множество проблем, решая которые он становился более развитым. Открытиями той эпохи человечество в той или иной степени пользуется до сих пор. Чего стоит одно только использование огня, но помимо этого природного явления есть и такие, которыми современный человек пользуется и уже давно перестал видеть его значимость.

Познавая мир и анализируя окружающую обстановку, человек каменного века не всегда мог передать соплеменникам всё то, что узнал и понял сам. Он не мог пересказать детально всего того, что увидел, к примеру, во время охоты или какого либо дальнего перехода в другие земли в поисках той же добычи. Язык его был беден, а потребность делится знаниями росла с каждым днем и с каждым новым этапом развития.

Но человечество вывернулось и придумало нечто такое, что в итоге вывело его на новую ступень развития.

Давайте представим такую картину. Охотник вернулся в свое племя после многодневной отсутствия, принес хорошую добычу. Теперь ему нужно рассказать, где он нашел, скажем, стадо буйволов. Далее он должен рассказать, как вели себя эти животные, как вел себя он, чтобы незаметно подкрасться и убить животное. Также нужно рассказать о повадках этих животных, чтобы и другие охотники имели понимание как себя вести для того, чтобы добыть этого зверя. Задача непростая, учитывая тот факт, что язык людей того времени был очень примитивным, речь медленной, состоящей из сливающихся в один звук гласных, а слов для обозначения окружающей действительности можно сказать и не было вовсе.

Размахивая руками, показывая жестами, изображая животных, умелый охотник, но незадачливый рассказчик всё же добивался того, чтобы соплеменники наконец-то взяли на заметку все его советы.

Очень может быть, что в этих движениях, криках, эмоциональных жестах были такие, которые выделялись своей подачей и лучше воздействовали на других людей. Эти движения запоминались, оттачивались и демонстрировались начинающим охотникам, что в свою очередь ускоряло их обучение. Таким образом начал зарождаться новый вид искусства, который к тому моменту имел больше практическое значение, чем сейчас. Как вы уже все наверное догадались речь идет о танцах.

Если мужчины того времени всей своей массой были охотниками, женщины больше всего занимались собирательством съедобных растений. Этнохореологи утверждают, что движения женщин во многих танцах народов мира, отличаются своей плавностью, и изяществом,  изображая большей частью своей изгибы растительного мира.

Чем больше человек познавал природу, тем больше разновидностей танцев появлялось, тем сложнее они становились. Каждый жест нес в себе определенный символ, направленный на то, чтобы воздействовать не только на окружающих, но и самому войти в нужное определенное состояние.

Помимо прочего также считалось, что танец энергию не отдает, а наоборот собирает извне. В работе человеческого тела присутствуют разные режимы, которые человек может сознательно менять. Например, тело может быть напряженным, натянутым, рабочим, готовым на определенное физическое действие. А может наоборот быть расслабленным, отдыхающим. Хореографы давно заметили, что эти режимы можно использовать для создания у зрителя разного настроения, разного впечатления от танца. Но и не только. Человек с помощью танца и сам мог войти в нужное ему определенное состояние.

А раз танец придает сил и способствует успеху в том или ином деле, то ему стали придавать магическое значение. Танец стал выступать, как средство приведения себя в специфический, отличный от бытового режим. Танец стал являться своеобразным каналом в неведомое, выступал как возможность управления бессознательными  сторонами человеческой жизни.

Танец может создать очень разное восприятия окружающей действительности. На время танца любой исполнитель все начинает чувствовать через свои движения. В свою очередь окружающее его пространство создается им же самим вокруг поз и тех элементов, которые он исполняет.

То есть в любое время и в любом месте человек исполняющий тот или иной танец на время погружается не только в другое состояние сам, а силой своей воли и подчиненной ей движений может затянуть в этот мир и других. На время он оказывается погруженным в другие события, в совсем другое время и в иную обстановку. Всё это помогает и ему и зрителям проникнуться тем или иным событием, явлением, ощутить все на себе и создать ощущение испытанного ими всеми и танцором и зрителем одного общего опыта. Это объединяет людей и направляет их на выполнение какого либо общего дела или просто заставляет задуматься над происшедшими событиями, в которых они не были непосредственными участниками.

Таким образом хореограф и танцор - это своего рода поэт, писатель, рассказывающий в первую очередь себе, а потом уже зрителям историю, описанную движениями и эмоциями.

Зрителями, вовлекаемые в ритмы и узоры, создаваемые движениями танцора, могут сами начать переживать эмоции, выражаемые посредством танца. Они также могут испытывать что-то похожее на физические ощущения танцора. Зрители не только видят, но и чувствуют эхо движений и ритмов танцора в своих собственных нервных окончаниях.

Из всего описанного выше становится понятно, что изначально танец не был средством развлечения. Это был в первую очередь способ общения, самовыражения и  просвещения. Коллективные обрядовые танцы несли в себе основные мифологические сюжеты, воплощали главные события из жизни людей. И уже позднее  танец стал выступать в роли посредника между человеком и богами. С помощью него человек сливался с природой, пытаясь понять ее потусторонние силы.

Такое простое движение ноги об пол в танцах чаще всего символизирует борьбу человека со злыми силами проживающими в подземном царстве. Прыжок в танце, в свою очередь,  мог символизировать приближение души к богам, высшим силам.

Каждый танец следует изучать детально, чтобы понять всю его символику, но это уже тема для отдельного разговора.

Сила танца необъятна. С помощью казалось бы такого простого и примитивного явления можно достичь многих доселе казавшихся недостижимых целей. Наш мир окружают простые вещи и явления, которые несут в себе богатую историю, изучая которую можно прийти к удивительным умозаключениям и открытиям.

Танец Героя Советского Союза Любки Шевцовой

В реальной жизни это работает гораздо сложнее и запутаннее, и растягивается на многие годы, а у некоторых женщин и на всю жизнь до самой их смерти.

Так что же проходит женщина, начиная со своих детских лет?

По пути своего взросления рядом с матерью, она сталкивается вот с этим:

Я такая же как мама и, когда я вырасту я буду такой же женщиной.
2. Я такая же как мама, но когда я вырасту, то я точно не буду такой же женщиной.3. Я не такая же как мама и, когда я вырасту, я не смогу стать такой же как она, женщиной.4. Я не такая же как мама, но когда я вырасту, я смогу стать такой же как она женщиной.

Эти спорные точки её женской инициации очень логично вписываются в четыре этапа формирования привязанности:

Мне с тобой хорошо, я могу быть только с тобой. Без тебя мне плохо.
Мне с тобой плохо, но и без тебя мне тоже плохо.
Мне без тебя хорошо, а с тобою мне плохо.
Мне с тобой хорошо, и без тебя хорошо.

Если девочка принимает женственность, эротичность и силу своей мамы, то во взрослой жизни она может стараться остаться рядом с ней, в слиянии с нею, потому что ей кажется, что только рядом с мамой она тоже может быть такой же женственной, эротичной и использовать свою женскую силу.

Если девочка принимает женское в своей матери и её женскую природу, но она не может показать ей свою женскую природу и то, что она тоже женщина (в силу своего страха, возможной конкуренции с любой стороны и наказание за то, что она выросла и стала женщиной), тогда девочка отрывается от матери и становится отдельной от нее, пытаясь в этой автономии избегать контакта с нею.

Для того чтобы не сталкиваться с темой соперничества, конкуренции и страха наказания за то, что она тоже женщина.

Если девочка не принимает женскую природу своей матери и то как она проявляет её в реальной жизни, то девочка может остаться в слиянии со своей матерью по той причине, что они работают как единый организм.

И, если мама взяла на себя все женское, то дочь обязательно будет в другой полярности и проявлять себя как асексуальный объект.

Точно также работает и в обратную сторону этот механизм. Если мама не проявляет себя как женщина и не приводит дочь в свою женскую природу, не демонстрирует ей свою эротичность и привлекательность, то девочка может пойти в другую полярность по той же схеме единого организма и стать привлекательной сексуальной и эротичной, в противовес своей матери и в дополнение к ней.

Когда взрослая женщина приходит на сессию и говорит о том, что не дай бог, она будет похожа на свою мать, я вижу в этом сильное желание девочки инициироваться через свою мать и стать похожей на неё, но защиты, которыми она сопротивлялась этому с самого детства, стали такими прочными и вросли в ее разум как каркас, как основа ее собственного Я.

Она Оказалась в собственной клетке своего разума: в какой-то детский момент она не приняла женственность своей матери и стала от неё защищаться, как только могла тогда.

Наша работа может закончиться в любой момент. И это зависит не только от меня и моей клиентки, но и от особенностей её психики удерживать защитный механизм как продолжение своего собственного Я.

Работа по отделению ложной части личности может оказаться длительной и не гарантирует результат.

Тот результат, к которому девочка с детства не стремилась, а от которого, наоборот, убегала.

В психотерапии важно понять, что мы все привязаны к своим матерям, что мы не можем вырвать из себя то, что нам заложено природой.

И, если женщина находится в конфронтации со своей реальной матерью, то её психика находит выход привязаться к любым другим материнским объектам, которых она будет назначать на эту роль.

Этим объектом может стать какая-то часть её собственной личности и внутренний голос её матери будет жить в ней: мешая ей и раздражая её, либо же, наоборот, звучать сладким мёдом и теми звуками, которые девочка никогда от реальной матери не слышала.

В психотерапии клиентка- женщина может вернуться в свое детское начало, на свою стартовую точку в тот самый момент, когда она решила не быть похожей на свою маму.

И этот путь начинается именно с того места, на котором она остановилась.

Ей нужно заново пройти эти четыре этапа, только в обратном порядке и через меня как специалиста - женщину, которая тоже является чьей-то матерью.

И на момент терапии /возможно/ я буду под её детской проекцией, и она будет переносить на меня образ своей идеальной матери (привязываясь ко мне сильнее и переживая все те чувства, которые она когда-то не смогла пережить), проходя женскую инициацию через мою фигуру.

Либо она будет переносить на меня образ своей ничтожной матери (той матери, которой она никогда не хотела и не хочет подражать, и, быть похожей на неё)И в этом месте мне придётся столкнуться с батареей ее психологических защит, которые стали хроническими.

В процессе психотерапии может случиться остановка.

В абсолютно любой момент и абсолютно на любой сессии, даже когда очевидно видна динамика.

Я много раз убеждаюсь, что то что для меня является положительной динамикой клиента, для него не всегда является это положительным.

Не все вдумываются в свои мечты, в свои желания и в свои запросы.

Иногда клиенты оставляют мечту просто мечтой, задачу просто нерешенной задачей, для того чтобы это оставалось при них, чтобы это было.

Чтобы оно имело право на существование в любой момент их жизни, чтобы это оставалось при них как цель, которая ещё не достигнута.

Анжелика Ставцева, психолог, сексолог, писатель✅

Потрясающая формулировка: «Он ненормальный, сделайте что-нибудь!» Всегда уточняю: «А он знает, что ненормальный?»

4️⃣ Говорите, как мне «лучше объяснить».

Фраза «Только не говорите ей (слово гипноз, психиатр, ментальные проблемы) ведь это нарушит его/ее тонкую душевную организацию!» – моя любимая. Конечно, скажу. Научная психотерапия, между прочим. 🧠

5️⃣ Считаете, что они откажутся.

«Ну он не захочет прийти, но вы попробуйте его записать!» Конечно, ведь работа с не желающими терапии – это верх психотерапевтического удовольствия. 😌

Вывод:

Дорогие невидимые пациенты! Если вдруг вас записали без вашего ведома – найдите в себе силы противостоять энтузиазму помогаторов и уведомить меня об этом. А если вы сами – заботливый записывающий, то... Пожалуйста, позвольте людям быть взрослыми, нести ответственность и выбирать самим. А то мне ещё придётся организовывать «терапию для отправителей». 😉

Пост создан исключительно в ознакомительных целях, не несет в себе задачи кого-то обидеть и призывает относиться к описанному с юмором)) Хорошего дня)