Сообщество - Лига историков

Лига историков

19 470 постов 55 080 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

1471
Лига историков
Серия Криминал

«Закон об идиотах» или карательная психиатрия по-Британски

Намедни изучал документы, посвящённые истории мировой психиатрии и наткнулся на весьма занимательный материал, которым хочу с вами поделиться. Как говорится – искал медь, а нашёл золото. Мой сегодняшний небольшой рассказ о том, как была устроена система поистине карательной психиатрии Соединённого Королевства в конце Викторианской эпохи.

Лечебница Бродмор - пристанище самых опасных психов Великобритании

Лечебница Бродмор - пристанище самых опасных психов Великобритании

Итак, как Вы, наверное, догадываетесь, рубеж 19 и 20 веков стал одним из самых «прорывных» периодов во многих областях человеческой деятельности. И медицины, в том числе отвечавшей за состояние ментального здоровья, это тоже коснулось. Появлялись новые методы лечения и диагностики психических заболеваний, строились новейшие больницы, а научные статьи, посвящённые психиатрии, выходили чуть ли не каждую неделю. Как раз в то время люди начали понимать, что психически больных людей вокруг нас куда больше, чем им казалось. Так, в 1908 году страдающими психическими заболеваниями признали 0.5 процента от числа всех жителей Великобритании (150 тысяч на тот момент).

Ах да, не забудем упомянуть, что одним из флагманов исторического процесса того периода времени, естественно, являлась Владыка морей, чопорная и заносчивая страна, претендовавшая на мировое господство, старушка Великобритания. И вот однажды сильные мира сего собрались в Парламенте и решили, что пришла пора изменений. На этот раз, в сфере содержания лиц, страдающих расстройствами психики. На первый взгляд похвальный порыв, почему бы и не улучшить жизнь больных людей? Но всё не так просто.

Новый нормативно-правовой акт, принятый в 1886 году, получил благородное и благозвучное, а самое главное максимально политкорректное название «Idiots Act» или «Закон об идиотах». Как гласило заявление Парламента, он был направлен на то, чтобы: «Создать условия для ухода за идиотами и слабоумными, их обучения и подготовки». Что же такого интересного было в этом законе?

Ну, как мимнимум, он дал определение, а также разграничил степени психических расстройств, чтобы можно было своевременно дифференцировать более и менее опасных психов, а после размещать их в заведения и назначать лечение, соответствующие нужной категории. Скажу честно, зная, как в нынешнем Западном мире трясутся над тем, чтобы быть максимально толерантными и случайно никого не дискредитировать, и после этого читая «Закон об идиотах», я не смог убрать дурацкую ухмылку со своего лица. Ну вы просто посмотрите на это. Выделялось три категории больных людей – это «идиоты», «имбецилы» и «слабоумные» (в оригинале idiots, imbeciles, и lunatics). Чем же они различались между собой?

Итак - идиоты, это люди настолько глубоко ущербные умом, что не способны защитить себя от общих физических опасностей. Имбецилы считались более умными, чем идиоты, но все еще неспособными управлять своей жизнью. И наконец слабоумные люди – более умные, чем имбецилы, и поэтому способные в некоторой степени поддерживать себя, но с “отсталостью”, все еще настолько выраженной, что требуют заботы, надзора и контроля для своей собственной безопасности или защиты других.

Существовала еще одна неопределенная категория, названная «умственной отсталостью», для нее была характерна некоторая форма умственной недостаточности наряду с сильными порочными преступными наклонностями, на которые наказание оказывало мало влияния или вообще не воздействовала. О как. Ну, пока всё довольно безобидно, хоть и до жути оскорбительно. Вроде как, виден общий душевный порыв, направленный на совершенствование методов диагностики психических заболеваний. Так вы погодите, самая мякотка впереди.

«Закон об идиотах» благополучно пережил Королеву Викторию и просуществовал вплоть до того самого года, когда был принят ещё более политкорректный закон под названием «Mental Deficiency Act» или «Закон об умственной отсталости». Идейным отцом сего акта можно считать господина Уинстона Черчилля. Именно он в 1911 году покорил своей речью Палату Общин. О чём же была речь, спросите вы, и несла ли она полезный обществу посыл? Ну, как сказать… главный любитель сигар и алкоголя всего лишь утверждал, что: «...те, кого считали умственно неполноценными, должны работать в лагерях принудительного труда».

Все эти люди содержались в специализированных заведениях

Все эти люди содержались в специализированных заведениях

А потому в 1913 году на свет появился новый закон, который был направлен на институциональное лечение людей, считавшихся слабоумными и нравственно неполноценными. Согласно нормам права теперь любой человек, попавший в соответствии с заключением врача в одну из перечисленных ранее категорий, должен был быть незамедлительно отправлен в специализированное заведение, так называемую «колонию для умственно неполноценных», даже если он не совершал никаких преступлений. Вот она, любимая Англичанка, узнаю породу!

Но это ещё не всё. Теперь при каждом местном органе власти (АКА сельсовете) был учреждён специализированный «Комитет по вопросам умственной отсталости». В него могли обращаться все желающие – люди, которым было тяжело заботиться о детях младше 21 года, жёны пьющих мужей, учителя школ и так далее. Для чего? Всё просто – чтобы поднять вопрос о включении неугодного им человека (ну или действительно больного) в одну из категорий умственно неполноценных людей (ну наконец-то, вот и доносики подъехали!).

Комиссия, состоявшая из двух врачей, пересчитывала деньги рассматривала заявки трудящихся, а потом выносила свой вердикт, на основании которого человек мог быть отправлен на принудительное лечение в места не столь отдалённые, дабы познать все прелести трудотерапии, популярного в те времена лечения корнем ревеня и прочих передовых терапевтических методик до самого момента «выздоровления». Впрочем, если тебя признали психом не по делу, всегда можно подойти к санитару и уверенно завить ему, что произошла ошибка и ты не шиз. Он тебя, конечно же, услышит и сразу выпустит (нет). Теперь встаёт вопрос, а как много людей стали жертвами этого закона?

Ну, судя по исследованиям, проведённым в 1940-м году, в таких учреждениях на тот момент содержалось что-то около 50 тысяч пациентов, 15 тысяч из которых находились в заключении от 10 до 20 лет. Вскоре умным британским политикам стало понятно, что «Закон об умственной отсталости» во многом бесчеловечен и недоработан, ведь он имеет очень много лазеек, позволяющих отправлять в лечебницы вполне здоровых людей, основываясь лишь на заключении двух членов комиссии, чья компетенция может оставлять желать лучшего. Так же не будем забывать про коррупцию и возможность пользоваться несовершенствами системы для устранения политических оппонентов.

Хватит это терпеть, твёрдо и чётко решили бравые парламентарии, а потому незамедлительно был разработан и принят новый закон! Ну, как незамедлительно… в 1959 году, спустя почти 20 лет после того, как несовершенства старого закона стали очевидны всем. «Закон о психическом здоровье» был принят в то самое время, когда примерно 0.4 процента населения Британских островов на постоянной основе проживало в специализированных заведениях, что не особенно хорошо звучит. Он был направлен на то, чтобы врачи наконец начали нести ответственность за неверно поставленные здоровым людям диагнозы, а лечение по ряду показателей можно было осуществлять в виде обычного амбулаторного наблюдения за пациентами вместо постоянного содержания в условиях стационара.

И вроде бы наконец-то звучит, как что-то, похожее на правду, но не тут-то было, потому что пересматривать все заключения «Комиссий», данные в период с 1913 по 1959 годы, никто особо не спешил. Только подумайте какой мог бы подняться скандал, если бы оказалось, что условные 20 процентов пациентов сидят в лечебницах без всякой на то причины. Тут в дело вступили различные правозащитные организации, которые начали в ручном режиме выискивать жертв карательной психиатрии.

Занимались они этим вплоть до середины 90-х, пока не стало окончательно понятно, что последние «умственно неполноценные» в соответствии с законом 1913 года попросту умерли от старости. Сколько же людей стали жертвами, попавшими в жернова Британской правовой системы? Боюсь, что точную цифру мы никогда так и не узнаем. Такие дела.

P.S. На первой картинке изображена знаменитейшая Больница Бродмур – пристанище самых опасных преступников Соединённого Королевства, признанных психически больными. Если Вам будет интересно почитать про неё и её обитателей – дайте знать в комментариях.

Пишите, что думаете, предлагайте темы для новых статей, подписывайтесь, ставьте плюсы, если хотите, можете даже поддерживать автора через специальный виджет внизу, а я засим откланиваюсь. В ближайший месяц статей может не быть, ибо я должен внести свою лепту в написание книги, которую анонсирую чуть позже. Не теряйте.

Показать полностью 6
51

История древнего Рима. Вторая Пуническая война. Испания после взятия Нового Карфагена

Обычно в своих постах я стараюсь излагать известные факты, а когда "показания" древних историков разнятся, приводить их все. Но так сложилось, что данный пост превратился в пост-рассуждалку.

Сципион Африканский Старший.

Сципион Африканский Старший.

В предыдущей публикации было рассказано о взятие Кар- Хадашта, который римляне стали называть Новым Карфагеном. Это взятие как бы потерялось на фоне предыдущих и дальнейший событий, хотя, я полагаю, что именно взятие Нового Карфагена явилось той поворотной точкой, после которой все дальнейшие события неминуемо вели к поражению пунийцев. Именно на земле Иберии был предрешен конец войны.

Римские историки, хотя и описывали штурм города, однако не придавали ему большого значения (триумф за испанскую кампанию Сципиону не был дарован!). Историки нового времени, так же как советские, уделяют взятию Нового Карфагена очень мало внимания, иногда даже не упоминая о нем. Для них все это заслоняло взятие Сиракуз, Капуи и дальнейший прорыва младшего брата Ганнибала в Италию.

Однако именно взятие Нового Карфагена кардинально изменило положение противников в Испании. Для карфагенских полководцев весть о падении города, который считался неприступным, была шокирующей. Сначала они пытались остановить распространение слухов о случившемся, потом стали все отрицать. Но весть быстро распространилась по всей Испании. Под крыло Рима вернулись те племена, что были Риму союзны, но перешли к Карфагену. Появились и новые союзники, не малую роль сыграло отношение Сципиона к испанским заложникам, которых карфагеняне держали в Кар- Хадаште. Вожди своих племен Индибилис и Мандоний, служившие Гасдрубалу, покинули карфагенский лагерь и увели своих воинов. Дезертирство испанцев из карфагенских армий стало повальным. Дипломатические усилия Сципиона тоже не пропали даром, он всех привечал, возвращал заложников, удерживавшихся карфагенянами и не требовал новых. На его сторону перешло крупное племя эдетанов, чьи земли занимали середину Иберийского полуострова.

Карфагенскому господству в Испании приходил конец.

Спасибо, что дочитали до конца. Ставьте лайки к комментируйте статью, это поможет мне лучше понимать что именно вас интересует и сделать статьи более качественными. Еще раз спасибо за внимание и до новых встреч.

Показать полностью 1
530
Лига историков

Чевапчичи

Автор: Максим Иванов.

"Чтобы добыть сербский морепродукт, нужно утопить свинью" (с)

Балканская кухня включает множество мясных блюд, причем блюда эти зачастую весьма калорийны и очень вкусны. Сегодня мы поговорим о блюде, которое является одной из балканских скреп. Встречайте, чевапчичи.

На русский название блюда переводится как "кебабчики", то есть маленькие кебабы. В свою очередь, видов кебаба существует весьма немало, однако наиболее распространенным вариантом является мясной фарш, запеченный на гриле или в духовке на шампуре. Чевпачичи представляют собой уменьшенную вариацию такого кебаба и не требуют шампуров или шпажек.

Исторически блюдо произошло из Османской империи, а история его прослеживается с XVIII века, когда впервые упоминаются модификации блюда, сделанные гайдуками. Идея заключалась в быстрой нарезке мяса небольшими кусками и добавлении свиного жира для нажористости. Полученная смесь жарилась на углях и давала неплохой заряд сил в борьбе с османами.

Очевидно, что в каждой местности в рецепт старались привнести что-то свое, наиболее интересные изменения произошли в сербском Лесковаце, когда пытливые умы скрестили рецепт кебаба с рецептом плескавицы и добавили к мясу лук и приправы. В Белград получившееся блюдо добралось в 1860-х годах и изначально продавалось в кафане «Райич», располагавшейся на главном базаре города (ныне Студенческая площадь). Дальше рецепт разлетелся по всей Сербии и чевапы стали очень популярны в качестве завтрака и закуски. Специальные чевапчичные лавки стали называться "чевабджии", а в тридцатые годы прошлого века чевапчичи захватили всю Югославию как национальное блюдо. Собственно, и сегодня чевабджии занимают нишу наших шаурмичных.

Рецептов существует множество в зависимости от используемого сырья, базовых приемов готовки сегодня существует три:

- сковородка;
- духовка;
- открытый огонь.

Мясо, что логично, используется различное, в зависимости от религиозных предпочтений. Может добавляться мясо птицы (как правило, в промышленном производстве), фарши зачастую перемешиваются. Базовый рецепт следующий: превращаем выбранное мясо в фарш (предпочтительнее жирная свинина), если хотим почувствовать себя борцом с османским игом, не используем при этом мясорубку, добавляем к фаршу измельченное сало или бекон, лук (примерно 1/4 от объема фарша), чеснок, приправы по вкусу, формируем из фарша колбаски (обычно по размеру сосисок) дальше жарим/запекаем до готовности.

Подача может быть любой, но обычно порция (до 10 чевапов) подаются с белым хлебом, луком и молочкой (йогурт/каймак/сметана/сыр/творог по вкусу). Центральноевропейская кухня предусматривает подачу с картофелем фри. Также чевапчичи можно встретить в пайке Бундесвера (там они идут с картофелем и фасолью).
Выделяют следующие разновидности вкусняшки:

- сараевские чевапчичи — говядина и баранина;
- травникские чевапчичи — говядина, телятина, баранина и ягнёнок;
- баня-лукские чевапчичи — говядина;
- тузлаские чевапчичи, — говядина, баранина, ягнёнок;
- новопожарские чевапчичи — баранина;
- šiš-ćevap, чевап-шашлык — на шпажках.

От себя добавлю, что употребление с чевапами ракии или сливовицы является практически необходимостью, поскольку алкоголь способствует повышению усваиваемости жиров, а одна порция чевапчичей вполне может превышать дневную норму калорий.

Пријатан апетит, мачићи

Пост с навигацией по Коту
Подпишись, чтобы не пропустить новые интересные посты!

Также читайте на других ресурсах:
Телеграм
ВК
Дзен

Показать полностью 4
44

10 важных дат из истории Сахалинской области

Когда я говорю об истории, некоторые товарищи не понимают, как можно ей увлекаться, ведь это знание большого количество цифр, что само по себе смертельно скучно. А я говорю, что знание истории - это прежде всего понимание процессов: что, почему и как произошло. Потом уже встаёт вопрос: когда?

Своим товарищам я предложил запомнить лишь несколько дат, которые стоит знать. Их должно быть достаточно, чтобы ориентироваться в истории родного края в общих чертах.

Вашему вниманию представляется 10 основных дат из истории Сахалинской области. Важность их определил сам исходя из собственного мнения. Все представленные даты относятся к периоду 1855-1947 гг., это годы, наиболее богатые на перемены и исторические события.

1).1855 - Заключение первого русско-японского договора Симодского трактата, по которому Сахалин становится совместным владением России и Японии. Граница на Курилах обозначена между островами Уруп и Итуруп.

2). 1869 - Царским правительством Сахалин официально объявлен местом каторги и ссылки.

3).1875 - Заключение между Россией и Японией Санкт-Петербургского договора, Сахалин полностью становится территорией Российской Империи, Японии достаются все Курильские острова.

4).1905 - Русско-Японская война (1904-1905 гг) докатывается до Сахалина. Происходит вторжение японской армии на Сахалин, заключён Портсмутский мирный договор, южный Сахалин отошёл к Японии.

5). 1906 - Сахалинская каторга отменена царским правительством.

6). 1907 - Японцами на южном Сахалине официально образовано «Губернаторство Карафуто».

7).1920 - В России продолжается гражданская война, на северном Сахалине устраивают переворот и берут власть в свои руки большевики. Японцы, используя как предлог Николаевские события, где красные партизаны перебили японский гарнизон, захватывают северный Сахалин.

8).1925 - Япония возвращает СССР северный Сахалин. Этого удалось добиться дипломатическим путём, без единого выстрела.

9).1945 (август-сентябрь) - Советско-японская война. Рабоче-Крестьянская Красная Армия проводит успешную Южно-Сахалинскую наступательную операцию, в ходе которой японские войска на острове были разгромлены и капитулировали, также происходит Курильская десантная операция. Окончание Второй Мировой Войны, по итогам которой Южный Сахалин и Курильские острова отошли к СССР.

10). 2 января 1947-го года - Образована Сахалинская область (в нынешнем виде).

Начинающий сахалинский краевед должен запомнить эти даты в первую очередь! Благодарю за внимание!

10 важных дат из истории Сахалинской области

Источник: dzen.ru/a/Y52iidi2nT5Iu-Fg?feed_exp=ordinary_feed&from=channel&integration=zen_app_ios&place=channel_articles&secdata=CMjjh5vSMCABUA9qAQGQAQA=&rid=663200271.1117.1730715179554.49529&referrer_clid=2314040&

Показать полностью 1
89

Стоицизм и его последователи

В наше время существует множество философских взглядов. Прочитав Марка Аврелия, меня заинтересовало его мировоззрение. Сейчас я бы хотела рассказать о философии стоицизма и об одном из известных стоиков.

1. Марк Аврелий

Сначала немного слов о философе. Марк Аврелий Антонин – бывший император и один из известных философов Римской империи. Он родился 26 апреля 121 года в Риме. Считается, что мужчина был родом из Испании, а затем его усыновили Марк Анний Вер и Домиция Луцилла. У него также была сводная младшая сестра - Анния Корнифиция Фаустина. Она умерла в 36 лет.

Но в 139 году умер его приёмный отец. В итоге юношу усыновил Антонин Пий. Затем мальчик получил другое имя – Марк Элий Аврелий Вер Цезарь.

Юноша получил хорошее образование. Одним из его учителей был Диоген, познакомивший своего ученика с философией . Именно о нём он вспоминал с теплотой в последствие.

В апреле 161 года император Антонин Пий скончался. Его место заняли Марк Аврелий и Луций Цейоний Коммод Вер – второй сын. Но через ещё восемь лет Луций умер. Власть перешла к Марку.

Во время своего правления Марк начал уделять особое внимание новой системе правосудия и с уважением относиться к сенату. Он сделал многое для государства. Его медитации и размышления стали основой философии II века. Он очень любил это делать, не забывая, конечно же, и о государственных делах. К тому же, Марк покровительствовал оппозиционной кафедре эпикурейской философии.

17 марта 180 года император умер от чумы.

2. Труды стоика

Считается, что за свою жизнь (59 лет) Марк написал 12 книг. Большинство цитат из них позже стали афоризмами. К тому же, не все они дошли до наших дней. В основу этих произведений вошли рассуждения о смерти и долге. Именно в них автор рассказывает нам о том, как избежать гнева и печали.

Взгляды и позиции Марка Аврелия не были «новыми», безусловно, он имел глубокую склонность к самоанализу и дисциплине, но в основе его жизненной позиции были учения Эпиктета. Именно он помог императору понять, чтобы тот принимал мир таким, какой он есть, не пытаясь его изменить и не переживая из-за его недостатков.

Итак, перейдём к произведениям Марка Аврелия:

  • «Наедине с собой»;

  • «К себе самому»;

  • «Размышления»;

  • «Размышления. В чём наше благо?»;

  • «Готовому перейти Рубикон»;

  • «О стойкости мудреца»;

  • «Афоризмы. От раба до императора».

3. Цитаты из книг

– Не живи так, точно тебе предстоит еще десять тысяч лет жизни. Уже близок час. Пока живешь, пока есть возможность, старайся стать достойным.

– Лучший способ оборониться от обиды - это не уподобляться обидчику.

– Так запомни на будущее - во всем, что наводит тебя на печаль, надо опираться на такое положение: не это - несчастье, а мужественно переносить это - счастье.

4. Что такое «стоицизм»

Что ж, давайте всё-таки познакомимся с понятием, которое так сильно «любил» Марк Аврелий и другие философы.

Стоицизм – это школа античной философии, которая зародилась в IV-III вв. до н.э., проявляющаяся в поисках уединения и умиротворения. Она была основана Зеноном Китийским.

5. Основные принципы

  • Все события в этом мире зависят от судьбы;

  • Человек должен достигнуть атараксии (невозмутимости) и апатии (бесстрастности);

  • Важны не жизненные традиции, а отношения к ним;

  • Мораль - это следование долгу;

  • Человеческое счастье – это жить в согласии с природой и разумом;

  • Стремление к счастью – это высшая цель.

К тому же, это направление можно разбить ещё на три: логику, физику и этику.

6. Другие сторонники стоицизма

Помимо Марка Аврелия философии стоицизма придерживались также:

  • Эпиктет;

  • Луций Анней Сенека;

  • Зенон Китийский;

  • Хрисипп.

Школа стоицизма не только увлекательна, но и помогает достигнуть гармонии и умиротворения.

Показать полностью 2
38

О казусах или "Береги мундир с молоду"...

"Я уверен, что, перебравши тайные предания каждого семейства, в каждом можно найти множество разнообразных происшествий и случаев необыкновенных. Сколько ужасов схоронено в архивной пыли судебных летописей! Но во сто раз более тайн спрятано в самом блестящем обществе!"

Бестужев-Марлинский, «Рассказ партизанского офицера. Латник».

Если сделать поправку на общую впечатлительность натуры, не сказать, что бы классик нашего романтизма был сильно неправ...

Тульчинский дворец рода Потоцких. Гравюра Наполеона Орды. 1871

Тульчинский дворец рода Потоцких. Гравюра Наполеона Орды. 1871

Со времён введения Патриаршества, сфера семейной жизни и общественной нравственности остаётся в ведении церковного права и самого общества. Государство долго сильно старается туда не лезть, резонно полагая, что частная жизнь — это частная жизнь. Но с момента начала «Синоидального пленения» церковь сама становится частью государственного аппарата. Между церковью и государством происходит некоторое перераспределение функций, что найдёт свои подвижки в законодательстве Екатерины Великой, Павла и Александра I.

Более того, в своей личной жизни россияне позволяли себе достаточно радикальные отклонения от идеальных отношений, зафиксированных в церковном и судебном праве. Сами подданные всё чаще стремятся использовать «административный ресурс» для решения своих частно-семейных вопросов. Как писал Николаю А.Х. Бенкендорф (в докладной по своему ведомству):

«...В обществе не обращают внимание на то, что в губерниях нет ни одного штаб-офицера, к которому не обращались бы обиженные и не искали бы его защиты; не говорят, что нет дня в Санкт-Петербурге, чтобы начальник округа, начальник штаба, дежурный штаб-офицер не устраняли вражды семейные, не доставляли правосудия обиженному, не искореняли беззакония и беспорядков...»

До судов дела по-прежнему стараются не доводить, но активно прибегают к помощи всякого рода «покровителей», а те кто могут и к практике решений «монаршим соизволением».

Попалась мне, в связи с этим, одна забавная переписка...

Инспектировавшему войска в Киеве и Тульчине (май, 1845г.) Николаю Первому доложили о бесчинствах некоего Мечислава Потоцкого. Крупный землевладелец в Полтавской и ряде других губерний, потомок выборного польского короля, гвардейский кирасир (уволенный, кстати, «без мундира» в связи с самовольным оставлением полка), граф Потоцкий был фигурой в некотором роде замечательной и сильно эпатажной.

Ещё в молодости, граф затеял судебную тяжбу с собственной матерью из-за наследства. В результате графиня Потоцкая объявила, что Мечислав не сын скончавшегося Станислава Потоцкого, а является отпрыском венецианского разбойника Караколли, якобы некогда изнасиловавшего графиню. Но у Мечислава были на руках метрические записи, а Брацлавский суд, где велось дело, вскоре очень удачно сгорел (вместе со всеми документами по семейной тяжбе со стороны графини). Вдобавок судебный чиновник, занимавшийся вопросом, скоропостижно и таинственным образом скончался вместе с двумя своими помошниками вскоре после посещения Тульчина...

Получив наследство, граф женился (Дельфиния Комар, одна из муз Шопена), сильно ревновал жену, но вскоре сам сбежал прямо с манёвров увлёкшись женой сослуживца - красавицей Меллер-Закомельской. По военному суду Мечислав был разжалован, исключён из списков полка и сослан под надзор в Воронеж (беглянку же муж отправил в монастырь под Херсоном).

Через год, граф каким-то образом оказывается во Франции где и проводит следующие 10 лет. Добился развода (по слухам выплатив первой жене миллион франков). По истечении срока давности, возвращается в Россию, поселяется в своём тульчинском имении, где ведёт жизнь уединённую, но, несмотря на затворничество, активно обраставшую пересудами: якобы держал большой гарем из местных девушек, а надоевших — топил в пруду…

В феврале 1844 года заключает второй брак с Эмилией Свейковской (ему 45, ей 22), которая на него и нажаловалась сначала генерал-адьютанту Скарятину, а через его посредство, - и Николаю… Николай же проявил живое участие в судьбе «нещасной»...

Сохранилась копия доклада главного начальника Третьего отделения А.Ф. Орлова, в котором земельного магната обличали в том, что он

«...безнравственно и жестоко обращается со своею женой, что сам расставляет ей сети соблазна, беспрестанно терзает ее и даже покушался на жизнь ее и своего сына, от него прижитого».

Самым любопытным является объяснение того, почему не целесообразно судебное рассмотрение этого дела. Шеф жандармов полагал:

«Хотя преступления его не сомнительны и высшей степени вопиющие, но как они относятся до тайн семейных, до нарушения правил чести и нравственности, не могли быть при следствии вполне юридически доказаны, а граф Потоцкий, по известности и богатству, легко может укрыться от заслуженной кары, то суду его не предавать.»

На представленный доклад 27 июня 1845 г. последовала высочайшая резолюция:

«...так как граф Потоцкий известен мне давно как самый подлый негодяй, то лишить его следует всякого пользования имениями и доходов ему отнюдь не высылать, назначив ему только по 150 руб. в месяц из сих доходов на содержание, прочее же отсылать в банк на приращение до совершеннолетия сына, которого ныне же записать в пажи, куда в свое время и доставить на воспитание».

В деталях решение гласило:

«Графа Мечислова Потоцкого, не предавая суду, выслать на безвыездное жительство в Саратов, под строжайший надзор местного начальства, над всеми имениями его учредить опеку, подчинив оную непосредственному наблюдению Киевского военного губернатора. Сына его граф Феликса Потоцкого ныне же зачислить в Пажеский корпус и по достижении им установленного возраста отправить на воспитание в этот корпус, а до того времени оставить его при матери. Для жены Эмилии составить капитал в 180 тыс. руб., а до того времени производить ей на содержание 70 500 руб. ежегодно, на сына до поступления по 1500 руб. […], самому графу 150 руб. в месяц».

Забавно, но не смотря на столь строгие меры, сам граф, похоже, недостатка в средствах по прежнему не ощущал. Обжившись в Саратове, он пожертвовал три тысячи рублей ежегодного дохода в пользу сирот Саратовского института благородных девиц и тысячу рублей в пользу приюта при нём. Потом увлекся православием, сам крестился (принял имя «Михаил» в 1847г.) и пожертвовал 12 тыс. рублей на устройство православных церквей в своих имениях.

Более того, в сентябре 1847г. граф Потоцкий направил императору прошение, добиваясь разрешения на освобождение всех своих крепостных крестьян, планируя отдать им в собственность 2/3 помещичьей земли без какого-либо вознаграждения!

По подсчётам историка В.И. Семевского, со времени издания закона от 2 апреля 1842г. и до 60-х гг, в обязанные крестьяне перешло только 24 708 душ мужского пола по всей Империи. Так вот, Мечиславу Потоцкому принадлежало 15 056 отчётных душ! Инициативу Мечислава зарубили. Посчитали, что освобождение такой массы крестьян и на таких условиях хорошо, конечно, с нравственной т.з., но вот с политической стороны - вполне способно привести к волнениям.

Дальше ситуация вообще выходит изо всех рамок.

Эмилия Свейковская-Потоцкая осталась недовольна размером назначенного ей содержания. Вскоре, при посредничестве «поклонника прекрасного пола» В.П. Буткова, она подала новую жалобу царю. Решение о размере компенсации принималось при участии Николая и, получилось, что она жалуется государю на самого же царя! Государь несколько удивился. И... оставил своё решение в силе. Эмилия вскоре была выпровожена из Петербурга с запретом возвращаться до особого распоряжения.

Сам Потоцкий так же подключил все свои связи. Управляющий Третьим отделением Л.В. Дубельт докладывал шефу жандармов, находившемуся в Палермо (8 ноября 1845 г.):

«На днях приехала сюда графиня Софья Станиславовна Киселева и намерена хлопотать по делу своего брата графа Потоцкого. А между тем, как дошло до сведения III отделения, граф Потоцкий предлагал огромные суммы жене своей, чтобы она вывела его из настоящего положения...»

Далее Л.В. Дубельт писал:

«Генерал-адъютант Нарышкин очень хлопочет в пользу графа Мечислава Потоцкого. Он уверяет, что граф невиновен! Что флигель-адъютант Скарятин произвел следствие пристрастно, потому что влюбился в графиню, посещал ее тайно каждую ночь, имел с нею самые близкие сношения. Что полковник Миницкий знал это, хотел доложить Вашему Сиятельству, но внезапная смерть предупредила его намерение. И наконец, что генерал-адъютант Бибиков все это знает и изустно подтвердит Вашему Сиятельству»

На полях рапорта А.Ф. Орлов написал Л.В. Дубельту:

«Г А [генерал-адьютанту] Нарышкину посоветуйте от меня, чтобы он был осторожнее, лучше скажу, что Г [Государь] Император все знает и очень недоволен и не скрою от него, что последствия для него могут быть весьма неприятными...»

От безнадёжности Потоцкий идёт ва-банк. Санкт-Петербургским почтамтом было перлюстрировано его письмо к некоему Турнейзену от 11 июля 1850 г., в нем граф сообщал, что Л.В. Дубельт требовал с него 300 тыс. руб. серебром за его освобождение и просил получателя предложить жандармскому генералу от 800 тыс. до миллиона франков за разрешение ему жить за границей или 2 миллиона франков за возвращение ему полной свободы и имений. Это письмо было передано императору, а затем - лично императором - Л.В. Дубельту с припиской Николая I: «Новое канальство Потоцкого; прочесть и возвратить».

По легенде шеф жандармов А.Ф. Орлов отписал Мечиславу Потоцкому в ссылку, что

«Его Величество повелел передать ему, что не только у графа Потоцкого, но у самого государя нет достаточно денег, чтобы подкупить генерала Дубельта»...

В общем и провокация не сработала, но идея использовать перлюстрацию для дискредитации противника — хороша, конечно…

Пока суть да дело, непоседливый Потоцкий бежал из Воронежа (последнего места ссылки), но был пойман в Орловской губернии и заключён уже в каземат Петропавловской крепости где и просидит год. После же (в 1854г.) будет сослан под надзор в Пензу ни на минуту не переставая добиваться освобождения жалобами, просьбами и взятками.

Но всё тщетно. Лично известный государю, как «каналья» он просто не давал о себе забыть, а ещё и, похоже, сильно раздражал… Прояви он чуть меньше активности, покажи чуть больше смирения не так демонстративно разбрасываясь деньгами и, возможно, всё обернулось бы краткой опалой (тем более, что и Эмилия Свейковская, мягко говоря, зарвалась).

Был ли граф такой уж синей бородой? Это навсегда останется неизвестным. Никаких юридических оснований для преследования Мечислава Потоцкого небыло (кроме женских слёз), но тем не менее... Личность уж больно эпатажная. Самое же главное, что принятые внесудебным порядком решения монарха просто невозможно было оспорить никоим образом.

Амнистию Мечислав Потоцкий получит только в следующее царствование. В 1858г. он уехал во Францию, где и скончался в 1878г., прослыв там меценатом и большим затейником.

Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!