Лига историков
19 470 постов
•
55 080 подписчиков
0 просмотренных постов скрыто
Популярные заблуждения о первобытном человеке. Ч.3
Также в номере:
Охотник Серый Хвост: я всю жизнь хотел заниматься собирательством
Шаман Кынг делится своими профессиональными рецептами: дело вовсе не в грибах
Охотящаяся Бедрами советует женщинам: ваше society не должно быть primitive. Как обращаться с его копьем
Совет старейшин обеспокоен: молодежь делает все меньше пирсинга и татуировок, наши культурные ценности под угрозой
Первобытные люди были вечно полуголодными и добывали пропитание целыми днями
На самом деле, многие антропологи утверждают, что часто люди той эпохи жили в изобилии. Как так? Мы же знаем, что первобытный человек пользовался примитивными орудиями и полностью зависел от природы. Дело в том, что если потребности людей ограничены, а средства для их удовлетворения отточены тысячелетиями, то в обычной ситуации, без больших бедствий, человек может жить в полном достатке (со своей точки зрения) и при этом особенно не напрягаясь.
Наблюдения за современными охотниками-собирателями не совсем корректны, так как они часто живут в местах, куда их вытеснили более продвинутые народы. Но даже у них относительной нищеты и адски тяжелого труда мы не видим. Предметы первой необходимости легко изготавливаются из подручных средств. Да их и немного. Немудреное жилище, крайне простая одежда, малый набор инструментов. Даже если бы охотники захотели больше и обросли имуществом, все равно его пришлось бы бросить при перекочевках. Наблюдатели отмечают у первобытных племен пренебрежение к вещам, отсутствие у них интереса к накоплению.
А как же пища? Ограничивай, не ограничивай потребности, кушать хочется всегда!
Изучение первобытных народов, таких как австралийские аборигены и южноафриканские бушмены показывают такую картину. В среднем на добычу продовольствия они тратят 4-5 часов в день. Причем трудятся нерегулярно. День-два большой активности сменяются днем-другим безделья. Удачно поохотившись или найдя другой изобильный источник пищи, эти люди могут обеспечить себя питанием на несколько дней отдыха. При этом в добычи пищи примитивные племена редко проявляют тяжелые усилия. Они даже не считают охоту и собирательство трудом в нашем смысле.
Так что многие первобытные племена имеют массу свободного времени. Он тратят его на сон, общение и развлечения. Запасов охотники не делают, считая, что в любой момент найдут необходимое, если не в этой местности, то в другой.
Наблюдатели отмечают свободный и беззаботный настрой охотников-собирателей, даже если им приходится несколько дней поголодать. В общем, вспоминается старый анекдот:
На тропическом острове лежит под пальмой абориген К нему подходит европеец и говорит почему ты ничего не делаешь? На что он спрашивает а что я должен делать? Европеец отвечает - собери бананы продай заработаешь деньги, сможешь лежать под пальмой, есть бананы и ничего не делать На что абориген ответил - я и так лежу под пальмой, ем бананы и ни чего не делаю
Интересно, могут ли люди при нынешнем благосостоянии и технологиях работать по 4-5 часов в день, если ресурсы будут распределяться равномернее и разумнее? Да ну, бред какой-то.
Еще кое-в чем первобытные люди были благополучнее если не нас, то наших предков, живших лет 200-300 назад. Они гораздо разнообразнее питались: вместо однотипной диеты из злаков (хлеб и каша), первобытные люди ели десятки разных ягод, грибов, кореньев, много разнообразного мяса. А это богатый набор витаминов и микроэлементов. Кстати сказать, описанные выше племена часто сменяли диету не потому что была необходимость, а просто искали что-то новенькое.
Инфекционные болезни среди охотников-собирателей были гораздо реже, чем у последующих цивилизованных народов, потому что они не жили скученно, а также не имели тесного контакта с домашним скотом, источником многих болезней, таких как оспа и туберкулез.
Первобытные охотники вели деятельность, гораздо лучше подходящую человеку биологически: много ходили и бегали, а не проводили целыми днями, скрючившись с мотыгой - доказанный источник множественных проблем организма. А вот ходьба и бег наоборот оздоравливают организм.
Наконец, охота это дело, приносящее массу ярких эмоций, хотя и более опасное, чем монотонный земледельческий и ремесленный труд. Если объединить это с теми фактами, что первобытный человек трудится мало, много отдыхает, расслаблен и свободен, очень может быть, что психологически ему комфортнее, чем человеку современному.
Я ни в коем случае не призываю “назад, к первобытности”, но наша цивилизация явно завела нас несколько не туда.
-Вставай с лежанки, ипотеку за хижину надо платить, шубу хочу новую, на море тыщу лет не были!
-Ты что, дура? Какая ипотека? Шубу хочешь, так сшей, шкур полно. На море через месяц откочуем.
-Ой прости, дорогой, приснилось, что живу в богатом и счастливом будущем.
Первобытные люди были аморальными, в их обществах царствовало насилие
Циники, приписывающие людям самые злобные намерения относительно друг друга, любят громкие афоризмы, наподобие: “выживает сильнейший” и “человек человеку волк”. Тех, кто знаком с биологией, эти фразы веселят, потому что первая вообще ошибочна, а смысл второй сильно отличается от того, как ее обычно применяют. Смысл естественного отбора не в выживании сильнейшего (подразумевается, физически сильного, быстрого, свирепого), а наиболее приспособленного. Если сотрудничество и взаимопомощь дают преимущества, они будут использованы, как сплошь и рядом и происходит в природе. Вторая фраза вообще странная - волк это общественное животное, среди волков сотрудничество и взаимопомощь как раз на высоте.
По мнению циников, да и не только их, когда за спиной у людей не стояли полицейские с дубинками (в более мягком варианте, люди были не обработаны цивилизацией), они радостно убивали, воровали и про гусей не забывали.
На самом деле, кооперация и альтруизм встречаются повсюду в животном мире, хотя и вместе с эгоизмом. Альтруизм (принесение своих интересов в пользу других особей) встречается, в каком-то смысле даже у дрожжевых грибков! Наивысшей степени альтруизм достигает у общественных насекомых, где особь приносит себя в жертву коллективу полностью.
Стратегии альтруизма в природе тщательно изучаются математически и генетически, и уже можно сделать уверенный вывод, что сотрудничество и взаимопомощь (даже самопожертвование) приносят естественному отбору не меньше пользы, чем конкуренция. Кстати, в животном мире наблюдается не только собственно альтруизм, но и всяческие способы бороться с теми, кто не прочь проехаться на альтруизме ближнего.
Развит альтруизм и у приматов. Обладая развитым мозгом, они могут отличать особь, сделавшую им что-то хорошее, да и вообще проводить логические связи между своим и чужим поведением. Приматы делятся друг с другом пищей, спасают чужих детёнышей и занимаются вычесыванием друг друга (важное общественное действие у обезьян).
Разумеется, приматы показывают и эгоистичное, и прямо жестокое поведение, отнимают и крадут друг у друга, дерутся и борются за власть, даже занимаются каннибализмом и ведут войны.
Ученые наблюдали интересный случай, показывающий обе эти стороны в стае шимпанзе. В одной группе завелась каннибалка, пожирающая чужих детенышей. Одна из самок, едва спасшая своего, прониклась к ней ненавистью. Гуляя в компании самцов-друзей, мать наткнулась на своего врага. Мимикой, жестами и звуками она сумела объяснить самцам, что та дама - плохая, и те начали всячески угрожать каннибалке. Дальше этого, правда, не пошло.
Любопытно, что из наблюдений над приматами было выведено, что альтруизма в группе тем больше, чем отношения между членами равноправнее. И наоборот, если в группе сильная иерархия (а отношения между шимпанзе могут строиться очень по разному), желание помогать друг другу у обезьян сильно падает.
А что же люди?
Говорить о людях в плане их социальных отношений обобщенно очень тяжело. Если уж группы приматов могут быть устроены сильно по разному, что говорить о людях. Дж. Даймонд в своей книге “Мир позавчера” приводит такой случай. Мальчик жил в племени, где было принято очень жесткое воспитание детей. Как только он стал побольше, то “эмигрировал” к родственникам в соседнее племя, где детям позволяли все. Так что будем осторожны и не рискнем приписывать всем древним людям одинаковые отношения. И все-таки кое-что общее можно вывести.
Группы охотников-собирателей были небольшими, 20-30 человек, каждый был на вес золота. Если в группе происходил тяжелый конфликт, то она могла распасться. В таком случае группа слабела и плохо приходилось всем.
Наблюдения над современными группами охотников показывают, что в большинстве из них конфликты предпочитают решать мягко, хотя драки тоже случаются. Давление на тех, кто нарушает правила, оказывают в большинстве не насилием, а неодобрением, насмешками. Сильное воздействие оказывают разные религиозные представления. В одном из племен наблюдали, как во время ругани старейшина стал говорить спорщикам, что духи леса не любят шум.
Можно ли археологически обнаружить взаимопомощь? Да.
В грузинском месте Дманиси в 90-е были обнаружены черепа нескольких эректусов, очень примитивных людей. Им около 1,8 миллиона лет. У одного из черепов (по одним источникам мужского, по другим женского) выпали по возрасту все зубы. В природе в таком случае животное погибает. Но у этой особи лунки зубов полностью заросли. Это значит, что кто-то другой пережевывал пищу и кормил ее. Есть и другие такие же находки.
Неандертальцы из Шанидара (50 т.л.н) заботились о нескольких инвалидах. У одного не было руки, хромая нога. У кроманьонского мальчика из Израиля (100 т.л.н) была тяжелая травма головы, из-за чего он, скорее всего, плохо соображал и целыми днями сидел на месте. Однако группа кормила его шесть лет, пока он все-таки не умер.
К сожалению, есть и другие примеры. У современных охотников периодически отмечали случаи убийств детей и стариков, в основном, во время переживаемого голода. А у древних людей встречается что-то очень похожее на человеческие жертвоприношения и каннибализм.
Забота друг о друге касалась в первую очередь своей группы, часто родственников. Чужие могли и вовсе людьми не считаться. В каком-то смысле внутренняя солидарность и междоусобная вражда взаимосвязаны.
Первобытные люди постоянно сражались друг с другом
И да, и нет.
Защита своей территории и враждебность к чужакам в животном мире встречается повсюду. Войны обнаружены даже у шимпанзе. Периодически молодые самцы отправляются в рейды на чужие группы, устраивают засады на их членов или сражаются открыто, стенка на стенку на нейтральной территории. Особенно обостряется борьба, если в джунглях есть отдельные богатые территории.
У многих первобытных народов ведутся постоянные межплеменные войны, правда, похожие больше на партизанские вылазки. Но нужно учитывать, что в основном это уже сельскохозяйственные племена, у них есть что отнимать и делить. Эти народы живут уже тесно друг к другу, у них накапливаются междоусобные претензии, особенно популярна кровная месть.
Но у более примитивных групп уровень взаимного насилия ниже. Кочевым охотникам при столкновениях проще разойтись в разные стороны. Им нечего делить кроме охотничьих территорий (но ведь можно перебраться на другую) и нечего отнимать, кроме копий, бус да набедренных повязок.
Источники по палеолиту показывают очень низкую интенсивность столкновений. Человеческих костей с повреждениями, нанесенными оружием мало (звериных сколько хочешь). В отдельных местах их количество, правда, возрастает. Изобразительных источников, показывающих боевые столкновения людей в палеолите нет вообще. Изображений щитов нет (это специфически военное оружие, в отличие от копий и т.д).
А вот с 15 тысячелетия до нашей эры появляется и множество костей со следами ранений, и застрявших наконечников, и соответствующие изображения позже появляются. Связано это, видимо, с большими общественными изменениями накануне неолита.
-Нашему вождю показали фигу, смолчать нельзя. Так как у нас тут в палеолите войн нет, объявляется специальная великая охота. На людей.
А на этом все! Хотя есть еще кое-какие мифы о первобытных людях, пока к ним я возвращаться не буду, попишу что-нибудь другое
До новых встреч!
@SanyaEg, спасибо за донат!
Дробышевский С. Байки из грота
Марков А. Эволюция человека. Обезьяны, нейроны и душа
Салинз М. Экономика каменного века
Показать полностью
4
«Прекрасноголосая»
Эта мощная красавица назвается «Sherman Calliope» – американская реактивная система залпового огня (T34 Rocket Launcher) времён Второй мировой войны, установленая на средние танки M4 «Sherman». Число направляющих варьировалось от 54 до 90(!). Такая установка превращала танк в грозное оружие, способное поражать большие площади противника залповым огнем. После залпа пусковую установку можно было отсоединить и выбросить, что позволяло использовать танк в боевых условиях.
Калибр выпускаемых реактивных снарядов М8 (ракет по американской классификации) составлял 4,5 дюйма (114 мм). Горизонтальное наведение пусковой установки осуществлялось поворотом башни, а вертикальное – подъёмом и опусканием танкового орудия, ствол которого был соединён с направляющими пусковой установки специальной тягой. Несмотря на наличие ракетного вооружения, танк полностью сохранял вооружение и бронирование обычного «Шермана» (M4A1 или M4A3), что делало его единственной РСЗО, способной действовать непосредственно на поле боя. Экипаж «Каллиопы» мог вести огонь ракетами, находясь внутри танка, отвод с огневых позиций требовался только для перезарядки. Минусом являлось то, что приводы установки были присоединены непосредственно к стволу танкового орудия, что не давало вести огонь из него до тех пор, пока пусковая установка не сбрасывалась. В пусковых установках T34E1 и T34E2 этот недостаток был устранён.
К сожалению, ракета M8 показала низкую эффективность против укреплённых целей. Это привело к разработке Super M8, у которой были более крупные стабилизаторы, более мощная ракета и более мощная боеголовка. Ракета Super M8 прошла испытания в конце 1944 года, но так и не была применена в бою. В 1945 году на смену M8 пришла усовершенствованная ракета M16 с вращающейся стабилизацией. Новая ракета успела повоевать в Европе, но к боям на Тихом океане уже не успела подъехать. После войны M16 оставался на вооружении Корпуса морской пехоты США, по одной батарее из 18 пусковых установок на каждую дивизию морской пехоты. Официально ракеты списаны в 1954 году, неофициально – до сих пор передаются третьим странам в качестве военной помощи, благо наклепать их успели изрядное количество.
Ракета М8 (справа) рядом с ракетой М16
Хотелось бы обратить ваше внимание на название. Оно происходит от греческого слова Καλλιόπη, что переводится как... «Прекрасноголосая»). Это имя принадлежало музыкальному инструменту, напоминающему орган, который, в свою очередь, получил его в честь древнегреческой музы эпической поэзии. Такое название идеально отражает как гармонию конструктивного дизайна, так и разрушительную мощь орудия. Залп этой «Прекрасноголосой» установки производил оглушительное впечатление. Услышать песню Sherman Calliope на поле боя для врагов часто означало одно: это был их первый и последний раз. Не отличаясь особой точностью, залп «Каллиопы» брал количеством, буквально перепахивая землю на большой площади.
С вас – плюс и подписка)
Ищи меня также:
https://t.me/mars_field (анонсы, мемы, краткие посты, новости)
https://vk.com/mars_field (лонгриды, фото и доп. материалы)
https://dzen.ru/mars_field (лонгриды, фото и доп. материалы)
Показать полностью
3
Греция с 1920-х по 1940-ые - горечь катастрофы, эпический героизм и немного фашизма
Посты, с которыми можно ознакомиться для лучшего понимания контекста:
Жизнь после удара
В 1923 году завершилось длительное противостояние Греции и Турции. Оно крайне болезненно сказалось на греческом обществе, и не только потому, что было Афинами проиграно. Простое поражение не сказалось бы на стране так сильно, однако по нескольким ключевым причинам окончание этой войны стало невероятно тяжёлым для Греции:
- Победа Турции в Малой Азии означала крах основы тогдашнего греческого национализма - Великой идеи, которая подразумевала объединение всех грекоязычных областей в одном государстве. До 1920-х годов этот проект, фактически означавший реставрацию поздней Византийской империи, был реален и в него верили. С его провалом идеологические столпы Греции значительно пошатнулись.
Примерные границы после гипотетической реализации Великой идеи
Во многом они соответствуют группе греческих государств XIII-XV столетий, пределы которых, в свою очередь, по большей части совпадают с расселением греков по обе стороны Эгейского моря
-Вытеснение Греции из Анатолии стало возможно потому, что турецкие националисты организовали геноцид и депортации малоазийских и понтийских греков. В результате около полутора миллионов человек были вынуждены покинуть свои дома и оказаться на Балканах и эгейских островах. Таким образом, Греция получила много нового населения, которое было измучено войной и страданиями, что накаляло социально-политическую обстановку в стране.
Хотя депортация большинства малоазийских эллинов вместо массового геноцида (как это случилось с их понтийскими собратьями) помогла сохранить их культурное наследие, это негативно сказалось на самой Греции. Кроме того, что балканские граждане были недовольны исходом войны и винили в нём правительство, к ним прибавились лишившиеся всего малоазиаты. Такой себе демографически "подарок" от турок.
Фиолетовый - расселение греков до и после этих событий
-Ну и самая очевидная проблема состояла в том, что Греция просто была истощена долгим конфликтом, как и все участвовавшие в заварушке европейские государства. Для неё она кончилась только в 1923 году, причём кончилась катастрофически.
Как и всюду на континенте, война обнажила основные проблемы страны. Для Греции, подобно её соседям по Южной Европе, это были слабая промышленность (или почти полное её отсутствие), аграрная экономика, повальная неграмотность населения, коррупция и неэффективное управление на всех властных уровнях, а также ущемлённое положение подавляющего большинства сельских жителей по отношению к крупным землевладельцам.
Как этого можно ожидать, после окончания боевых действий во всех вышеуказанных осложнениях греческие интеллектуалы стали винить старое правительство. Оно на тот момент было монархическим. Первоначально восставших против османской власти балканских греков возглавили республиканские лидеры, ими же была провозглашена Первая Греческая республика.
Однако долго она на прожила - великие державы, в первую очередь Британия и Россия, которые помогли повстанцам победить, решили, что правильнее установить в Элладе монархию как у них. Так в 1832 году появилось королевство Греция, возглавляемое немецкими династиями - сперва это были Виттельсбахи, затем - Глюксбурги. В 1922 году королём Греции стал представитель последних Георг II.
Флаг монархии
Георг Второй
Но правил он не очень долго - в начале 1924-го сторонники республиканства подняли головы, оседлав тяжёлое состояние государства и недоверие многих подданых, и в особенности интеллигенции, к властям. 23 марта 1923 года Учредительное национальное собрание провозгласило Грецию республикой. Новое правительство возглавил видный на национальном уровне политик и социолог Александрос Папанастасиу.
13 апреля постфактум был проведён референдум, на котором жителей страны спросили об отмене монархии. Более двух третей учувствовавших высказались "за". Так началась Вторая Греческая республика.
Вот её флаг. Те, кто составлял его, очень поленились и потому просто убрали корону с предыдущего
Обновлённое правительство издало ряд законов, касающихся отмены крупного полуфеодального землевладения и создания промышленной базы. Но оно так и не смогло их исполнить в полной мере- сельская реформа 1924-26 годов была слабой и не ликвидировала влияния важнейших помещиков, а предприятия, что постепенно строились, представляли лёгкую и пищевую промышленность, в то время как тяжёлой в Греции по-прежнему не появлялось.
А это грозило проблемами - с самого Версальского мира Европа жила в напряжении. Дальновидные политики понимали, что новая война точно будет, и совсем не в отдалённой перспективе. Все сильные державы запасались на этот случай ключевыми образцами вооружения в будущей драке - танками, самолётами, пулемётами и прочим в такой категории. Для этого, как ни крути, нужна тяжёлая индустрия. Соответственно, без неё Греция стала бы жалкой боксёрской грушей и полем боя тех, кто развил данную отрасль лучше.
Но республиканские власти не спешили проводить эффективных изменений. К тому же, долго они не продержались - в июне 1925 года произошёл государственный переворот, установивший режим генерала Теодороса Пангалоса.
Он объявил себя диктатором, причём буквально - титул такой. За время своего короткого правления указанный деятель успел начать широкие репрессии против коммунистов и провести девальвацию национальной валюты, но не более - уже в августе 1926-ого его самого отстранили от власти другие военные. Следующие девять лет пройдут не менее весело - политический раскол породит нестабильную политическую систему, которая так и не решит ни одной проблемы страны в значимой мере.
В какой-то момент греки в массе своей решили, что монархия - это не совсем и плохо, и лучше её вернуть, раз с республикой снова не задалось. 10 марта 1935 года руководящую должность в государстве занял Георгиос Кондилис, очередной вояка и вместе с тем монархист, который к концу года провёл повторный референдум, подобный тому, что случился в 1924-ом. Результаты были заявлены такие - 97,9 % граждан с придыханием ждут Георга обратно на трон. Король вернулся из изгнания, возглавив Грецию в ноябре.
Кондилис
Дуче элладского разлива
Восстановление монархии не могло волшебным образом преобразить страну. Более того, шаткое положение власти осталось на месте, как и очень чёткий раскол на монархистов и республиканцев. 26 января 1936 состоялись выборы в парламент, после которых первые получили 143 места, а вторые - 142. В последующие месяцы представленная ситуация застопорит работу правительства и принятие законов, дело начнёт скатываться к гражданской войне.
В этих условиях военная верхушка решила "навести порядок", примерно также, как это сделали до того в Италии и Германии. Вокруг министра обороны Иоанниса Метаксаса сложилась группа крайне правых ребят, которые убедили Георга II в необходимости усиления авторитарных практик для сохранения королевства и недопущения распада страны.
Метаксас
Время для подобных актов в 1936 году наступило самое благоприятное - умерли многие культовые демократические политики, бывшие очень популярными в народе. Главная потеря - восьмикратный обладатель поста премьер-министра Элефтериос Венизелос. Его руководство в 1928-1932 годах являлось благоприятным, как и прошлые (1910-15, 1917-20 и пара мннее длительных). Но теперь Венизелос скончался (март 1936-го), старый всё-таки был. У республиканцев после этого позиции резко ослабели.
Чем Метасас с братией при поддержке короля и воспользовались. 4 августа того же года они организовали экстренное заседание кабинета министров, на котором было приостановлено действие важнейших статей Конституции. Затем были запрещены забастовки, рабочие и коммунистические организации и введена жестокая цензура в прессе. Установилась диктатура 4 августа, позиционировавшая себя как тоталитарный антипарламентский режим.
Она имела многие сходства с итальянским фашизмом, немецким нацизмом и католическим интегрализмом. Как и указанные идеологии, метаксизм (не самое оригинальное название) упирал на:
1)Корпоративизм, то есть совместную работу всех социальных слоёв ради общего блага
2)Воинствующий национализм. Метаксас продвигал концепцию Третьей Греческой цивилизации, наследующей античной и византийской. Он также подогревал сепаратизм греков в соседних балканских государствах, таких как Албания (северный Эпир). Логично, что подобные движения албанцев и болгар внутри самой Греции, напротив, сурово подавлялись.
3)Антикоммунизм и антилиберализм. Левые и умеренные правые движения находились под запретом.
4)Ещё одно сходство конкретно с нацистами - показательные акции сожжения книг, распространяющих "неверные" идеи.
Флаг Национальной молодёжной организации - явно вдохновлён аналогичными символами с Апеннин
Эмблема правительства 4 августа, тоже с националистическим оттенком
Но наличествовало и много отличий греческой диктатуры от прочих похожих того времени. Среди них ключевые:
Монархизм. Если в Италии король не обладал никаким реальным авторитетом, а Гитлер прямо презирал бывшего кайзера за проигрыш в Первой мировой войне, то Метаксас, наоборот, считал монархию фундаментом греческой государственности. Хотя король лишился большей части власти, он оставался неотъемлемой частью идеологии.
Антиимпериализм. Метаксисты не рассматривали для Греции возможности серьёзных внешних приобретений и сосредотачивались на защите страны от возможных завоеваний, что являлось особенно актуальным в ситуации второй половины тридцатых годов, когда возникали всякие аншлюсы и прочие судетские кризисы.
Отсутствие народной базы. Режим неактивно поддерживался большинством населения, не было энтузиазма и рукоплесканий великому лидеру, не наблюдалось желания невероятных свершений. Просто военные решили укрепить государство известным им способом, подсмотрев часть задумки у соседей по материку.
Но в Греции это не прошло так же, как в державах к северо-западу от неё - отсутствовал социальный запрос, что, в общем-то, роднит метаксизм с португальским интегрализмом, который тоже звёзд с неба не хватал.
Дружба с Альбионом. Метаксас считал Берлин и Рим скорее угрозами, чем потенциальными союзниками, и поддерживал близкие сношения с Лондоном. Греция ни разу не подумала вступить в Ось. Режим 4 августа видел в Британии ту силу, что может прикрыть Элладу от амбиций итало-германского блока.
Слава и унижение
В общем-то, опасения Метаксаса касаемо фашистов оказались более чем реальными - Муссолини, который по какой-то причине видел Италию способной взять контроль над всем побережьем Средиземного моря, сделал Грецию своей целью. На территории оккупированной ранее Албании он собрал крупную группировку и начал ей вторжение 28 октября 1940 года.
Ход войны. Сперва Италия заняла немного земли, а затем резко откатилась и даже потеряла нехилую часть Албании
Боевые действия показали подготовку греческих войск и слабость итальянских. В то время как греки чётко знали, за что сражаются, и действовали в знакомой местности, итальянская армия имела низкий боевой дух и была вынуждена пытаться наступать в горах, что не привело ни к чему, кроме больших потерь и позорного отступления.
Греческий военный плакат
Элладские бойцы
Именно Греция растоптала амбиции Муссолини. Она заставила его в полной мере столкнуться с реальностью, в которой Италия была совершенно не готова к сколь-нибудь серьёзной войне. Некомпетентное командование, отсутствие мотивации умирать за абстрактное "величие", коррупция, неукомплектованность войск и плохое планирование проявились здесь в ярких красках, быстро задвинув Италию на второй после Третьего Рейха план .
То есть, диктатура 4 августа нормально подготовила Грецию к войне? С этой перспективы, вполне. Эллада более чем достойно выдержала первый удар. Можно сказать, что важный фактор этого - слабость противника, но всё-таки без должной подготовки и греческая армия вряд ли хорошо бы себя показала.
Однако Метаксас заблаговременными действиями по обеспечению армии всем необходимым и налаживанию сотрудничества с Великобританией (которая предоставила воздушную поддержку) внёс весомый вклад в успехи.
Радость греческого народа была недолгой. 29 января 1941 года правитель внезапно умер, что создало угрозу стабильности в стране - как говорилось, установленная жёстко авторитарная власть не была особенно популярна среди простых людей. Но хуже было то, что дуче после поражений выпросил у фюрера помощь в виде группировки Люфтваффе, потеснившей англичан в небе на Грецией. Затем, в феврале, в Ось вступила Болгария, что заставило греческое командование отвести часть сил на восток.
Германия же вовсю разрабатывала план наступления на несговорчивые балканские страны - кроме Греции, в подчинении Берлину отказала Югославия. 6 апреля совместно германо-итало-болгарско-румынско-венгерская армия начала генеральную атаку на две страны. Белград капитулировал очень быстро - 17 апреля, а вот Эллада продержалась до 23 апреля. Это, правда, официально, поскольку даже после поднятия белого флага центральными властями греческие части вместе с британцами сопротивлялись вторжению до самого конца апреля (на континенте) и до 31 мая на эгейских островах и Крите.
Оккупационные зоны в Греции
Когда последние очаги сопротивления пали, бесповоротно пала и власть метаксистов. Король бежал в Египет и там продолжил быть монархом в изгнании под британским патронажем. После освобождения страны он создаст уже новый режим, который не будет пытаться играть в фашистские элементы.
Показать полностью
17