
Лига историков
Как рёбра становились винилом: история подпольной музыки в СССР3
«Пластинка на рентгене», — скажешь ты. — «Что за бред?»
А вот и нет. В СССР это называлось «музыка на костях» — и это был настоящий культурный фронт.
Рок-н-ролл запрещён, но очень хочется
60-е. Страна живёт в страхе перед западной идеологией, а в школах объясняют, что «музыка капиталистов разрушает мораль». Но с голосом Джона Леннона не поспоришь — и всё больше молодых людей влюбляются в запрещённый рок.
Официально ты не мог просто купить пластинку с The Beatles. Ни в магазине, ни даже на чёрном рынке. Но если очень хотел — появлялись люди. Люди, которые могли достать звук... буквально из мрака.
Рентген — наш друг
Так появились «костяные пластинки». Бывшие лаборанты, техники и просто смелые энтузиасты брали старые рентгеновские снимки — с изображениями сломанных рёбер, черепов, лёгких — и на самодельных устройствах записывали на них западные песни.
Получалась хрупкая, жутковатая и плохо звучащая копия. Но она работала.
"Let it be", записанное на чей-то позвоночник, становилось символом сопротивления.
Музыкальное подполье
В каждом крупном городе было своё «пати». На кухнях, в подвалах, в студенческих общежитиях. Люди собирались и слушали музыку, передавая магнитофонные ленты из рук в руки.
Иногда устраивались настоящие вечеринки, где выступали подпольные группы — под видом физкультурных кружков или научных лекций.
Иногда приходила милиция.
Цензура наступает
Советская власть объявила настоящую войну рок-н-роллу.
— Рейды в квартирах.
— Конфискации магнитофонов.
— Пропагандистские фильмы о «развращении молодёжи».
— И даже лекции в школах: «Пять причин, почему Битлз — это враг народа».
Но всё это лишь подливало масла в огонь. Музыка жила. Пластинки гремели. А каждый новый альбом, проникший через железный занавес, воспринимался как победа.
Финал — на бис
К концу 80-х, с приходом перестройки, запреты стали ослабевать. И уже в 1987 году Пол Маккартни записал видеообращение к советским фанатам. В 1989 Бон Джови сыграли концерт в Москве.
А в 90-х Битлз можно было услышать по радио. Свободно. Без страха.
Когда в следующий раз поставишь винил — вспомни, что где-то, когда-то, кто-то рисковал свободой, чтобы услышать этот звук.
Кто-то держал у сердца не пластинку... а чьи-то лёгкие.
Утёсов — фронту
Советский Джаз с очень Большой Буквы
То было время великих противостояний. Враг наш был беспредельно коварен и изворотлив. И к штыку было приравнено всё — печатное слово, кисть художника, нотный стан. И так было по обе стороны фронта. Вот только правда — была на нашей стороне.
Как два различных полюса,
Во всем враждебны мы:
За свет и мир мы боремся,
Они – за царство тьмы.
Жаль — этот куплет из «Священной войны» Лебедева-Кумача и Александрова в наши дни практически не исполняется. А надо бы. Впрочем, обо всём по порядку.
Весной 1941-го Леонид Утёсов с невероятным увлечением работал над новой программой — «Напевая, шутя и играя». Каждый день, с утра и до поздней ночи, в том числе на гастролях в Москве, коллектив репетировал, импровизировал, искрил идеями и экспромтами. Утёсов — на острие атаки. Пел, танцевал заражая всех оптимизмом и верой в счастье человеческое.
Со времён фильма «Весёлые ребята», со времён роли пастуха-музыканта Кости Потехина, Утёсов, при случае вворачивавший в репертуар и «Лимончики» с «Муркой», всегда оказывался точным отражением народа страны Советов — тут тебе и стройки великие и порыв, тут тебе и любовь со страданиями и драками в тёмных переулках, тут тебе лиризм души широкой, иногда и не знающей что со всей этой красотой делать — выйти разве на простор да и заорать на весь мир — пусть слышат!
Двадцать второго июня 1941-го репетиция тоже была. В театре «Эрмитаж». И было в тот день ясно одно — песни нужны теперь новые, хотя и старые — людям опорой будут.
Германские войска без объявления войны...
Внутреннюю войну германским войскам Утёсов и оркестр объявили незамедлительно.
Как ротный простой запевала
Я шел с ней сквозь ветер и дым,
А голоса коль не хватало,
Я пел ее сердцем своим…
На фронт никого из оркестра не взяли, ответ на коллективное письмо пришёл от самого Ворошилова, там же было и указание — продолжать выступать, поднимая боевой дух столицы. Концерты давали на улицах, на призывных пунктах, в домах культуры и на вокзалах — слушателей в те дни хватало особенно, тонка была нить к мирной прошлой жизни, но всё ещё сохранялась она, всё ещё казалось, что «никак не может такого быть... разобьют германца за месяц, ну, пусть за два!..»
В конце июля Москва, постепенно становившаяся прифронтовым городом, начала эвакуацию промышленных предприятий, заводов. Пришлось ехать (несмотря на все протесты) в Новосибирск и Утёсову с оркестром. На передовой с концертами, правда, успели побывать, но разве этого было достаточно?..
Уезжали из столицы вместе с симфоническим оркестром Евгения Мравинского. Коллективы в пути сдружились и годы спустя Мравинский говорил: «Оказалось, деление настоящей музыки на симфоническую и эстрадную, ошибочно по сути. Выступления оркестра Утёсова убедили меня в этом».
Тыл Утёсову был невыносим. Все свои выступления он заканчивал словами: «Мы уедем скоро в действующую армию, а в Новосибирск вернёмся, когда победим фашистов…» И бомбардировал всех и вся письмами с требованием отправки на фронт.
Через год после начала войны, в июне 1942-го, Утёсову присвоили заслуженного артиста РСФСР и он с оркестром оказался таки на Калининском фронте, на ржевском направлении. Выступали по два, а то и по три раза в день, в ночь. Под дождём, под солнцем — было неважно. При артобстреле бухались в грязь в сценических костюмах, после отмывались как могли, отчищали инструменты и начинали с того самого момента — на котором «немец ноту сбил».
Новые песни приходили отовсюду — иногда кто-то из бойцов как мог напевал мелодию, тут же подсказывали и слова. Утёсов говорил не единожды, что всего, что тогда пели — никому не упомнить и никогда не пересчитать. И ещё он любил вспоминать что солдаты подхватывали песню и разноголосый хор перекрывал и оркестр и самого Утёсова, но это всё было не важно...
Чаще прочего Утёсов исполнял «Любимый город», «Спят курганы тёмные», «В землянке».
А главнее прочего — «Тёмная ночь». И не было ей равных. И если сейчас послушаете вы 1943-го года запись оркестра Утёсова с его вокалом, легко найдёте в ней и отголоски блюза, и осколки диксиленда, и лирику всей предвоенной жизни не только СССР — Европы. Почему так? Не маршами едиными... В отрыве от дома и тепла семейной жизни, на краю смерти и тьмы, человеку из века в век свойственно пусть и ненадолго, но непременно вернуться в свет. Там почерпнуть силы, укрепить себя, быть может, перед последним шагом в вечность.
Джаз на войне.
Звучит дико? Но, отчего же, если в схватке с врагом все средства хороши? Все средства, а музыка из них, временами — первейшее. Помните? «Священная война» (с упомянутым в начале куплетом) стоила целых дивизий, когда звучала на передовой.
Леонид Утёсов был профессионалом сцены. Умельцем на все руки — дирижёр, концертмейстер, вокалист, композитор и актёр. Начинал очень давно, в Одессе времён становления Советской власти. Потом перебрался в Москву, поехал в 1928-ом с женой и дочкой в Париж (а что ж тут такого, обычное было дело) набираться по кабаре и ночным клубам той самой «театрализации» (утёсовское словечко) что цепляет нас до сих пор. Вернувшись, создал на сцене ленинградского Малого оперного театра собственный «Теа-джаз» позже переименованный в джаз оркестр под управлением Утёсова и получивший в 1940-ом статус Государственного джаз-оркестра РСФСР (в последствии, с 1947-ого, Государственный эстрадный оркестр РСФСР — не Госджаз СССР, просьба не путать). Всё как «у них там» положено — репертуар, костюмы, огонь в глазах — с одним важным отличием — за идею.
Это отличие и помогает нам сегодня слушать «Тёмную ночь» в джазовом прочтении Утёсова и молча давиться слезами — зашитый в неё код Великой Войны в такие минуты не даёт дышать, зато — даёт жить на нашей земле. По нашим обычаям.
На фронтах «утёсовцы» были на разрыв — только успевай за колоннами на марше. Если где встречались на концертах фронтовых с моряками, Утёсов «по крови и рождению одессит», неизменно пел «Заветный камень» и вот тут наступала мёртвая тишина — песня была написана после оставления Красной Армией Севастополя и Одессы. После многих дней героической обороны...
Холодные волны вздымает лавиной
Широкое Черное море.
Последний матрос Севастополь покинул,
Уходит он, с волнами споря…
Ночами после таких концертов переписывали для моряков слова, на нотной бумаге. Чтоб были у каждого. После войны Утёсову на концертах приносили эти слова... На той самой «нотке». Бывало те, кто пел вместе с ним, а бывало — уже дети и жёны. И, конечно, строчку: «Взойдёт на утёс черноморский матрос, кто Родине новую славу принёс», пели всем залом, подпевая Леониду Осиповичу по новому: «Взошёл на утёс черноморский матрос…» — так ведь оно для нас и понятнее и привычней.
Такой вот советский бронебойный джаз-оркестр.
А у врагов наших другой был... джаз-оркестр.
Разгром под Сталинградом и провозглашенная Геббельсом «тотальная война» (18 февраля 1943-го года) положили конец непринуждённому веселью «великого немецкого народа» и окончательно добили все сомнительные джазовые кафешки гитлеровской Германии. Мастера свинга «отправились» в концлагеря, джаз был признан (ещё в 1935-ом, но теперь — бесповоротно) музыкой «для нигеров и унтерменшей», но один немаленький оркестрик... По личному распоряжению рейхсминистра народного просвещения и пропаганды — завалялся.
Оркестрик человек так на тридцать с гаком. Под управлением Лутца Темплина. С вокалистом Карлом Шведлером, в совершенстве владевшим английским и совестью — мастер, что ещё сказать.
Этот дивный оркестрик назывался «Charlie and His Orchestra», играл в совершенстве все джазовые стандарты мира, а Шведлер их «пропевал сердцем», правда, с переделанными словами — на новый нацистский лад, специально для трансляции в головы и мозги наших союзников по антигитлеровской коалиции, стиль-то более чем подходящий и импровизации совершенно классические.
Всё это «дегенеративное искусство» (по словам самого Геббельса) продолжалось до самого конца войны, а после — оркестранты расползлись по Европе продолжая услаждать слух простых и честных граждан. Историй возмездия здесь, к великому сожалению, не будет — Темплин умер в 73-м, дожив до семидесяти двух, Шведлер в 70-м, дожив до шестидесяти восьми.
Просто для понимания.
Непреходящих ценностей евроцивилизации.
*****
Однажды писатель Анатолий Алексин рассказал Утёсову историю своей бабушки, одесситки, отказавшейся поехать к родным в Москву. Она жила в Одессе на малоприметной Провиантской улице, но вся округа её знала — уж очень сердечная была, отзывчивая на чужую боль. Дворник, что жил с ней в одном доме, в одиночку воспитывал двух мальчишек — мама у них умерла. И вот бабушка заменила пацанам мать — учила, присматривала, помогала по хозяйству.
Потом случилась война, пришли немцы, еврейку они в бабушке Анатолия Алексина не признали, но им на помощь пришёл дворник — он «на всё правильно указал». И больше бабушку никто не видел.
Утёсов после рассказа Алексина специально поехал в Одессу, выступал без всякого графика там чуть не две недели (заставили — был моментально узнан поклонниками), поднял на ноги и органы, и всех выживших свидетелей — город перевернул, а и так было известно многое, кто предавал, кто доносил, кто служил в гестапо. Потом вернулся в Москву, пришёл к Алексину и сказал: «Толя, такое дело, ты поверь... Я не хочу, чтобы ты думал, что я какой-то там герой. Я ощущал это своим долгом — найти его. Такое зло должно быть наказано. Но он удрал с фашистами. Найти его, гада, невозможно...»
Утёсов ушёл девятого марта 1982-го. Сорок лет назад. Ему было восемьдесят семь. Давно нет и его оркестрантов и афиш его выступлений в городах необъятной нашей Родины...
Но, мы-то знаем.
И он знает.
И ждёт.
Широкие лиманы, зелёные каштаны,
Услышали вновь шелест развёрнутых знамён.
Когда вошёл обратно, походкою чеканной,
В красавицу Одессу победный батальон.
Мистория: Каким был бы мир без химии?
Долгожданная вторая часть! После приключений с плезиозавром Романов, Лена и Мурзин хотели вернуться обратно в своё время! Но вместо небоскрёбов маячили кирпичные трубы изрыгающие чёрный дым, а по булыжным мостовым пыхтели паровые машины.
«Нефть… исчезла. Всё, что от неё зависело — тоже», — догадался Романов. Деймос снова украл вклад одного из созидателей: вклад экспедиции Фармана Салманова в Югру...
Гарри Гудини — знаменитый американский иллюзионист и актер, 1914 г
Источник:ТГ Empire History https://t.me/EmpireHistory1/63
Немецкий солдат рядом со снарядом с надписью «Я не хотел войны», Шеми-де-Дам, Франция, 1917 год1
Источник:ТГ Empire History https://t.me/EmpireHistory1/64
Этнографический обзор великороссов XIX века в фотографиях
1. Крестьянин на телеге. Фото В.Каррика, 1870
2. Крестьянин Тамбовской губернии. Фото И.Рауля, 1870-е.
3. Крестьянин Тульской губернии. Фото И.Рауля, 1870-е.
4. Крестьянин Симбирской губернии. Фото В.Каррика, 1870-е
5. Крестьянин Санкт-Петербургской губернии. Фото В.Каррика, 1860-е
6. Поволжские крестьяне. Фото В.Каррика, 1870
7 Крестьяне Орловской губернии. Фото И.Рауля, 1870-е.
8. На водопое. Фото В.Каррика, 1860-е
9. Крестьяне-супруги Архангельского уезда Архангельской губернии. Фото неизвестного автора, 1867
10. Молодая крестьянская чета. Фото неизвестного автора, 1890-е
11. Перевозка приданого невесты в новый дом. Владимирская губерния. Фото неизвестного автора, 1890-е
12. Девушка-крестьянка. Фото А.Карелина, 1890-е
13. Крестьянская девушка в платке. Фото неизвестного автора, 1890-е
14. Крестьянка, стирающая в корыте. Фото В.Каррика, 1870-е
15. Крестьянка за домашней работой. Фото В.Каррика, 1860-е
16. Крестьянка со снопами. Воронежская губерния. Фото неизвестного автора, 1867
17. Жница. Фото В.Каррика, 1870
18. Пахарь Муромского уезда Владимирской губернии. Фото Целебровского, 1890
19. Крестьяне Пермской губернии. Иллюстрированная Россия, 1898
20. Крестьянка Тверской губернии. Фото В.Каррика, 1860-е
21. Крестьяне Орловской губернии. Фото И.Рауля, 1870-е.
22. Крестьяне Нижегородской губернии. Фото И.Рауля, 1870-е.
23. Крестьянин на фоне избы. Фото В.Каррика, 1870
24. Крестьянка с серпом и колосьями в поле. Фото В.Каррика, 1870-е
Новости Сталинских репрессий. Экранизация Хайбахской фальсификации. Фильм 2014 года "Приказано забыть". Часть вторая
Под первую часть обзора фильма, набежали нескорые личности с воплями про тирана Сталина и геноцид бедных чеченцев. Прежде чем продолжить разбор этого фильма, специально для таких личностей, приведу небольшую историческую справку, про "несчастных и бедных" чеченцах. Во время Великой Отечественной войны чеченцы и ингуши «отличились» массовым дезертирством и уклонением от службы в армии. Так, в докладной записке на имя наркома внутренних дел Лаврентия Берия «О положении в районах Чечено-Ингушской АССР», составленной заместителем наркома госбезопасности, комиссаром госбезопасности 2-го ранга Богданом Кобуловым от 9 ноября 1943 года сообщалось, что в январе 1942 года при комплектовании национальной дивизии удалось призвать только 50% личного состава. Ввиду упорного нежелания коренных жителей ЧИАССР идти на фронт, формирование чечено-ингушской кавалерийской дивизии так и не было завершено, тех, кого удалось призвать, направили в запасные и учебные части.
В марте 1942 года из 14576 человек дезертировало и уклонилось от службы 13560 человек. Они перешли на нелегальное положение, ушли в горы, присоединились к бандам. В 1943 году из 3 тыс. добровольцев дезертировало 1870 человек. Чтобы понять огромность этой цифры, стоит сказать, что находясь в рядах РККА, в годы войны погибло и пропало без вести 2,3 тыс. чеченцев и ингушей.
Одновременно во время войны в республике пышным цветом расцвёл бандитизм. С 22 июня 1941 по 31 декабря 1944 года на территории республики было отмечено 421 бандитское проявление: нападения и убийства на бойцов и командиров РККА, НКВД, советских и партийных работников, нападения и ограбления государственных и колхозных учреждений и предприятий, убийства и ограбление простых граждан. По числу нападений и убийств командиров и бойцов Красной Армии, органов и войск НКВД ЧИАССР в этот период немного уступила только Литве.
За этот же период времени в результате бандитских проявлений было убито 116 человек, а в ходе операций против бандитов погибло 147 человек. При этом было ликвидировано 197 банд, убито 657 бандитов, 2762 захвачено, 1113 явились с повинной. Таким образом, в рядах бандформирований, которые воевали против Советской власти, погибло и было арестовано намного более чеченцев и ингушей, чем тех которые погибли и пропали без вести на фронте. Нельзя также забывать о том факте, что в условиях Северного Кавказа бандитизм был невозможен без поддержки местного населения. Поэтому пособниками бандитов была значительная часть населения республики.
Возвращаемся к фильму. Девушка страшно переживает, что Дауд тогда не убил Касима . На что Дауд говорит, что он дал отцу слово, в людей никогда не стрелять. Так как их никто не ищет, парень с девушкой успевают постоять, поговорить, после чего медленным прогулочным шагом отправляются дальше.
Действительно, зачем диким русским кого то там искать, они же злобные и тупые, им проще геноцидить невинных. К одному чеченцу с орденом на груди подходит старик и спрашивает, зачем в селении столько солдат, тот тяжко так вздыхает.
Кажется это новый председатель колхоза, назначенный на место застреленного, он говорит женщине, что если злобные русские думают, что он будет работать по их указке, то они в этом сильно так ошибаются. Наступает зима, Дауд так же все скрывается в горах, прячась от диких и злобных русских.
Однажды у горний реки, он видит каких то вооруженных людей, а тут бац сзади него материализуется дикий горец с кинжалом. Горец думает что Дауд стукач и уже хочет кинжалом его зарезать. Начинается драка, в ходе которой горец лишается кинжала, Дауд его прижимает к земле. Глядь а тут еще два диких горца с оружием стоят и за дракой наблюдают.
Так как поединок вызывает у них зевоту, один горец стреляет в воздух и говорит прекратить это безобразие. Приходится Дауду отпустить горца. Горцы спрашивают у Дауда, кто он такой, парень рассказывает, что он из селения Хайбах, прячется тут в горах от диких русских.
В итоге Дауд присоединятся к этим конечно же честным и невиновным людям, которые с оружием в руках не занимаются бандитизмом и разбоям, а прячутся от злобных упырей из НКВД. Среди этих людей оказывается человек который работал журналистом в газете. Прежде чем продолжить, приведу то чем занимались вот такие борцы за свободу, шарясь по горам.
После приближения фронта к границам Чеченской республики, в августе 1942 Шерипов глава «Чечено-горской национал-социалистической подпольной организации» вошёл в связь с вдохновителем ряда прошлых восстаний, сподвижником имама Гоцинского, Джавотханом Муртазалиевым, который с 1925 находился на нелегальном положении. Воспользовавшись его авторитетом, он сумел поднять крупное восстание в Итум-Калинском и Шатоевском районах. Оно началось в селении Дзумской. Разгромив сельсовет и правление колхоза, Шерипов повел бандитов на центр Шатоевского района — село Химой. 17 августа Химой был взят, чеченские повстанцы разгромили партийные и советские учреждения, а местное население разграбило их имущество.
Захват райцентра удался благодаря предательству начальника отдела по борьбе с бандитизмом НКВД ЧИ АССР ингуша Идриса Алиева, связанного с Шериповым. За сутки до нападения он отозвал из Химоя опергруппу и войсковое подразделение, охранявшие райцентр. Мятежники во главе с Шериповым пошли захватывать и райцентр Итум-Кале, по пути присоединяя к себе земляков. Полторы тысячи чеченцев окружили Итум-Кале 20 августа, однако взять не смогли. Небольшой гарнизон отбил все их атаки, а подошедшие две роты обратили чеченских повстанцев в бегство. Разгромленный Шерипов попытался объединиться с Исраиловым, но 7 ноября 1942 был убит сотрудниками органов госбезопасности.
Следующее восстание организовал в октябре того же года немецкий унтер-офицер Реккерт, заброшенный в Чечню с диверсионной группой. Установив связь с бандой Расула Сахабова, он при содействии религиозных авторитетов завербовал до 400 человек и, снабдив их немецким оружием, сброшенным с самолетов, поднял ряд аулов Веденского и Чеберлоевского районов. Этот мятеж чеченцев тоже был подавлен, Реккерт погиб. Расул Сахабов был убит в октябре 1943 года своим кровником Рамазаном Магомадовым, которому за это пообещали прощение бандитской деятельности. И другие немецкие диверсионные группы чеченское население встречало очень благожелательно.
Им поручалось создать отряды горцев; провести диверсии; перекрыть важные дороги; совершать теракты. Наиболее многочисленная диверсионная группа в количестве 30 парашютистов была заброшена 25 августа 1942 в Атагинском районе близ села Чешки. Возглавлявший ее обер-лейтенант Ланге вступил в связь с Хасаном Исраиловым и с Эльмурзаевым, бывшим начальником Старо-Юртовского райотдела НКВД, который в августе 1942 скрылся со службы, забрав 8 винтовок и несколько миллионов рублей. Однако Ланге постигла неудача. Преследуемый чекистами, он с остатками своей группы (6 немцами) с помощью проводников-чеченцев перешёл обратно за линию фронта. Исраилова Ланге охарактеризовал как фантазера, а написанную им программу «кавказских братьев» назвал глупой.
Пробираясь к линии фронта по аулам Чечни, Ланге продолжал создавать бандитские ячейки. Им были организованы «группы абвер»: в селе Сурхахи (10 человек), в ауле Яндырка (13 человек), в ауле Средние Ачалуки (13 человек), в ауле Пседах (5 человек), в ауле Гойты (5 человек). Одновременно с отрядом Ланге 25 августа 1942 в Галанчожский район была заброшена группа Османа Губе. Аварец Осман Сайднуров (псевдоним Губе он взял в эмиграции) в 1915 году добровольно вступил в русскую армию. Во время гражданской войны вначале служил поручиком у Деникина, но в октябре 1919 дезертировал, жил в Грузии, а с 1921 года — в Турции, откуда в 1938 году был выслан за антисоветскую деятельность. Затем Осман Губе прошел курс в немецкой разведывательной школе. Немцы возлагали на него особые надежды, планируя сделать его своим наместником на Северном Кавказе.
В начале января 1943 года Осман Губе и его группа были арестованы НКВД. Во время допроса несостоявшийся кавказский гауляйтер красноречиво признавал:
«Среди чеченцев и ингушей я без труда находил людей, готовых служить немцам. Меня удивляло: чем недовольны эти люди? Чеченцы и ингуши при Советской власти жили зажиточно, гораздо лучше, чем в дореволюционное время, в чем я лично убедился. Чеченцы и ингуши ни в чем не нуждаются. Это бросалось в глаза мне, вспоминавшему постоянные лишения, в которых обреталась в Турции и Германии горская эмиграция. Я не находил иного объяснения, кроме того, что чеченцами и ингушами руководили шкурнические соображения, желание при немцах сохранить остатки своего благополучия, оказать услуги, в возмещение которых оккупанты оставили бы им часть скота и продуктов, землю и жилища». Это для полного понимая того, кто именно прятался в горах, от ужасной советской власти, а теперь движемся дальше.
Журналист рассказывает, что некогда он был коммунистом, даже писал письмо лично Сталину с рассказами о том что здесь творится, но его два раза арестовывали. И Вот когда он понял, что ему светит еще один арест, то журналист подался в горы. Дауд же рассказывают, что злобные русские, так часто убивают людей, что уже не чувствуют чужой боли.
Далее следуют воспоминания Дауда, о том времени когда он был еще ребёнком. Отец говорит маленькому Дауду что бы он запомнил, что человек создан богом как самое дорогое существо на земле. У костра Дауд разговаривает со своей суженой, дескать не о такой он жизни с ней мечтал.
Тем временем, новый председатель собирается ехать в Грозный, обещая что привезет для сына машинку. Сына он оставляет за старшего и дает ему наказ заботится о беременной матери, тяжело ей сейчас. Дальше нам показывают, как к сельскому совету подъезжают несколько офицеров на Виллисе и взвод солдат на грузовике. Злобные НКВД-шники спрашивают у председателя, получил ли он постановление о начале спецоперации. Председатель говорит что нет, ничего он не получал.
Злобный упырь говорит, что 23 февраля начинается депортация жителей Чечено-Ингушетии, офицерам выдана инструкция о порядке выселения.
Операция по депортации чечено-ингушского населения имела кодовое название «Чечевица». Ответственным за её осуществление был назначен комиссар госбезопасности 2-го ранга И.А.Серов, а его помощниками - комиссары госбезопасности 2-го ранга Б.З.Кобулов, С.Н.Круглов и генерал-полковник А.Н.Аполлонов, каждый из которых возглавил один из четырёх оперативных секторов, на которые была разделена территория республики. Контролировал ход операции лично Л.П.Берия.
В качестве предлога для ввода войск было объявлено о проведении учений в горных условиях. Сосредоточение войск на исходных позициях началось примерно за месяц до начала активной фазы операции.
В первую очередь необходимо было произвести точный учёт населения. 2 декабря 1943 года Кобулов и Серов доложили из Владикавказа, что созданные для этой цели оперативно-чекистские группы приступили к работе. При этом выяснилось, что за два предыдущих месяца в республике было легализовано около 1300 бандитов, скрывавшихся в лесных и горных массивах, в том числе и «ветеран» бандитского движения Джавотхан Муртазалиев, вдохновитель ряда прошлых антисоветских выступлений, включая восстание в августе 1942 года. При этом в процессе легализации бандиты сдавали лишь незначительную часть своего оружия, остальное же припрятывали до лучших времён.
Тут же упырь из НКВД заявляет, что завтра сюда приедет лично начальник операции, полковник, а так он не полковник-а генерал, да к тому же лучший друг Берии. Ну а председатель, или помощник председателя, должен помочь с расселением солдат.
Седа ночью спит и видит кошмары, бродит какая то зловещая фигура, раздаётся идиотский смех. Ну наверное девушку как и Зулейху преследует призрак упырихи. А нет, я ошибся, во сне Седа видит саму себя, бродящую по каким то развалинам, но призрак имеется. Призрак ворует у девушки платок, оборачивает вокруг себя приобретая очертания человеческой фигуры. Короче нам тут еще и фильм ужасов подвезли.
Седа просыпается вся в поту и говорит Дауду что пришла беда. Нам же показывают советского солдата, который курит на пороге дома, наблюдая как престарелый хозяин занимается своим хозяйством, по двору бродит индюк. В это время мимо дома проезжает машина со взводом солдат на борту, а следом и еще одна.
Дед же заговаривает с советским солдатом и спрашивает, как ему понравилась еда, сержант старика благодарит и говорит что было все очень вкусно. Сержант рассказывает старику, что получен приказ всех жителей села вывести в районный центр. По словам сержанта, всех жителей выселяют и перевезут на новое место жительства.
Дальше сержант нагнетает ужасы и рассказывает, как они пол года назад карачаевцев выселяли и при этом очень много умерло от голода, так что солдат советует старику брать с собой в дорогу побольше еды. И вот злобные русские гонят по дороге местных жителей с вещами, стариков , женщин и детей, один старик сидит на пороге дома и на гармошке играет.
Дед раздаёт детям лепешки, злобные русские отталкивают его винтовками . Сержант же говорит старику, чтобы он побыстрее собирался, а то им из за него еще влетит.
Два солдата сморят как старик на гармони играет и не знают что с ним делать, ведь его надо выселять, а он пороге дома сидит. Ну а в это время, злобные русские, под дулами автоматов ,ведут по улицам людей. Дальше, нам показывают, как по горной дороге, движутся четыре грузовика, в которых солдаты с гражданскими вперемешку сидят.
Тут водитель одного из грузовиков, видит как к нему навстречу, движется еще одна автомобильная колонна. Виллис зачем то тормозит, при этом перекрывает дорогу колоне с гражданскими, водитель передней машины не успевает затормозить, выпрыгивает из кабины, следом выпрыгивает один пассажир что с водителем рядом сидел. Машина с гражданскими жителями съезжает с дороги и летит в пропасть. Погибают все сидящие в машине люди, в том числе женщины и дети.
А фантазия у сценаристов смотрю не имеет границ, он еще гражданских жителей умудрился в грузовике уничтожить. Кстати когда машина падает, прекрасно видно что в кузове грузовика никого нет. Колонне с гражданскими уступают дорогу и дают проехать дальше. Седа с Даудом в это время бегает по горам, направляясь в селение Хайбах, потому что у девушки было видение.
В кабинете председателя злобные упыри проводят совещание, по словам таинственного полковника, все пока идет по графику, сегодня они должны зачистить все окрестности от этих бандитов и предателей, для этого нужно будет проверить каждый дом, подвал и сарай.
По распоряжению полковника, всех людей из других сел должны доставлять сюда. Полковник говорит, что будет очень много людей, надо подумать где их разместить. Серов предлагает разместить гражданских до утра в сарае, стоящем на колхозном дворе. Полковник дает добро. Лейтенант спрашивает, а что делать если некоторые будут сопротивляться?
Полковник злобно скалится, после чего говорит, что таких людей, которые будут оказывать сопротивление, необходимо безжалостно расстреливать, на это есть приказ верховного главнокомандующего. Хотел бы взглянуть на такой приказ, где Сталин приказывал расстреливать гражданское население.
Далее злобный упырь говорит, что сам Лаврентий Павлович Берия, ожидает его рапорт о завершении операции. Ну понятно о каком рапорте идет речь, о той самой фальшивом рапорте, который озаглавлен "только для ваших глаз". Один парень убегает по дороге, неся на руках свою бабушку, его догоняют злобные русские и стреляют в спину. Парень падает, рядом с ним падает старушка, которая тянет к убитому внуку свои руки.
Что потом случилось с бабушкой неясно, может злобные русские её тоже пристрелили, но зрителям этого почему-то не показали. Ну а может бабушку потом с остальными в конюшне сожгли, но это до конца так и осталось неясным.
Зря не показали, для пущего драматизма, как злобные русские расстреляли до кучи еще и бабушку. Из дома выселяют беременную жену и сына однорукого председателя колхоза. По данным отдела спецпоселений МВД СССР, на 1 апреля 1949 года насчитывалось 75 чеченцев и ингушей, не подвергавшихся выселению, из них 22 проживали на территории Грозненской области.
Так что семью однорукого председателя, который к тому же имеет правительственную награду, могли и не выселять. Дикий русский хватает беременную женщину за руки, начинает грубо тащить её из дома. На защиту матери кидается сын, тогда мальчишку грубо хватают и затыкают ему рот.
Жители окрестных селений сгоняют на колхозный двор, тут же находится и зловещий полковник, в компании советских офицеров и вроде как члена правительства Мальгасова. Мальгасов обращается к гражданским людям с речью, рассказывая что согласно постановлению правительства, они все переселяются в другое место.
Но вернёмся к судьбе депортируемых. Львиная доля выселенных чеченцев и ингушей была направлена в Среднюю Азию - 402 922 человека в Казахстан, 88 649 - в Киргизию.
Если верить обличителям «преступлений тоталитаризма», выселение чеченцев и ингушей сопровождалось их массовой гибелью - во время перевозки к новому месту жительства якобы погибла чуть ли не треть, а то и половина депортируемых. Это не соответствует действительности. На самом деле, согласно документам НКВД, во время транспортировки умерло 1272 спецпереселенца или 0,26% от их общего числа.
Тем не менее, постепенно переселенцы обжились на новом месте, и перепись 1959 года даёт уже большую цифру чеченцев и ингушей, чем было на момент выселения: 418,8 тыс. чеченцев, 106 тыс. ингушей.
Ну а тут люди начинают орать, что они никуда не поедут, тогда Мальгасов пытается людей успокоить и говорит, что за их имуществом присмотрит советская власть. Один старик начинает говорить, что дескать их сыновья находятся на фронте, воюют за Родину а их тут вздумали выселять. Ну я уже писал, как на самом деле тогда воевали чечено-ингуши, так что не имеет смысла повторяться.
Мальгасов же говорит, так как как ночи холодные, то жителям лучше будет переночевать в конюшне. Советские солдаты открывают ворота конюшни и начинают загонять туда людей. У беременной начинаются родовые схватки, чтобы отвлечь мальчишку от криков матери, молодые парни начинают петь. Пение прерывает крик родившегося ребенка. Женщина просит у злобных русских воды, так как там у одной женщины мальчик родился, солдаты говорят что рожать нельзя, но флягу с водой однако дают, после чего запирают ворота конюшни.
Солдаты докладывают лейтенанту, что в конюшне одна женщина родила мальчика. Про это событие, лейтенант докладывает грозному и зловещему полковнику, тот говорит а какая разница, одним бандитом стало больше. Затем, полковник отдает приказ, обложить конюшню сеном, и выставить охрану по всему периметру. Сеном конюшню обложили под предлогом, чтобы ночью люди там не замерзли, но мы то с вами знаем для чего все это нужно.
Тем временем, Дауд и Седа, как горные козлы скачут по горам, направляясь к самому селению, в котором хозяйничают дикие русские. Февраль месяц кстати, а снега в горах практически не видно. Нам показывают районную больницу в селении Урус-Мартан. Одной фальшивки про сожжение гражданских людей в селении Хайбах сценаристу показалось мало, он решил добавить в сценарий еще и миф про массовое убийство больных пациентов в Урус-мартановской больнице, который выплыл в одно время и с Хайбахской фальшивкой.
Согласно этой фальшивке, злобные упыри из НКВД, расстреляли 72 человека, пациентов районной больницы, выбросив трупы в окно, впоследствии трупы спрятав в лощине засыпав камнями и мусором. По этой "трагедии", вообще никаких документов даже нет. Если в случае "Хайбаха" есть фальшивый рапорт, а так же показание свидетелей, которые находясь далеко в горах что то там видели, то тут даже такого не имеется. Ну и насчет показаний свидетелей по Хайбаху.
Например, Ахмед Мударов утверждает, что жил на хуторе Тийста недалеко от Хайбаха и «все видел». В его рассказе появились дополняющие показания Мальсагова красочные моменты, как расстрел его дома из тяжелых орудий, которые каким-то чудом доставили в деревню (к Хайбаху даже в 1980-е годы невозможно подъехать на машине, нужен вертолет или восхождение по крутому склону от проезжей дороги). Однако большой калибр Мударова не взял, и войска НКВД расстреляли его в упор: «В меня выстрелили из винтовки. Пуля пробила челюсть. Потом рядом стоявший военный стрелял в меня из автомата. Третий военный штыком проткнул мне спину, и, не вынимая штыка, как калошу палкой, потащил к обрыву и сбросил меня туда. Спереди, через ребра вышел кончик штыка. Эту острую пронизывающую боль я ощущаю и сейчас». Однако после казни Мударов очнулся и попытался лечь в могилу и зарыть ее руками (!), однако потом передумал, решив, «что умирать еще рано, раз я еще не умер». Под старость этот сын гор насчитал у себя несколько десятков ранений . Наравне с поразительной крепостью несомненным достоинством данного свидетеля является судимость за бандитизм, которая, признаемся, не добавляет веры в объективность его показаний. Но именно показания вполне серьёзно были приобщены к делу.
Самое же главное, что документальных доказательств уничтожения жителей чеченских аулов во время депортации, кроме филькиной грамоты о которой я писал в предыдущей части разбора, не существует. Если даже бывший секретарь ЦК КПСС Александр Яковлев, имея допуск ко всем архивам с правом публиковать содержимое любого из них, заявлял, что документы о сожжении чеченских аулов есть, но при этом не приводил ни один из ни их самих, то речь явно идёт о плодах его больной фантазии.
Впрочем, защитников прав униженных и оскорблённых народов все эти доводы ничуть не убедят. Нет документов? Тем хуже для документов! Они, разумеется, уничтожены или до сих пор хранятся в наисверхсекретнейшей особой папке и никогда не будут обнародованы.
Врач перебирает карточки больных, заходит злобный упырь, в звании майора. Майор спрашивает в чем дело, ведь он дал распоряжение чеченов и ингушей отправить по домам. Медсестра говорит, что их здесь нет, тогда майор начинает проверять картотеку, после чего осматривает палаты
Майор спрашивает людей в палатах, есть ли среди них чеченцы и ингуши, если есть, то пусть поднимут руки. Насколько пациентов руки поднимают. Злобный упырь выходит из палаты, подходит к группе солдат с автоматами и говорит, приказ полковника вы знаете, выполняйте. Злобные русские, заходят в палаты, и начинают расстреливать пациентов, несмотря на протесты врача.
Врач бежит спасать пациентов, тогда кровавый упырь стреляет ей в спину. Молодцы режиссер со сценаристом, ничего не скажешь, изобразили советских солдат ХУЖЕ тех же фашистов. Фашисты в российских фильмах о войне и то выглядят намного благороднее, советских солдат. Например в российском фильме "Зоя", фашисты спасают гражданских из горящих домов, после того как эти дома подожгли советские диверсанты.
Тут же, советские солдаты расстреливают в больнице гражданских людей, при этом без всякого повода для этого. Зачем нужно было пациентов в больнице расстреливать? Где приказ о расстреле людей в больнице? Какие документы по этому случаю есть? Убив врача, злобный майор кладет пистолет в кобуру и говорит что приказы полковника не обсуждаются.
Дальше, нам показывают запертых людей в конюшне, которые не знают что их ожидает. В это время, к конюшне на двух машинах подъезжают злобные русские упыри. Полковник говорит капитану, что транспорта для вывоза людей нет и не будет. Ну и куда это транспорт весь подевался, если нам показывали несколько грузовиков? Почему на этих грузовиках не вывозить людей партиями?
Так же Мальгасов в одном диалоге, полковнику говорил, что дороги ЗАСЫПАЛО СНЕГОМ, поэтому он сюда в селение так поздно добрался. Только вот снега на дорогах не было видно, когда по ним двигались грузовики с гражданскими людьми. Это что обычная халтура режиссера? Хотя халтура в этом фильме во многих местах видна.
Затем, зловещий полковник говорит, что Берия его не поймет, после чего велит старшему лейтенанту Котову , взять поджигать конюшню. Котов приказ выполнять не хочет, тогда полковник орет, что он лейтенанта в Сибири сгноит вместе с его семьей.
Котов, чтобы не выполнять приказ кровавого упыря, совершает Роскомнадзор, пустив себе пулю в голову. Полковник приказывает убрать труп, после чего повторяет капитану свое распоряжение. Против такого приказа, начинает выступать Мальгасов и еще один советский офицер, тогда полковник приказывает обоих арестовать.
Дальше зловещий полковник, отдает приказ капитану Иванову, расставить солдат и расстреливать всякого кто попытается выбраться из горящей конюшни. Одни советские солдаты обкладывают конюшню сеном, поливают стены бензином, тем временем другие готовятся стрелять.
После этого, солдат поджигает сено, конюшня начинает гореть. Люди в конюшне начинают кричать что их подожгли, начинается паника. Часть людей пытается выломать ворота, слышатся крики и плач детей. Людям удается выломать горящие ворота, они начинают выбегать наружу, но тут злобные русские начинают стрелять по людям, убивая абсолютно всех кто выбрался из конюшни .
Запертые люди в конюшне, пытаются спасти детей, выкидывая их в окна. Но Злобные русские не дремлют, они расстреливают детей, которые выбрались, но при этом одного мальчишку не замечают, потому что он спрятался под телегой. Дауд и Седа сверху с гор, видят горящую конюшню, но сделать ничего не могут.
Злобный русский, видит убегающего пацана, хочет его пристрелить, но ему мешает это сделать Дауд. Чеченский Робин Гуд, убивает злобного русского, тот падает на землю в слоу-мо. Дальше действие фильма переносится в наше время. Бабка смотрит на могильный камень, после чего отвечают внуку, что здесь у неё с дедушкой погибли все родственники, а душа у деда умерла еще тогда. На этом фильм вообще то все. Дальше в течении семи минут идут титры, в которых написано что подобные преступления были совершены и в других районах Чечни в ходе депортации..
Ну что тут сказать. Взяли и сняли фильм, в котором злобные русские, просто так убивают беззащитных чеченцев. При этом, русских тут показали хуже самих фашистов. В общем то получился довольно мерзопакостный фильм, при этом история его создания довольно таки мутная. Как удалось выяснитесь одной моей читательнице на Дзене, происходило следующее:
Один из сценаристов - Султан Заурбеков. Работает режиссёром в Чеченском государственном молодёжном театре "Серло". Вполне возможно, что он ещё и актёр, и сценарии для спектаклей пишет. Про этот театр почитаешь, и не совсем понятно, кто у них чем занимается. Среди репертуара есть спектакль "Ветер скорби и памяти", посвященный депортации чеченцев в Среднюю Азию. А в фильме, кстати, снимались несколько актёров из "Серло".
Второй сценарист - Руслан Коканаев. Откуда взялся, мне не удалось узнать. Но именно он давал интервью интернет-изданию "Кавказский узел", учредителем которого является небезызвестное общество "Мемориал". И вот в том интервью сказал, что идея снять такой фильм пришла ему в голову в начале нулевых (ну да, сразу по окончании второй чеченской), да вот беда - не нашёл источник финансирования. Что ж, в 2012 году средства нашлись. Была основана Кинокомпания "Грозный-фильм" имени шейха Мансура. ООО с таким громким названием имело уставный капитал 10 тысяч рублей. Это минимальный уставный капитал для организаций, созданных в форме ООО. Чистые активы на конец 2018 года составили аж 15 тысяч рублей. Это что за киностудия такая, с имуществом всего на пятнашку? Ну, и вишенка на торте: учредитель и директор киностудии - Коканаев Аслан Ризванович. Хм, родственник или однофамилец?
Как бы то ни было, работа над фильмом закончилась в 2014 году, и 10 мая должна была состояться его премьера в Грозном. Сразу после Дня Победы - фильм о сожжении мирных чеченцев злыми русскими. Но тут произошёл сбой в матрице, и фильм не получил прокатного удостоверения. Однако, какая-то сволочь протащила его во внеконкурсную программу Московского МКФ. Якобы это произошло по требованию режиссёра картины Эркенова, которого поддержали кинокритики. О показе фильма стало известно лишь за пять дней до фестиваля. Не было упоминания ни в буклетах, ни в программе кинофестиваля, представленной на его сайте. В том же году картина была показана на Варшавском МКФ, но, насколько я смогла понять, не выиграла никаких призов.
Ну, а что же Кинокомпания "Грозный-фильм"? Продолжает ли она радовать зрителей шедеврами киноискусства? Нет, это ООО было ликвидировано в феврале 2020. В настоящее время по этому адресу находится строительная организация ООО "Феникс" с уставным капиталом 10 косарей и нулевой численностью персонала. А учредителем и гендиректором этого гиганта строительной индустрии является - тадам! - Коканаев Ризван Нухаевич. Хм, родственник или однофамилец?
Ну что тут сказать, правильно сделали что этот фильм запретили к показу в России, он действительно разжигает межнациональную рознь и ненависть к русским людям, это кстати видно по комментариям на Ютюбе, где я собственно и смотрел этот фильм. Но еще более правильно было бы, не давать такие фильмы вообще снимать. Ведь у сценаристом с режиссером нашлись откуда то деньги на съемки этого. Да еще монтаж и озвучание этого кино происходили на Мосфильме, значит нашлись деньги и на это.
Мне разбор этого фильма дался крайне тяжело, хотя мне приходилось разбирать разную антисоветскую чернуху, которой немало в российском кино, так что мне надо хоть немного отдохнуть.
Ну а вы дорогие читатели ставьте лайки, пишите побольше комментариев, подписывайтесь на мой канал если не подписаны. Так же пишите в комментариях-обзоры на какие фильмы и сериалы вы хотели бы увидеть на моем канале. На этом все спасибо за внимание и до новых встреч.





















































