Сообщество - Лига историков

Лига историков

19 457 постов 55 067 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

36

Ответ на пост «Как рёбра становились винилом: история подпольной музыки в СССР»3

официальный аналог этих пластинок на костях был журнал "Кругозор"
на пикабу уже писали про него
Советский журнал "Кругозор"
в нём были гибкие пластинки их можно было вырезать и слушать
Первый выпуск состоялся в марте 1964 года.

Тираж достигал сотен тысяч экземпляров, делая журнал популярным среди читателей.

Выпуск продолжался до начала 1990-х годов, окончательно прекратившись в 1991–1992 годах.

публиковались на пластинках

ABBA: шведская поп-группа, получившая мировое признание, периодически издавалась в Советском Союзе.

Boney M: немецкая диско-группа, известная своими хитами, такими как "Rivers of Babylon" и "Ma Baker".

Deep Purple: культовая британская рок-группа, чьи энергичные композиции оказали значительное влияние на формирование вкусов поклонников тяжёлой музыки.

Demis Roussos: греческий певец, известный своими глубокими голосовыми партиями и мелодичными песнями.

Elton John: британский певец и автор песен, чей репертуар также иногда оказывался доступным советским слушателям.

Rod Stewart: английский певец и автор песен, обладатель сильного голоса и большого количества успешных альбомов и синглов.

Uriah Heep: английская рок-группа, прославившаяся экспериментальным звучанием и крупными гастрольными турами.

Bee Gees: австралийско-британская группа, известная своими громкими успехами в жанре диско и песнями, вошедшими в историю мировой музыки..


UPD
Нашел целый сайт про Кругозор и Колобок тоже
https://www.krugozor-kolobok.ru/how_to_listen.htm

Показать полностью

Как рёбра становились винилом: история подпольной музыки в СССР3

«Запрещено. Даже если тихо».

«Запрещено. Даже если тихо».

«Пластинка на рентгене», — скажешь ты. — «Что за бред?»
А вот и нет. В СССР это называлось «музыка на костях» — и это был настоящий культурный фронт.


Рок-н-ролл запрещён, но очень хочется

60-е. Страна живёт в страхе перед западной идеологией, а в школах объясняют, что «музыка капиталистов разрушает мораль». Но с голосом Джона Леннона не поспоришь — и всё больше молодых людей влюбляются в запрещённый рок.

Официально ты не мог просто купить пластинку с The Beatles. Ни в магазине, ни даже на чёрном рынке. Но если очень хотел — появлялись люди. Люди, которые могли достать звук... буквально из мрака.


Рентген — наш друг

Так появились «костяные пластинки». Бывшие лаборанты, техники и просто смелые энтузиасты брали старые рентгеновские снимки — с изображениями сломанных рёбер, черепов, лёгких — и на самодельных устройствах записывали на них западные песни.

Получалась хрупкая, жутковатая и плохо звучащая копия. Но она работала.
"Let it be", записанное на чей-то позвоночник, становилось символом сопротивления.


Музыкальное подполье

В каждом крупном городе было своё «пати». На кухнях, в подвалах, в студенческих общежитиях. Люди собирались и слушали музыку, передавая магнитофонные ленты из рук в руки.
Иногда устраивались настоящие вечеринки, где выступали подпольные группы — под видом физкультурных кружков или научных лекций.

Иногда приходила милиция.


Цензура наступает

Советская власть объявила настоящую войну рок-н-роллу.
— Рейды в квартирах.
— Конфискации магнитофонов.
— Пропагандистские фильмы о «развращении молодёжи».
— И даже лекции в школах: «Пять причин, почему Битлз — это враг народа».

Но всё это лишь подливало масла в огонь. Музыка жила. Пластинки гремели. А каждый новый альбом, проникший через железный занавес, воспринимался как победа.


Финал — на бис

К концу 80-х, с приходом перестройки, запреты стали ослабевать. И уже в 1987 году Пол Маккартни записал видеообращение к советским фанатам. В 1989 Бон Джови сыграли концерт в Москве.
А в 90-х Битлз можно было услышать по радио. Свободно. Без страха.


Когда в следующий раз поставишь винил — вспомни, что где-то, когда-то, кто-то рисковал свободой, чтобы услышать этот звук.

Кто-то держал у сердца не пластинку... а чьи-то лёгкие.

Показать полностью 1
58

Утёсов — фронту

Утёсов — фронту


Советский Джаз с очень Большой Буквы

То было время великих противостояний. Враг наш был беспредельно коварен и изворотлив. И к штыку было приравнено всё — печатное слово, кисть художника, нотный стан. И так было по обе стороны фронта. Вот только правда — была на нашей стороне.

Как два различных полюса,
Во всем враждебны мы:
За свет и мир мы боремся,
Они – за царство тьмы.

Жаль — этот куплет из «Священной войны» Лебедева-Кумача и Александрова в наши дни практически не исполняется. А надо бы. Впрочем, обо всём по порядку.

Весной 1941-го Леонид Утёсов с невероятным увлечением работал над новой программой — «Напевая, шутя и играя». Каждый день, с утра и до поздней ночи, в том числе на гастролях в Москве, коллектив репетировал, импровизировал, искрил идеями и экспромтами. Утёсов — на острие атаки. Пел, танцевал заражая всех оптимизмом и верой в счастье человеческое.

Со времён фильма «Весёлые ребята», со времён роли пастуха-музыканта Кости Потехина, Утёсов, при случае вворачивавший в репертуар и «Лимончики» с «Муркой», всегда оказывался точным отражением народа страны Советов — тут тебе и стройки великие и порыв, тут тебе и любовь со страданиями и драками в тёмных переулках, тут тебе лиризм души широкой, иногда и не знающей что со всей этой красотой делать — выйти разве на простор да и заорать на весь мир — пусть слышат!

Двадцать второго июня 1941-го репетиция тоже была. В театре «Эрмитаж». И было в тот день ясно одно — песни нужны теперь новые, хотя и старые — людям опорой будут.

Германские войска без объявления войны...
Внутреннюю войну германским войскам Утёсов и оркестр объявили незамедлительно.

Как ротный простой запевала
Я шел с ней сквозь ветер и дым,
А голоса коль не хватало,
Я пел ее сердцем своим…



На фронт никого из оркестра не взяли, ответ на коллективное письмо пришёл от самого Ворошилова, там же было и указание — продолжать выступать, поднимая боевой дух столицы. Концерты давали на улицах, на призывных пунктах, в домах культуры и на вокзалах — слушателей в те дни хватало особенно, тонка была нить к мирной прошлой жизни, но всё ещё сохранялась она, всё ещё казалось, что «никак не может такого быть... разобьют германца за месяц, ну, пусть за два!..»

В конце июля Москва, постепенно становившаяся прифронтовым городом, начала эвакуацию промышленных предприятий, заводов. Пришлось ехать (несмотря на все протесты) в Новосибирск и Утёсову с оркестром. На передовой с концертами, правда, успели побывать, но разве этого было достаточно?..

Уезжали из столицы вместе с симфоническим оркестром Евгения Мравинского. Коллективы в пути сдружились и годы спустя Мравинский говорил: «Оказалось, деление настоящей музыки на симфоническую и эстрадную, ошибочно по сути. Выступления оркестра Утёсова убедили меня в этом».

Тыл Утёсову был невыносим. Все свои выступления он заканчивал словами: «Мы уедем скоро в действующую армию, а в Новосибирск вернёмся, когда победим фашистов…» И бомбардировал всех и вся письмами с требованием отправки на фронт.

Через год после начала войны, в июне 1942-го, Утёсову присвоили заслуженного артиста РСФСР и он с оркестром оказался таки на Калининском фронте, на ржевском направлении. Выступали по два, а то и по три раза в день, в ночь. Под дождём, под солнцем — было неважно. При артобстреле бухались в грязь в сценических костюмах, после отмывались как могли, отчищали инструменты и начинали с того самого момента — на котором «немец ноту сбил».



Новые песни приходили отовсюду — иногда кто-то из бойцов как мог напевал мелодию, тут же подсказывали и слова. Утёсов говорил не единожды, что всего, что тогда пели — никому не упомнить и никогда не пересчитать. И ещё он любил вспоминать что солдаты подхватывали песню и разноголосый хор перекрывал и оркестр и самого Утёсова, но это всё было не важно...

Чаще прочего Утёсов исполнял «Любимый город», «Спят курганы тёмные», «В землянке».

А главнее прочего — «Тёмная ночь». И не было ей равных. И если сейчас послушаете вы 1943-го года запись оркестра Утёсова с его вокалом, легко найдёте в ней и отголоски блюза, и осколки диксиленда, и лирику всей предвоенной жизни не только СССР — Европы. Почему так? Не маршами едиными... В отрыве от дома и тепла семейной жизни, на краю смерти и тьмы, человеку из века в век свойственно пусть и ненадолго, но непременно вернуться в свет. Там почерпнуть силы, укрепить себя, быть может, перед последним шагом в вечность.

Джаз на войне.

Звучит дико? Но, отчего же, если в схватке с врагом все средства хороши? Все средства, а музыка из них, временами — первейшее. Помните? «Священная война» (с упомянутым в начале куплетом) стоила целых дивизий, когда звучала на передовой.

Леонид Утёсов был профессионалом сцены. Умельцем на все руки — дирижёр, концертмейстер, вокалист, композитор и актёр. Начинал очень давно, в Одессе времён становления Советской власти. Потом перебрался в Москву, поехал в 1928-ом с женой и дочкой в Париж (а что ж тут такого, обычное было дело) набираться по кабаре и ночным клубам той самой «театрализации» (утёсовское словечко) что цепляет нас до сих пор. Вернувшись, создал на сцене ленинградского Малого оперного театра собственный «Теа-джаз» позже переименованный в джаз оркестр под управлением Утёсова и получивший в 1940-ом статус Государственного джаз-оркестра РСФСР (в последствии, с 1947-ого, Государственный эстрадный оркестр РСФСР — не Госджаз СССР, просьба не путать). Всё как «у них там» положено — репертуар, костюмы, огонь в глазах — с одним важным отличием — за идею.

Это отличие и помогает нам сегодня слушать «Тёмную ночь» в джазовом прочтении Утёсова и молча давиться слезами — зашитый в неё код Великой Войны в такие минуты не даёт дышать, зато — даёт жить на нашей земле. По нашим обычаям.



На фронтах «утёсовцы» были на разрыв — только успевай за колоннами на марше. Если где встречались на концертах фронтовых с моряками, Утёсов «по крови и рождению одессит», неизменно пел «Заветный камень» и вот тут наступала мёртвая тишина — песня была написана после оставления Красной Армией Севастополя и Одессы. После многих дней героической обороны...

Холодные волны вздымает лавиной
Широкое Черное море.
Последний матрос Севастополь покинул,
Уходит он, с волнами споря…

Ночами после таких концертов переписывали для моряков слова, на нотной бумаге. Чтоб были у каждого. После войны Утёсову на концертах приносили эти слова... На той самой «нотке». Бывало те, кто пел вместе с ним, а бывало — уже дети и жёны. И, конечно, строчку: «Взойдёт на утёс черноморский матрос, кто Родине новую славу принёс», пели всем залом, подпевая Леониду Осиповичу по новому: «Взошёл на утёс черноморский матрос…» — так ведь оно для нас и понятнее и привычней.

Такой вот советский бронебойный джаз-оркестр.
А у врагов наших другой был... джаз-оркестр.



Разгром под Сталинградом и провозглашенная Геббельсом «тотальная война» (18 февраля 1943-го года) положили конец непринуждённому веселью «великого немецкого народа» и окончательно добили все сомнительные джазовые кафешки гитлеровской Германии. Мастера свинга «отправились» в концлагеря, джаз был признан (ещё в 1935-ом, но теперь — бесповоротно) музыкой «для нигеров и унтерменшей», но один немаленький оркестрик... По личному распоряжению рейхсминистра народного просвещения и пропаганды — завалялся.

Оркестрик человек так на тридцать с гаком. Под управлением Лутца Темплина. С вокалистом Карлом Шведлером, в совершенстве владевшим английским и совестью — мастер, что ещё сказать.

Этот дивный оркестрик назывался «Charlie and His Orchestra», играл в совершенстве все джазовые стандарты мира, а Шведлер их «пропевал сердцем», правда, с переделанными словами — на новый нацистский лад, специально для трансляции в головы и мозги наших союзников по антигитлеровской коалиции, стиль-то более чем подходящий и импровизации совершенно классические.

Всё это «дегенеративное искусство» (по словам самого Геббельса) продолжалось до самого конца войны, а после — оркестранты расползлись по Европе продолжая услаждать слух простых и честных граждан. Историй возмездия здесь, к великому сожалению, не будет — Темплин умер в 73-м, дожив до семидесяти двух, Шведлер в 70-м, дожив до шестидесяти восьми.

Просто для понимания.
Непреходящих ценностей евроцивилизации.

*****

Однажды писатель Анатолий Алексин рассказал Утёсову историю своей бабушки, одесситки, отказавшейся поехать к родным в Москву. Она жила в Одессе на малоприметной Провиантской улице, но вся округа её знала — уж очень сердечная была, отзывчивая на чужую боль. Дворник, что жил с ней в одном доме, в одиночку воспитывал двух мальчишек — мама у них умерла. И вот бабушка заменила пацанам мать — учила, присматривала, помогала по хозяйству.

Потом случилась война, пришли немцы, еврейку они в бабушке Анатолия Алексина не признали, но им на помощь пришёл дворник — он «на всё правильно указал». И больше бабушку никто не видел.

Утёсов после рассказа Алексина специально поехал в Одессу, выступал без всякого графика там чуть не две недели (заставили — был моментально узнан поклонниками), поднял на ноги и органы, и всех выживших свидетелей — город перевернул, а и так было известно многое, кто предавал, кто доносил, кто служил в гестапо. Потом вернулся в Москву, пришёл к Алексину и сказал: «Толя, такое дело, ты поверь... Я не хочу, чтобы ты думал, что я какой-то там герой. Я ощущал это своим долгом — найти его. Такое зло должно быть наказано. Но он удрал с фашистами. Найти его, гада, невозможно...»

Утёсов ушёл девятого марта 1982-го. Сорок лет назад. Ему было восемьдесят семь. Давно нет и его оркестрантов и афиш его выступлений в городах необъятной нашей Родины...

Но, мы-то знаем.
И он знает.
И ждёт.

Широкие лиманы, зелёные каштаны,
Услышали вновь шелест развёрнутых знамён.
Когда вошёл обратно, походкою чеканной,
В красавицу Одессу победный батальон.

https://vk.com/wall-144904445_761021

Показать полностью 1 4

Мистория: Каким был бы мир без химии?

Долгожданная вторая часть! После приключений с плезиозавром Романов, Лена и Мурзин хотели вернуться обратно в своё время! Но вместо небоскрёбов маячили кирпичные трубы изрыгающие чёрный дым, а по булыжным мостовым пыхтели паровые машины.

«Нефть… исчезла. Всё, что от неё зависело — тоже», — догадался Романов. Деймос снова украл вклад одного из созидателей: вклад экспедиции Фармана Салманова в Югру...

575

Этнографический обзор великороссов XIX века в фотографиях

1. Крестьянин на телеге. Фото В.Каррика, 1870

2. Крестьянин Тамбовской губернии. Фото И.Рауля, 1870-е.

3. Крестьянин Тульской губернии. Фото И.Рауля, 1870-е.

4. Крестьянин Симбирской губернии. Фото В.Каррика, 1870-е

5. Крестьянин Санкт-Петербургской губернии. Фото В.Каррика, 1860-е

6. Поволжские крестьяне. Фото В.Каррика, 1870

7 Крестьяне Орловской губернии. Фото И.Рауля, 1870-е.

8. На водопое. Фото В.Каррика, 1860-е

9. Крестьяне-супруги Архангельского уезда Архангельской губернии. Фото неизвестного автора, 1867

10. Молодая крестьянская чета. Фото неизвестного автора, 1890-е

11. Перевозка приданого невесты в новый дом. Владимирская губерния. Фото неизвестного автора, 1890-е

12. Девушка-крестьянка. Фото А.Карелина, 1890-е

13. Крестьянская девушка в платке. Фото неизвестного автора, 1890-е

14. Крестьянка, стирающая в корыте. Фото В.Каррика, 1870-е

15. Крестьянка за домашней работой. Фото В.Каррика, 1860-е

16. Крестьянка со снопами. Воронежская губерния. Фото неизвестного автора, 1867

17. Жница. Фото В.Каррика, 1870

18. Пахарь Муромского уезда Владимирской губернии. Фото Целебровского, 1890

19. Крестьяне Пермской губернии. Иллюстрированная Россия, 1898

20. Крестьянка Тверской губернии. Фото В.Каррика, 1860-е

21. Крестьяне Орловской губернии. Фото И.Рауля, 1870-е.

22. Крестьяне Нижегородской губернии. Фото И.Рауля, 1870-е.

23. Крестьянин на фоне избы. Фото В.Каррика, 1870

24. Крестьянка с серпом и колосьями в поле. Фото В.Каррика, 1870-е

Показать полностью 24
Отличная работа, все прочитано!