Философия

Недавно я решил перекрасить стены в комнате. До этого они были зелеными, но мой друг называл их мятными, подруга – фисташковыми, а сосед – бирюзовыми.

Я считал, что они цвета Елоховской церкви в Москве, а знакомая говорила, что это Белорусский вокзал. Но все сходилось на том, что цвет ужасный. В конце концов я решил, что перекрашу стены.

Новый цвет будет желтым, решил я. Но тут же оказался перед новой проблемой. «Желтый какой?» - спросили меня друзья. «Ну, желтый… такой… как желток», - «Старой или молодой курицы? Или лимонный? Или как такси? А может быть банановый?» - «Точно! Банановый!» - «Банан свежий или зрелый?» - «Уффф…».

Шли дни, потом недели, но выбрать цвет все не удавалось. В это же время в интернете появилась фотография кроссовки, о чьем цвете спорили пользователи: розовый он или бирюзовый. До кроссовки было платье неопределенного цвета. И после них будет что-нибудь, что разделит мир на два лагеря. И дело не в освещении – экран смартфона светится сам. Дело в чем-то другом… Мне было важно это понять, чтобы наконец выбрать цвет стен.

И тогда я отправился на антресоли, где лежала старая тетрадь с лекциями по философии. Полистав ее полчаса, я нашел то, что искал. Вернее, того, Его звали Горгий, он жил в Древней Греции. Это имя привлекло меня еще в юности. Горгий был таким парадоксальным парнем, каким хотелось мне быть самому. Этот древний грек невероятно стимулировал меня в учебе. Он утверждал, что знания как такового не существует. А если ты и знаешь что-нибудь, то передать это не сможешь никогда. Никому.

Я понял, почему никогда не смогу объяснить, какого цвета мой желтый. Философы после Горгия пошли дальше. Они ввели специальное понятие «квалиа», чтобы дать определение «желтости» как таковой. Желтый цвет для и для вас – это одно и то же? А что, если мы все по-разному видим одно и то же? Шесть миллиардов человек, и каждый видит свой желтый, красный, синий. Слышит свою ноту до, чувствует свою сладость и горечь. Представили. А теперь подумайте, какая глубина кроется в пословице «на вкус и цвет товарища нет».

Чтобы понять, что чувствует другой человек, нужно буквально влезть в его голову. И только тогда узнаешь, какой желтый цвет он видит. Но философ Горгий считал, что в этом нет необходимости. Потому что ни стен в моей комнате, ни ее самой нет. Он отрицал существование реальности как таковой. Это, впрочем, не мешало ему вести активную жизнь, путешествовать, иметь учеников и произносить блестящие речи.

Если бы мы сейчас стали спорить с Горгием или высмеивать его, он вмиг бы нас победил. Он советовал в полемике доводы соперника опровергать шуткой, а шутки – серьезностью. Ну и ка спорить с таким человеком?

Так я понял, что слишком серьезно отношусь к выбору желтого цвета. Поэтому я пошел в магазин и купил краску… цвета фламинго. Правда, мой друг называет его креветочным, а подруга – персиковым. Но мы с Горгием знаем, что это неважно.

Еще в молодости, задумывался о том, что бы я попросил у "золотой рыбки" (будь у меня такая возможность)? Понимая, что все мои желания примитивны и тленны, я долгое время не находил хорошего ответа на этот вопрос, но сейчас, я его знаю! Я бы попросил у рыбки дать мне способность исполнять желания других людей, но не все, а только бескорыстные и исключительно для самого просителя. То есть, нельзя просить "миллион долларов" или "чтобы у соседа корова сдохла". Только для себя и только бескорыстно. Я бы не брал денег за исполнение первого желания, но только — первого! Первое желание - абсолютно бесплатно, а вот со вторым - "будем посмотреть"... Если вы думаете, что это такая "замануха как в торговле", то вы ошибаетесь, все немного интересней:

Например, просит какой-нибудь "коммунист" вернуть его в СССР, - Пожалуйста!

— Сталина? - На здоровье! Всё, исключительно для просителя, и абсолютно бесплатно. Если он будет счастлив в своем "коммунистическом раю" - замечательно, я буду только этому рад. Но, вот, если он потом передумает, и попросится обратно, то это уже на моих, более корыстных условиях! Если, с пятнадцати летнего юнца, который об СССР знает исключительно со слов родителей, достаточно будет и слов извинений: типа, - "Дядь, прости засранца." То, с Владимира Вольфовича Жириновского, который жил в то время, и должен хорошо его помнить, я даже денег бы не взял, просто оставил бы его там навсегда, дабы избавить себя от его общества, да и другим в назидание, как пример того, что за свои слова нужно отвечать.

Вы, можете мне возразить: - "все могут ошибаться, и нельзя людей за это карать". Возможно, что и так, но как ещё можно заставить людей отвечать за свои слова и дела?! А во-вторых, не нужно путать право на ошибку и право на циничную ложь, как в случае с Жириновским и ему подобными.

Например, Владимир Соловьев, кормит нас ненавистью ко всему западному, но сам, в то же время, предпочитает "питаться" именно там. Или это тоже его "право на ошибку"?! Разве это не здорово, иметь возможность "спросить с него на этот счет"?

Как бы тогда изменился наш мир!.. Представьте, как сразу вырастет уровень персональной ответственности, если вы будете знать, что возможно однажды к вам подойдет "исполняющий желания" и спросит: - "Вы и в правду хотите того, о чем проповедуете, или может быть подумаете ещё?"

А что бы вы попросили у "золотой рыбки"?