... остальные же потеряют работу и улетят на обочину жизни.
Несколько месяцев назад я писал заметку под заголовком "Движемся к киберпанку?". Вот и некий бывший вице-президент Google Джеффри Хинтон тоже замечает схожие тенденции.
По мнению Хинтона, из-за развития ИИ миллионы людей останутся без работы. Его слова отчасти подтверждают прогнозы Международного валютного фонда, согласно которым 40% рабочих мест во всём мире будут затронуты этим развитием.
Искусственный интеллект возьмёт на себя множество рутинных задач. Это приведёт к значительному росту производительности, за чем последует значительное увеличение богатства. Если бы это богатство было распределено поровну, это было бы здорово, но этого не произойдёт. В системах, в которых мы живём, это богатство достанется богатым, а не людям, которые потеряют работу, и это будет очень плохо для общества.
Киберпанк. Нищета, отчаяние и высокие технологии
Правда ведь плохо, когда плоды от средств производства принадлежат всему народу? Другое дело святая частная собственность в руках богатейших людей планеты. Они-то точно дадут всем нам вкусить полноту технологического прогресса.
В 1930 году индийский писатель Рабиндранат Тагор посетил СССР. Сильнейшее впечатление на него произвели плоды просвещения народных масс, организованного большевиками. Свои мысли и наблюдения Тагор отразил в книге "Письма о России".
Рабиндранат Тагор
До сих пор большая часть человечества не имела возможности получить образование, что же касается Индии, то она была лишена этой возможности почти полностью. Вызывает удивление та поразительная энергия, с которой в России стремятся распространить образование по всей стране. И дело здесь не только в количестве людей, но и в глубине, в размахе.
Сколько проявлено заботы, какая огромная энергия приложена, чтобы ни один человек не чувствовал себя беспомощным и не приспособленным к делу...И среди полуцивилизованных народов Средней Азии они распространяют образование с быстротой наводнения. И нет предела их неустанной энергии, направленной к тому, чтобы открыть этим народам доступ к вершинам науки. В театрах огромные толпы народа, и основные зрители — крестьяне и рабочие. И нигде их не оскорбляют. В двух-трёх учреждениях, которые я до сих пор посетил, я обратил внимание на духовное возрождение и торжество проснувшегося человеческого достоинства. Простой народ сбросил бремя неравенства, смог выпрямиться и поднять голову. Они стоят теперь в мире людей с высоко поднятой головой, ум их независим, а руки свободны.
Теперь сравним это наблюдение с торжеством клериклизма и мракобесия не только в образовании, но и в академической науке спустя 30 лет реставрации "не-идеального-но-лучшего-что-придумало-человечество" капитализма.
Изучая новейшую историю невольно приходишь к выводу, что капиталисты, как финансовые, так и промышленные - все поголовно марксисты, только со знаком "минус". В отличие от рядового гражданина, они прекрасно понимают "простой факт, что люди в первую очередь должны есть, пить, иметь жилище и одеваться, прежде чем быть в состоянии заниматься политикой, наукой, искусством, религией и т. д." (Ф. Энгельс. Речь на могиле Карла Маркса 17 марта 1883 г). Другими словами, капиталист яснее кого бы то ни было осознает, что экономика - это база, а все остальное - надстройка.
Буржуи читают Маркса, играя в Монополию
Возможно для кого-то это станет откровением, но все современные государства без исключения подчинены целям развития или собственного (диктаторские режимы), или международного (демократические режимы) капитала. Отсюда любое действие государственного аппарата всегда оценивается только с точки зрения экономической выгоды. Все без исключения: от войны до олимпиады, от борьбы с международным терроризмом до разработки лекарства от рака - это только бизнес и ничего кроме бизнеса. Всем известная цитата из Капитала о 300 процентах прибыли подтверждается ежедневным выпуском новостей.
Курсы по экономике
С другой стороны, опора на признание верности марксизма позволяет капиталистам без иллюзий осознавать ту угрозу, которую несет им их "могильщик" - трудовой народ. Не допустить осознание трудящимися своего классового единства - это залог выживания самого капиталиста.
Помимо пропаганды деньги приходится тратить и на тысячи разных политических, общественных и религиозных движений: БЛМ, Гринпис, КПРФ, РПЦ (и даже здесь, буржуи умудряются зарабатывать).
Ну и конечно же самый блестящий бриллиант в короне олигархата - это силовики. Они выполняют две задачи: запугивать и бить. Причем, в зависимости от полномочий, запугивать и бить можно трудовой народ как своего, так и чужого государства (ну уж тут-то заработать сам бог велел).
Силовики охраняют покой господ
Условный Федька Сумкин из Твери должен одинаково презирать как Федора Суумхаева из Улан-Удэ, так и Фарида Букчаева из Худжанта или Теодора Беггинса из Нешвила. Одновременно, каждый из них должен гордиться, что он часть "великого народа с великой историей"; быть уверенным, что "вокруг одни враги, которые только и думают, как у меня все отнять"; но при этом ходить с гордо поднятой головой, "ведь мы все равно победим, потому что с нами бог". Конечно, при всем при этом нельзя допустить и капли сомнения в аксиоме, что "надо только немного потерпеть", "это просто люди в правительстве плохие, - как только выберем хороших, так все и наладится".
Проще говоря: буржуй понимает, что главное - прибыль. Трудящийся же угрожает не только самой прибыли, но и проистекающей из нее власти. Поэтому нашему Федьке Сумкину надо запарить мозги национализмом-ксенофобией, либерализмом-небыдлизмом, медитациями-молитвами, кошечками-собачками; а если не хочет - то напугать, избить, посадить и/или убить. Короче говоря - Федьку надо изолировать, замкнуть на себе, держать в черном теле, но не пережать, чтобы не сдох раньше времени. Все только ради единственной благой цели - не допустить объединения Феди с Фаридом и Тедом против олигархата.
Классовая борьба. Олигархи против трудящихся
Несчастным условным олигархам Ботанину и Кайметову очень тяжело. Им надо делить рынки и отбирать прибавочную стоимость у рабочего; давить, но не пережимать, чтобы не допустить бунта и потери своей власти; но при этом надавить и пережать где надо, чтобы спровоцировать бунт и передачу им власти. Федору, Фариду и Теду же делить нечего.
Капиталистам очень важно провоцировать бесконечные конфликты между полами, расами, нациями, религиозными и политическими группами. Общество должно быть раздроблено на как можно более мелкие части, чтобы не позволить трудящимся осознать свое классовое единство и общие интересы; чтобы не допустить организованной борьбы за своё освобождение от эксплуатации.
💬 Минуло десять лет с тех пор, как в 2014 году ввели в действие первый пакет санкций и был объявлен курс на импортозамещение. Целых две советские пятилетки прошли. Можно подвести промежуточный итог и посмотреть, что же изменилось в российской действительности за это время?
💬 Китай – наше всё! За период с 2014 года Китай заполонил все ниши европейских брендов – от автомобилей и сельхозтехники до микроэлектроники и станков. Только доля станков из Поднебесной в России достигает 43.25% при чистом российском производстве – 8%. Втрое вырос ввоз спецтехники, а от изобилия китайских марок автомобилей уже рябит в глазах. В 9 раз вырос экспорт из Китая в Россию авиационной и космической продукции. В медицине всё ещё хуже, ведь доля импорта в России достигла 80%, из которых 27% – это Китай.
💬 Постепенно власти России пересаживаются с западной нефтяной иглы на китайскую. Что характерно, цены на топливо внутри страны продолжают расти. Есть успехи в производстве продовольствия, но от этого хлеб дешевле не становится. Из всех утюгов кричат про никому не нужный доллар, при этом намеренное ослабление национальной валюты продолжается. И это только капля в море экономических и политических проблем, связанных с рыночным, то бишь хаосным, управлением экономикой страны.
💬 «Мало времени прошло! Надо еще подождать! Вот сейчас проснётся медведь да как наподдаст всем!» – могут заявить многие комментаторы и патриоты. Но давайте для примера взглянем на одну страну, которая находилась в ещё худших условиях. Не признаваемый мировым сообществом, опустошенный мировой и гражданской войнами, интервенцией, СССР за первые пять лет ввел в строй 1500 крупных и малых предприятий, ликвидировал безработицу, неграмотность. В 30 раз вырос выпуск автомобилей. Доля городского населения увеличилась на 33%. СССР поставил рекорд роста экономики в 13,8%, став первой экономикой в Европе и второй – в мире.
Они говорят о провале социализма. Но где успех капитализма в Азии, Африке и Латинской Америке? Куда подевался успех капитализма там, где живут миллиарды людей? Я думаю, что о провале капитализма следует говорить столько же, сколько сейчас говорят о провале социализма в небольшом количестве стран. Капитализм потерпел крах более чем в сотне стран, находящихся сейчас в действительно отчаянном положении. Я не понимаю, почему это забывают. А лишь исходя из опыта того, что произошло в Восточной Европе, говорят о провале социализма". Фидель Кастро.
Фидель Кастро
Спустя 35 лет после реставрации капитализма в СССР мы можем наблюдать как усиливающийся экономический кризис в государствах "первого мира" снова ставит все человечество на край бездны. Сумев после распада Соцблока заполучить его рынки, ресурсы и дешевую рабочую силу, западные "партнеры" смогли на какое-то время разрешить свои проблемы. Однако сейчас по всем признакам снова назрел кризис, который по своим масштабам сопоставим с предвоенными кризисами XX века. И как и в прошлом столетии, "сильные мира сего" планируют выходить из кризиса путем большой крови.
Не является ли это явным свидетельством провала капитализма, подтверждением его несостоятельности и порочности?
Прекращение войн на первый взгляд кажется нетревиальной задачей. Сколько человечество ведет войны, столько же времени оно задается вопросом как жить в мире. Множество философов, мыслителей, религиозных проповедников предлагали свои ответы.
Если проанализировать человеческую историю, то можно прийти к выводу, что война - это неизбежный спутник человека. В обывательском сознании чаще всего бытуют 3 основных взгляда на причины глобальных конфликтов.
Война
Кто-то считает, что конфликтность лежит в самой природе и является следствием биологических инстинктов. Как животные грызутся за самок и добычу, так же и люди ищут повода подраться за материальные блага и внимание противоположного пола. Гуманисты, напротив, утверждают, что конфликтность - это просто следствиеневерного воспитания и организации общества. Если общество верно воспитать, то все будут жить в мире. Религиозные же люди вовсе говорят причину нужно искать в "грехопадении" и "поврежденности" человеческой природы. Таким образом причины войн возлагаются на все человечество в целом.
Однако на мой взгляд в такой постановке вопроса упускается несколько ключевых деталей:
Во-первых, человек обладает интеллектом, которые позволяет ему возвышаться над природными инстинктами и оценивать степень вредоносности тех или иных действий, в первую очередь конфликтов. Простыми словами: в отличие от животных мы понимаем, что война приносит вред.
Во-вторых, человек - это общественное животное. Он воспитывается в обществе, и его комфорт и благосостояние напрямую зависят от благополучия всего общества в целом. Соответственно, человек не заинтересован в нанесении вреда обществу, а следовательно войны для человеческого общества противоестественны.
И в-третьих, на протяжении всей истории можно заметить странную тенденцию. Даже если война условно "религиозная" или "народная", почему-то выгодополучателем всегда оказывался представитель знати или правящего класса, но никогда обычный рядовой участник конфликта. Для последнего война - это только страдания и горе.
Учитывая эти аспекты мы можем отсечь ложные причины войны в виде инстинктов, воспитания или "высоких" целей.
На самом деле истинная причина войн всегда одна и та же. Богачи дерутся за земли, рабов, заводы, шахты, трубопроводы — короче, все что приносит прибыль и является объектом частной собственности отнимается у тех, кто не в силах защитить свое. А главным "оружием" в этой баталии между обеспеченными классами становится простой народ, который свою жизнь и здоровье несет на алтарь чужих интересов, часто маскируемых под общенародные.
Война и мир
Войны выгодны экономической элите и никогда не закончатся с победой одной из сторон. Чтобы забыть про войны как страшный сон, нужно забыть про частную собственность на средства производства, а следовательно и про капитализм. На смену ему должен прийти новый принцип организации общественных отношений, где собственность принадлежит всем, справедливая оплата труда и планомерное развитие и самоуправление. Это те условия, без которых невозможно представить даже относительно устойчивое мирное сосуществование народов. Без этого мира и дружбы между народами не видать.
Теперь, когда по всем уголкам планеты тут и там вспыхивают войны, каждому из нас стоит задать себе вопрос: а что я могу сделать, чтобы помочь прекратить войну?
