
Лига историков
Жители Людвигслюста и погибшие узники концлагеря Вёббелин
Жители городка Людвигслюст (Ludwigslust) выносят из бараков тела погибших узников концлагеря Вёббелин (KZ Wöbbelin) для захоронения.
Жители Людвигслюста (Ludwigslust) хоронят погибших узников концлагеря Вёббелин (KZ Wöbbelin) перед дворцом в центре города.
Жители Людвигслюста (Ludwigslust) и полицейские у тел погибших узников концлагеря Вёббелин (KZ Wöbbelin).
Жители Людвигслюста (Ludwigslust) проходят мимо тел погибших узников концлагеря Вёббелин (KZ Wöbbelin) на месте их захоронения перед дворцом в центре города.
Командование американских частей, освободивших концлагерь вблизи Людвигслюста, предписало жителям города осмотреть бараки концлагеря, а затем принять участие в церемонии захоронения тел узников.
Пиратские истории. Чарльз Сван
это был толстый, темпераментный, придирчивый и трусливый человек; ему явно не хватало смелости для занятия пиратской деятельностью, но, получая превосходство над кем-либо, он бывал до омерзения жестоким.
Такую характеристику Свану дал Дампир, некоторое время плававший вместе с нашим героем.
О начале его пиратской деятельности, как и о времени его рождения ничего неизвестно. Впервые его имя появляется на страницах истории в 1670. В это время он, уже в ранге капитана, участвовал в походе Моргана на Панаму. Затем известно, что через 8 лет он на корабле "Карлайл" ушел с Ямайки в Англию, чтобы оттуда отправится к Анголе и, с грузом чернокожих рабов, вернуться обратно на Ямайку.
В 1682 Сван вновь в Лондоне. Здесь он с еще одним авантюристом - Бэзилом Рингроузом - закупают товар (какой неизвестно) для контрабандной торговли в заморских владениях Испании. В октябре 1683 года они покинули Лондон на 16 пушечном корабле «Сигнит».
В начале 1684 года «Сигнит» прошел пролив Магеллана и оказался в Тихом океане. Здесь Сван попробовал сбыть свои товары в испанских портах, но встретил там очень не гостеприимный прием. Что ж,не повезло в торговле, Сван решил попробовать себя в грабеже. Сначала у Коста-Рики он объединился с пиратами Питера Харриса, а несколько позже с Эдвардом Дэвисом, с его «Усладой холостяка». Об этом персонаже я уже писал. В этой компании они сожгла городок Пайте, скорее от злости нежели по необходимости, ибо в нем им не удалось ничем поживится.
В 1685 Сван расстался с Дэвисом и, вместе с другим пиратом, Таунли, у берегов Новой Испании, попытались перехватить галеон «Санта-Роса» с грузом золота, с Манильских островов. Но, увы, и здесь ничего не выгорело, конвой благополучно проскочил мимо них.
В январе 1686 года Сван уже на свой страх и риск ушел к устью реки Сантьяго. Здесь он разграбил город Санта-Пекаке. К его приходу городок был уже пуст и сопротивления никто не оказал. Отсюда часть своей команды Сван отправил назад, к кораблю с грузом продовольствия, сам задержавшись в городке. Этим первым не повезло - они встретили испанский отряд и были уничтожены.
31 марта «Сигнит» и барк под командованием капитана Тита отправились через Тихий океан в сторону Ост-Индии. Путь до острава Гуам занял 51 день, причем пираты испытывали недостаток продовольствия. Трудности были таковы. что команда даже грозила съесть капитана, после того как продовольствие закончится вовсе. Но обошлось без крайностей.
Отдохнув на Гуаме, Сван 2 июня отплыл к Филиппинам. Вскоре он прибыл на Минданао. Местный султан оказал пиратам радушный прием. Свану так понравилось на острове, что он решил организовать там торговую факторию. Но команду это не устраивало, как не устраивало сидение без дела. Назревал бунт. 13 января 1687 года заговорщики выстрелили из пушки, сообщив тем, кто находился на берегу, о своем намерении выйти в море. Сван, вместо того чтобы явиться на корабль прислал своего помощника. Матросы потребовали немедленного возвращения Свана на корабль; в противном случае они грозились уйти без него. Сван не рискнул появиться перед командой и 14 января 1687 года «Сигнит» снялся с якоря, оставив капитана жить при дворе султана.
Предположительно в 1688 году Чарлз Сван попытался покинуть Минданао на борту голландского судна. Но когда капитан отправился в каноэ на корабль, туземцы неожиданно набросились на него и утопили в реке – как полагают, по приказу Раджа Лаута, брата местного султана, позарившегося на его золото.
Так бесславно кончилась бесславная карьера Чарльза Свана.
Карта Кавказского края, 1876 г
Кавказский отдел Геогр. общества, 1876. — 1 л. : : цв.
Масштаб 1 : 1 680 000.
Скачать подробную карту (8 651 x 7 115 px)
Какую музыку Слушали советские "Стиляги"? Западная музыка для Советской молодежи
Многие полагают, что в СССР не было никаких субкультур. Однако на самом деле это не совсем так, поскольку одна все таки была: стиляги. Эти творческие ребята были самыми раскованными и яркими во всем Советском Союзе. Они одевались в узкие брюки, приталенные пиджаки и нелепые остроконечные туфли. Стиляги были увлечены западной музыкой, танцами и вяленько сопротивлялись советскому режиму. Режим, в свою очередь, щадить стиляг не спешил). Но что же они слушали? На первый взгляд, у них не могло быть доступа к западным хитам… Но это не так! Сегодня мы расскажем вам о том, что вдохновляло и кем восхищались советские стиляги. Приятного прочтения!
Кто такие "Стиляги"?
Движение стиляг возникло в конце 40-х годов XX века. Несмотря на отсутствие политической подоплеки, эта субкультура подвергалась резкой критике со стороны советского общества. По сути, стиляг можно считать ответной реакцией на жесткие нормы, регулирующие всю жизнь советских граждан.
Впервые термин «стиляга» был использован в 1949 году в сатирическом эссе Д. Г. Беляева, опубликованном в журнале «Крокодил» в разделе «Типы, уходящие в прошлое». В этом эссе описывался школьный вечер, где выделялся «разодетый по иностранной моде» негодяй, гордившийся своим эксцентричным нарядом и танцевальными навыками в зарубежных стилях.
Стиляги делились на две условные группы: золотую молодежь и представителей обычных советских семей. Первые могли позволить себе приобретать одежду у спекулянтов и заказывать тряпки из-за границы. Вторым приходилось шить одежду самостоятельно и подшивать фабричные советские брючки на 10-15 сантиметров.
С начала 50-х годов стиляг начали активно преследовать. Их высмеивали в прессе, обсуждали на комсомольских собраниях, а дружинники устраивали гонения на улицах. Одежду стиляг рвали, а волосы ребят беспощадно обрезали. Их принудительно увозили в милицию для постановки на учет и составления компрометирующих материалов.
«Комсомолу необходимо объявить беспощадную войну всем стилягам», - Первый секретарь ЦК ВЛКСМ А. Н. Шелепина
Какую музыку слушали обычные люди?
Сороковые годы XX века во всем мире, особенно в нашей стране, были омрачены ужасами Второй мировой войны. Музыка, естественно, тоже отражала эти трагические события. Главными темами песен стали любовь к Родине, готовность к самопожертвованию, мечты и ностальгия по мирной жизни, а также восхваление героизма советских солдат.
Первое десятилетие после войны стало эпохой возвращения к мирной жизни, заменой культа личности Сталина и началом периода «оттепели». Как и в прежние годы, в популярной музыке вновь начали звучать темы, связанные с трудом, патриотизмом и молодостью.
1960-е годы известны как время расцвета советской песни. Общее настроение и атмосфера в стране изменились, общество стремительно развивалось, и человек вступал в космическую эру. В эти годы популярность стала набирать и эстрадная музыка. 60-е годы стали периодом бурного развития гитарной музыки. В это время приобрел популярность жанр бардовской песни, в котором ярко выделялись такие исполнители, как Булат Окуджава, Юрий Визбор, а также, безусловно, Владимир Высоцкий.
Советские люди были готовы восхвалять достижения великого Союза, и музыка отчетливо отражала актуальную повесточку. Но что слушали стиляги? Давайте сравним и выясним, насколько сильно отличались их музыкальные вкусы...
Какую музыку слушали "Стиляги"?
Стиляги были людьми, которые интерпретировали западную культуру с своего собственного ракурса, зачастую не особо в ней разбираясь. Это также касалось и музыкальных направлений. В основном слушали легкую музыку, радикально отличавшуюся от той, что слушали все остальные. Шейк, твист и ритм-энд-блюз становились все более популярными. Главным источником вдохновения для стиляг стал американский джаз: они черпали идеи из произведений Гленна Миллера, а также из композиций Дюка Эллингтона, Эдди Рознера, Чарли Паркера и Бенни Гудмена.
Стиляги также увлекались творчеством Элвиса Пресли и Чака Берри, хотя слушать такую музыку можно было только в заведениях, предназначенных для иностранцев.
Их танцы резко отличались от движений других субкультур, поскольку противоречили общепринятым нормам. Их страсть к рок-н-роллу, фокстроту, чарльстону и буги-вуги служила способом выразить собственное отношение к действующим в стране правилам и ограничениям.
Наши подборки Советской Музыки
Легенды советской Эстрады - https://dzen.ru/video/watch/67536f2b7e86f6734ee50edd
2. Лучшие песни Советских ВИА - https://dzen.ru/video/watch/674a26c757eb8048e2247a72
3. Новогодние песни из Советский Фильмов -https://dzen.ru/video/watch/672ab02e660a6e2a5be96ef5
Спасибо за прочтение! Ждем вас снова на нашем Первом Музыкальном канале)
Как революционеры во главе с Красиным, разыграв ограбление увели из под носа контрразведчиков деньги из банка
"Демон Революции". Серия -4, часть-2.
Пока Радек играется с газеткой, прогревая её над свечкой для получения шифровки, Крупская говорит Ленину, что на них жалуется квартирная хозяйка, за то что они тратят много электричества, проводят в квартире разные сборища, поэтому она даже поставила ультиматум- никаких шумных встреч. Ленин предлагает на квартирную хозяйку надавить, но Крупская говорит ему, что если так сделать, то хозяйка сообщит в полицию.
Тогда Ленин говорит что надо искать новое жилье, да и вообще он планирует переехать в Цюрих, так как Берн оказался для него слишком дорог. Ленин велит Зиновьеву, разузнать где в Цюрихе можно устроиться, питаться и сколько денег там можно заработать. Тут Радек говорит что с шифровкой все готово.
Ленин читает шифровку от Ганецкого, из которой следует, что Парвус собирается делать в России революцию без него. Сначала Ленин возмущается, а потом задумывается, а вдруг у Парвуса удастся сковырнуть царское правительство, поэтому он решает неизвестно почему поддержать стачку.
Надо ли говорить что в реальности никакой большой стачки, которую обещал устроить Парвус немцам в январе 1915 года не было? А вот в октябре1916 года стачки и забастовки в Петрограде были, только вот Парвус к ним не имел никакого отношения.
Первая из октябрьских стачек 1916 года началась 17 октября на крупных металлообрабатывающих заводах Выборгской стороны. Выступление рабочих было открыто поддержано революционно настроенными солдатами 181-го пехотного запасного полка, казармы которого находились в этом районе. 2 часа стачечники и солдаты дружно отбивали атаки усиленных нарядов полиции и жандармерии и были рассеяны лишь с прибытием подразделений Московского гвардейского полка.
В тот же день стачка распространилась на предприятия Петроградского, Василеостровского, Московских районов. Она носила политический и наступательный характер. По новейшим подсчетам, 17 окт. бастовало 27,3 тыс. рабочих, 18 окт. - 46,3 тыс., 19 окт. - 75,7 тыс., 20 окт. - 43,8 тыс.; общее число участников стачки превысило 83 тыс. Считая, что демонстрационная цель стачки достигнута, а ее дальнейшее развитие может принять стихийную направленность, Петербургский к-т РСДРП призвал рабочих к организованному прекращению выступлений. 20 окт. стачка закончилась. Между тем революционные настроения продолжали быстро нарастать.
Это показала вторая, начавшаяся 26 октября, стачка, которая приобрела еще более массовый и наступательно-политический характер. 26 октября бастовало 25,8 тысяч человек, 27 окт. - 52,5 тысячи, 28 окт. - свыше 79 тысяч Стачка сопровождалась массовыми митингами и демонстрациями в Выборгском, Василеостровском и Нарвском районах, схватками рабочих с полицией и жандармами. Чтобы прекратить стачку, приказом командующего Петроградским военным округом 27 и 28 окт. были закрыты на "неопределенное время" 15 крупных предприятий, с которых были уволены 39,3 тыс. рабочих.
В ответ на это рабочие, по призыву к-та РСДРП, решили бастовать до отмены локаута. 29 окт. бастовали 62 тыс. рабочих. Всего в стачке участвовало более 91 тыс. чел. Напуганные размахом борьбы в столице, власти были вынуждены сохранить жизнь революц. матросам, а с 1 нояб. отменить локаут и открыть з-ды. Победа питерского пролетариата явилась провозвестницей надвигавшейся Февр. революции 1917.
Кроме политических стачек, питерские рабочие в октябре провели 12 экономических стачек, в которых участвовали 15 тыс. чел. Экономические стачечные выступления рабочих состоялись также в промышленных городах Центра, Донбасса, Закавказья, Поволжья и Украины. Рабочие требовали повышения зарплаты, улучшения условий труда и продовольственного снабжения. По неполным данным фабричной и горной инспекций, всего в стране в октябре 1916 произошло 202 стачки с 187,4 тыс. участников. И все это проходило без вмешательства Парвуса. Ну а нас дальше ожидает самый цирк с конями, от от отечественных сценаристов.
Итак, Софья вместе с Козловским прибывают в банк, для того чтобы получить деньги по чеку. За банком, согласно намеченному плану, естественно наблюдают агенты контрразведки.
Когда деньги были получены, в банк с подожжённой газеткой забегает какой-то студентик, который на все здание орет слово пожар. Все здание окутывают клубы дыма, как будто горит не одна газета, а с десяток дымовых шашек. Все в панике подхватывают крик студента, Козловский с Рудневой в клубах дыма выбегают из банка.
Тут к банку подъезжает пожарная машина из которой выбирается Хромов, который бьет Козловского, забирает у него саквояж с деньгами, после чего запрыгивает в подъехавшую к банку машину, которая тут же трогается с места.
Так как весть план контрразведчиков полете в одно место, полковник Туркестанов рвет и мечет, ведь они так тщательно все продумали, а большевики взяли на прокат пожарную машину и все им порушили. Контрразведка задержала только Софью и Козловского, который может соскочить и заявить, что к деньгам он не имеет никакого отношения, он просто помогал барышне.
Софью в скором времени отпустили и она заявилась домой к Мезенцеву, который сразу же заявил, что они тут не причем, к её аресту имеет отношение охранное отделение. Изображая из себя заболевшую, Софья падает в обморок прямо на руки к Мезенцеву.
Наступает 1916 год. Ленин перебирается в Цюрих и знакомился с новым хозяином, который сдает ему квартиру. В реальности квартиру Ленину сдавал сапожник Каммерер, сдававший комнаты многим постояльцам - а тут это какой-то благовидный господин в костюме с шляпой. От нового хозяина, Ленин узнает, что тут рядом находится кафе дадаистов, к которым Ильич тут же решает зайти на огонек.
Сцена в кафе дадаистов смотрится забавно, хоть и не несет никакой сюжетной и полезной нагрузки. Ленин играя с Тристаном Тцара в шахматы заявляет что дадаисты освобождая от старья искусство, делают революцию. Когда Ильич ставит молодому человеку ШАХ, тот берет и швыряет фигуру, Ильич от него не отстает и сметает с доски абсолютно все фигуры. После чего два революционера понимают что нашли друг друга!
На следующе утр Софье становится лучше, да и отношение Савельича к ней после обморока радикально так поменялось, теперь он за ней ухаживает, пока барин находится на службе. Тут внезапно приходит Мезенцев и девушке сообщает, что она свободна, так что она может делать все что захочет.
Ну а что тут такого, зачем вообще контрразведке, вообще нужен свой человек среди окружения Парвуса, так что пускай она гуляет. Козловского кстати тоже отпустили, после того как газетчики вокруг его ареста подняли шумиху, так что контрразведка, оказалась с носом.
Когда Мезенцев находился на службе и изучал документы, до него внезапно доходит, что Козловский планировал инсценировку ограбления заранее, поэтому он срывается с места и бежит домой.
В это время, на квартире у Мезенцева находятся Красин и Хромов. Красин дает Софье деньги на дорожные расходы, новые документы и билет на поезд до Копенгагена, после чего сваливает. Мезенцев добежав до своего дома, видит как из его квартиры выходят Красин и Хромов, но он не пытается их задержать, он прячется под лестницей и когда революционеры выходят, он с револьвером наголо несется к себе.
Мезенцев врывается в квартиру, бьет Софью по роже, та под давлением берет ему и все рассказывает, как она все сообщила Козловскому, который придумал хитрый план ограбления. Тут внезапно появляется Хромов, которого оставил предусмотрительный Красин, для того чтобы тот проследил за посадкой Софьи на поезд.
Между контрразведчиком и революционером начинается драка, в которой Хромов побеждает, и вот когда бандит чуть не задушил Мезенцева, тот по хитрому извернулся, достал из кобуры пистолет и пристрелил негодяя. Ну а Софья по шумок сбежала и отправилась жить в Копенгаген.
Ну а Мезенцев у себя дома ужасно так страдает, вспоминая как он ТР@ХАЛ в 1905 году Софью, будучи женатым человеком. Тут же оказывается, что жена и сын Мезенцева погибли во время теракта, который совершил студент Митя, кинувший в какого-то царского генерала бомбу.
В это время Красин заявляется к Козловскому и говорит, что он получил сообщение от их общего друга, который хочет чтобы 22 января в Петрограде началась стачка, так что в течении недели надо все организовать. При этом почему Красин повинуется Парвусу не совсем ясно, но сценаристам на это как то по...., они клали на сценарии свой большой и толстый болт. На этом моменте четвертая серия заканчивается.
Произведение, которое спасло одну жизнь, но убило сотни
Иоганн фон Гете один из тех мастодонтов, на которых стоит вся литература. Стал же он популярным благодаря произведению «Страдания юного Вертера», опубликованные в 1774 году. За нее автора даже сделали почетным гражданином Французской республики.
В сюжете книги нас встречает сам Вертер, который из весеннего и веселого состояния опустился до уровня невероятно унылого и меланхоличного человека. Всему виной прекрасная девушка, в которую он был безмерно влюблен. Но она была сосватана за другого и за него же вышла замуж. Пройдя через скитания и душевные муки, герой взял револьвер и выстрелил в себя, сидя за рабочим столом.
С одной стороны, кажется, что герой кончает жизнь самоубийством из-за несчастной любви, с другой же всему виной социальное неравенство. В произведении помимо душевных и любовных терзаний герой также встречается с определённой общественной ситуацией, которая сложилась в Германии в 18 веке: порядки, законы, государственные институты, господствующие сословные предрассудки оказались в глубоком противоречии с устремлениями отдельной личности, достигшей высокого уровня саморазвития. Этой личности было трудно в реальных обстоятельствах бытия, ей негде было проявить свой ум, нечем было заполнить свои чувства.
Оно и не удивительно, ведь в его времена закладываются лишь основы будущего германского единства. Страна еще не успела отойти от войн и раздоров. Рождаемость только начинает налаживаться, как и сельское хозяйство. Озаботятся об образовании граждан еще не скоро. Немецкое бюргерство было экономически отсталым и трусливым. Оно обслуживало преимущественно княжеские дворы и армию. Лишь отечественная литература в эту эпоху служила проводником передовых идей. Лишь в ней получали свое выражение настроения недовольства общественно-политическим гнетом. Вот и пишет Вертер в одном из своих писем, что городок неказист, зато природа красивая. Да и страдает в книге не только лишь один главный герой, но и простой люд.
Тягучая безысходность бюргерской жизни, отсутствие какого-либо выхода в настоящем и полная утрата веры в лучшее будущее рождали настоящее отчаяние. Вертер убедился в бренности всего земного. Современный человек крайне эгоистичен, его лучшим ответом на все жизненные невзгоды будет отстранение от окружающего мира и замкнутость в своем внутреннем мире.
Сама книга художественный вымысел, хотя в ней очень много автобиографических совпадений. Да, Гете также встретил красавицу Шарлоту, да, она вышла за другого, Гете страдал, но нашел исцеление. Его часто спрашивали, что же все-таки правда, а что поэтический вымысел, на что Гете всегда реагировал с некоторым раздражением. Автор считал, что в художественном образе воплощено индивидуально-неповторимое и вымышленное. На него сильно повлияла поэзия английских сентименталистов, меланхоличная скорбь поэта Оссиана и, наконец, судьба Карла Вильгельма Иерузалема, с которым он вместе учился и который застрелился от неразделенной любви как раз в то время, когда Гете переживал любовные терзания. Находясь в потрясении от всех происходящих событий, он на одном дыхании пишет свой известный роман всего за четыре недели.
Одно из биографии Гете точно не сходится с историей Вертера. Гете остался жив и даже описав страдания молодого сентиментального юноши, смог сам прийти в себя от своих жизненных потрясений. Он позже напишет «Я написал Вертера, чтобы не стать Вертером». В некотором смысле работа над книгой спасла писателя, а вот огромное количество молодых людей наоборот погубило. На них произведение оказало настолько сильное влияние, что они кончали жизнь самоубийством после прочтения романа, некоторые даже оставляли записки, на которых значилось, что именно Гете «вдохновил» их на этот поступок.
Книгу запретили в нескольких странах Европы. Сам же Гете напишет эпиграфы к двум главам романа, призывавшие не повторять судьбу главного героя. В «Поэзии и правде» автор поделится следующими мыслями «Но, если я, преобразовав действительность в поэзию, отныне чувствовал себя свободным и просветленным, в это время мои друзья, напротив, ошибочно полагали, что следует поэзию преобразовывать в действительность, разыграть такой роман в жизни и, пожалуй, застрелиться. Итак, то, что вначале было заблуждением немногих, позднее получило широкое распространение, и эта книжечка, для меня столь полезная, заслужила славу в высшей степени вредоносной».
В книгах зачастую необходима драматургия для создания нужного эффекта на читателя. Но необходимо помнить, что события в книге не реальность, это художественное произведение, а не окружающее бытие, так его видит автор. Литература – это лишь один из взглядов, которое может расширить ваше восприятие.
Французская писательница мадам де Сталь позднее писала: «Вертер повлёк за собой больше самоубийств, чем самая прекрасная женщина». Кто-то попрекал Гете, называя его книгу проклятой. Наполеон же настолько полюбит это произведение, что брал его с собой в походы, наоборот вдохновляясь на великие свершения.
Тень Вертера преследовала своего создателя. Времена были такие, что он был способен написать нового «Вертера», от которого у людей вставали бы волосы дыбом. И даже размышлял о том, не сделал ли автор глупости просто не застрелившись.
Как выяснится позднее, книга возымела такой негативный эффект среди молодежи благодаря тому, что в ней самоубийство оправдывает героя, оно делает его свободным и избавляет от всех страданий. Подобные случаи в истории будут случатся не раз, и в 1970-х годах Дэвид Филлипс даст этому явлению название «Эффект Вертера». Когда какое-то событие освещается наиболее ярко в СМИ, то есть высокая вероятность того, что отчаянный человек склонный брать пример с других, в период своего личного отчаяния, повторит судьбу того, кого осветили в программе, клипе или же книге.
Вот так вот всего одна книга смогла подарить нам величайшего писателя, спасти его в его сложный период жизни, отразить социальное неравенство в Германии 18 века и запустила череду самоубийств, оставшись в истории основательницей не самого хорошего эффекта.
Спасибо за прочтение, буду очень рада, если подпишитесь - это мотивирует продолжать писать дальше.
P.S. Автор призывает только любить жизнь, ведь в ней столько прекрасных моментов.Что бы ни произошло - всегда есть выход, со всем можно справиться, не унывайте и никогда не думайте о том, чтобы прервать существование по своей воле.






































