Кремлём называют укреплённые каменную (реже - деревянную) обороноспособную часть города, цитадель.
Ранее для обозначения использовалось слово детинец. Ответ на вопрос из заголовка поста может быть разным, в зависимости от степени сохранности объектов. Самая часто встречаемая цифра это 12 кремлей. Так, в 2009 году поста России выпустила серию марок посвященных кремлям разных городов страны. В 2017 году были выпущены еще почтовые марки с изображением Александровского и Вологодского кремля.
Одно из первых упоминаний термина «Кремль» (также «кремник») встречается в летописях 1317 года в рассказе о строительстве Тверского кремля. В городе была возведена крепость обмазанная глиной и побеленная. Термин «детинец» (например, «Новгородский детинец») считается более древним, ещё есть термин «кром» (например, «Псковский кром»)
В XVI–XVII веках в Русском государстве было построено около 30 каменных крепостей. Строительство Кремля продолжалось до рубежа XVII и XVIII веков. Последнее кремлёвское сооружение – Тобольский кремль – было построено из камня в 1699–1717 годах в городе Тобольске (самый восточный кремль в России).
Всего в диапазоне сохранившихся кремлей насчитывается от 12 до 23 объектов по всей стране в зависимости от определения, статуса объекта культурного наследия и степени сохранности.
Минойская царская дорога на Крите, возраст которой превышает 3500 лет. Дорога была оборудована боковыми водостоками, что помогло сохранить её структуру, предотвратив ущерб от воды.
Эту фотографию на пикабу публиковали несколько раз, но никто не рассказал подробно об этом невероятно храбром человеке.
Халед аль-Асад родился 1 января 1932 года в Пальмире, в Сирии. Его семья исповедовала суннитский ислам, а их предки проживали в этом городе на протяжении нескольких поколений. С детства окруженный руинами античного города, он с юных лет проявил интерес к истории и археологии. После окончания школы в Дамаске, аль-Асад поступил в Дамасский университет, где изучил историю и археологию и получил диплом.
Еще в университете у него появился интерес к арамейскому языку, в частности, к его пальмирскому варианту, имеющему свой собственный алфавит. На протяжении всей своей карьеры он пользовался огромным уважением за знание этого языка, удивительно редкое среди сирийских учёных.
Примерно в 1954 году, как и многие светские образованные представители среднего класса, он вступил в партию Баас в 1954 году. Для него партия была нужна, как способ получить политическую поддержку для своих археологических исследований.
В 1961 году аль-Асад вернулся в Пальмиру и начал работать в Департаменте древностей. Его глубокие знания и энтузиазм в работе быстро принесли ему признание. В 1963 году он был назначен директором археологического музея в Пальмире, эту должность он будет занимать до пенсии в 2003 году. За это время аль-Асад возглавил десятки архиологических экспедиций, которые сделали множество открытий истории Пальмиры.
Пальмира была мраморным городом, построенным на месте оазиса вдоль Великого шелкового пути. Под руководством Халеда, музейная коллекция значительно выросла, многие экспонаты были найдены в экспедициях возглавляемых лично им. Он так же руководил реставрацией театра, городской стены и Тетрапилона.
Его собственные полевые исследования в Пальмире были посвящены, городским крепостным стенам конца III века и погребальным памятникам, разбросанным по различным некрополям. Халид так же участвовал во всех полевых раскопках американской миссии в Каср-эль-Хайр-эш-Шарки, так же учавствовал в раскопках замка VIII века в Сирийской пустыне, под руководством археолога Олега Грабаря. Благодаря его усилиям Пальмира была включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1980 году.
Тетрапилон до разрушения боевиками
Самыми важными открытиями в жизни Халида стали: обнаружение в 2001 году тайника с 700 серебряными монетами VII века, отчеканенными персидскими царями Сасанидов Хорсу I и II, завоевавшими Сирию и мозаика площадью 70 кв. м, датируемой III веком, на которой изображен человек, сражающийся с крылатым зверем на фоне декоративного убранства из инжира, винограда, лошадей и оленей.
Вскоре после того, как он занял пост директора отдела древностей, он женился. У него и его жены Хайят было 11 детей: шесть мальчиков и пять девочек. Многие из них пошли по стопам отца и занимались сохранением археологического наследия Пальмиры. Валид, старший сын Халида, родился в 1969 году и получил инженерное образование. Валид влилася в "семью" музея в середине 1990-х годов, а в 2003 году стал руководителем отдела древностей, когда его отец неохотно вышел на пенсию. Халид же, даже выйдя на пенсию продолжил работать в должности эксперта, оставаясь постоянным сотрудником музея и отдела древностей.
Его дочь Зенобия, названная в честь царицы Пальмиры, жившей в III веке, была хранительницей коллекций музея, а её муж, Халиль Харири, получив докторскую степень по истории, стал директором музея в 2006 году. Второй по старшинству сын Халида, Умар, географ и преподаватель, присоединился к команде по изучению древностей в том же 2006 году, чуть позже к нему присоединлся и младший сын Мухаммед.
В апреле 2013 года бывший лидер Аль-Каиды(запрещена в РФ) в Ираке сформировал то, что впоследствии стало Исламским государством(запрещено в РФ). Весной 2015 года стало понятно, что сирийские власти не смогут защитить Пальмиру от исламистов. В это время Халид, не теряя зря времени, уже занимался эвакуацией произведений античного искусства из музея Пальмиры, прежде всего стараясь спасти те, которые можно легко увезти на грузовиках.
Группировка ИГИЛ (запрещено в РФ) кроме всего прочего, известна демонстративным разрушением исторических памятников, в прочем они так же охотно зарабатывают на продаже захваченных произведений искусства. Пальмира для боевиков должна была оказаться золотым оазисом, на котором бы они заработали миллионы долларов.
В мае 2015 года боевики взяли под контроль Пальмиру, объявив древние памятники "идолопоклонством" и приступив к их систематическому уничтожению. Они взорвали Храм Бела, Триумфальную арку и другие сооружения, а также разграбили музей, похитив все оставшиеся артефакты для продажи на черном рынке.
Казнь сирийских солдат в Пальмире, июль 2015 года
Халед аль-Асад, несмотря на преклонный возраст, ему тогда было 83 года, отказался покидать город. Он собирал артефакты находящиеся в частных коллекциях и небольших музеях, и прятал их в безопасных местах до последнего. В ИГИЛ(запреще в РФ) знали про главного историка города и в июле 2015 арестовали аль-Асада. Они допрашивали и пытали его в течение месяца, требуя раскрыть местонахождение спрятанных сокровищ и артефактов, особенно их интересовало золото. Аль-Асад отказался сотрудничать и отдавать террористам наследие родного города. В свою очередь боевики обвинили его в "идолопоклонстве", участии в международных конференциях (где он якобы представлял "неверных") и сотрудничестве с сирийским правительством.
18 августа 2015 года, Халида вытащили на площадь, где, по словам его родственников, человек в маске и с мечом, отрубил ему голову перед толпой. Затем его тело было подвешено за запястья к светофору, голову же кинули к его ногам, а на груди повесили табличку - с перечислением его "преступлений".
В феврале 2021 года сирийские государственные источники сообщили об обнаружении останков тела аль-Асада в сельской местности в 10 км к востоку от Пальмиры.
ЮНЕСКО и её генеральный директор Ирина Бокова осудили убийство аль-Асада, заявив: "Они убили его, потому что он не предал свою глубокую преданность Пальмире. Ей он посвятил свою жизнь"
Всем спасибо, кто прочитал. Подписывайтесь будет интересно.
P.S одно фото здесь публиковать не стал но в телеграме выложу.
Еще есть группа в вк https://vk.com/club230098140 - где статьи выходят чуть раньше, есть короткие посты, и просто исторические фотографии.
Так же сообщество в телеграме https://t.me/+Y-znwBrdDJlhMTIy тут выходит, дополнительный контент 18+ и самые кровавые и ужасные истории
Читатель помнит, что после того как была разбита последняя карфагенская армия, Сципион отправил в погоню за Сифаком и Газдрубалом Лелия и Масиниссу. Две недели потребовалось преследователям, чтобы достичь Нумидии. Мезулии, которые были подданными отца Масиниссы с радостью приняли его и провозгласили своим царем.
Бенджамин Вольф. Софониба и Масинисса.
Но оставалось еще собственное царство Сифака, обильное людьми и лошадями. Сифак призвал всех способных носить оружие, вооружил их и посадил на коней. Получилась хотя и плохо обученная но многочисленная армия. Противники стали лагерями недалеко друг от друга. Как это часто бывало, началось с мелких стычек небольших групп всадников, в которые постепенно начали втягиваться все больше людей. Сифак бросал в бой все новые сотни, и за счет численного перевеса стал иметь некоторый успех. Но вот перед конниками Сифака появились ряды римской пехоты. Этого удара новобранцы Сифака уже не выдержали и стали пятится. Сам Сифак вышел в первые ряды в надежде остановить отступающих, но удачно (или неудачно, с какой стороны смотреть) брошенное копьё убило под ним коня. Увидев падение своего вождя нумидийская армия рассеялась. Сифак оказался в плену. Убитых в бою было не много, меньше пяти тысяч, еще меньше пленных, остальные укрылись в Цирте,
Масинисса первым достиг Цирты. Ворота города закрылись перед ним и оставались закрытыми пока он не предъявил закованного в цепи Сифака. После этого город сдался. Поставив везде где было необходимо караулы Масинисса направился ко дворцу. Там, на самом пороге, он увидел прекрасную Софонибу, дочь Гасдрубала и жену Сифака. Она бросилась ему в ноги .
Смилуйся над умоляющей: реши сам по своему усмотрению судьбу твоей пленницы, но не допусти ее оказаться во власти надменного и жестокого римлянина.
С такими словами обратилась она к победителю. Мансинисса был сражен. Его сердце не устояло перед красотой пленницы, и о тут же поклялся, что спасет её. Но как это сделать? единственно что придумал Масинисса, это тут же сделать пленницу своей женой, и тогда уже никто не сможет распорядиться ей как пленницей. Свадьбу справили ( при живом муже!) сразу же. Прибывший в Цирту Лелий, был взбешен и был готов отправить Софонибу прямо с брачного ложа к Сципиону вместе с Сифаком и прочими пленными. Масинисса едва умолил его оставить вопрос о женщине на усмотрение Сципиона.
Тит Ливий весьма эмоционально и драматично описывает встречу Сципиона и плененного Сифака. Предоставляю слово ему, у меня лучше не получится.
Сифак не оправдывался: он виноват, он поступил как безумец, но еще раньше, чем поднял оружие против римского народа: этим его безумие завершилось – не началось; разум его помутился тогда, когда, забыв об узах гостеприимства и о договоре меж государствами, он ввел в свой дом женщину-карфагенянку. Дворец его сгорел от пламени брачных факелов; эта фурия, эта чума ласкала и улещивала его и не успокоилась, пока не лишила его разума, не отвратила от друзей, пока своими руками не дала ему оружие против гостя и друга. Его, погибшего, сломленного, утешает лишь то, что теперь эта чума и фурия пришла в дом самого ненавистного ему человека. Масинисса не разумнее Сифака и также необуздан, а по молодости своей он и неосторожнее: женившись на ней, он поступил еще глупее и опрометчивее, чем сам
Перед Сципионом встала сложная задача - не потерять союзника, но и добиться своего. Принял он Масиниссу приветливо, даже ласково. Он говорил о его заслугах, о их дружбе и о том, что все это может быть потеряно в одно мгновение. Он говорил что и Сифак и его жена добыча римского народа, их следует отправить в Рим: пусть сенат и народ римский решат,судьбу их обоих. В противном случае он лишит себя благодарности Рима. Сципион был дипломат, за его приветливой речью ясно читалось: подчинись и будешь в шоколаде, в противном случае твоя судьба будет печальна.
Вновь предоставляю слово Ливию, его описание дальнейшего по своей трагичности может поспорить текстами с Шекспира:
В смятении ушел он от Сципиона к себе; выпроводив свидетелей, долго сидел, вздыхал и стенал – это слышали стоявшие вокруг палатки – и наконец с глубоким стенаньем кликнул верного раба, хранившего яд, и велел ему отнести Софонибе отравленный кубок и сказать: «Масинисса рад бы исполнить первое обещание, которое дал ей как муж жене, но те, кто властен над ним, этого не позволят, и он исполняет второе свое обещание: она не попадет живой в руки римлян. Пусть сама примет решение, помня, что она дочь карфагенского вождя и была женой двух царей."
Слуга передал эти слова и яд Софонибе. «Я с благодарностью, – сказала она, – приму этот свадебный подарок, если муж не смог дать жене ничего лучшего; но все же скажи ему, что легче было бы мне умирать, не выйди я замуж на краю гибели». Твердо произнесла она эти слова, взяла кубок и, не дрогнув, выпила.
Так кончили жизнь красавица Сафониба. А Масинисса на следующий день, после хвалебной речи Сципиона в его честь, получил от римского полководца золотой венок, золотую чашу, курульное кресло, жезл из слоновой кости, расшитую тогу и тунику с узором из пальмовых ветвей. И как венец всего Сципион назвал Масиниссу царем Нумидии- первым царем теперь единой страны.
Кстати, что касается автора гравюры из предыдущего поста. Андре Теве -это очень интересный человек. Он был младшим сыном в небогатой французской семье и посему, когда ему исполнилось 10 лет (в 1526 году), родители отправили его в францисканский монастырь. Но религия его не интересовала. Тем не менее, монастырь дал ему доступ к книгам, которые увлекли Андре и удивительным образом привели в мир французской знати.
Выполняя разные поручения своих покровителей, за их счет Андре в прямом смысле объехал полмира. В 1559 году началось его восточное путешествие. Андре побывал на островах Эгейского моря, в Константинополе (прожил там почти два года), в Египте, Сирии и Палестине. В 1554 году, вернувшись во Францию, он написал книгу "Космография Леванта", в которой рассказал о своем путешествии. Андре снабдил книгу яркими гравюрами, благодаря чему она стала популярной. Картиночки люди любили везде и во все времена!
На следующий год он поехал в Бразилию, где Франция пыталась основать свою колонию. Оттуда Андре вернулся в 1557 году и сразу же издал книгу "Особенности Антарктической Франции", которая прославила его еще больше. В ней Андре рассказывал о природных диковинах и странных обычаях народов Нового света. Ну и как обычно, успех книги не в малой степени обеспечили гравюры. Тут тебе и зажаренные на костре человеческие головы и обнаженные красотки, разматывающие кишки несчастной жертвы! В высшем свете Франции такое заходило на ура.
Наконец, в 1559 году орден монахов францисканцев махнул рукой на Андре и освободил его от клятвы. А на следующий год он стал официальным придворным географом. Новые возможности (в том числе финансовые) позволили ему заняться нумизматикой. Андре собрал коллекцию греческих и римских монет и множество редких штуковин из обеих Америк. В том числе, ацтекский кодекс Мендосы. Но и про работу он не забывал. В 1575 году его девятилетний труд увенчался выходом "Универсальной космографии", географической энциклопедии известного мира. Эта публикация подстегнула интерес к исследованию мира и новым географическим открытиям.
В 1584 году вышла восьмитомная работа "Достоверные портреты и жизнеописания прославленных людей: греков, латинян и язычников". В ней и была глава, посвященная России и конкретно Василию 3. Оттуда и взята знаменитая гравюра. Андре Теве писал эту книгу как компиляцию из различных источников информации, в том числе не очень достоверных. Сам он в России никогда не был, зато образ "московитов" получился у него довольно отталкивающим. В целом, они - варвары. Странные, глупые и жестокие. Но их жестокость не лихая, как у американских каннибалов, а какая-то примитивная. Эта работа Андре Теве сделала свой вклад в развитие русофобских идей. Многие моменты очень узнаваемы даже в наше время.
Кроме этого, Андре Теве сделал вклад в популяризацию курения. Он первым привез табак во Францию и дал его описание как весьма полезной травы, которая утоляет голод и жажду, а также прогоняет дурные мысли из головы.
В середине XIX века Средняя Азия была местом столкновения геополитических амбиций империй. Русские двигались на юг, Кокандское ханство огрызалось, пытаясь вернуть утраченные города. Шла так называемая «Большая игра», где на кону стояли торговые пути и влияние. И одна из самых безумных историй той эпохи случилась в декабре 1864 года, когда обычная разведка превратилась в подвиг.
Всё началось с того, что кокандский правитель Алимкул решил вернуть себе город Туркестан. Он собрал солидную банду — по разным данным, от 10 до 20 тысяч сабель, прихватил артиллерию и двинулся в поход. Русское командование в Туркестане не придало угрозе большого значения. Полковник Жемчужников, услышав о «каких-то бродягах» в степи, решил не поднимать гарнизон, а отправить на проверку одну сотню уральских казаков.
Командовать «прогулкой» назначили есаула Василия Серова. С ним было всего два офицера, 98 казаков, четыре артиллериста с пушкой-«единорогом», фельдшер и обоз. Итого — чуть больше сотни человек. 4 декабря возле селения Икан казаки увидели неприятеля. Степь была чёрной от вражеской конницы. Разведчик-казах доложил: «Их много, как камыша в озере». Неприятель тоже их заметил. Серов, понимая, что бежать поздно, приказал спешиться. Казаки заняли какую-то канаву, побросали на землю мешки с провиантом, создав импровизированный бруствер, и приготовились дорого продавать свои жизни.
Кокандцы бросились в атаку, рассчитывая просто растоптать наглецов копытами. Но тут сработал фактор технического прогресса и профессионализма. Уральцы были вооружены нарезными штуцерами, которые били дальше и точнее, чем гладкоствольные ружья и луки кокандцев. А главное — казаки умели стрелять.
Первые волны атакующих были просто скошены. Степь покрылась телами людей и лошадей. Кстати, о лошадях. Животные, к сожалению, стали первой жертвой этой бойни. Казаки использовали туши убитых коней как усиление для своих баррикад. Три дня сотня держала круговую оборону. Без воды, без еды, на голом энтузиазме и злости. Кокандцы подтащили пушки и начали разносить хлипкое укрытие уральцев. В ответ огрызался единственный русский «единорог». В какой-то момент у пушки от выстрелов развалилось колесо. Казалось бы, всё? Но наши умельцы прямо под огнем прикрутили к лафету колесо от телеги и продолжили стрелять.
Алимкул был в бешенстве. Его огромная армия топталась на месте из-за кучки упрямых уральцев. Он пытался взять их хитростью, присылая письма с предложением сдаться и принять ислам. Серов ответил в духе «спасибо, не интересно» и приказал усилить огонь. Алимкул даже не подозревал, что против него всего сотня бойцов — судя по плотности огня, он думал, что там засел целый полк. Пока суть да дело, из Туркестана всё-таки выслали на подмогу отряд поручика Сукорко, но степняки сымитировали атаку на город, заставив Сукорко повернуть назад. Казаки остались одни.
К утру 6 декабря стало ясно: патроны кончаются, и сидеть в канаве дальше — значит просто ждать смерти. Серов принял единственно верное решение — прорываться. Казаки встали в каре, ощетинились штыками и просто пошли сквозь толпу врагов.
Это был настоящий русский «Анабасис». Восемь верст они шли пешком, отстреливаясь и отбиваясь штыками от налетающей конницы. Раненых несли на себе. Тех, кто падал и отставал, ждала незавидная участь — кокандцы налетали на них, срезая кровоточащие трофеи, ведь за голову казака была обещана награда. Но даже в таком состоянии уральцы умудрялись огрызаться так, что Алимкул потерял под собой коня, а его джигиты боялись подходить на дистанцию штыкового удара.
В итоге они дошли. Из сотни в строю осталось меньше половины, почти все были ранены. Но они выполнили задачу — своей стойкостью они сорвали планы Алимкула. Потеряв время и кучу людей (по слухам, до двух тысяч), хан понял, что внезапного захвата Туркестана не выйдет, и повернул назад. Все выжившие казаки получили Георгиевские кресты — редчайший случай массового награждения.
*********************** Подпишись на мой канал в Телеграм - там доступны длинные тексты, которые я не могу выложить на Пикабу из-за ограничений объема.
Лептис Магна — древнейший город Ливии, достигший расцвета во время Римской империи. Руины города расположены на берегу Средиземного моря в 130 километрах к востоку от Триполи. Предположительно город был основан около 1100 года до н. э. как финикийская колония и служил главным портом региона. Значение города резко усилилось в IV веке до н. э., с ростом могущества Карфагена. Город, хотя признавал протекторат Карфагена, оставался независимым, и был занят римлянами только после победы в Третьей Пунической войне в 146 году до н. э.
Город стал частью провинции Африка в 46 г. до н. э., после битвы при Тапсе, когда Юлий Цезарь обратил в бегство армию Помпеи. В период правления Августа город начал приобретать облик, который сохранит и в последующие времена. В 126 г. при Траяне Лептис стал колонией и спустя 17 лет, благодаря Адриану стал привлекательным благодаря комплексу терм в юго-восточной части города. Город достиг максимального расцвета после 193 года, когда двадцатый римский император Септимий Север, родившийся в Лептисе, возглавил империю.
19 марта 1584 года Москва проснулась на изломе эпох. На престол взошёл сын Ивана Грозного Фёдор — человек, который, казалось, случайно забрёл в тронный зал из монастырской кельи. Бледный, с неизменной блуждающей улыбкой на лице, он выглядел странным осколком уходящей эпохи, последним, увядающим цветком на могучем древе династии Рюриковичей.
Иностранные послы, привыкшие к блеску европейских дворов, не понимали нового государя. Шведский король Карл IX без обиняков называл русского царя модным иностранным словом «durak», а английский дипломат Джайлс Флетчер описывал его как «простого и слабоумного». Фёдор Иоаннович действительно мало походил на самодержца: он скучал на приёмах, играл скипетром как игрушкой и, по слухам, больше любил трезвонить в колокола, чем подписывать указы.
Но история часто бывает несправедлива к тихим. Современные исследования и вскрытие гробницы показали, что Фёдор не был ни дряхлым доходягой, ни идиотом. Это был кряжистый, крепкий мужчина, пусть и невысокого роста. Миф о его слабоумии — это, скорее всего, следствие недопонимания иностранцами русской набожности и сознательное поведение самого царя. Выросший в Александровской слободе, где плелись заговоры и лилась кровь, а отцовский гнев испепелял боярские роды, Фёдор выбрал единственную стратегию выживания — юродство. Эта «тихая блажь» стала его щитом.
Более того, «слабоумный» царь был вполне грамотен и компетентен. Сохранились документы с его размашистой подписью, а в переписке с королевой Елизаветой I он проявлял твёрдость, отстаивая интересы русских купцов. Фёдор не устранялся от войны — в 1590 году он лично повёл армию в поход против шведов, участвовал в осаде Нарвы и разделял с войском тяготы лагерной жизни. Неплохо для «пономаря», да?
Принято считать, что Фёдор передал бразды правления своему шурину Борису Годунову. Это не совсем так. Да, Годунов был руками и волей государства, но Фёдор был его душой и легитимностью. Дуэт «блаженного» царя и умелого администратора сотворил настоящее экономическое чудо. Страна, обескровленная Опричниной и Ливонской войной, вдруг начала оживать.
Над Москвой звонили колокола, и Россия одевалась в камень. Зодчий Фёдор Конь возвёл стены Белого города в Москве (на месте нынешнего Бульварного кольца) и неприступную Смоленскую крепость — «ожерелье всея Руси». Именно при Фёдоре в 1586 году Андрей Чохов отлил Царь-пушку — символ мощи, который должен был пугать врагов одним своим видом. На картах вырастали новые города: Самара, Саратов, Царицын, Воронеж, Елец, Белгород. На севере встал Архангельск — ворота в Европу, а в Сибири — Тобольск.
На западе русские полки, ведомые рукой Годунова (и молитвами Фёдора, как верил народ), взяли реванш у шведов. Тявзинский мир 1595 года вернул России Ивангород, Ям, Копорье и Корелу. Балтика снова стала русской, пусть и ненадолго.
Главным же достижением «блаженного царя» стала победа не на поле брани, а на поле духа. В 1589 году Москва, наконец, обрела своего патриарха. Древние восточные кафедры, склонив головы перед золотом и мощью Севера, признали Иова первым патриархом Московским и всея Руси. Москва официально стала Третьим Римом, равным древним столицам христианства. И сделал это не Грозный с его казнями, а тихий Фёдор.
Ушёл он так же тихо, как и жил. В январе 1598 года «блаженный царь» скончался, не оставив наследника. Его единственная дочь Феодосия умерла во младенчестве, а брат Дмитрий погиб в Угличе при загадочных обстоятельствах. В свои последние часы Фёдор, по преданию, беседовал с незримыми ангелами, отвергая земную суету. Он оставил страну на пике могущества, но впереди была Смута — расплата за грехи прошлого, которую он, «освятованный царь», своими молитвами сдерживал 14 лет. Он в это верил. Позже учёные найдут в костях царя следы мышьяка. Был ли он отравлен теми, кто рвался к власти, или стал жертвой средневековой медицины? Это останется тайной.
*********************** Подпишись на мой канал в Телеграм - там доступны длинные тексты, которые я не могу выложить на Пикабу из-за ограничений объема.
А в TRIBUTE, на SPONSR или на GAPI ты найдешь эксклюзивные лонгриды, которых нет в открытом доступе (кому какая площадка привычнее)!
