За Правду

💊23го сентября в 16.00 состоится открытие выставки «Военная медицина. XX век».

Выставка пройдет на площадке библиотеки №119 «ОКЦ ЮВАО» г. Москвы по адресу ш. Энтузиастов, д. 20, и будет принимать гостей до 7 октября.

Посетителям будет представлена экспозиция медицинских инструментов из личной коллекции Александра Борисовича Поволоцкого - известного военного историка, коллекционера и популяризатора истории военной медицины.

Александр Борисович выступит на открытии и будет присутствовать на выставке в выходные с 12:00 до 16:00 и по средам с 19:00 до 22:00, чтобы ответить на вопросы посетителей.

Выставка «Военная медицина. XX век» – это ожившая иллюстрация лекций Александра Поволоцкого. Особое внимание уделено сравнительному анализу медицинских систем разных стран – СССР, Германии, США – и их адаптации к беспощадным условиям боевых действий. Экспозиция главным образом посвящена Второй мировой войне. Глубже погрузиться в тему поможет лекционная программа.

Эта экспозиция — не просто коллекция инструментов. Это истории о людях, которые под огнём спасали других. Увы, большая часть предметов — молчит. Но говорят воспоминания и книги».

Выставка уже успела завоевать признание на площадках СПбГУ, Военно-медицинского музея и международных фестивалей. Она адресована широкой аудитории – от любознательных школьников до маститых историков.

Время работы выставки – с 23 сентября по 7 октября:

Вт-Сб 12:00 — 22:00.
Вс 12:00 — 20:00.
Пн – выходной.

Вход свободный. Рады будем вас видеть!

Организаторы выставки:

Префектуру ЮВАО города Москвы, ГБУ «ОКЦ ЮВАО», Департамент культуры города Москвы, «АНО наше будущее».

Источник:

• АНО "Центр поддержки инициатив в сфере науки, техники и культуры "Наше Будущее" - некоммерческая организация, созданная для сопровождения многолетних усилий ряда российских частных лиц в указанной сфере.

https://nbud.ru

Итак, вначале еще раз повторю уже не раз описанный момент. А именно: то, что пресловутая "трудовая миграция" на деле есть однозначно деструктивное явление. По крайней мере, по отношению к образованию, которое данная миграция разрушает и в "стране-доноре". (То есть, стране, откуда едут мигранты.) И в "страна-акцепторе", т.е., стране, куда мигранты едут.

Почему? Да очень просто. В "стране-доноре" банально идет "выбрасывание денег на ветер": люди получают образование, но прибавочной стоимости не производят. (Производят ее в "стране-акцепторе".) Поэтому "страна-донор" с каждым выехавшем становится все беднее и беднее - и может тратить на образование все меньше и меньше. Впрочем, помимо данной банальности есть тут и еще не менее важные вещи: например, то, что если "выезд" становится наиболее выгодной стратегией, то остаются те, кто менее мотивирован и способен. Или, скажем - при массовом выезде наиболее "владеющих профессией" лиц разрывается "нить передачи опыта". Ну и т.д. и т.п.

В "стране-акцепторе" же происходят не менее драматичные изменения. Связанные с тем, что при наличии "внешней рабочей силы" вложения в "местное образование" теряют всякий смысл. (Ну, в самом деле, зачем учить 15 лет специалиста, если можно "купит готового".) Разумеется, прямо такое мало кто рискует заявлять - но на деле образовательная система все более и более деградирует, формализуется и виртуализуется. В том смысле, что "чего-то" в школах и вузах проходят - но это "чего-то" перестает соотносится с реальными потребностями общества.

Кстати, "нить передачи опыта" и тут разрывается. Потому, что как бы хорошо не владели своим делом приезжие, они однозначно не смогут подготовить "местных специалистов". (Хотя бы потому, что не могут устанавливать полноценные контакты с оными.) Кроме того, дешевизна "приезжих рабочих" приводит не только к деградации образовательной системы, но и снижает потребность в интенсификации производства. (Механизации, автоматизации.) Ну, и в довершение всего, мигранты разрушают и "общекультурное воспроизводство общества". Причем - даже самые-самые культурные и образованные.. хотя нет, об этом будет несколько позднее...

Тут же хочется сказать несколько о другом. А именно: о том, что я со временем понял - только образованием действие данного деструктивного механизма не ограничивается. Потому, что "иностранный труд" - он вообще действует убийственно на ВСЮ систему социального воспроизводства! Точнее, даже - не "иностранный труд", а "внешний труд", труд, который использует рабочую силу, получаемую "извне системы". Но об этом будет несколько позднее. Пока же стоит указать, что в обществе, которое "подсаживается на внешнее" реально наступает не просто кризис, а очень серьезный кризис. Если не сказать: кризис катастрофический. (Впрочем, именно он и наступает.)

Ведь, по сути, пресловутая миграция обесценивает любые вложения "в человека". Ну да: мы "тут" строим детские сады, поликлиники, школы, вузы, готовим массу специалистов для обслуживания всего этого. Мы "тут" - в идеальном случае - делаем выплаты при рождении детей и субсидируем им питание и кружки, одежду и обувь, ну и все такое. (Этот "идеал" был в СССР, если что!) А "они" просто берут - и устанавливают зарплату БОЛЬШЕ, чем у нас. Причем, часто это "больше" относится не ко всем, а только к нужным специальностям. Понятно, что оное много дешевле, нежели финансировать "весь цикл воспроизводства" - ну, и результаты тут получаются быстрее.

А значит - со временем все страны начинают использовать именно этот путь. А путь "собственного выращивания" рабочей силы остается невостребованным. Итог ... ну да, см. сказанное выше: даже при декларируемом желании "воспроизводиться" все действия, направленные на данное воспроизводство, оказываются формальными и декларативными. Реальное же содержание их постепенно начинает сводиться только к "освоению средств". В результате чего все эти детские сады, поликлиники, школы и вузы превращаются в фикцию, а появление детей становится - по сути - для общество только "пассивом". Только тратой средств. (Ну да: вкалывать-то они будут в другом месте.)

Что же касается "акцепторов", то они - так же как сказано выше - особо не напрягаются: ну, а что - в любом случае "извне" можно набрать любое количество людей. Поэтому даже катастрофическое падение рождаемости - которое в той же Западной Европе началось еще в 1970 (!!!) годах обществом ВООБЩЕ не рефлексируется, не определяется, как что-то ненормальное. Скорее наоборот: это самое общество радуется "повышению уровня жизни" - ну да, чем меньше детей, тем больше средств остается взрослым! И активно "завозит" себе рабочую силу.

Например, для Германии это уже в 1970 годах стали турки, потом - после "падения системы социализма" - поляки, югославы. Затем "бывшие советские" и проч. И ведь все это - включая турок - были, в целом, квалифицированные и мотивированные работники! Например, Турция в 1930-60 годах вела активную модернизацию и создала неплохую систему образования. (Коя позволяла получить и свою инженерную школу, и даже какую-то науку. Сейчас, правда, все это почти уничтожено эмиграцией - но на 1970-90 годы данная система еще была работоспособной.)

А ведь такая картина наблюдается везде. Причем, часто одна и та же страна испытывает проблемы и донора, и акцептора - т.е. "двойное разрушение". И да - это не только Россия. (Из которой - с одной стороны - выезжают ученые и инженеры, а заезжают дворники и строители. Т.е., уничтожается и производство специалистов, и производство рабочих!) Но и та же Германия - из нее активно "валят" в те же Штаты и Британию! "Валят" и из скандинавских стран (в Швецию, например, в 2024 году въехало меньше, нежели выехало), и из указанной выше Британии. (Причем, уезжают в значительной мере именно специалисты, ну, а приезжает - известно кто!)

Кстати, формирование пресловутых "диаспор" - это так же последствия того, что социальное воспроизводство в стране прекращается. Потому, что приезжие уже не видят смысла в том, чтобы интегрироваться в разрушающееся общество: если для того же турка идея "стать немцем" в каком-нибудь 1980 году значила очень много - это и образование, и квалифицированная работа, и гарантированная пенсия, ну и т.д. и т.п. Сейчас же значение оного упало очень сильно: образование превратилось в фикцию, количество квалифицированных рабочих мест сокращается (с сокращением высокотехнологического производства), пенсия отодвигается на неопределенный срок (пенсионный возраст будут повышать и далее). В результате мы видим то, что видим.

То есть, "диаспоры" есть - по сути своей - "конечная точка" деградации социального воспроизводства. (Потому, что оные ВООБЩЕ выводят приезжую рабочую силу за "пределы общества".) Следующий "пункт назначения" - это уже разрушение социума, распад его и полная деградация. Но оное - понятное дело - это тема иного поста. Тут же хочется сказать несколько об ином.

О том, что модель "миграция - как социальный наркотик" - который вначале вызывает эйфорию (не нужно тратиться на детей и можно пользоваться дешевым трудом приезжих), затем ведет к болезни (отказ от воспроизводства, деградация социума), ну а затем означает неизбежную смерть на деле есть... всего лишь частный случай еще более значимого процесса. Того процесса, который определяет само развитие цивилизации, и который давно уже написал на стене роковые "Мене, мене, текел, упарсин". Потому, что ...

https://anlazz.livejournal.com/1045193.html

А вы ещё какой-нибудь налог или очередной честный знак придумайте, чтобы производитель, бедный, уже не знал, за счёт каких ресурсов оплачивать все расходы и сохранять качество на прежнем уровне, и не поднимая цены. И обязательно потом на уровне Госдумы это обсудите, что ай-яй-яй, наебывают потребителей. Ну не из-за высокой же себестоимости такие цены, что вы, исключительно от жадности производителя, да да

@Women158sm, а не слишком ли вы охуели?

В оригинальном посте были прямо указаны ровно 2 претензии:

1. Шринкфляция. То есть в упаковке был 1 кг, потом 900 г, потом 800 г и т.д. и т.п. При этом производители максимально маскируют снижение количества товара в упаковке. Н выходя с Пикабу можно найти не мало примеров, когда в идентичной с виду упаковке лежит меньше товара. Это безусловное введение в заблуждение потребителя, что ранее являлось уголовным преступлением.

2. Скимпфляциея. То есть замена состава... При той же идентичной упаковке. По сути это ровно тот же обман потребителя. Грубо говоря написано "пирожок с мясом" и продавался пирожок с мясом. Потом надпись осталась той же, но внутри теперь картошка.

При наличии достаточно квалифицированного сотрудника полиции вполне можно доказать, что производитель производит хищение имущества покупателей путём обмана в части количества и качества товара. То есть и п. 1 и п. 2 выше - это классическая ст. 159 УК РФ. И по сути единственное, что удерживает от массовых посадок производителей - это то, что в полиции не способны (или не желают) собрать доказательную базу и перевести это всё в суд.

Ну либо, как вариант, оставили данных производителей как "кубышку на чёрный день" с последующей посадкой с конфискацией.

При этом производители проигнорировали следующие законные пути:

1. Повышение цены на товар при удорожании производства. Инфляция, цены растут. Неприятно, но как бы обычное дело.

2. Явное указание на упаковке новой массы товара. При снижении веса крупно и на лицевой стороне писать новый вес.

3. Явное отличие новой упаковки от старой при изменении рецептуры, чтобы потребитель отличал новый товар от старого.

Это сделано было? Нет. Как следствие современный потребитель в России разницу между производителями подобных товаров и мошенниками ощущать перестаёт. И если завтра всех производителей, кто замарал себя шринкфляцией и скимпфляцией дружно отправят в СИЗО это вызовет лишь всеобщую народную поддержку.

С того момента как производитель вместо честного увеличения цены начал снижать вес в упаковках и менять рецептуры... Он перестал быть нормальным производителем. Он стал мошенником, чьё место в тюрьме.

У народа нет никакого желания поддерживать мошенников. Поэтому, в контексте происходящего, никакой жалости, никакого сочувствия и никакой поддержки от народа не ждите. Вы сами перешли "на тёмную сторону" - получайте последствия.

Борис Ефимов

Сатирические карикатуры СССР

Журнал "Крокодил", СССР

Лично моё ИМХО. Лично я - атеист, но в кругу общения есть адекватные мусульмане и христиане. Мы вполне нормально общаемся, потому что реальных причин для конфликтов нет. Вообще.

Полагаю, что наклейка "халяль" служит прежде всего тому, что это очень удобная отмазка для тех, кто сам не сильно правоверный, но внешне хочет это показать т.е. так называемым мунафикам (что это хорошо расписан в этой статье - https://islam.ru/content/veroeshenie/52328).

Лицемер в убеждениях – это человек, в сердце которого нет веры во Всевышнего, но перед окружающими он предстает как уверовавший. Такой лицемер хуже, чем неверующий кяфир. И после смерти он будет вечно пребывать на нижнем (самом мучительном) уровне Ада.

قال الله تعالى: "وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ" (سورة البقرة\8)

Всевышний в Коране говорит (смысл): «И среди людей есть те, которые говорят: „Уверовали мы в Аллаха и Последний день“. Но они не являются уверовавшими» (сура «аль-Бакара», аят 8).

قال الله تعالى: "إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا" (سورة النساء\145)

В Коране говорится (смысл): «Воистину, лицемеры на нижайшей ступени Огня. И не найти им заступника» (сура «ан-Ниса», аят 145).

Опознать лицемеров можно по их действиям: они плетут интриги, создают в обществе смуту (фитну). Внешне они совершают действия, соответствующие Шариату или для его блага, но делают это напоказ или скрывая какие-либо цели. Они не приходят на коллективные молитвы, на намаз встают с трудом. Лицемеры дают ложные клятвы, пытаясь запутать окружающих, распространяют среди верующих ложные слухи и т.д.

Акцентирую внимание - в исламе атеист или сторонник другой религии стоит выше, чем человек, который не искренне верит в Аллаха, но пытается показать свою веру.

Люди, исповедующие ислам, в России появились не вчера. Но вот в этом "вчера" почему-то не было ни проблем с намазами, ни замоташек, да и с голоду из мусульман никто не умирал.

Про демонстрационный намаз:

«Посланник Аллаха ﷺ запретил совершать намаз в семи местах: на мусорной куче, на скотобойне, на кладбище, посреди дороги, в бане, у водопоя верблюдов и на крыше Каабы». (Ибн Маджа, 746)

То есть если вы видите "мусульманина" который совершает намаз в общественном месте, то это не мусульманин, а тот самый мунафик - не верующий лицемер, который пытается показать себя мусульманином.

По поводу замоташек тоже есть хорошая статья - https://islam.kz/ru/news/v-mire/al-azhar-poyasnyaet-otkuda-v... нормы ислама говорится следующее:

Шейх Халед Омран

Пророку Мухаммеду приписывают следующую фразу: «Ешь, что тебе угодно, и носи, что тебе угодно, но не будь при этом расточительным и кичливым». Что касается вопроса одежды, то Коран и Сунна (мусульманское священное предание о жизни пророка Мухаммеда, дополняющее Коран, — Ред.) содержат указания по этому поводу — в особенности, для женщин. Согласно им, одежда не должна подчеркивать фигуру, быть открытой и тесно прилегать к телу. Это три критерия. К ним добавляется еще и то, что одежда не должна закрывать руки и лицо.

Так что замоташки это тоже не мусульманки, а мунафики.

По поводу отношения к не мусульманам есть такая хорошая статья - https://islam.ru/content/veroeshenie/43679

Пророк (мир ему и благословение) говорит нам:

«Тот, кто притесняет приверженца другой религии, ущемляет, даёт непосильную работу, берёт у него что-то без его согласия, я буду его оппонентом в Судный день» (имам Абу Давуд).

أَلا مَنْ ظَلَمَ مُعَاهَدًا ، أَوِ انْتَقَصَهُ ، أَوْ كَلَّفَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ ، أَوْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ ، فَأَنَا حَجِيجُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Однажды с Пророком (мир ему и благословение) произошёл удивительный случай. Перед ним пронесли тело покойного иудея. Пророк (мир ему и благословение) встал, сподвижники были удивлены и сказали: «Это тело иудея». Пророк (мир ему и благословение): «А разве он не человек?» Он продолжал стоять, пока не скрылась из виду похоронная процессия. И таких примеров в жизни Пророка (мир ему и благословение) было много. Он является образцом для подражания в налаживании взаимоотношений с людьми.

Некоторые ошибочно предполагают, что хорошее отношение к немусульманам, приветливость в обращении с ними является унижением для Ислама, его разрушением и наносит урон величию Ислама. Но это абсолютно не так. Напротив, когда мусульманин проявляет дружелюбие, открытость, готовность поддержать и помочь людям независимо от их религии, именно так он показывает величие Ислама, исламской этики и нравственности.

То есть проявляет не уважение к не мусульманам тоже не мусульманин, а мунафик.

По поводу халяль.

Среди по настоящему правоверных по всей России есть фермеры, которые сами являясь глубоко верующими выращивают и забивают мясо по всем правилам халяля. И каждый по настоящему правоверный мусульманин покупает мясо только у таких, хоть оно там и дороже, причём зачастую кратно. Но такие вот фермеры в среде правоверных мусульман довольно почитаемые и уважаемые люди. Кстати, не правоверному мусульманину они мясо не продадут сразу по двум причинам - во-первых выращенное строго по халяль мяса не может быть много. Продашь неверному, верующего обделишь, во-вторых это всё "закрытая вечеринка" без разных надзоров, налогов и прочего.

Так что всё, что напрягает обычных граждан в исламе ВНЕЗАПНО к настоящему исламу отношения не имеет. О чём прямо говорят духовные лидеры ислама разных стран в разных выступлениях. Кому не очевидно - пример: 70 % населения Казахстана - мусульмане.

- намаз в общественном месте - штраф в 481 тыс. тенге;

- никаб - пока штрафа нет, но законодательно запрещён;

- ущемление по религиозному признаку - от 12 до 20 лет лишения свободы (ст. 174 УК РК).

То есть раздражающих всех "ислам" - это на самом деле не ислам, а показное лицемерие и показная доминации мунафиков-понаехов над коренным населением России. Которые прикрываются тем, что люди не особо знают нормы ислама и поэтому получается списывать всю эту дичь на ислам и тем самым разжигать ненависть между религиями.

По сути увидев намаз в общественном месте, никаб и т.п. правоверный мусульманин должен написать заявление в полицию за оскоблении его чувств верующего мусульманина (ст. 148 УК РФ).

Лично меня вообще не напрягает НОРМАЛЬНОЕ мусульманство, а вот этот вот лицемерно-показательный цирк уже достал. Если взять правоверного мусульманина, назовём его условно Аслан, то:

- Аслан совершает намаз. Пока все идут в курилку он находит не заметный уголок и там молится. "Потому что истинно верующий в своей молитве общается с Аллахом, а такие разговоры не любят лишних глаз и ушей" (слова самого Аслана);

- его жена и дочери не ходят замоташками. Потому что см. выше. Как правоверный мусульманин Аслан читает священные тексты и соблюдает что там написано.

- Аслан не покупает продукты с печатью "халяль". Потому что Аслан - правоверный мусульманин, а не мунафик. Поэтому ему гораздо важнее не формальность, а реальное соблюдение норм. А поскольку ему нужно реальное соблюдение, то он берёт мясо там, где его выращивает такой же правоверный мусульманин, который делает халяль не чтобы нажиться, а потому что верит в Аллаха и считает своим долгом кормить таких же правоверных чистой пищей. При этом зачастую забой производится прямо при покупателе, чтобы он мог лично убедиться в соблюдении всех норм;

Если сделать обобщение, то Аслан, как нормальный правоверный мусульманин, настроен на то, чтобы соблюдать нормы ислама исключительно потому, что лично он в них верит. Ему не нужны лицемерные "шашечки" формального соблюдения запретов.

И вот ЛИЧНО ДЛЯ МЕНЯ живой пример этого самого Аслана позволил отбросить пропагандонство в отношении мусульман и поближе познакомиться с этой религией. Что позволило отбросить предрассудки (но верующим я не стал).

Подводя итог - если вы испытали какие-то проблемы "от ислама", то вас притеснил мунафик т.е. человек, который не мусульманин, но пытается из себя его показать. Правомерному мусульманину известно, что Всевышний говорит:

وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا

«О люди! Мы сотворили вас равными от одного мужчины и одной женщины - Адама и Хавы - и, сделали многими народами и разными племенами, чтобы вы знали друг друга и сотрудничали друг с другом…» Коран, 49:13.

Причинение вреда или неудобства другому человеку ПРЯМО ПРОТИВОРЕЧИТ нормам классического ислама. И для правоверного мусульманина сделать другому человеку, даже другой религии или атеисту плохо - опустить себя в глазах Аллаха ниже, чем неверные.

Так что в вопросе товаров с этой меткой... Каждый из нас голосует кошельком. Я своим буду голосовать против т.е. принципиально не буду покупать товары с этой маркой. Потому что я уважаю настоящих правоверных мусульман и как следствие не могу поддерживать продажных лицемеров по обе стороны прилавка своим рублём.

Кстати, историков прошу подтвердить или опровергнуть такой факт - на многих ресурсах посвященных исламу утверждается, что большая часть территории исламских государств и народов стала мусульманами не в результате военных действий и насильственного насаждения веры, а через т.н. Суфийские миссии - когда жизнь строго соблюдающих нормы ислама проповедников настолько нравилась местным, что они сами добровольно переходили в ислам и именно этим объясняется довольно большая жесткость Корана к неуважению других народов и религий.