Сообщество - Философия

Философия

4 451 пост 5 543 подписчика

Популярные теги в сообществе:

Отец Разум

Космос форма божественного закона,

твой здравомыслящий отец.

Когда ты испытываешь по отношению к нему

неблагодарность,

очертания мира кажутся злобными и уродливыми.

Помирись с этим отцом, с изысканностью узоров,

и всё пepeжитое наполнится ощущением близости.

Поскольку я влюблен в это, я никогда не скучаю.

Красота постоянно исторгается из источника, шум

ключевой воды в ушах и в моем внутреннем бытии.

Ветви деревьев вздымаются и опадают подобно

экстатическим рукам

тех, кто предался мистической жизни.

Звуки листьев переговариваются как поэты,

творящие свежие метафоры.

Зеленый войлок покрывает побеги,

но мы замечаем проблески зеркала,

скрытого под ним.

Подумай, каково будет, когда всё покрывающее

cдёpнyтo в сторону! Я рассказываю лишь

об одной тысячной тoгo, что вижу,

поскольку так мнoгo сомнения повсюду.

Распространено мнение, что эта поэзия

с оптимизмом смотрит в будущее.

Но Отец Разум говорит:

Нет нужды провозвещать будущее!

Это теперь и есть оно. Это.

Твоя глубочайшая нужда и желание

удовлетворены энергией мгновения

здесь, в твоей руке.

*

Смиренная жизнь не принижает. Она наполняет.

Возврат к более простому «Я» дает мудрость.

Когда мужчина придумывает истории

для cвoeгo ребенка,

он становится отцом и ребенком,

слушающими вместе.

/Устад Джалалуддин РУМИ/

Показать полностью
6

На тему философии сознания

По мотивам фрагмента из фильма Большой куш.

P.S. В конце надо было добавить фразу от Маргинала: "ни меня, ни тебя нет на самом деле"

Показать полностью 12

Штампованное мышление полуинтеллигентных рассуждальщиков

Непрерывный приток чужих мыслей задерживает и заглушает собственные, а за долгий период времени - даже совершенно ослабляет силу мысли, если она не обладает в высокой мере упругостью, чтобы сопротивляться этому неестественному притоку. Вот чем постоянное чтение и изучение расстраивает голову, а также еще и тем, что система наших собственных мыслей и познаний утрачивает свою цельность и непрерывную связь, если мы так часто произвольно прерываем ее, чтобы уделить место совершенно чуждому ходу мысли.

Разгонять свои мысли, чтобы дать место книжным, - по-моему, все равно что продавать свою землю, чтобы повидать чужие, - в чем Шекспир упрекал туристов своего времени.

Вредно даже читать о предмете прежде, чем сам не пораздумал о нем. Ибо вместе с новым материалом в голову прокрадывается чужая точка зрения на него и чужое отношение к нему, и это тем вероятнее, что человеку естественно из лености и равнодушия стараться избавиться от усилий мышления и принимать готовые мысли и давать им ход. Эта привычка затем вкореняется, и тогда мысли уж идут обычной дорожкой подобно ручейкам, отведенным в канавы: найти собственную, новую мысль тогда уже вдвойне трудно. От этого-то и встречается так редко самостоятельность мысли у ученых.

/Артур Шопенгауэр/

Показать полностью

Смерть и сон

Во сне мы живем точно так же, как и наяву. Паскаль говорит, кажется, так, что если бы мы видели себя во сне постоянно в одном и том же положении, а наяву в различных, то мы бы считали сон за действительность, а действительность за сон. Это не совсем справедливо. Действительность отличается от сна тем, что она, главное, действительнее, реальнее. Так что я бы сказал так:

Если бы мы не знали жизни более действительной, чем сон, то мы сон считали бы вполне жизнью и никогда не усумнились бы в том, что это не настоящая жизнь. Теперь наша вся жизнь от рождения до смерти с своими снами не есть ли в свою очередь сон, который мы принимаем за действительную жизнь и в действительности которой мы не сомневаемся только потому, что мы не знаем другой более действительной жизни? Я не только думаю, но убежден, что это так.

Как сны в этой жизни суть состояния, во время которых мы живем впечатлениями, чувствами, мыслями предшествовавшей жизни и набираемся сил для последующей жизни, так точно теперешняя вся наша жизнь есть состояние, во время которого мы живем «кармой» предшествующей, более действительной жизни и во время которого набираемся сил, вырабатываем карму для последующей, той более действительной жизни, из которой мы вышли.

Как снов мы переживаем тысячи в этой нашей жизни, так и эта наша жизнь есть одна из тысяч таких жизней, в которые мы вступаем из той более действительной, реальной, настоящей жизни, из которой мы выходим, вступая в эту жизнь, и возвращаемся умирая. Наша жизнь есть один из снов той, более настоящей жизни. Но и та, более настоящая жизнь, есть только один из снов другой, еще более настоящей жизни и т. д. до бесконечности, до одной последней настоящей жизни — жизни бога.

Рождение и появление первых представлений о мире, это засыпание и самый сладкий сон, смерть — это пробуждение.

Ранняя смерть — это человека разбудили, но он не выспался; старческая смерть, это — выспался и уж спал слабо и сам проснулся. Самоубийство — это кошмар, который разрушается, тем, что вспоминаешь, что ты спишь, делаешь усилие и просыпаешься.

Человек, живущий одной этой жизнью, не предчувствующий другой — это крепкий сон; самый крепкий сон без сновидений— это полуживотное состояние. Чувствовать во сне то, что происходит вокруг тебя, спать чутко, быть готовым всякую минуту проснуться — это сознавать, хоть смутно, ту другую жизнь, из которой вышел и в которую идешь. —

Во сне человек всегда эгоист и живет один, без участия других, без связи с ними. В той жизни, которую мы называем действительностью, уже есть что-то похожее на любовь к ближнему. В той же, из которой мы вышли и куда идем, эта связь еще теснее, любовь уж не только нечто желаемое, но действительное. В той, для которой и та жизнь — сон, связь и любовь еще большие. И мы в этом сне уже чувствуем всё то, что там может быть и будет. Основа всего уже есть в нас и проникает все сны.

Желал бы, чтобы вы поняли меня. Я не то, что забавляюсь, придумывая. Я верю в это, вижу, несомненно знаю это, и, умирая, буду радоваться, что просыпаюсь к тому более реальному любовному миру.

/Лев Толстой - письмо Д.А. Хилкову/

Показать полностью

Как понять что оно крутится?

Как понять что оно крутится?

Цикл перерождения, удобная концепция для любителей косячить, нет ну правда, похерил все, переродился такой в чушь какую несложную, искупил ошибки прошлого и так до бесконечности. А там в промежутках между косяками если осознал истинный свет, ушел, нет переродился в опоссума.

А вот если принять за концепцию -одна жизнь, один сейв, без возможности повторной загрузки. Тут как говорится, вхерачил ценные годы, всё, ни тушкой ни кабанчиком не получится исправить.

А вы как считаете?

Показать полностью 1

Путь к истине

Учителя парадоксальной логики говорят, что человек может постигать реальность только в противоречиях и никогда не может постичь в мысли высшую реальность — единство, Единое само по себе. Это ведет к тому, что человек не должен искать как высшей цели ответа именно в мышлении.

Мысль может привести нас только к знанию, что она не может дать нам окончательного ответа. Мир мысли оказывается в плену парадокса. Единственный способ, которым мир в его высшем смысле может быть охвачен, состоит не в мышлении, а в действии, в переживании единства.

Так, парадоксальная логика ведет к выводу, что любовь к Богу не познание Бога мыслью, не мысль о собственной любви к Богу, а акт переживания единства с Ним.

/Эрих Фромм - Искусство любить/

Отличная работа, все прочитано!