Сообщество - Духовные практики Востока

Духовные практики Востока

2 401 пост 1 683 подписчика

Популярные теги в сообществе:

2

Святая Мать Сарада Деви в Рамешвараме

Сразу же по возвращении Святой Матери в Калькутту из Рамешварама после паломничества по святым местам, в 1911 году, мы втроем приехали в Удбодхан и поднялись наверх, чтобы повидаться с ней. Поклонившись, мы сели. Она расспросила нас обо всех, кто был в Коалпаре и Джайрамбати, а потом обратилась к Кедару-бабу: "Узнав, что вы собираетесь сюда, я приготовила для вашего монастыря два изображения Рамешвары (Шивы). Возьмите их с собой, когда будете уходить, и поклоняйтесь им". Кедар-бабу ответил: "Но ведь вы сами поставили там изображение Тхакура и велели поклоняться ему как воплощению всех богов и богинь. А теперь вы даете еще и этих. Так скольким же божествам нам поклоняться? Мы не можем поклоняться другим". Святая Мать не стала настаивать. " Ну хорошо, вставьте эти картинки в подобающие рамки и повесьте в алтарной комнате", - промолвила она. Кедар-бабу попросил Святую Мать рассказать что-нибудь о Рамешваре и других божествах. " Дитя мое, Рамешвара - такой же, каким он был, когда я его туда поставила",- ответила Святая Мать. Тут рядом проходила Голап-ма. Услышав эти слова, она спросила: "Что ты сказала, Мать?" Святая Мать, как бы спохватившись, ответила: "Когда? Что я сказала? Я говорю, что была счастлива увидеть именно то, о чем слышала от всех вас". - "Нет, Матушка,- не унималась Голап-ма, - я все слышала, тебе не отвертеться. А ты, Кедар, что думаешь?" С этими словами Голап-ма удалилась и пошла сообщить об этом Йогин-ма и другим.

Святая Мать продолжала: "Благодаря Шаши я смогла совершить пуджу Рамешваре (Шиве) со ста восемью листиками билвы, сделанными из золота. Раджа княжества Рамнад (ученик Вивекананды), прослышав, что я там, прислал своего министра, чтобы тот показал мне сокровищницу при храме. Было велено немедленно подарить мне любую вещь, если только мне что понравится. Что я могла сказать? Не в состоянии решить, что же ответить, я сказала: "Разве есть у меня в чем-нибудь нужда? Шаши заботится обо всем, что нам необходимо". Но, подумав, что они могут обидеться, я сказала:"Ну хорошо, если Радху нужно что-нибудь из этого, пусть возьмет она". Я объяснила Радху, что она может взять то, что ей понравится.

При виде всех этих бесценных рубинов и алмазов сердце мое затрепетало. С большим волнением я стала молиться: "Тхакур, сделай так, чтобы ум Радху не поддался соблазну". И вот Радху говорит: " Что же мне взять? Ничего из этого мне не нужно. Но я потеряла карандаш. Купи мне карандаш". Услыхав эти слова, я вздохнула с облегчением и купила ей карандаш за две пайсы в лавке у дороги".

После рассказа, Мать поднялась, чтобы совершить приношение еды Шри Рамакришне. Мы спустились вниз.

The Gospel of the Holy Mother Sri Sarada Devi

Показать полностью 2
27

Цугольский дацан будет отреставрирован!

Цугольский дацан будет отреставрирован!

Правительство страны поручило Минфину и Минкультуры России выделить средства из федерального бюджета на 2024-2026 годы. Для реставрации старейшего дацана потребуется 295,7 млн рублей.

(опубликовано в тг-канале губернатора Забайкальского края)

Показать полностью 1
8

«БХАГАВАД-ГИТА» И НЕМНОГО ТЕОРИИ

В одном из предыдущих постов я говорила об отличии религии от духовной практики. Слово «духовная» выбрано не просто так. Оно отражает один из фундаментальных постулатов ведической литературы, а именно – отличие духа от матери.

Материальную природу, которая постоянно изменяется, называют адхибхутой, материальным миром. (БГ 8.4)
Но существует иная, вечная, непроявленная природа – она лежит за пределами материального мира, который то проявляется, то исчезает. Эта высшая природа неуничтожима. Когда всё в материальном мире разрушается, она остается нетронутой. (БГ 8.20)

Согласно этим стихам из «Бхагавад-гиты», существуют два мира: духовный и материальный. Духовный мир не меняется, т.е. существует вечно в изначальном виде, а материальный мир постоянно циклически меняется – создаётся, существует, уничтожается и создаётся снова.

Помимо духовного мира высшая духовная энергия включает в себя и живых существ, которые изначально находятся там, в духовном мире. Живые существа обладают сознанием, свободой воли и возможностью желать, а материальный мир называют «мёртвой» материей в том смысле, что материя не обладает волей, не имеет желаний и меняется только под воздействием живых существ. В этом и есть главное отличие мёртвого от живого: у живого есть желания, у неживого их нет.

Важно отметить, что под термином «живое существо» имеется ввиду то, что мы называем «душа» или «сознание». На самом деле это самая первая тема, которая поднимается в «Бхагавад-гите», и это означает, что не усвоив отличие души от тела, невозможно понять всё остальное, написанное в этой книге.

Как человек, снимая старые одежды, надевает новые, так и душа входит в новые материальные тела, оставляя старые и бесполезные. (БГ 2.22)

Это, пожалуй, самый простой пример, с помощью которого можно понять, как душа и тело соотносятся друг с другом. Наше материальное тело – это всего лишь оболочка сознания, т.е. нас самих. Как мы не путаем себя с одеждой, так и не стоит путать себя со своим телом. Оно является чем-то вроде скафандра, с помощью которого мы – души – можем взаимодействовать с материальным миром.

В следующем стихе описывается важнейшее свойство души:

Душа не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она нерожденная, вечная, всегда существующая и изначальная. Она не гибнет, когда погибает тело. (БГ 2.20)

Таким образом «Бхагавад-гита» утверждает, что душа или сознание первично, а тело вторично. Ровно так же, как и духовный мир первичен по отношению к материальному. Сейчас принято считать, что сознание возникает благодаря определенному развитию материальных объектов, но в этой теории есть некое белое пятно, важный вопрос, на который современная наука пока не может дать ответ: почему материя вдруг начала желать? Как я писала выше, наличие желаний – это то, что отличает мёртвую материю от живого существа (души). Это легко увидеть по поведению любого организма: у них у всех, от простейшего до самого сложного, есть какие-то потребности, которые они удовлетворяют, а удовлетворение потребностей, собственно, и представляет из себя их жизнь. Ни у какого материального объекта нет желаний или потребностей, он просто существует, проходя через различные изменения под воздействием окружающей среды. Каким образом набор молекул вдруг решил, что ему что-то надо, что он чего-то хочет?

Это очень важный вопрос, который напрямую влияет на другой вопрос, который наверняка приходил в голову каждому человеку: в чем смысл жизни? Проблема заключается в том, что если рассматривать жизнь как производную материи, то в жизни нет никакого смысла, и даже более того – жизни нет как таковой. В этом случае между нами и табуреткой нет никакой разницы. Мы не должны ничего хотеть, не должны к чему-то стремиться. Сам факт наличия желания по сути противоречит природе материального мира, у которого в принципе нет другого смысла, кроме как находиться в пространстве. Если это вообще можно назвать смыслом. Но тем не менее мы видим, что этот мир наполнен существами, которые постоянно чего-то хотят.

При этом стоит отметить, что желания могут отличаться, в зависимости от того, насколько сильно сознание проявлено в том или ином теле. Тела бывают разные – простейшие, растения, животные – и чем сложнее тело, тем лучше оно позволяет душе или сознанию проявлять свои желания. На данный момент самым развитым телом является человеческое тело, которое обладает сильным разумом и позволяет душе реализовывать своё главное желание – желание отношений. Если задуматься, чего на самом деле хотят все люди, то они хотят иметь здоровые отношения друг с другом и даже с существами других видов. Все остальные желания людей призваны помочь реализоваться одному этому главному желанию. Кстати говоря, желание строить отношения вдвойне противоречит материальному миру, поскольку непонятно, зачем двум кускам космической пыли разговаривать друг с другом и приятно проводить время.

Но откуда у души это желание строить отношения и почему оно является наивысшим среди других желаний? Здесь мы подходим к тому, в чем заключается смысл жизни и суть живых существ с точки зрения Вед. В «Бхагавад-гите» есть глава под названием «Самое сокровенное знание», в которой говорится, что Верховная Личность Бога является источником всего: всех миров (духовного и материального) и живых существ.

«БХАГАВАД-ГИТА» И НЕМНОГО ТЕОРИИ

В Своей непроявленной форме Я пронизываю всю вселенную. Все существа пребывают во Мне, но Я — не в них. (БГ 9.4)
И в то же время всё сотворенное находится вне Меня. Будучи опорой всех живых существ и пребывая всюду, Я не являюсь частью материального мироздания, ибо Я Сам — источник творения. (БГ 9.5)

Мироздание, является, так сказать, пространством для бытия, и суть на самом деле не в нём. Главный вопрос: зачем Богу другие живые существа? Вот ответ на этот вопрос:

Я ни к кому не питаю ни вражды, ни пристрастия. Я одинаково отношусь ко всем. Но тот, кто с любовью и преданностью служит Мне, — тот Мой друг. Он всегда в Моем сердце, и Я ему тоже друг. (БГ 9.29)

Из этого стиха следует, что с живыми существами Бога связывают разные отношения. И в своём изначальном состоянии живые существа (души), находятся в близких дружеских отношениях с Богом. Важно отметить, что корнем отношений является служение, которое между Богом и живыми существами является взаимным, т.к. Он всегда и при любых обстоятельствах обеспечивает живых существ всем необходимым для жизни.

Я цель и хранитель, повелитель и свидетель, обитель, прибежище и самый близкий друг. (БГ 9.18)

В Упанишадах есть похожий стих:

Он – верховное, обладающее вечным сознанием существо, которое поддерживает жизнь всех других существ. (Катха-упанишад, 2.2.13)

Таким образом можно заключить, что отношения – это изначальная потребность, присущая всем живым существам и Богу в том числе. Находясь в духовном мире, живые существа непосредственно общаются с Верховной Личностью Бога, а попав в материальный мир, мы пытаемся реализовать эту изначальную потребность в общении, строя отношения с другими живыми существами.

Но тогда возникает следующий вопрос: почему мы попали в материальный мир, почему мы перестали поддерживать свои отношения с Верховной Личностью? Об этом я напишу уже в следующем посте, потому что здесь и так уже много текста. И о том, что такое служение тоже, потому что это слово часто вызывает некоторый дискомфорт, и его надо объяснить подробнее.

Спасибо всем, кто прочитал. С удовольствием отвечу на ваши вопросы по теме.

Показать полностью 1
3606

"Медитация убивает вашу способность менять окружающий мир"2

Хорошая статья в британской The Guardian. Название только хайповое, а тема интересная и важная:

"Медитация убивает вашу способность менять окружающий мир"

1. Медитация, избавившись от учения Будды, стала чем-то вроде фитнеса и вышла в мейнстрим.

2. Обучение медитации стало прибыльным бизнесом на огромном рынке. Он оценивается примерно в 4 миллиарда, на одном только Амазоне продается около 60.000 книг по заданной тематике.

3. Под упаковкой «революции сознания» продаются простейшие техники тренировки концентрации. Вариаций огромное количество: Mindful Parenting, Mindful Eating, Mindful Teaching, Mindful Therapy, Mindful Leadership, Mindful Finance, a Mindful Nation, and Mindful Dog Owners (даже так).

4. Основная идея состоит в том, что причины страданий находятся внутри нас, а не в политическом или экономическом климате вокруг. Поэтому приверженцы медитаций призывают уделять внимание только текущему моменту, и не давать оценку ничему происходящему вовне, — именно в этом, по их мнению, и кроется сила трансформации мира.

5. Проблема не в том, что концентрация это плохо, а в том, как продается этот продукт. Этика Будды вежливо спроваживается и на пустом месте появляется такой феномен как «магическое мышление».

6. В психиатрии магическое мышление представляет собой расстройство мышления; у человека возникает ложное убеждение, что чьи-то мысли или слова могут вызывать или предотвращать какое-либо конкретное действие, что противоречит общепринятым законам причинно-следственной связи. В народе это называется трансерфингом реальности, астрологией и прочими ноу хау из «индустрии счастья». Об этом можно написать отдельную статью.

7. Люди могу страдать от влияния несправедливости капиталистической системы, которая предлагает им продукт, способный изменить ее восприятие. Разумеется, за деньги. Google, Facebook, Twitter and Apple монополизируют ваше внимание, и вы начинаете страдать от его дефицита. Это вызывает рост продаж инфопродуктов про прокрастинацию, многозадачность и осознанность.

8. Учителя осознанности должны все-таки признать, что стресс возникает не только из-за восприятия реальности, а из-за реальных социальных проблем, которые надо решать. То, что предлагается взамен — научится особым образом их игнорировать.

9. Поддерживаемая философией инстаграмма, осознанность превращается в религию культа себя, религию нарциссизма. (Недавно общался с одним профессиональным интервьюером, который заметил, что с каждым годом видит падение количества людей, умеющих и желающих задавать вопросы другим людям. Все учатся навыкам самопрезентации, селф-брендинга и зацикливаются на собственных чувствах и эмоциях).

10. Miles Neale, популярный буддистский философ и психотерапевт, сравнивает тренинги осознанности с индустрией фастфуда. Он отмечает, что духовные практики такого типа дают быстрый результат, но не дают долгосрочной стабильности для психики. Концепция быстрой еды основана на стандартизации, автоматизации и строгой дисциплине. Ровно также сейчас выглядят курсы по осознанности. Вспомним единорогов типа Calm или Headspace, которыми пользуются десятки миллионов людей.

11. По сути, медитация сводит на нет чувства раздражения, несправедливости, неравноправия, естественно возникающих в результате восприятия социального, политического и экономического неравенства в мире. История полна примеров, в которой религия и Церковь была служанкой политического режима, и осознанность может быть следующей.

12. Именно поэтому корпорации взяли медитацию на вооружение. Не нравится работать 12 часов? Не можешь уйти из-за кредитов и иждивенцев дома? Просто закрой глаза и дыши. И главное — у нас самообслуживание, никаких расходов на психологов!

13. Внедрение программ осознанности происходит в школах, университетах, корпорациях, юридических гигантах и в армии США.

14. В целом, интересы корпораций и ценности капитализма загоняют людей в бесконечную гонку за заработком, и осознанность используется как эффективный инструмент борьбы со стрессом.

15. Французский социолог Пьер Бурдье дал блестящее определение такой логике. Он писал, что неолиберализм это программа по уничтожению коллективных структур, которые могут помешать распространению чисто рыночных ценностей, — работы 24/7 365 дней в году в интересах сверхбогатого класса людей.

16. Философ Славой Жижек писал, что осознанность «утвердилась как гегемонистская идеология глобального капитализма», которая помогает людям «в полной мере участвовать в развитии капитализма, сохраняя при этом вид здравомыслящих людей».

17. Слова «самообладание», «устойчивость» и «счастье» становятся главными понятиями дискурса осознанности. Гуру доносят мысль, что эти понятия — наших рук дело и только мы в ответе за них. Задачи лишь в том, чтобы качать такие скиллы внутри себя, как дельтавидную мышцу в тренажером зале.

18. Все социальные и политические проблемы могут быть с легкостью переведены в плоскость персонального восприятия проблемы. «В жизни все бывает, главное — что лично ты делаешь для исправления ситуации».

19. Создание социально-политических сообществ и структур резко осуждается. Нельзя менять реальность путем массового объединения людей и выражения их протеста. Приветствуется выражение персонального протеста в виде действий отдельных индивидуумов.

20. Хорошей иллюстрацией может быть проблема переработки отходов. Факт состоит в том, что основной причиной массового загрязнения планеты является корпорации, которые выпускают пластиковые изделия триллионами килограмм в год. Перестанут они — вся история закончится. Однако, потребителей убеждают в том, что проблема решается только через потребительскую осознанность — раздельный сбор мусора и прочее изменение поведенческих паттернов, что, как говорится, является мертвому припаркой. Ярким примером была рекламная компания, которая длилась в США два года. Она финансировалась Кока-Колой, Филиппом Морисом и прочими компаниями и имела название «Сохраним красивую Америку». Лозунгом являлась фраза People Start Pollution. People Can Stop It. Произносил ее настоящий индеец.

21. Людям последовательно внушается мантра: только индивидуальный действия способны решить реальные социальные проблемы, вы ответственны лично за все, что происходит с нашей планетой. Нужно только быть более осознанными. И дышать, закрыв глаза.

22. Концепция осознанности не является злом сама по себе. Она ужасает только когда фетишизируется и используется для оправдания интересов какого-либо политического класса.

23. Всяческие массовые движения сами по себе опасны и таят в себе скрытые ловушки. По-видимому, будущее — за развитием небольших локальных сообществ, способных противостоять навязанным ценностям. И настоящая осознанность — это про умение задавать сложные вопросы самому себе, миру вокруг и быть готовым слушать неприятную правду.

Показать полностью
6

Лотосная мандала

Изображение Херуки Чакрасамвары (буддийское божество) со свитой, в раскрывающемся лотосе.На лепестках лотоса в закрытом виде расположены "восемь благих символов". Подобная конструкция имеет название "лотосной мандалы" и была довольно широко распространена в Индии, Непале и Тибете, причем не только в буддийской, но и индуистской среде.

Данная скульптура изготовлена в Монголии, предположительно самим Дзанабадзаром или его учениками.

Отсюда

Показать полностью 5

Радость

Не надо забывать, анализируя мысли Вивекананды, момента и случая, при которых он их выражал. Ибо очень часто, желая побороть какую-нибудь тенденцию своего собеседника, которую он считает нездоровой, он противопоставляет одной крайности другую. Но, конечной истиной для него остается гармония.

Как-то раз, он был несколько раздражен чувствительностью преданной Ниведиты, которая, прощаясь с ним, проявила сентиментальность. Он сказал ей: «Почему бы нам не расстаться с улыбкой? Вы, европейцы, все такие больные. У вас какой-то культ горя…» И, чтобы осадить свою подругу-англичанку, принимающую все слишком серьезно, он противопоставляет ее настроению учение об Игре.

Эта нелюбовь к грустной преданности, к горестному, распинающему себя духу выражается в любопытной притче о Нараде:

Среди Богов есть великие йогины. Нарада — один из них. Однажды, проходя по лесу, он увидел неподвижного постника, вокруг тела которого муравьи построили муравейник. Несколько поодаль другой, под деревом, скакал в припадках безумной радости. Они спросили у Нарады, который отправлялся на небо, когда они будут признаны достойными освобождения. Человеку, которого ели муравьи, Нарада ответил? «После четырех новых рождений». И человек заплакал. Плясавшему же он сказал: «После стольких рождений, сколько листьев на этом дереве». И от радости, что его освобождение придет «так скоро», танцор возобновил свои прыжки. В тот же миг он был освобожден.

Ромен Роллан
Вселенское Евангелие Вивекананды

Показать полностью 2
5

В Калмыкии пройдет выставка буддийских реликвий

В Калмыкии пройдет выставка буддийских реликвий

В рамках Фестиваля лотосов в Калмыкии пройдет уникальная выставка, организатором которой выступит Центральный хурул республики «Золотая Обитель Будды Шакьямуни».

У всех верующих появится возможность увидеть священные буддийские реликвии. Например, росток дерева Бодхи – один из главных символов в буддизме.

Главной же святыней станет Шарира, Мощи Будды Шакьямуни, доставленные в Элисту из Шри Ланки. Считается, что мощи Будды обладают чудодейственной силой: тот, кому удастся увидеть их, в следующие три жизни будет счастлив.

Источник

Показать полностью 1
95

Заметки из книги о Буддизме. О ненависти

В буддизме ненависть не считают неправильной – фактически время от времени испытывать эту эмоцию вполне естественно. Однако разумно попытаться понять, почему она владеет нами. Какие еще эмоции скрываются за ненавистью? Возможно, причина возникновения ненависти – печаль, одиночество или уязвимость? Буддизм побуждает нас не уклоняться от болезненной правды о том, что мы чувствуем, но принимать реальность наших эмоций, включая и ненависть. Мы стремимся осознать причины и условия, порождающие ненависть, и, вместо того чтобы действовать под влиянием деструктивных импульсов, обращаемся внутрь за пониманием.

Старый пост набрал неожиданную активность. Удаляю. Успокойтесь 🤭

Отличная работа, все прочитано!