Как можно сказать про человека, который верит в бога, но не в религию?
Допустим у кого-то своё представление про бога, человек в него верит, но не так как описывает это религия.
Многие говорят что это - агностики. Но внести понятие совсем другое. Агностики и не верят и не отрицают существование бога, а мне нужно когда человек верит, но не добавляет себя в какую-то религию, будь то православие или ислам.
То как это называется?
Собираясь выезжать из крупного сетевого отеля в Сочи (как жалко, что отпуск закончился), по привычке проверяю каждый ящик, каждую полочку - мало ли что где забыл. Думаю, что все так делают.
И, открыв ящик письменного стола, вижу это.
Первый раз вижу такое.
Без каких-либо эмоций, просто факт…
В западном обществе распространилось заблуждение о том, что мусхаф Хафса 'ан Асима был искажен по причине того, что его считают слабым передатчиком, как было упомянуто в книге Ахмада ибн Ханбаля, о чем в видео расскажут христианские апологеты Джей Смит и Аль Фади. Но отсюда возникает вопрос, возможно ли, чтобы человек был слабым передатчиком, но был имамом в чтении? На эти и другие вопросы отвечает брат Фарид, Мансур и Хашим
Слышал такое мнение что употребление запретной еды по религиозным соображениям свинина для мусульман, жирное и мясное для христиан в Великий пост, не есть грех, потому как не еда оскверняет тело и душу человека, а оскверняет то что выходит из его уст (плохие слова, маты, проклятия, оскорбления, и т. д.) Что это мол и есть самый настоящий грех, а не то что человек употребляет в пищу. На эту тему есть одна очень хорошая, поучительная притча. Заходит как то одна старушка божий одуванчик в церковь поставить свечку. А сама бледная, осунувшаяся, чуть в обморок не падает. Подходит к ней священник и спрашивает бабушка что с вами, вы больны? Нет святой отец я просто постюсь, и вот мне поплохело. Да что вы себя изводите? Покушали бы того что хочется. Как же можно это ж грех и непотребство перед Богом. Священник ей отвечает Богу не важно что ты вкушаешь в себя, ему важно чтоб человек оставался человеком внутри себя и выносил из себя только добро, милосердие, любовь и сострадание к ближнему. Так что матушка ступай домой и покушай вкусной и сытой пищи, а Господь за это не отвернётся от тебя. Лишь бы ты в сердце и душе своём носила то чему он нас всех учит. Да прибудет с тобой БОГ! Что скажите о такой оценке неправильной еды, и о смысле и морали притчи? 1 Коринфянам 8:8 Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем. Служение Богу должно приносить радость. Вряд ли Он требовал чтобы больные и пожилые так себя изматывали и вредили своему здоровью. "Не то, что́ входит в уста, оскверняет человека; но то, что́ выходит из уст, оскверняет человека." Мтф. 15:11 По-мимо всех обетов, постов,правил, - есть еще и здравый смысл! Если ты, по воле случая, по Божьей воле, оказался там, где полно пищи, она не подходит тебе по религиозным воззрениям, помолись Богу своему, Он Духом Своим очистит её: даже ревностные мусульмане это понимают, в неволе на чужбине они спокойно кушают свинину, да еще причмокивают,а на вопрос христиан "это же свинина, тебе нельзя - грех же", они отвечают "грех умереть с голоду, когда еда, пусть и запретная лежит у тебя перед глазами, ведь это самоубийство - на много более серьезный грех", "я, говорят они, освобожусь, приеду на родину, выберу достойного барашка и принесу его в жертву Аллаху, этот жертвенный барашек покроет этот грех, а умру я с голоду, покрыть грех самоубийства не смогу". А если ты серьезно болен и задумал поститься, что тебе в априори противопоказано, то ты глуп, и никогда с толком не читал Священных Писаний, ТАКИЕ ЖЕРТВЫ Богу не нужны, Ему нужно, чтобы ты жил и обратил в веру, что сам исповедуешь, как можно больше людей! В определенные дни грех есть, грех работать, грех мыться, что там еще. А не мыться и не работать это не грех. Просто поел и этим согрешил, причем в другие дни можно и ничего. А почему не придумали, что грех спать в определенные часы, или делать слишком глубокие вдохи. Как-то это все кажется надуманным, церковь вторгается во все стороны жизни человека, чем больше предписаний, тем труднее их соблюдать, а это значит, что человек будет грешить, чувствовать себя виноватым, чаще ходить в церковь и больше ей подчинятся. А хочется просто жить, а не чувствовать себя со всех сторон виноватым, греховным, в конец испорченным и не боятся съесть что-то не то, не тогда и не так.
Tak Bat - кормление монахов.
Древний ритуал, в котором я больше не хочу участвовать.
Почему и что это за ритуал, расскажу в следующей статье.
