Философия

Сердцу противостоит некоторая действительность, ибо в сердце закон есть прежде всего лишь для себя, ещё не претворенный в действительность, и, следовательно, он в то же время есть нечто иное, нежели понятие. Это иное определяется в силу этого как некоторая действительность, которая есть противоположное тому, что подлежит претворению в действительность - следовательно, есть противоречие закона и единичности.

В переводе на человеческий.

На ранних этапах становления самосознания не существовало законов в том виде, в каком они имеются сейчас. Для незрелого самосознания, которому было характерно следовать велению сердца, закон был чем-то чуждым и неестественным, поскольку посягал на индивидуальность самосознания. Жёсткий свод правил и законов разрушал эгоцентричную картину мира, в результате чего у индивида истончалась стена между единичным и всеобщим.

Отправившись познавать всеобщее и вернувшись обратно, единичное самосознание на опыте познаёт себя и как индивидуальность, и как часть единого целого. Проще говоря, адекватный индивид больше не задаётся вопросом, зачем нужно быть законопослушным, ведь он уже смог познать и общественное благо, и своё место в нём, в результате диалектического развития общечеловеческой нравственности.

Переходим к следующей цитате.

Субстанция как субъект есть чистая простая негативность, и именно поэтому она есть раздвоение простого, или противополагающее удвоение, которое опять-таки есть негация этого равнодушного различия и его противоположности; только это восстанавливающееся равенство или рефлексия в себя самое в инобытии, а не некоторое первоначальное единство как таковое или непосредственное единство как таковое, — есть то, что истинно. Оно есть становление себя самого, круг, который предполагает в качестве своей цели и имеет началом свой конец и который действителен только через своё осуществление и свой конец.

В переводе на человеческий.

Речь идёт об объективной реальности и человеке, который ею же и является. Можно сказать, глазами человека реальность смотрит на саму себя. Конечно же, когда мы смотрим, например, на дерево, то отдаём себе отчёт, что оно не является продолжением нас в буквальном смысле. Мы — отдельно, дерево — отдельно. Но кто знает, в каком инобытии могло бы находиться дерево, если бы не было тех, кто может на него посмотреть?

Спасибо за внимание. Возможно, напишу вторую часть, если кому-то интересна тема

Чтобы получить товары и увидеть падающие парашюты, прилетающие самолёты или прибывающие корабли, островитяне имитировали действия солдат, моряков и лётчиков. Они делали наушники из половинок кокоса и прикладывали их к ушам, находясь в построенных из дерева контрольно-диспетчерских вышках. Они изображали сигналы посадки, находясь на построенной из дерева взлётно-посадочной полосе. Они зажигали факелы для освещения этих полос и маяков. Приверженцы культа верили, что иностранцы имели особую связь со своими предками, которые были единственными существами, кто мог производить такие богатства.

Островитяне строили из дерева в натуральную величину самолёты, взлётно-посадочные полосы для привлечения самолётов. В конце концов, поскольку это не привело к возвращению «божественных» самолётов с изумительным грузом, они полностью отказались от своих прежних религиозных воззрений, существовавших до войны, и стали более тщательно поклоняться аэродромам и самолётам.

То есть, они копировали внешний вид технологий, пологая, что суть именно во внешнем виде.

Капитализм диктует нам такие же правила. "Посмотри, он счастлив, потому что у него есть шоколадка, ты тоже купи. Сколько раз вы предвкушали, что та или иная покупка вас осчастливит? И сколько раз покупка приносила вам длительное счастье?

Правильный ответ:

1. Постоянно

2. Это невозможно

Поступая таким образом, мы поступаем как тот аборигены, только имитируем не самолёты, а счастье.

Физиологическое основа:

Последние исследования показывают[5][6][7], что дофамин не вызывает чувства удовольствия или удовлетворения, а создаёт сильное ощущение предвкушения от получения результата или нежелания его получения, подобное тому, которое испытывают люди перед оргазмом или при сильном отвращении. Дофамин естественным образом вырабатывается в больших количествах во время положительного, по субъективному представлению человека, опыта — к примеру: секса, приёма вкусной пищи, приятных телесных ощущений[8], таким образом, придавая этим событиям мотивационную важность.

Таким образом, когда мы хотим шоколадку, выделяется дофамин. Дофамин обманывает нас, создавая чувство, что она принесёт нам счастье, тем самым создавая побудительную силу. Приобретение материального блага не создаёт счастье, а останавливает желание обладать им и запускает желание заиметь то, что ещё лучше. Таким образом, это не счастье, бесконечная гонка за его тенью.

О настоящем счастье порассуждаю в следующий раз. Пора на работу, дела не ждут

Совсем не случайно тот, кто любит абстрактное человечество, как правило злой и подлый человек в повседневной жизни. Любовь к обще-человечеству не мешает ему ненавидеть живых и конкретных людей. Все самые страшные преступления совершались во имя обще-человеческого счастья.

Если у тебя есть демографические проблемы или проблемы глобального потепления, мне тебя жаль, мой друг. Как можешь ты решать судьбы всего человечества, если ты не можешь даже предвидеть, что с тобой будет завтра? У нас сейчас даже на тротуарах людей сбивают.

Сможешь ли ты прямо сейчас объяснить, не лазая в гугле, как работает сенсорный экран твоего телефона? Сможешь ли сходу доказать, что земля вращается вокруг солнца, а не наоборот?

Ты не счастлив и не знаешь в чем твоё счастье, мучаешься внутренними противоречиями, ты потерян в этом мире. Как можешь ты одновременно с этим быть вершителем судеб мира и верховным судией, который указывает другим как жить? Как можешь ты быть одновременно центром и зависимой частью мира? Если ты слеп у себя дома, как можешь ты быть зрячим на рынке?

Разруха в головах и мания величия – причина всех бед. Вместо того, чтобы решать судьбы мира и быть великим в своём воображении, не лучше ли заняться своим делом и быть просто хорошим человеком, хорошим соседом, хорошим другом или хорошим отцом без всякого величия?